導(dǎo)語：如何才能寫好一篇高校思政教育方案，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

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[關(guān)鍵詞]“05方案”；廣州大學(xué)城；思想政治理論課；實踐教學(xué)

社會實踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié)，對于促進(jìn)大學(xué)生了解社會、培養(yǎng)能力、增強(qiáng)社會責(zé)任感具有不可替代的作用。在思想政治理論課教學(xué)中引入實踐教學(xué)，體現(xiàn)了大學(xué)生思想政治教育理論教育和實踐教育相結(jié)合的原則，是提高思想政治理論課教學(xué)實效性的有效途徑和方法?！?5方案”實施以來，全國高校普遍加強(qiáng)和改進(jìn)了實踐教學(xué)工作，取得了較好的效果。廣東省《高校思想政治理論課實踐教學(xué)改革與經(jīng)驗研究》課題組，于2011年9月至11月在廣州大學(xué)城進(jìn)行了一次關(guān)于“高校思想政治理論課實踐教學(xué)現(xiàn)狀”的抽樣調(diào)查。目的是了解“05方案”實施至今，高校思想政治理論課實踐教學(xué)改革的現(xiàn)狀、資源整合利用情況，為研究高校思想政治理論課實踐教學(xué)改革經(jīng)驗提供第一手材料，增強(qiáng)高校思想政治理論課實踐教學(xué)資源整合與利用方案的針對性和實效性。本次調(diào)查按照綜合類、理工類、師范類、醫(yī)藥類等院校選取了中山大學(xué)、華南理工大學(xué)、華南師范大學(xué)、廣州中醫(yī)藥大學(xué)、廣東外語外貿(mào)大學(xué)、廣州大學(xué)、廣東藥學(xué)院等10所大學(xué)。問卷分教師和學(xué)生兩種，發(fā)放教師問卷200份，回收有效問卷191份；發(fā)放學(xué)生問卷 1200，回收有效問卷1185份，有效率在95%以上。

一、“05方案”實施以來廣州大學(xué)城高校思想政治理論課實踐教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查

“05方案”實施以來，廣州大學(xué)城高校不斷改革思想政治理論課實踐教學(xué)效果如何，課題組在調(diào)研中設(shè)計四大類共二十余道問題，力圖客觀真實地了解改革的成效，尋找存在的問題。四大類問題包括“05方案”實施以來思想政治理論課實踐教學(xué)改革的認(rèn)知程度、實踐教學(xué)實施形式與體會、實踐教學(xué)的評價、教師對實踐教學(xué)的評價等。調(diào)查統(tǒng)計情況及存在問題如下：

第一，對“05方案”實施以來思想政治理論課實踐教學(xué)改革認(rèn)知程度的調(diào)查。80%的大學(xué)生認(rèn)為實踐教學(xué)改革很有必要和有必要；20%的大學(xué)生認(rèn)為沒必要或說不清楚。對實踐教學(xué)改革狀況的回答，10%的大學(xué)生認(rèn)為實踐教學(xué)改革效果很好，半數(shù)大學(xué)生認(rèn)為改革效果一般，30%的大學(xué)生認(rèn)為實踐教學(xué)改革效果不理想。顯示“05方案”實施以來大學(xué)生對實踐教學(xué)改革成效還不夠滿意，教學(xué)改革與發(fā)展還有待改進(jìn)與加強(qiáng)。

第二，對“05方案”實施以來思想政治理論課實踐教學(xué)實施形式與體會的調(diào)查。過半數(shù)的學(xué)生選擇主要形式是任課老師組織的專題講座、案例分析等；37%的學(xué)生選擇校外主要形式為參觀、實習(xí)、社會調(diào)查等，而自行參與社會實踐又占半數(shù)。這一結(jié)果折射出社會實踐形式還不夠豐富，組織與指導(dǎo)力量薄弱。在訪談過程中，絕大多數(shù)的學(xué)生表達(dá)自己濃厚地走向社會參與豐富多彩的社會實踐的愿望。近70%的學(xué)生認(rèn)為社會實踐可以幫助他們提升理論水平，擴(kuò)大知識面，開闊視野。也有部分學(xué)生對實踐教學(xué)認(rèn)識不清，態(tài)度消極。對校內(nèi)實踐活動感受的問答，認(rèn)為形式豐富，能充分調(diào)動學(xué)生熱情的僅占31.5%；次數(shù)較多，但吸引力不夠的有52%；這說明各高校雖然比較重視校內(nèi)實踐教育，但實踐活動的效果還有待進(jìn)一步提高。本次問卷中也發(fā)現(xiàn)一些院校對“三下鄉(xiāng)”社會實踐認(rèn)識有弱化傾向。在大學(xué)生喜愛的實踐活動形式選擇上，近半數(shù)選擇以班級為單位來進(jìn)行實踐；26.7%的大學(xué)生選擇組成小組來實踐?？梢姡詧F(tuán)隊的形式進(jìn)行實踐活動是多數(shù)大學(xué)生喜愛的主要方式。課題組還對學(xué)生很少或不愿主動參加實踐教學(xué)的原因進(jìn)行了調(diào)查。大學(xué)生認(rèn)為主要的原因是實踐教學(xué)活動內(nèi)容、形式不夠新穎，缺乏吸引力；其次是理論教學(xué)與實踐教學(xué)聯(lián)系不夠緊密，教師對實踐教學(xué)活動的要求和安排不具體；學(xué)校實踐教學(xué)資源（如場地、設(shè)備、實踐基地、經(jīng)費(fèi)等）不足。從以上數(shù)據(jù)可以看出部分大學(xué)生對目前高校思想政治理論課實踐教學(xué)組織、管理、保障等條件還不太滿意。

第三，對“05方案”實施以來思想政治理論課實踐教學(xué)的評價。評價很滿意、比較滿意的占43.3%；很不滿意、不盡人意的占56.7%。這一結(jié)果不容樂觀，超過半數(shù)的大學(xué)生對實踐教學(xué)現(xiàn)狀不滿。此外，對實踐教學(xué)態(tài)度、內(nèi)容形式、學(xué)時、效果等影響因素分析時，發(fā)現(xiàn)各高校具體操作不一，學(xué)生評價存在較大差異。其中，認(rèn)為內(nèi)容形式比較豐富，基本達(dá)到了教學(xué)計劃規(guī)定學(xué)時的大學(xué)生占26.8%；認(rèn)為內(nèi)容充實，形式多樣，達(dá)到了教學(xué)計劃規(guī)定的學(xué)時的大學(xué)生占23.7%；認(rèn)為自己所參加過的實踐教學(xué)活動內(nèi)容和形式一般，沒有達(dá)到教學(xué)計劃規(guī)定的學(xué)時數(shù)的大學(xué)生占36.6%。在回答實踐教學(xué)效果影響因素時，認(rèn)為實踐教學(xué)缺乏系統(tǒng)性的占35.4%；認(rèn)為是學(xué)校實踐教學(xué)資源（如場地、設(shè)備、實踐基地、經(jīng)費(fèi)等）不足的占37.8%。這也暴露了當(dāng)前實踐教學(xué)活動依然比較薄弱。對教師指導(dǎo)實踐教學(xué)的評價：認(rèn)為教師責(zé)任心強(qiáng)，經(jīng)常給予指導(dǎo)的學(xué)生占52.2%；認(rèn)為教師責(zé)任心一般，基本上沒有指導(dǎo)的學(xué)生占31.6%，這反映了師資隊伍建設(shè)有待加強(qiáng)。在實踐教學(xué)管理情況的調(diào)查中，認(rèn)為學(xué)校管理到位，有制度和規(guī)定的占30.8%；認(rèn)為管理一般，有制度但執(zhí)行情況一般的占40.3%；認(rèn)為管理不到位，教師和學(xué)生隨意性很大的占19.7%；認(rèn)為缺乏有效管理的占9.2%。

第四、教師對“05方案”實施以來思想政治理論課實踐教學(xué)的評價。課題組調(diào)查統(tǒng)計，對目前實踐教學(xué)質(zhì)量的總體評價，教師認(rèn)為很滿意僅占12.7%；比較滿意的占39.8%；不滿意和很不滿意的分別占31.5%和16%。認(rèn)為開展實踐教學(xué)很有必要和有必要的教師分別占39.1%和51.4%；認(rèn)為沒有必要和說不清楚的教師分別占4.7%和4.8%。對于開展實踐教學(xué)活動，愿意參加并指導(dǎo)的教師占89.6%；10.4%的教師表示不愿意參加；10.3%的教師認(rèn)為可以請其他人員參加并指導(dǎo)。在實踐教學(xué)形式方面，認(rèn)為形式豐富多彩的教師占14.3%；認(rèn)為形式比較多的占28.5%；認(rèn)為自己所在學(xué)校實踐教學(xué)形式比較少的占43.1%。對于大學(xué)生很少或不愿意自覺參加實踐教學(xué)活動的回答，46.9%的教師選擇學(xué)校實踐教學(xué)資源不足；25.2%的教師選擇大學(xué)生思想認(rèn)識不夠；21%的教師認(rèn)為學(xué)校不夠重視，對實踐教學(xué)活動沒有做出明確的要求和安排。對于影響實踐教學(xué)效果的因素，72.4%的教師認(rèn)為理論教學(xué)與實踐教學(xué)脫節(jié)是目前最大的影響因素；6.7%和 20.9%的教師認(rèn)為是教師素質(zhì)和大學(xué)生素質(zhì)的原因。關(guān)于當(dāng)前開展實踐教學(xué)的障礙，38.5%的教師認(rèn)為是沒有完整的課程體系；46.4%的教師認(rèn)為是經(jīng)費(fèi)不足；15.1%的教師認(rèn)為是實踐基地不夠。

二、“05方案”實施中高校思想政治理論課實踐教學(xué)的問題反思

反思綜合調(diào)查結(jié)果與實踐教學(xué)的現(xiàn)狀，課題組認(rèn)為“05方案”實施以來，盡管思想政治理論課實踐教學(xué)建設(shè)有了較大改進(jìn)與提升，但還未徹底轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思想政治理論課教學(xué)模式的影響，歸納起來，主要存在一下問題：對實踐教學(xué)意義和目的認(rèn)識的偏向、對實踐與理論教學(xué)辯證關(guān)系的割裂、對實踐教學(xué)條件保障與政策執(zhí)行的隨意削弱、對實踐教學(xué)科學(xué)激勵和合理考核構(gòu)建的遲滯，從而導(dǎo)致了實踐教學(xué)的實效性不強(qiáng)。

1、對實踐教學(xué)意義與目的認(rèn)識的偏向

盡管“05方案”實施已有幾年，實踐教學(xué)的育人功能之所以沒有得到有效發(fā)揮，最根本的原因在于對實踐教學(xué)意義和目的認(rèn)識的偏向。這種認(rèn)識的偏向普遍地存在于實踐教學(xué)的各個層面：在教育管理層面，他們認(rèn)為思想政治理論課教學(xué)是對學(xué)生進(jìn)行“三觀”教育，這種教育主要通過課堂的“灌輸”即可達(dá)到，因而輕視社會實踐在人的發(fā)展中的重要功能；在學(xué)校層面，受傳統(tǒng)教育模式影響，普遍將社會實踐看著是課堂教育的延伸和補(bǔ)充，作為一種軟任務(wù)來看待，尤其對思想政治理論課實踐教學(xué)比較忽視；從學(xué)生自身來看，受就業(yè)難及只重視專業(yè)發(fā)展等短視認(rèn)識，輕視其對自身成長的價值，在參與的過程中缺乏主動性和積極性。

2、對實踐教學(xué)與理論教學(xué)之間關(guān)系的割裂

關(guān)于實踐的理論觀點(diǎn)，是指導(dǎo)高校思想政治理論課實踐教學(xué)的思想理論基礎(chǔ)。中央5號文也明確了實踐教學(xué)的地位與價值，然而在教學(xué)中，卻存在背離或割裂理論與實踐辯證關(guān)系的傾向。一方面，很多學(xué)校思想政治理論課教師主要負(fù)責(zé)理論課的課堂教學(xué)，很少參加大學(xué)生的各種社會實踐活動，從而錯過了利用實踐來檢驗、鞏固、強(qiáng)化理論教學(xué)的大好時機(jī)，造成了理論教學(xué)與實踐教學(xué)的嚴(yán)重脫節(jié)，并且反過來影響、制約了理論教學(xué)的實效，最終導(dǎo)致學(xué)生對思想政治理論課形成了枯燥、刻板、無用的負(fù)面印象。另一方面，學(xué)生工作隊伍負(fù)責(zé)組織學(xué)生參與“三下鄉(xiāng)”、“自愿服務(wù)活動”等社會實踐。然而，由于缺乏明確目標(biāo)的引導(dǎo)，缺乏科學(xué)理論的指導(dǎo)，缺乏活動過程中以及活動之后的總結(jié)和提升，不少活動的意義沒有得到充分的顯現(xiàn)和挖掘。這種理論與實踐的割裂，既影響思想政治理論課的教學(xué)實效，也不利于學(xué)生的成長成才。

3、對實踐教學(xué)條件保障與政策執(zhí)行的隨意削弱

長期以來，高校思想政治理論課實踐教學(xué)實效性不強(qiáng)，主要受以下因素制約：各項政策與保障條件如必要的教學(xué)課時、相對固定的實踐場所、富有教育意義的教學(xué)內(nèi)容、靈活多變的實踐形式、相對穩(wěn)定的教師隊伍等無法得到保障，從而導(dǎo)致了實踐教學(xué)的隨意性比較明顯，教學(xué)效果難以得到保證。首先是教學(xué)課時的缺乏。在思想政治理論課教學(xué)中，絕大部分教學(xué)課時是分配給理論課教學(xué)的，許多教師承擔(dān)繁重的理論課教學(xué)任務(wù)，根本無暇顧及實踐教學(xué)。其次是實踐教學(xué)場地和設(shè)施的缺乏。長期以來，許多學(xué)校課堂內(nèi)的理論教學(xué)是主要方式，尚未引進(jìn)心理輔導(dǎo)、團(tuán)隊活動等教學(xué)方法，因而在校內(nèi)很難建有思想政治理論課實驗室，也較少嘗試跨出校門，建立實踐基地。再次是實踐教學(xué)方式的隨意性。由于沒有課時的要求，缺乏經(jīng)費(fèi)的保障，實踐教學(xué)的開展與否主要取決于思想政治理論課教師本身的喜好和興趣，也較少研究成果來介紹和推廣實踐教學(xué)，這必然會導(dǎo)致教學(xué)方式的隨意性。

4、對實踐教學(xué)科學(xué)激勵和合理考核構(gòu)建的遲滯

由于上述問題長期未能得到有效解決，必然導(dǎo)致實踐教學(xué)課程地位的弱化，課程建設(shè)的不足又必然帶來科學(xué)激勵、考核評價機(jī)制的遲滯或缺失。從教師的角度來看，由于缺乏必要的保障，再加之理論教學(xué)工作繁重，教師開展實踐教學(xué)的積極性受到嚴(yán)重影響。即使個別教師有興趣去探索實踐教學(xué)，但由于缺乏必要的經(jīng)費(fèi)和基地實踐，很多活動難以展開，課題研究成效大打折扣。從學(xué)生的角度來說，對他們就業(yè)、升學(xué)有影響的主要是理論課的成績，因而學(xué)生參與實踐活動的積極性也不高。此外，在一些學(xué)校，在思想政治理論課教學(xué)中，主要采取試卷考試的方式來考核學(xué)生對理論的記憶和掌握程度，實踐教學(xué)根本沒有納入學(xué)生的成績評定范圍之內(nèi)，也沒有科學(xué)的、可供操作的評定方式，這使得實踐教學(xué)更加不受重視。

三、進(jìn)一步整合資源，推進(jìn)思想政治理論課實踐教學(xué)模式創(chuàng)新

目前，實踐教學(xué)整體實效性不強(qiáng)的現(xiàn)狀還需要推進(jìn)實踐教學(xué)模式的創(chuàng)新，必須最大限度地整合各種實踐教學(xué)資源，開展靈活多樣的實踐教學(xué)活動，從根本上克服理論脫離實際的現(xiàn)象，提高學(xué)生的理論素養(yǎng)和實踐能力。

1、依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，整合理論課教學(xué)內(nèi)容，鞏固實踐教學(xué)地位

思想政治理論課實踐教學(xué)具有強(qiáng)烈的時代性、思想性和針對性。目標(biāo)是通過形式多樣的教學(xué)，使學(xué)生的思想發(fā)展與社會實際統(tǒng)一起來，不斷激發(fā)他們的社會責(zé)任感，并把自己的命運(yùn)同祖國的富強(qiáng)、人民的富裕、民族的復(fù)興緊密聯(lián)系起來，在社會與時代的總要求下塑造自己，在實現(xiàn)社會理想的同時實現(xiàn)人生的自我價值， 才能使自己真正成為一名中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。因此，無論高校領(lǐng)導(dǎo)還是師生， 都要充分認(rèn)識實踐教學(xué)在思想政治理論課中的重要地位，樹立“實踐教學(xué)與理論教學(xué)同等重要”的理念。

“05方案”實施以來，高校本科教學(xué)主要開設(shè)四門思想政治必修課，課程緊密聯(lián)系、成為有機(jī)的整體，都有自己清晰明確的教學(xué)定位。因此，在進(jìn)行四門課的實踐教學(xué)時，我們應(yīng)對實踐教學(xué)進(jìn)行科學(xué)有效的內(nèi)容整合，根據(jù)各課的教學(xué)特點(diǎn)與任務(wù)，合理開展實踐活動，力求避免內(nèi)容的重復(fù)雷同，以提高教學(xué)的有效性。

2、整合思想政治理論課教學(xué)資源，形成實踐教學(xué)的合力

實踐教學(xué)是一項系統(tǒng)工程，需要充分挖掘校內(nèi)外思想政治教育資源，構(gòu)建思想政治理論課實踐教學(xué)的制度化模式。首先，有必要加強(qiáng)思想政治理論課實踐教學(xué)資源相關(guān)性的理論研究、實踐探索和宣傳教育，提高實踐教學(xué)資源開發(fā)、利用和管理水平。其次，著力提高思想政治理論課課內(nèi)實踐教學(xué)與課外教學(xué)資源的開發(fā)利用水平。目前，許多學(xué)?，F(xiàn)有的校外實踐資源有限，僅局限于暑期社會實踐活動、青年志愿者活動和“三下鄉(xiāng)活動”，過多偏重校內(nèi)實踐教學(xué)活動。因此，有必要編制統(tǒng)一的實踐教學(xué)計劃與教學(xué)方案，整合校內(nèi)外各種思想政治教育力量和教學(xué)資源，做到優(yōu)勢互補(bǔ)、資源共享、形成合力，這樣不僅可以充分利用現(xiàn)有的實踐教學(xué)資源，而且可以緩解思想政治理論課實踐教學(xué)時間安排上的困難，還可以解決組織和指導(dǎo)實踐教學(xué)的力量不足的問題。

3、加大支持力度，完善思想政治理論課實踐教學(xué)的各項保障工作

高校要全面貫徹落實“05方案”的精神，為思想政治理論課實踐教學(xué)提供人才和制度保證。思想政治理論課實踐教學(xué)工作是否有成效，在很大程度上取決于教師的政治使命感、理論功底和教學(xué)水平。這就要求不僅要充實師資隊伍，采取多種形式培訓(xùn)、培養(yǎng)和造就一支信仰堅定、業(yè)務(wù)精良、結(jié)構(gòu)合理、功能互補(bǔ)的師資隊伍。從當(dāng)前高校來看，需要抓好以下幾點(diǎn)：（1）提高認(rèn)識，搞好規(guī)劃，下大力氣規(guī)劃好實踐教學(xué)的系統(tǒng)組織實施工作；（2）完善制度，形成思想政治教育工作人員相對穩(wěn)定、按需培養(yǎng)、獎懲分明和合理分流的良性運(yùn)行機(jī)制，培養(yǎng)和造就一支能適應(yīng)新形勢的實踐課教學(xué)隊伍；（3）從制度和機(jī)制上解決好實踐課專項經(jīng)費(fèi)的保障、專職人員的職稱和待遇等問題，使他們有溫暖的歸屬感、安全的保障感和奮斗的成就感。

4、多途徑開展實踐教學(xué)活動，不斷豐富思想政治理論課實踐教學(xué)的方式

開展豐富多彩的思想政治理論課實踐教學(xué)，需遵循自愿選擇和自我教育相結(jié)合；內(nèi)容廣泛性和形式多樣性相結(jié)合；知識性、學(xué)術(shù)性和趣味性相結(jié)合的原則。在實踐教學(xué)活動中，要充分利用校內(nèi)外資源來開展實踐教學(xué)。在校內(nèi)，可結(jié)合思想政治理論課的內(nèi)容，利用各級團(tuán)學(xué)組織和學(xué)生社團(tuán)，開展辯論賽、演講賽、影視教學(xué)資料片觀摩、討論會、社會調(diào)查和知識競賽等形式多樣的實踐教學(xué)活動。在校外，可本著合作共建、雙向受益、互惠互利的原則，加強(qiáng)與博物館、紀(jì)念館和企事業(yè)單位的溝通和聯(lián)系，開展參觀、訪問、學(xué)術(shù)講座和相關(guān)的紀(jì)念活動。這樣既可加深學(xué)生對思想政治理論課知識的理解，鞏固基礎(chǔ)知識，又能使大學(xué)生在活動中增進(jìn)對社會的了解，提高參與社會的能力。

[參考文獻(xiàn)]

[1] 教育部社會科學(xué)研究與思想政治工作司編，高校思想政治理論課實踐教學(xué)的探索與思考。北京，高等教育出版社，2005。

[2] 賈巨才，孟悌清：高校思想政治理論課實踐教學(xué)初探，河北北方學(xué)院學(xué)報，2008（1）。

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一、研究意義

 

移動互聯(lián)網(wǎng)在近幾年獲得了飛速發(fā)展，而作為移動互聯(lián)網(wǎng)的直接體現(xiàn)，智能終端的應(yīng)用正帶給人們前所未有的使用體。HTML5憑借其良好的跨平臺性為不同操作系統(tǒng)間的適配問題提供了一種統(tǒng)一的解決方案。另外，HTML5新加入的多媒體支持及Canvas畫布等特性，使基于HTML5開發(fā)的應(yīng)用可以提供非常優(yōu)秀的用戶體驗。

 

[1]互聯(lián)網(wǎng)思維并不是互聯(lián)網(wǎng)公司所獨(dú)有的，而是對傳統(tǒng)企業(yè)價值鏈生態(tài)系統(tǒng)的一種審視同時，互聯(lián)網(wǎng)思維不是技術(shù)思維，也不是工業(yè)化思維，而是系統(tǒng)化的思維模這種思維模式在互聯(lián)網(wǎng)時代尤為重。很顯然，高校作為科技創(chuàng)新理念創(chuàng)新的核心區(qū)域，對技術(shù)的追求有著天然的自覺性從高校利用新媒體進(jìn)行思想政治教育紅色文化傳播區(qū)情教育可以看出，高校對技術(shù)至上的新媒體傳播有無比熱度。[2]了解新媒體思政教育交流的現(xiàn)狀、規(guī)律、交流模式，對于今后進(jìn)行開放和應(yīng)用相關(guān)思政教育資源有著廣泛的示范作用。

 

二、新媒體思政教育的過程模型

 

1.新媒體思政教育交流的優(yōu)勢

 

自新媒體擁有大基數(shù)的思政專家和思政教育機(jī)構(gòu)，每天都投放許多思政教育信息，就龐大的基數(shù)而言，目前來看，沒有一種思政教育介質(zhì)能與之相論。新媒體信息更新速度較快，通過新媒體獲得思政教育信息比課堂快，比校官方網(wǎng)站快，比思政期刊快，比思政教育著作快。新媒體思政教育信息的更新速度也帶來了相關(guān)信息采集方面的障礙，就目前大量第三方開放的新媒體應(yīng)用解決了這個困擾許久的問題。

 

以新浪微博作為示例而言，新浪微博官方網(wǎng)站的各種微連接應(yīng)用已經(jīng)快突破5萬大關(guān)[3]，目前微信平臺已聚集10萬開發(fā)者(包括個人開發(fā)者和公司開發(fā)者)。微信第三方開發(fā)者利用技術(shù)和對行業(yè)的理解，可以幫助更多高校思政教育機(jī)構(gòu)加入微信，在微信平臺快速成長。第三方開發(fā)者將成為行業(yè)解決方案創(chuàng)造者。與開發(fā)者共建開放生態(tài)是微信的態(tài)度。截至2014年7月底，微信月活躍用戶數(shù)接近4億。微信公眾帳號總數(shù)580萬個，每日新增1.5萬[4]。微信公眾號、微博等新媒體許多應(yīng)用都可以在高校思政教育領(lǐng)域發(fā)揮重要作用。

 

2.思政教育在新媒體平臺的傳播特點(diǎn)

 

微信公眾號、微博等新媒體許多應(yīng)用都可以在高校思政教育領(lǐng)域發(fā)揮重要作用。目前高校新媒體思政教育交流平臺多集中在校資訊、社團(tuán)活動、投票等方面內(nèi)容。思政教育在新媒體的傳播催生了感性與理性、發(fā)散性與收斂性、權(quán)威性與大眾個體性的觀念碰撞。

 

普通新媒體交流參與門檻低，主體的流動性強(qiáng)和隨意性比較大，思政教育交流需要一段的思政教育專業(yè)背景，門檻相對普通新媒體用戶要高，思政教育領(lǐng)域內(nèi)者和使用者相對固定。

 

3.新媒體思政教育過程模型概述

 

由于新媒體思政教育交流具有一定的優(yōu)勢和優(yōu)點(diǎn)，目前各高校組織無法再忽視這一新興的學(xué)術(shù)資源。為能較好的熟悉了解新媒體思政教育交流過程，本文是以新媒體中的新浪微博為示范，來解釋和分析思政教育過程模型。此模型講新媒體思政教育交流闡述為，以思政教育信息發(fā)表者及使用用戶為主體，以新媒體為平臺支撐，由新媒體思政教育信息、新媒體思政教育信息需求、新媒體思政教育信息取得、結(jié)果評價與分析利用等過程進(jìn)行作用，組成一個完備的開放式的思政教育交流系統(tǒng)[5]。

 

4.新媒體思政教育交流過程模型概述分解分析

 

(1)新媒體思政教育交流主體分析

 

新媒體思政教育交流主體分為內(nèi)容者與使用者，者存在著思政教育交流達(dá)人，其質(zhì)量和數(shù)量及相對影響力都大于普通思政輔導(dǎo)員，是本文研究的重點(diǎn)之一。交流達(dá)人的一部分來自高校的組織機(jī)構(gòu)，他們代表新媒體中的思政教育權(quán)威的部分;另一部分是來自二級組織機(jī)構(gòu)或個人(如教務(wù)處網(wǎng)絡(luò)圖中的個人微博秋葉老師、吳勇老師等微博)，以提高最新思政教育交流信息或獨(dú)特的社團(tuán)活動見解深受用戶關(guān)注。本文對寧波大紅鷹學(xué)院微博及寧波大紅鷹學(xué)院團(tuán)委微博(紅鷹青年)展開調(diào)查研究，研究其主體特征：其中分析寧波大紅鷹學(xué)院微博的網(wǎng)絡(luò)圖得到，校官方機(jī)構(gòu)及二級學(xué)院機(jī)構(gòu)及民間達(dá)人中較大影響力的微博共13個。

 

作者利用知微工具對相關(guān)微博進(jìn)行分析，通過消息評價情況分析得出，寧波大紅鷹學(xué)院微博消息曝光量為19964條，數(shù)量超過50%的新浪微博。傳遞了不俗的正能量，參與用戶多帶正面情緒;情感值分析為84，超過中性言論24個百分點(diǎn)，屬于正能量的較良好的區(qū)間

 

分析用戶可知，其中普通用戶占76.9%，個人認(rèn)證占0%，微博達(dá)人占0%，企業(yè)認(rèn)證占23.1%。其中男性比例為30.8%，女性比例為69.2%。女性參與轉(zhuǎn)發(fā)的熱情比男性高出不少;浙江、等地區(qū)的用戶的相對參與度高;經(jīng)過知微平臺分析沒有發(fā)現(xiàn)有水軍痕跡。DHY-人文學(xué)院團(tuán)委、DHY信工學(xué)院社團(tuán)聯(lián)合會粉絲數(shù)為前三位，前面兩個微博二次轉(zhuǎn)發(fā)效果較好，其他微博基本無二次轉(zhuǎn)發(fā)，說明思政教育信息傳播力不足。

 

(2)新媒體思政教育交流內(nèi)容

 

為了了解新媒體思政教育交流的實際情況，本文對用戶的喜好關(guān)注進(jìn)行了實證研究。通過問卷調(diào)查的方式，對校園資訊、社團(tuán)活動、勵志或人生格言等項目的喜好進(jìn)行了數(shù)據(jù)采集。其中學(xué)生用戶對新媒體思政教育信息中的校園資訊占74.51%，其次是社團(tuán)活動為60.78%勵志或人生格言為47.06%，時事政治為27.45%，文學(xué)藝術(shù)及專業(yè)知識為25.49%，心理健康為21.57%。因此通過調(diào)查分析可以得出，新媒體用戶關(guān)注度除了最熱門的校園資訊外，社團(tuán)活動是用戶關(guān)注最高的，說明學(xué)生對素質(zhì)教育還是比較認(rèn)同，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)思政教育的不足。

 

(3)新媒體思政教育交流信息的獲取

 

新媒體思政教育交流使用者通過新媒體平獲取思政教育信息有三種方式：瀏覽、查找和反饋。了解思政教育前言內(nèi)容是每個思政工作者日常的必修課，選擇瀏覽信息是比較合適的方法。通過關(guān)注其他思政教育機(jī)構(gòu)的新媒體或者是訂閱相關(guān)公眾號來了解最新的思政教育新觀點(diǎn)新動態(tài)，獲取思政教育信息比較全面廣泛，有利于開展思政教育，開啟思路，調(diào)動積極性。當(dāng)遇到思政教育的瓶頸時，可以采取查找的方法。

 

新媒體除了傳統(tǒng)的搜索功能外，還提供了多元的檢索方式，以新浪微博為例，可以通過關(guān)鍵詞、微博號等進(jìn)行查找。當(dāng)發(fā)現(xiàn)一些問題無法解決時，可以通過反饋交流，進(jìn)行私信或者評論及轉(zhuǎn)發(fā)來進(jìn)行相關(guān)信息的探討，以提高新媒體思政教育的使用質(zhì)量。上述三種思政教育交流信息方法常常被用戶混合使用，無論使用何種方法何種形式，只要用戶有需求，新媒體平臺隨時可以滿足使用者的交流意愿，直到獲得滿意的信息交流為止。

 

(4)新媒體思政教育交流評價與利用

 

當(dāng)前新媒體思政教育信息交流平臺信息的質(zhì)量參差不齊，沒有統(tǒng)一的評判標(biāo)準(zhǔn)和比例，使得用戶選取信息變得有些困難。作者認(rèn)為新媒體思政教育信息的標(biāo)準(zhǔn)可以參考學(xué)術(shù)信息質(zhì)量來做考量。獲取數(shù)據(jù)時，可以選取思政教育中比較權(quán)威、轉(zhuǎn)發(fā)次數(shù)高、評論多且正面、內(nèi)容邏輯性強(qiáng)等作為標(biāo)準(zhǔn)。

 

三、新媒體思政教育交流平臺問題及建議

 

新媒體思政教育交流有著傳統(tǒng)思政教育方式無法比擬的優(yōu)勢，然而由于新媒體平臺和思政教育交流平臺的理念未能完全兼容，在具體思政教育問題應(yīng)用時，還有許多不足和問題，大致有以下方面：

 

1.新媒體思政教育交流分類薄弱

 

傳統(tǒng)的思政教育交流方式通常以思政主題為中心進(jìn)行開展教育交流，教育者與被教育者有比較明顯的權(quán)威特征。新媒體思政教育交流以用戶為核心，思政教育信息按人聚合，主題較為飛散，思政教育分類不明顯。建議部分新媒體思政教育內(nèi)容進(jìn)行教育分類，以方便使用者和者進(jìn)行交流，集中聚合的應(yīng)用工具也是解決思政教育分類薄弱的方法。

 

2.思政教育新媒體開通率影響交流質(zhì)量

 

思政教育官方權(quán)威開頭新媒體將提高思政教育的交流層次，并引入更多的新血液，有利用新媒體思政教育互聯(lián)網(wǎng)思維的成長。官方權(quán)威既可以給予有價值的思政教育交流信息，又可以通過自己無可比擬的影響力獲得更多忠實的用戶支持，提升思政教育效果和傳播能力。新媒體思政教育平臺，要提供更好的應(yīng)用接口，利用HTML5易用跨平臺的特性，打造思政教育的個性化服務(wù)，吸引更多學(xué)生參與隱形的思政教育，提升交流質(zhì)量。

 

3.思政教育在新媒體下交流具有局限性

 

新媒體平臺的部分應(yīng)用過于簡陋，還無法滿足思政教育交流的全部需求。新媒體相關(guān)應(yīng)用功能如果更完善，新媒體相關(guān)應(yīng)用如果能夠采取更多HTML5特性，更易定制，則能促進(jìn)新媒體思政教育交流平臺的更高水平的發(fā)展。

 

雖然互聯(lián)網(wǎng)思維下的新媒體思政教育起步時間不長，然而它還有它的強(qiáng)大生命力，和更為廣闊的天地。同時在思政教育者研究思政教育過程中，新問題也會不斷涌現(xiàn)，需要思政教育者進(jìn)行實踐的檢驗，畢竟實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，只有科學(xué)才能被證偽。在HTML5標(biāo)準(zhǔn)下的新媒體思政交流平臺講成為思政教育必不可少的強(qiáng)力武器。

篇3

網(wǎng)絡(luò)思政將互聯(lián)網(wǎng)作為載體，強(qiáng)調(diào)提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，是對高校傳統(tǒng)思政教學(xué)方式以及內(nèi)容的突破。我國大多數(shù)的高校已經(jīng)意識到網(wǎng)絡(luò)思政教學(xué)的價值，并嘗試發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)思政教學(xué)在學(xué)生價值觀塑造方面的作用。

1大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思政教育工作的現(xiàn)狀

（1）網(wǎng)絡(luò)思政教育平臺的問題。很多高校的思想政治教育網(wǎng)站在管理上非常呆板，缺乏足夠的創(chuàng)造力，視覺效果比較差，更新信息的周期也比較長。這就使得對大學(xué)生的吸引力較低。這一問題的存在顯著影響到網(wǎng)絡(luò)思政教育的工作效果。很多輔導(dǎo)員并沒有樹立同大學(xué)生互動的理念，依舊采取說教者姿態(tài)，未能轉(zhuǎn)型成為引導(dǎo)者，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)思政工作無法深入人心。這樣一來導(dǎo)致思想教育工作就缺乏一個群策群力以及資源共享的平臺。

（2）網(wǎng)絡(luò)思政教育人才方面的問題。一些高校的管理人員高度重視學(xué)校辦學(xué)規(guī)模，不過對德育機(jī)構(gòu)以及工作人員的配置卻不夠重視，使得思政教育人才無法滿足工作要求。教師在指導(dǎo)方面存在缺陷，未能真正實現(xiàn)專業(yè)化，更沒有建立健全網(wǎng)絡(luò)思政教育的管理機(jī)制。當(dāng)前情況下，高校的網(wǎng)絡(luò)思政教育人才隊伍遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到職業(yè)化以及專業(yè)化的道路，普遍存在著用心不專以及流動性大的問題，從而給網(wǎng)絡(luò)思政教育帶來不良影響。

（3）大學(xué)生方面的問題。當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)思政教育往往并沒有從大學(xué)生的生活實際出發(fā)，去解決他們面臨的具體問題，這樣一來自然無法發(fā)揮應(yīng)有的作用。部分學(xué)生甚至因為缺乏良好指導(dǎo)，無法正確搜索使用網(wǎng)絡(luò)資源。網(wǎng)絡(luò)思政教育的工作人員如果不能從大學(xué)生的情況出發(fā)，就無法把握學(xué)生的思想動向以及真實需求，從而無法實現(xiàn)思政教育的目的。

2大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思政教育工作的對策

（1）教育人員主動轉(zhuǎn)型。作為網(wǎng)絡(luò)背景下的高校思想政治教師，需要從網(wǎng)絡(luò)時代思政教育面臨的挑戰(zhàn)出發(fā)，正視網(wǎng)絡(luò)背景下大學(xué)生的教育信息要求，合理利用教學(xué)方式，用容易被大學(xué)生接受的方式進(jìn)行教學(xué)活動，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育理念。廣大高校的教育需要把網(wǎng)絡(luò)當(dāng)中的平等性以及自主性帶入教學(xué)行為當(dāng)中，提高學(xué)生對教育內(nèi)容的接受水平。例如針對學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)易于接受的特點(diǎn)，建立專門的高校網(wǎng)絡(luò)平臺，將學(xué)生的日常行為、思想政治面貌、校風(fēng)等信息在平臺上展示，給予學(xué)生是校園和時代主人的感受，促進(jìn)學(xué)生積極參與思政教育。

（2）創(chuàng)新思政教育內(nèi)容。思政教育作為一項缺乏足夠趣味性的課程，學(xué)生普遍持有逆反態(tài)度。即便強(qiáng)迫接受思政教育的內(nèi)容，也無法真正實現(xiàn)有意義的接收。針對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境帶來的多元化的信息傳播方式，教師需要針對大學(xué)生興趣點(diǎn)，來創(chuàng)新思政教育的內(nèi)容，通過多元的形式以及豐富的內(nèi)容來為學(xué)生展現(xiàn)思政教育的價值。比如針對社會上日益增多的青少年犯罪行為，可以用作教材展開論述，并且同各國網(wǎng)絡(luò)把這些信息展示給大學(xué)生，使大學(xué)生可以深刻體會負(fù)面行為帶來的不良后果，從而加強(qiáng)自律，并提高對思政教育的重視程度。

（3）拓寬思政教育陣地。網(wǎng)絡(luò)時代背景下，開展教學(xué)活動有了更加豐富的工具，大學(xué)生的思政教育工作人員需要有效充分利用網(wǎng)絡(luò)工具，拓展思政教育到課內(nèi)課外，構(gòu)建學(xué)生交流互動的平臺。在豐富交流形式的同時，提高學(xué)生的思想水平的全面。比如教師可以將教學(xué)目標(biāo)作為課題，建立起QQ群、微博以及微信平臺等不同的形式，針對各自的教學(xué)內(nèi)容，來提供針對性的課題討論，讓學(xué)生可以在持續(xù)的交流當(dāng)中發(fā)散思維，加深對思政教育的認(rèn)識，從而不斷提高思政教育的效果。

（4）積極主動引導(dǎo)學(xué)生。高校思政教師對大學(xué)生的引導(dǎo)是將科學(xué)價值觀作為指導(dǎo)原則，來實施思想政治教育。針對當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)套件下大學(xué)生過度相信甚至依賴網(wǎng)絡(luò)信息的特點(diǎn)，需要積極構(gòu)建引導(dǎo)方案，來提高學(xué)生對于網(wǎng)絡(luò)信息真假的自主判斷意識以及判別水平，確保學(xué)生在獨(dú)立接受網(wǎng)絡(luò)信息以及交流的過程當(dāng)中，能夠運(yùn)用思想政治方面的知識作出判斷。教師的引導(dǎo)能夠通過強(qiáng)化學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)信息的交流評價來實現(xiàn)，也就是說專門提出一個課題，讓學(xué)生去自主選擇以及尋找相對應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)信息，用交流會形式來展開信息的交流與評價。教師輔導(dǎo)幫助學(xué)生選擇正確的信息，最終提高他們的信息選擇能力。

篇4

關(guān)鍵詞：思想政治；人力資源；隊伍建設(shè)；培訓(xùn)；路徑探索

中圖分類號：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1673-291X（2017）07-0134-02

與勞動力資源不同，人力資源通常是指：“能夠推動整個經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的具有智力勞動和體力勞動能力的人口總稱?！痹谶@個過程中，包括對人的創(chuàng)新能力、智力、技能、心理健康等一系列因素。而加強(qiáng)對人力資源隊伍的建設(shè)就是指結(jié)合現(xiàn)代人力資源方法，對人進(jìn)行培訓(xùn)、塑造和評價，以此更加充分地挖掘其潛力，讓其在一個崗位中可以發(fā)揮自己的作用，使得人盡其才，真正提高不同崗位人才的利用效率。而隨著全球化和信息化的發(fā)展，目前思想政治教育工作面臨復(fù)雜的形勢。要做好高校思想政治教育工作，關(guān)鍵在于人才，即高校思想政治師資隊伍。如何充分挖掘和發(fā)揮這部分教育人才的作用，是本文探討的重點(diǎn)問題。對此，結(jié)合人力資源建設(shè)問題，從不同的角度就如何加強(qiáng)思政教師隊伍建設(shè)路徑進(jìn)行了詳細(xì)的闡述和探討，以期為廣大的高校思政隊伍建設(shè)提供參考和借鑒。

一、加強(qiáng)人力資源隊伍規(guī)劃

規(guī)劃是行動的前提。一個清晰的規(guī)劃思路可提高方案的效率，高校思政教育隊伍建設(shè)也離不開好的規(guī)劃。對此，高校對于思想教育工作首先要明確完成的數(shù)量，需要多少人，需要何種思想教育人才，以及何時何地何處獲取這類需要的人才。同時，在獲取到這些人才后，如何對這些人才進(jìn)行安置、如何培養(yǎng)等，都是人力資源規(guī)劃時需要進(jìn)行深入考慮和探討的問題。因此筆者認(rèn)為，在對思想政治教育教師隊伍進(jìn)行人力資源的規(guī)劃中，其內(nèi)容應(yīng)該包括對教師隊伍的激勵機(jī)制、職業(yè)規(guī)劃、人力的補(bǔ)充和調(diào)配、解聘處理、退休等問題。同時，各高校在制定規(guī)劃的同時，必須要充分地考慮到目前思想政治教育面臨的形勢，以及現(xiàn)有師隊伍存在的問題，從而科學(xué)地對人才進(jìn)行引入，這樣才能補(bǔ)充目前思政隊伍的短板，更好地完善高校思想政治教育，并成為高校思想建設(shè)的一個重要人才堡壘。

二、營造成良好的環(huán)境和氛圍

要想留住思政教師隊伍，加強(qiáng)對人力資源的管理，首先就必須為廣大的教師構(gòu)建良好的環(huán)境和氛圍，這樣才能更好地激勵教師在崗位上積極向上，并將自己的工作能力全部發(fā)揮到工作崗位中。而結(jié)合現(xiàn)代管理心理學(xué)的實驗結(jié)果看出，要想留住人才，一方面要依靠良好的工資待遇和激勵措施，另一方面也要依靠部門的工作環(huán)境、氛圍和領(lǐng)導(dǎo)的人格魅力。這樣才能夠留住人才，讓人才全心全意地為學(xué)校教學(xué)和育人服務(wù)。因此，筆者認(rèn)為要留住人才，需要從以下三個方面入手：

第一，依靠待遇吸引人。俗話說：“天下熙熙，皆為利往。”對于優(yōu)秀的人才來講，良好的待遇是基礎(chǔ)，也是前提。只有擁有良好的待遇，才能滿足人才基本的需求。而從市場經(jīng)濟(jì)的角度來講，作為一種現(xiàn)代資源，人力資源的價值也需要通過貨幣的方式表現(xiàn)出來。人的價值越高，那么其體現(xiàn)出來的貨幣價值也就越高。對于高校來講，在引進(jìn)思政教育人才的過程中，也需要按照市場規(guī)則，將帶來作為吸引高素質(zhì)人才的一種方式。

第二，以強(qiáng)烈的事業(yè)感來吸引人。思想政治教育本身是一個專業(yè)理論要求高、綜合性強(qiáng)的工作，一般沒有豐富經(jīng)驗的教師很難勝任這一工作。而要引入經(jīng)驗豐富的專業(yè)性人才，其對事業(yè)和未來的發(fā)展機(jī)會將會非常關(guān)注。因此，在對教師引入的過程中，通過加強(qiáng)事業(yè)滿足感的方式，可吸引更多優(yōu)秀的人才，增強(qiáng)學(xué)校思想政治教育對他們的吸引力。同時，在工作中要給予思政教育人才更多個人成長的空間和機(jī)會，使得他們有更多的機(jī)會在發(fā)展中脫穎而出。

第三，以和諧的環(huán)境吸引人。人力資源的管理中認(rèn)為，良好的環(huán)境是人才成長和發(fā)展的基礎(chǔ)。對于思想政治教育來講，就必須給他們營造一個良好的工作氛圍。但在實際的工作環(huán)境中，存在部分高校管理層輕視思想政治教育給高校和社會帶來的價值，嚴(yán)重地挫傷了工作隊伍的熱情。因此，要留住高層次人才，需要在工作的環(huán)境中形成和諧的人際關(guān)系，同時尊敬思政教師的教育價值，團(tuán)結(jié)友愛、互相關(guān)心。另外，給予廣大教師一個齊全的教學(xué)環(huán)境，包括硬件和軟件方面。

三、加強(qiáng)思政隊伍的職業(yè)生涯規(guī)劃

從人力資源的角度來講，加強(qiáng)對高校思政教育教師的職業(yè)生涯規(guī)劃，對明晰自身的發(fā)展路徑和保障整個思政隊伍的長遠(yuǎn)發(fā)展具有極其重要的作用。因此，τ詬咝H聳虜棵爬唇玻將高層次人才引入后，還必須要加強(qiáng)對思政教師隊伍的職業(yè)生涯規(guī)劃，包括個人需求、個人期望發(fā)展，以及為廣大的思政教師提供各種平臺，引導(dǎo)思政教師發(fā)揮自身的特長，挖掘自身的潛力。

在不斷挖掘自身潛力的同時，還必須對思政教師職業(yè)發(fā)展路徑進(jìn)行設(shè)計，這是職業(yè)生涯規(guī)劃的一個重要內(nèi)容。而目前對于思政教師來講，可朝思政理論教師和管理工作者兩個方向入手，如管理工作者又可以分為行政管理、后勤管理、教務(wù)管理等方面。在這個基礎(chǔ)上，根據(jù)不同教師的職稱和技術(shù)水平，進(jìn)一步分配到不同的部門，從而規(guī)劃出每一類工作的未來發(fā)展道路。而通過這種職業(yè)規(guī)劃軌跡，也讓思政教師明晰了未來的職業(yè)發(fā)展道路，對未來更加充滿信心。

四、加強(qiáng)對思政師資隊伍的持續(xù)培訓(xùn)

對高校思政教育工作來講，在不同的形勢下對教師團(tuán)隊的要求不同。當(dāng)前，我國正處在一個多元化思潮滲透的時代，同時信息化的發(fā)展使得學(xué)生獲取信息的渠道開始變得多樣化。在上述背景的沖擊下，我國在主流意識形態(tài)教育方面處在比較被動的位置。因此，加強(qiáng)對思政教育隊伍的持續(xù)培訓(xùn)，對引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)思想潮流具有極其重要的結(jié)果。對此，需要從以下幾方面入手。

第一，了解思政教師的培訓(xùn)需求。對于教師的培訓(xùn)來講，不同的時期具有不同的要求。了解清楚培訓(xùn)需要解決的主要問題，這是對教師進(jìn)行持續(xù)培訓(xùn)的前提。因此在培訓(xùn)前，應(yīng)該對思政教師培訓(xùn)的需求進(jìn)行調(diào)查，從而根據(jù)教師需要解決的問題進(jìn)行針對性和系統(tǒng)性的培訓(xùn)。而只有弄清培訓(xùn)對象參加培訓(xùn)的實際需求，才能為其有針對性地制定培訓(xùn)課程計劃和培訓(xùn)內(nèi)容奠定基礎(chǔ)。

第二，根據(jù)需求制定培訓(xùn)項目和內(nèi)容。對思政教育隊伍的培訓(xùn)來講，有效的培訓(xùn)應(yīng)包括課程描述、課程安排和課程計劃。通過課程描述，可以完成對課程的導(dǎo)航，讓參加培訓(xùn)的思政教師指導(dǎo)培訓(xùn)的目標(biāo)、對象和培訓(xùn)地點(diǎn)、方式等。而課程安排主要對課程的具體流程進(jìn)行安排；課程計劃主要就具體的培訓(xùn)內(nèi)容進(jìn)行分析和安排，而這也同時是解決目前思政教師隊伍問題的關(guān)鍵，與培訓(xùn)的需求緊密相關(guān)。

第三，豐富培訓(xùn)方法。對思政教師隊伍來講，采取豐富的培訓(xùn)方法可提升培訓(xùn)的效率，讓思政教師更好地消化和吸收培訓(xùn)內(nèi)容。如結(jié)合現(xiàn)代教育方法，可引入在崗培訓(xùn)法、角色扮演法、案例研究法、教學(xué)游戲法等，以此提升教師對培訓(xùn)內(nèi)容的興趣，挖掘自身的潛力。

五、加強(qiáng)對思政隊伍的管理

加強(qiáng)思政教育隊伍人力資源的管理，筆者認(rèn)為需要從以下幾個方面入手：

第一，加強(qiáng)對思政教學(xué)隊伍的結(jié)構(gòu)優(yōu)化。要提升整個思政教育隊伍的水平和層次，就必須要加強(qiáng)對整個人才隊伍的優(yōu)化。對此筆者認(rèn)為，首先，要合理優(yōu)化思政教育隊伍的男女比例，這是工作的需要，也是教育對象的要求；其次，逐步增大中青年教師的比例，從而為隊伍培養(yǎng)提供人才儲備；再次，引入高學(xué)歷的人才需求，并重點(diǎn)以碩士為主、博士為核心，本科為基礎(chǔ)的學(xué)歷結(jié)構(gòu)；最后，在學(xué)科搭配上也要進(jìn)行科學(xué)合理的搭配，如引入文、理、法等各個專業(yè)和學(xué)科，促進(jìn)整體綜合素質(zhì)的提升。

第二，完善考核和激勵機(jī)制。一方面，加大思政教育干部隊伍責(zé)任制的考核機(jī)制建設(shè)，如明確要求各二級學(xué)院制定詳細(xì)的關(guān)于黨政工團(tuán)干部、輔導(dǎo)員、思政理論教師和黨支部的責(zé)任和考核制度，從而讓學(xué)校的每個崗位、每個人都有著清晰的工作標(biāo)準(zhǔn)、工作任務(wù)。對此，學(xué)校應(yīng)成立專門的考核辦公室，對每個崗位進(jìn)行詳細(xì)的考核。另一方面，加強(qiáng)對激勵機(jī)制的構(gòu)建和完善。激勵機(jī)制作為人力資源管理中的一個重要部分，對提升思政教育隊伍的工作積極性具有極其重要的作用。對此，對于在思政教育工作中表現(xiàn)良好的個人和部門要進(jìn)行表揚(yáng)、獎勵，而對于不稱職的思政教育者要進(jìn)行處罰。由此，通過考核和激勵的綜合作用，不斷激勵廣大的思政教育隊伍朝著更好的方向發(fā)展。

六、結(jié)語

總之，高校思政隊伍建設(shè)過程中存在很多的問題和制約因素，但筆者認(rèn)為只要轉(zhuǎn)換思路，從人力資源開發(fā)的角度對思政教育隊伍進(jìn)開發(fā)，具體從人力資源規(guī)劃、人力資源管理、職業(yè)生涯規(guī)劃等方面入手，才能更好地引入和留住高層次的思政教育隊伍，為學(xué)校未來的發(fā)展奠定扎實的人才基礎(chǔ)。

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篇5

關(guān)鍵詞：思想政治教育；長效機(jī)制；三位一體

大學(xué)生的思政教育工作是一項系統(tǒng)繁瑣的工作，然而它在高校學(xué)生整體教育中起到了舉足輕重的作用，指導(dǎo)高校的學(xué)生培養(yǎng)科學(xué)的三觀。而這項工作繁瑣的原因也是有目共睹的，首先，它需要學(xué)校、家庭以及社會等的合力進(jìn)行教育，而不是相反相斥。其次，要系統(tǒng)的進(jìn)行高校學(xué)生思政教育需要運(yùn)用心理學(xué)、教育學(xué)等多方面專業(yè)知識。最后，高校學(xué)生思政工作的順利開展還需要得到班干部、學(xué)院輔導(dǎo)老師以及思政理論課老師等人員的積極配合。因此深入研究學(xué)校、家庭、社會“三位一體”的長久有效的機(jī)制，建立健全高校思政教育理論勢在必行。

一、教育質(zhì)量觀在構(gòu)建“三位一體”長效機(jī)制中的作用

1.在實踐中提高大學(xué)生思政教育質(zhì)量的困惑。目前我國正處于社會的轉(zhuǎn)型時期，人們的價值觀念、社會的運(yùn)轉(zhuǎn)模式以及事務(wù)的結(jié)構(gòu)形態(tài)等都發(fā)生了不同程度的改變，“風(fēng)險與機(jī)遇并存”的社會形態(tài)，給中國的發(fā)展帶來了無數(shù)種可能，但同時也加劇了社會矛盾的產(chǎn)生。在這樣的社會轉(zhuǎn)型期推進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作，必然伴隨著眾多的困境與難題，這些都需要我們?nèi)シe極地應(yīng)對處理。目前來說，我們要面臨的困難主要有：首先，高等教育大眾化的趨勢使得大學(xué)生數(shù)量急劇增長且生源結(jié)構(gòu)多樣化，為了培養(yǎng)全方面發(fā)展的社會人才，很多大學(xué)在原有的基礎(chǔ)上增加了課程量。此外，隨著大學(xué)生數(shù)量的增加，大學(xué)生畢業(yè)就業(yè)困難的問題也越來越突出，大學(xué)生不僅要面對沉重的學(xué)習(xí)壓力，同時還要承受極大的就業(yè)壓力。其次，大量的事實和研究顯示，負(fù)責(zé)高校學(xué)生思政教育工作的大多數(shù)工作人員的專業(yè)水平較低且流動性強(qiáng)，建設(shè)一支高素養(yǎng)、教學(xué)理念先進(jìn)的高校學(xué)生思政教育隊伍任重道遠(yuǎn)。再次，區(qū)別于大學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)和教學(xué)，大學(xué)生思想政治教育工作在大學(xué)生群體中得到的重視普遍不夠，也難以對其教學(xué)效果進(jìn)行評估和檢測。最后，隨著時代進(jìn)步科技發(fā)展，高校學(xué)生更加廣泛的接觸新興媒體，這些一方面使得高校學(xué)生思政教育的素材和渠道增多，另一方面也加大了進(jìn)行高校思政教育的難度。2.為“三位一體”長效機(jī)制進(jìn)行科學(xué)指導(dǎo)。首先，正確的教育質(zhì)量觀要求高校思政教育樹立科學(xué)的培養(yǎng)人才的觀念。正確的教育質(zhì)量觀以人為本，意為在對當(dāng)代高校學(xué)生進(jìn)行思政教育的時候要始終堅持以人為本，從而培養(yǎng)出不僅知識深厚而且道德過硬，具有較強(qiáng)適應(yīng)能力的高素質(zhì)人才，然而當(dāng)前的思想政治教育領(lǐng)域內(nèi)的教育理念依然存在一定程度的偏差。其次，正確的教育質(zhì)量理念要求高校學(xué)生思政教育要先完善頂層的設(shè)計。調(diào)查顯示，當(dāng)下高校思政教育存在一些普遍的弊端，諸如目標(biāo)空泛不具體，教育表述空洞不接地氣等等。根據(jù)正確的教育質(zhì)量觀的指引，高校思政教育應(yīng)該對教育目標(biāo)進(jìn)行高層次系統(tǒng)的規(guī)劃，同時各高校還應(yīng)該根據(jù)院校的具體特征制定出切實的教育目標(biāo)，在進(jìn)行思政教育的時候緊密結(jié)合當(dāng)下大學(xué)生的實際需求。再次，正確的教育質(zhì)量觀念要求高校學(xué)生思政教育完善內(nèi)容體系。目前大多數(shù)的高等思想政治教育工作與學(xué)生的實際需求存在一定的偏差，科學(xué)的教育質(zhì)量觀要求高校應(yīng)該注重學(xué)生的全面發(fā)展，而避免思政教育懸在空中，缺乏可行性。這就要求對大學(xué)生的思政教育不僅需要明確的目的，而且要以此為基礎(chǔ)構(gòu)建教育體系以及設(shè)計教育內(nèi)容，從而使高校學(xué)生有效地吸收和運(yùn)用思政教育所教給他們的知識。最后，正確教育質(zhì)量觀要求高校學(xué)生思政教育創(chuàng)新工作形式。為了有效解決現(xiàn)階段高校學(xué)生思政教育存在的形式化、簡單化和強(qiáng)制性的弊端，根據(jù)科學(xué)教育質(zhì)量觀的要求，開展大學(xué)生思想政治教育工作必須以實際教學(xué)情況為依據(jù)，采用開創(chuàng)性的教育形式，從而使得大學(xué)生自主學(xué)習(xí)、互助學(xué)習(xí)的主動性提高，進(jìn)而促使思政教育的效率以及水平獲得進(jìn)一步提升。3.提升高校學(xué)生思政教育的實效性。首先，把以人為本放在首位，培養(yǎng)正確的教育質(zhì)量關(guān)?！鞍岩匀藶楸痉旁谑孜?，把培養(yǎng)人才當(dāng)成主要任務(wù)，把思政教育工作放在重中之重”是現(xiàn)階段高校培養(yǎng)人才的方向。我們開展高校思政教育工作是以提高其道德素質(zhì)，培養(yǎng)科學(xué)的三觀為根本目的的。而教育是面向人的工作，因此只有全面貫徹以人為本的理念，站在大學(xué)生的實際需要的立場上才能保證高校思政教育的效率，才能培養(yǎng)正確、科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕逃|(zhì)量觀，才能使得高校學(xué)生獲得素質(zhì)的整體提升。其次，關(guān)注頂層設(shè)計，科學(xué)的制定高校學(xué)生思政教育前景。思政教育的目標(biāo)確定應(yīng)多層次的進(jìn)行定位，有效的避免思政教育與目標(biāo)實際生活的脫離。高校思政教育必須杜絕出現(xiàn)將理想與現(xiàn)實脫離的情況發(fā)生，如果思政教育與現(xiàn)實相脫離，不僅教育內(nèi)容會顯得空洞，沒有說服力，同時教育的效果也是不明顯的。只有遵循相對性、客觀性和科學(xué)性的原則，思想政治工作才能與時展同步。再次，盡量整體發(fā)展，正確創(chuàng)建高校學(xué)生思政教育內(nèi)容體系。在這個信息化時代，大學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)接觸到各種各樣的價值觀念與思想，這讓很多大學(xué)生感到迷茫。思政教育應(yīng)該跟的上時代潮流，創(chuàng)建擁有鮮明時代特點(diǎn)的教育體系才能有效地解決高校學(xué)生在思想上的困惑。與此同時，高校思政教育工作的內(nèi)容不單單包含基礎(chǔ)教育知識，而且應(yīng)該從社會特點(diǎn)、時代要求等角度進(jìn)行推行與深化，從而突出思政教育的現(xiàn)實針對性。最后，多種特色并存，對高校學(xué)生思政教育工作形式進(jìn)行創(chuàng)新。采用現(xiàn)代化的教學(xué)手段、社會化的教育方法以及綜合分化相統(tǒng)一是當(dāng)下高校的思想政治教育工作的三大教學(xué)趨勢，只有符合此發(fā)展趨勢，對思政教育的教學(xué)手段以及教學(xué)模式進(jìn)行健全創(chuàng)新才能使得思政教育工作發(fā)揮實效。

二、“三位一體”大學(xué)生思想政治教育工作模式的構(gòu)建方法

1.加強(qiáng)輔導(dǎo)員與學(xué)生骨干隊伍建設(shè)。在大學(xué)生思想政治教育工作中，輔導(dǎo)員有著非常重要的作用，思想政治教育的過程實際上就是輔導(dǎo)員的個人專長與職業(yè)素養(yǎng)的體現(xiàn)，輔導(dǎo)員與學(xué)生共同成長。只有構(gòu)建一支專業(yè)知識強(qiáng)、理論觀念深厚的輔導(dǎo)員隊伍才能有效提高大學(xué)生思想政治教育的質(zhì)量。首先必須成立思想政治教育教研室，輔導(dǎo)人員必須統(tǒng)一的進(jìn)行管理，教研室不僅能夠?qū)⑺枷胝谓逃ぷ骷右砸?guī)范，而且要將專業(yè)性的理念傳達(dá)給輔導(dǎo)人員，讓輔導(dǎo)人員提高工作的自覺意識，深入挖掘自己的潛能。其次，還必須建立科學(xué)、合理的考評機(jī)制，將其工作表現(xiàn)與個人業(yè)績相掛鉤，才能激發(fā)工作積極性，提高思想政治教育工作的效率與質(zhì)量。2.構(gòu)建社會、家庭與學(xué)校相結(jié)合的運(yùn)行機(jī)制。大學(xué)生的思想政治教育工作不是一方就能完成的事情，大學(xué)生的活動范圍并不局限在大學(xué)校園中，他們的思想在受到高校教育影響的同時，在更大程度上會受到家庭觀念以及所接觸的社會環(huán)境的影響。而要切實地提高大學(xué)生思想政治教育工作的質(zhì)量，必須三方合力，構(gòu)建學(xué)校與家庭、社會相結(jié)合的運(yùn)行機(jī)制。學(xué)校作為進(jìn)行思想政治教育的主戰(zhàn)場，必須承擔(dān)起包括確立教學(xué)理念、創(chuàng)新教學(xué)手段以及構(gòu)建教學(xué)系統(tǒng)等要求在內(nèi)的思想政治教育的建設(shè)工作。其次，學(xué)生從步入校園到走向社會會經(jīng)過不同的階段，學(xué)校應(yīng)該針對不同階段大學(xué)生的具體需求制定相應(yīng)的思想政治教育方案，例如：剛步入大學(xué)校園的學(xué)生對校園比較陌生，還不熟悉大學(xué)的生活作息，此時進(jìn)行思想政治教育應(yīng)當(dāng)正確的引導(dǎo)學(xué)生融入到大學(xué)校園，并制定相應(yīng)的學(xué)習(xí)目標(biāo)。針對大四的學(xué)生，他們就要走進(jìn)社會，在找工作時，所有的學(xué)生都存在焦慮，這個時候的思政教育需要向?qū)W生們教授找工作和面試的技巧，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的就業(yè)觀。只有加強(qiáng)輔導(dǎo)員、學(xué)生之間以及學(xué)生內(nèi)部的交流，才能讓學(xué)生在自我成長與共同成長中形成正確的價值觀。3.全面開展感恩與勵志教育。大學(xué)生的心靈成長與心理素質(zhì)的加強(qiáng)也是大學(xué)生思想政治教育的應(yīng)有之意。在大學(xué)生思想政治教育工作中，融入感恩教育和勵志教育活動，能夠促進(jìn)大學(xué)生的健康全面成長。感恩教育與勵志教育活動，能夠為學(xué)生提供積極向上的精神動力，從而引導(dǎo)學(xué)生思想觀念的正確發(fā)展?？梢蚤_展如進(jìn)行感恩清理衛(wèi)生活動，樹立勵志榜樣，觀看勵志視頻等多樣化的形式，進(jìn)行勵志與感恩教育活動。4.加強(qiáng)心理指導(dǎo)與社會實踐。高校學(xué)生身心健康和諧發(fā)展，成長為時代需要的人才，這是大學(xué)生思想政治教育工作的核心所在，我們要增加大學(xué)生接觸社會，進(jìn)行社會實踐的機(jī)會，同時對他們在成長過程中遇到的心理困惑與障礙及時進(jìn)行疏導(dǎo)。我們要充分認(rèn)識大學(xué)生心理健康的重要性，尤其是在這個快節(jié)奏的時代，只有擁有良好的心理素質(zhì)，才能建立穩(wěn)定的品質(zhì)。高校輔導(dǎo)員要密切關(guān)注學(xué)生的心理波動，及時進(jìn)行反饋指導(dǎo)，高校應(yīng)開展學(xué)生心理測試、舉辦心理知識講座和設(shè)立心理咨詢室等，幫助學(xué)生走出心理陰霾。社會實踐不僅能夠有效地促進(jìn)大學(xué)生專業(yè)技能的提高，同時還能促進(jìn)大學(xué)生的心理成長，對后期的思想政治教育工作有著非常重要的作用。通過組織學(xué)生參加社會實踐活動，學(xué)生能夠更真實和直接的了解社會現(xiàn)象與社會需求，同時也能體會生活的艱辛，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和為社會服務(wù)的意識。因此高校應(yīng)該充分重視社會實踐，并且積極尋求讓大學(xué)生展開社會實踐的機(jī)會。

作者:王永貴 單位:信陽師范學(xué)院

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篇6

教育教學(xué)是一項長期的工作，很多教師都將教學(xué)作為終身的事業(yè)，但是在職業(yè)發(fā)展過程中很容易出現(xiàn)倦怠和困惑，特別是高校的思想政治理論課教師，因該專業(yè)的特性，以及專業(yè)性較為不明顯，相較于其他專業(yè)課教師或者“一身多職”的教師而言，更容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠，而且是思想政治理論課教師普遍存在的現(xiàn)象。易產(chǎn)生職業(yè)倦怠的教師大多對自己職業(yè)發(fā)展失去信心，對課程教學(xué)缺少興趣，不能正視自身的評價，甚至工作懈怠，脫離組織，與其他老師或?qū)W生的關(guān)系不融洽，挫折感較強(qiáng)等等。這些現(xiàn)象對于思政工作的開展和教師自身發(fā)展都十分不利，嚴(yán)重影響了教育質(zhì)量，因此，對我國高校思想政治教育理論課教師職業(yè)倦怠進(jìn)行研究就顯得非常有必要。

二、高校思想政治教育理論課教師職業(yè)倦怠成因分析

（一）社會評價偏低

隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會各界對于教育的關(guān)注，特別是高等教育的關(guān)注度越來越高。教師的社會地位一直處于較高的位置，但是高校的思想政治理論課的教師地位由于受到思想政治素質(zhì)和傳統(tǒng)落后的觀念的影響卻一直不高。社會大眾對思想政治理論課教師的看法大多認(rèn)為思想政治課沒多大專業(yè)技術(shù)含量，教師只需要照著課本給學(xué)生劃劃重點(diǎn)，就能完成教學(xué)任務(wù)，基本上是誰都能擔(dān)任思政教育理論課的教學(xué)工作。思想政治課的教師往往不如其他專業(yè)課教師的學(xué)校地位高，從學(xué)校層面到教師和學(xué)生層面對于思政教師的尊重度較低。而社會對于思想政治教育理論課教師的評價主觀意識過強(qiáng)，評價較低，很多思政教育教師對自身職業(yè)沒有認(rèn)同感和榮譽(yù)感，甚至一些教師放棄了思政教育的職業(yè)，思政教師隊伍結(jié)構(gòu)和隊伍建設(shè)較為困難。

（二）教學(xué)任務(wù)繁重

現(xiàn)階段我國高校的思想政治教育課大多是設(shè)置為公共課形式，多數(shù)采用大教室上課，甚至一些高校存在多個專業(yè)多個班級一起上課，這樣的授課效果可想而知。思政教育課“規(guī)模宏大”，一般都是好幾百人在一位思政教師的引導(dǎo)下上課。這樣的課堂秩序難以有效維護(hù)，思政教師的教學(xué)難度很大，既要維持課堂秩序，對基本的課堂環(huán)境進(jìn)行掌控，又要避免影響思政課的正常教學(xué)。如此繁重的教學(xué)任務(wù)要求教師具備極強(qiáng)的抗壓能力和較高的耐心和細(xì)致，并合理利用教學(xué)技巧來對課堂教學(xué)效果做出把控。另外，高校教師大多都是站立講課，對于思政教育理論課這種“大課”來講，很多教師一上課就是半天，這對教師的身體素質(zhì)也是巨大的考驗，因此，很多教師在多年的教學(xué)工作中經(jīng)驗得到了一定的積累，職業(yè)病也不少。

（三）學(xué)生整體素質(zhì)下降

隨著我國高校的擴(kuò)招，我國高等教育由之前的精英化教育轉(zhuǎn)變?yōu)榇蟊娀慕逃逃鼙娙后w的增加，造成了大學(xué)生素質(zhì)水平參差不齊，學(xué)生的整體素質(zhì)水平較擴(kuò)招之前差距很大。很多學(xué)生對于學(xué)習(xí)提不起興趣，大學(xué)的教學(xué)環(huán)境相較于中學(xué)而言十分寬松，學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力差。雖然高校對于教師要求不斷增加，而且我國高校的教師都是研究生以上學(xué)歷，而且很多思政教師都是黨員，具備極高的政治覺悟和思想道德修養(yǎng)以及深厚的知識積累，而且大多對工作責(zé)任感較強(qiáng)。高素質(zhì)的教師面對低素質(zhì)水平的學(xué)生也不知所措。最常見的現(xiàn)象就是教師精心的課件制作和備課，但是學(xué)生卻“不領(lǐng)情”，上課時不認(rèn)真學(xué)習(xí)，活躍度很低，甚至一些學(xué)生經(jīng)常性的曠課、遲到、早退，這些對于教師而言都是極大傷害，嚴(yán)重打擊了教師的教學(xué)積極性。

三、高校思想政治理論課教師職業(yè)倦怠的解決路徑

（一）挖掘教師工作潛能，實現(xiàn)教師價值

高素質(zhì)的教師是具備職業(yè)潛能的，因此，高校應(yīng)當(dāng)為教師提供廣闊的平臺，并通過組織構(gòu)建及激勵機(jī)制的建立對教師在精神及物質(zhì)上提供必要的支持，對出現(xiàn)職業(yè)倦怠傾向的教師及時談話，并分析倦怠產(chǎn)生的原因，有針對性的給予幫助，并對其不斷進(jìn)行人文關(guān)懷以減輕教師的心理壓力。并幫助其做好職業(yè)規(guī)劃，并加強(qiáng)對教師的培訓(xùn)，為其專業(yè)發(fā)展提供動力和方向，實現(xiàn)其自我價值。

（二）拓展教師職業(yè)深度，提升工作效能

思政教師尤其是新近教師工作大多深度不夠，因此，應(yīng)當(dāng)通過與課程相似度較高的課程置換、多職鍛煉或者輪崗來豐富其工作內(nèi)容，減少工作內(nèi)容的單調(diào)感和厭倦感。打破工作內(nèi)容的局限性，拓展教師的職業(yè)深度。交叉授課及各教師之間的交流能夠提高工作的多元化，使思政教師的自我認(rèn)同感和成就感提升。另外，教師還應(yīng)當(dāng)深入研究和分析教學(xué)資源，并對學(xué)生整體特點(diǎn)進(jìn)行調(diào)研，在思政教育理論教學(xué)這一領(lǐng)域進(jìn)行深層次的學(xué)習(xí)和鉆研，使其工作效能最大化。

職業(yè)倦怠不僅對教師本身的職業(yè)素質(zhì)影響很大，對于教學(xué)質(zhì)量的提升更加會產(chǎn)生極大的阻礙性。相關(guān)人員要積極探索相應(yīng)的解決方案，對教師進(jìn)行積極的鼓勵和激勵，讓教師能夠在職業(yè)生涯中尋找到自身的價值所在，不斷推動教學(xué)質(zhì)量的提升，推動我國教育事業(yè)的進(jìn)步。

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篇7

社會主義核心價值觀是理論同中國特色社會主義建設(shè)實踐的結(jié)合與發(fā)展，是當(dāng)代中國的。社會主義核心價值觀是全黨、全國人民緊密團(tuán)結(jié)、同心齊力的精神信仰。高校是為中國特色社會主義建設(shè)培養(yǎng)人才的重要陣地，因此在高校領(lǐng)域?qū)⑸鐣髁x核心價值觀為思政工作的中心對于推進(jìn)社會進(jìn)步與民族發(fā)展有著特殊意義和重大意義。高校必須高度重視意識形態(tài)領(lǐng)域教育，以社會主義核心價值觀為中心，將思政教育放在學(xué)校的首要職責(zé)，把樹立信仰、堅定信仰、踐行信仰作為根本任務(wù)貫徹在各項教育教學(xué)工作當(dāng)中，為實現(xiàn)中國夢、培養(yǎng)筑夢人而進(jìn)一步統(tǒng)一、凝聚廣大師生的思想共識、理想信念。

二、深入踐行社會主義核心價值觀，把握高校思政工作的實踐載體與途徑

一個民族、國家的價值觀將決定了整個民族、國家的未來發(fā)展方向。高校思想工作要牢牢把握社會主義核心價值觀的教育意義，在思政工作中全面滲透社會主義核心價值觀教育，進(jìn)一步弘揚(yáng)民族精神與美德，將師生對社會主義核心價值觀由教育引導(dǎo)內(nèi)化為真正的思想認(rèn)識并外化為實踐行動、覺悟與習(xí)慣。

（一）以社會主義核心價值觀引領(lǐng)高校校園文化發(fā)展，推進(jìn)內(nèi)涵建設(shè)水平。

一流的高校不僅僅體現(xiàn)在先進(jìn)的設(shè)備儀器和科研成就，還體現(xiàn)在意識形態(tài)教育方面，體現(xiàn)在校園文化建設(shè)。高校是知識密集地，也是先進(jìn)文化和思想的集中地。社會主義核心價值觀是校園文化的重要組成部分，是一所一流高校內(nèi)涵建設(shè)的重要組成部分。筆者發(fā)現(xiàn)，目前高校的校園文化特色不明顯，例如：很多高校的校訓(xùn)基本意思雷同，沒有體現(xiàn)出一所高校自身在校園文化建設(shè)上的特征。高校應(yīng)該深入學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀的內(nèi)涵，將社會主義核心價值體系作為統(tǒng)領(lǐng)校園文化建設(shè)的核心，明確學(xué)校的發(fā)展定位與特色，凝練出自身的具有引領(lǐng)和號召力的校園文化，并將之作為一種文化與傳統(tǒng)不斷的繼承與發(fā)揚(yáng)。

（二）以社會主義核心價值觀為中心，貫穿在人才培養(yǎng)全過程。

當(dāng)前，高校首先要重視社會主義核心價值觀引領(lǐng)下的高校思政工作的意義。只有在思想上高度重視了，才能在實踐中真正的踐行，而不是喊口號走形式主義、應(yīng)付評估檢查。社會主義核心價值觀是當(dāng)前高校思政工作的新任務(wù)與工作方向，因此應(yīng)該將其納入高校人才培養(yǎng)工作的目標(biāo)之中、之重。在這個人才培養(yǎng)目標(biāo)的新變化下，高校要改變傳統(tǒng)的“重教書，輕育人”的現(xiàn)象，在人才培養(yǎng)方案設(shè)計上要科學(xué)的融入相應(yīng)的課程以及促進(jìn)機(jī)制。在教學(xué)上加強(qiáng)兩個建設(shè)，以思政類必修課程和選修課程為主要載體，加強(qiáng)專任師資隊伍建設(shè)與思政特色教材建設(shè)。在學(xué)生管理上加強(qiáng)兩個拓展，拓展校內(nèi)思政教育學(xué)生實踐活動形式，拓展校外思想政治育人基地建設(shè)和實踐內(nèi)容。在機(jī)制上，通過設(shè)置思政品德學(xué)分，依靠量化的思政品德學(xué)分獲得制度，將彈性的學(xué)分制作為提高學(xué)生踐行社會主義核心價值觀思政教育成效的載體。此外，還應(yīng)加強(qiáng)高校思想工作網(wǎng)絡(luò)建設(shè)和宣傳工作。

三、切實加強(qiáng)思政工作建設(shè)和管理，牢牢把握高校思政工作的政治責(zé)任和要求

高校是一個特殊的群體，象征與代表著中國未來的發(fā)展方向與水平，在全社會有很強(qiáng)的引領(lǐng)、示范和輻射作用，只有牢牢把握高校社會主義核心價值觀下的高校思政工作的政治責(zé)任和要求，才能進(jìn)一步統(tǒng)一與增強(qiáng)高校的思想政治凝聚力、號召力。高校領(lǐng)導(dǎo)班子要不斷的深入學(xué)習(xí)與進(jìn)一步體會社會主義核心價值觀的內(nèi)涵，并將其與本職工作相結(jié)合，用社會主義核心價值觀的思想來思考與統(tǒng)領(lǐng)各項管理工作，確保學(xué)校的意識形態(tài)領(lǐng)域穩(wěn)定與育人工作的先進(jìn)性。在體制與機(jī)制建設(shè)上，高校要以社會主義核心價值觀為根本出發(fā)點(diǎn)，建立健全相關(guān)的管理體制與機(jī)制，將社會主義核心價值觀融入學(xué)校的各項管理工作之中。

四、結(jié)束語

篇8

關(guān)鍵詞：高校 思想政治教育 實踐育人模式 改革創(chuàng)新

在新的教育形勢下，高校傳統(tǒng)的思政理論課為主的育人模式已經(jīng)相對落后，影響了思想政治教育的實效。對此，需要積極探索多種教育形式和載體，對大學(xué)生的思想價值觀念進(jìn)行立體化的教育和引導(dǎo)。其中，實踐育人模式的構(gòu)建是當(dāng)前教育改革與創(chuàng)新的熱點(diǎn)，不僅可以密切理論教學(xué)與實踐教育之間的聯(lián)系，有效豐富思政教育的功能和渠道，還可以減少以教師為主的灌輸性教育，增強(qiáng)思政教育的趣味性、針對性和有效性。

一、提高思政實踐課程的教學(xué)地位

當(dāng)代大學(xué)生的個性化差異越來越明顯，大學(xué)生的意識形態(tài)領(lǐng)域會受到多種思潮的影響，大學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀的多元化更加需要思想政治教育的引導(dǎo)。然而在高校的教育體系當(dāng)中，思想政治教育對思政理論課的依賴程度非常大，而且主要是作為基礎(chǔ)必修課進(jìn)行開設(shè)的，但是大學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情卻并不高，很多學(xué)生對思政理論課的學(xué)習(xí)主要是為了實現(xiàn)拿學(xué)分、考研升學(xué)等功利性的目標(biāo)。反觀思政教育實踐課程的教學(xué)，在整個思想課程體系中占有很小的比例，實踐教學(xué)的內(nèi)容與形式非常少，有的學(xué)校和學(xué)生甚至認(rèn)為思想政治教育無益于學(xué)生專業(yè)素質(zhì)的培養(yǎng)，所以一味削減實踐課程的授課時間和空間，從而影響了思政教育的成效。對此，高校必須提高思政教育實踐課程的教學(xué)地位，把實踐育人課程建設(shè)放到更加重要的教學(xué)位置上來，并增加思政實踐課程的授課時間和空間，豐富學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí)體驗和感悟，這對大學(xué)生思想價值觀念上的進(jìn)步與轉(zhuǎn)變將會大有裨益。

二、促進(jìn)思政理論教育與實踐教育的銜接

隨著思想政治實踐育人模式構(gòu)建目標(biāo)的提出，高校必須強(qiáng)化思政理論課教學(xué)與實踐課程教學(xué)之間聯(lián)系，促進(jìn)理論教育與實踐教學(xué)的銜接，這樣一方面便于學(xué)生對理論知識的理解和消化，另一方面避免了高校思想政治實踐教育工作的盲目性、主觀性和隨意性，可以以理論課程為依托，對實踐課程的建設(shè)以及實踐育人模式的構(gòu)建進(jìn)行系統(tǒng)規(guī)劃和長期建設(shè)，讓高校的思想政治育人體系更加完善，滿足學(xué)生對思想政治學(xué)習(xí)的多樣化需求。例如，高校輔導(dǎo)員在制定實踐育人項目時，可以充分利用職務(wù)之便，發(fā)揮自身同學(xué)生接觸多、對學(xué)情信息把握全面的優(yōu)勢，定期與思想政治教師進(jìn)行溝通，結(jié)合理論課程的授課進(jìn)度，積極參與實踐育人方案的制定，進(jìn)而實現(xiàn)理論教育與實踐教育的有效銜接。

三、制定多元化的思想政治實踐教學(xué)形式

基于當(dāng)前思想政治實踐教學(xué)載體和形式相對單一的現(xiàn)實，高校在改革與創(chuàng)新實踐育人模式時，一定要細(xì)化責(zé)任、強(qiáng)化落實，不是單單停留在口頭上或形式上，要對思想政治實踐教學(xué)進(jìn)行系統(tǒng)的組織和規(guī)劃，制定多元化、立體化的實踐教學(xué)形式，這樣才能更好的發(fā)揮實踐教學(xué)的教育功能。對此，高校要針對思想政治實踐育人的具體目標(biāo)，盡快建立一些廣受學(xué)生歡迎的實踐教學(xué)形式，這樣可以有效增強(qiáng)高校思想政治實踐育人模式的構(gòu)建成效。例如，有的高校為了將思想政治實踐教學(xué)形式多元化，就將志愿者活動、辯論賽、勤工儉學(xué)、社團(tuán)社會活動等常規(guī)實踐教育與思想政治教育進(jìn)行了整合，組建了志愿者活動育人、辯論賽育人、勤工儉學(xué)育人、社會公益活動育人目等多種實踐育人載體，有效促進(jìn)了高校思想政治實踐育人體系的構(gòu)建。

四、制定生活化的思想政治實踐教學(xué)內(nèi)容

思想政治教育是來源于生活的教育，是在客觀實踐的基礎(chǔ)上，主觀意識在生活的點(diǎn)滴中逐步認(rèn)知的過程。在加強(qiáng)思想政治教育的過程中，能夠讓學(xué)生慢慢建立起正確的世界觀、人生觀、價值觀，形成良好的人格素養(yǎng)。大學(xué)生隨著年齡的增長，接觸的社會范圍越來越廣泛，需要面對的事情和困惑也越來越多，成長的煩惱向他們迎面而來，因此思政實踐教育內(nèi)容可以結(jié)合對學(xué)生生活和心理的關(guān)注，結(jié)合學(xué)生遇到的具體問題，共同探討，一起面對，將思想政治實踐教育有效融入到切身生活中，提升學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，使思想政治實踐教育成為具有時效性和富有生活指導(dǎo)意義的課程。例如，在周末或者寒暑假，學(xué)校都可以組織一些生活實踐教育活動，如“寢室生活”這一簡單的實踐教育項目，就可以實現(xiàn)生活實踐教育的多方向、多維度，積極創(chuàng)建服務(wù)性、體驗性的生活實踐教育平臺，針對學(xué)生的實踐過程滲透思想政治教育知識，有效提升大學(xué)生的思想認(rèn)識和道德水平。

五、結(jié)語

總之，基于當(dāng)前高校思想政治教育中存在的主要問題，必須提高思想政治教育實踐育人模式構(gòu)建的重視程度。具體來說，就是要密切理論教育與實踐教育之間的聯(lián)系，在育人實踐中多創(chuàng)設(shè)一些生活化、立體化的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)載體，讓思想政治教育更具時代性、趣味性、實踐性和互動性，促進(jìn)大學(xué)生各項素質(zhì)的協(xié)調(diào)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

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[2]趙增彥.高校思想政治理論課實踐教學(xué)的現(xiàn)狀、難點(diǎn)及對策分析[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2013，（09）.

篇9

思政課 青年教師 專業(yè)融合

教師是教育事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，是提高教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵因素。思想政治理論課教師擔(dān)負(fù)著引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀的重要任務(wù)，其素質(zhì)水平直接決定著高校為社會輸送的人才思想政治水平和人文素養(yǎng)水平。近年來，我院思政青年教師主動調(diào)整思路、深入分析了所處的環(huán)境條件，依托學(xué)院搭建的各種合作平臺，與專業(yè)深度融合，探索出一條與專業(yè)院系互利共贏、共謀發(fā)展的新道路。這一模式日漸成熟，對于其他工科兄弟院校來說，是一個有益的經(jīng)驗。

一、思政青年教師與專業(yè)相融合發(fā)展的背景

在就業(yè)壓力越來越大的今天，許多人選擇到工科院校學(xué)習(xí)，就是為了掌握一門技術(shù)，以便在激烈的社會競爭中站穩(wěn)腳跟。在這樣的背景之下，工科院校比以往更關(guān)注專業(yè)教育，強(qiáng)調(diào)校企合作，強(qiáng)調(diào)人才培養(yǎng)實現(xiàn)學(xué)校與企業(yè)的無縫對接。因而學(xué)院對于專業(yè)建設(shè)極其重視、投入較高，專業(yè)青年教師的發(fā)展路徑明確，就是雙師型，但承擔(dān)基礎(chǔ)學(xué)科教學(xué)任務(wù)的教師，尤其是思政青年教師的發(fā)展方向、發(fā)展路徑令人擔(dān)憂。他們?nèi)諠u面臨窘境：學(xué)生對課程極其不重視、專業(yè)課教師時時排擠、地位逐漸邊緣化。在許多工科院校，思政青年教師面臨著選擇：要么改變自己，與專業(yè)融合，成為專業(yè)建設(shè)中的組成部分；要么保持現(xiàn)狀，發(fā)展空間越來越緊縮。

我院思政教師以45歲以下青年教師為主。他們有以下幾個特點(diǎn)：一是學(xué)科背景廣闊，包括了思想政治教育、倫理學(xué)、哲學(xué)、法學(xué)、歷史學(xué)、民族學(xué)等多個學(xué)科背景；二是學(xué)緣背景多樣，有北京大學(xué)、中國農(nóng)業(yè)大學(xué)、內(nèi)蒙古大學(xué)、內(nèi)蒙古師范大學(xué)等；三是個人素養(yǎng)良好，均接受過碩士研究生教育，均承擔(dān)過國家級、省級、校級各類科研任務(wù)。這些思政青年教師，如果僅僅局限于課堂和課程，其發(fā)展空間實在有限。因而，必須走與專業(yè)融合發(fā)展的道路。

二、思政青年教師與專業(yè)相融合發(fā)展的現(xiàn)狀

近幾年，許多工科院校思政青年教師在發(fā)展過程中遇到了不受重視、屢受排擠等問題，也在各種場合探討、思考、呼吁、尋求解決這些問題的辦法。一些院校也想到了專業(yè)發(fā)展與基礎(chǔ)教育融合的辦法，并不斷嘗試和探索。我院在這方面已進(jìn)行了初步嘗試。

首先，根據(jù)自身情況選擇與各專業(yè)院系結(jié)對子。我院培養(yǎng)的是適應(yīng)社會需要的高素質(zhì)技術(shù)技能型人才，專業(yè)人才的培養(yǎng)是需要思政青年教師的積極參與的。各專業(yè)院系有合作的意愿，思政青年教師們有合作的需求，因而“結(jié)對子”，迅速得到雙方的認(rèn)同，并很快付諸實際行動。下一步，“結(jié)對子”工作要實現(xiàn)常態(tài)化、制度化，使我院思政青年教師，包括專職和行政兼職教師，均與各二級院系形成固定合作關(guān)系。一是承擔(dān)班主任工作，參與到二級學(xué)院對學(xué)生的管理工作中。通過擔(dān)任班主任，進(jìn)一步深入了解專業(yè)、了解學(xué)生特點(diǎn)，了解專業(yè)管理工作。二是進(jìn)入專業(yè)課題研究和團(tuán)隊建設(shè)隊伍中，進(jìn)入到品牌專業(yè)建設(shè)中，成為專業(yè)建設(shè)的一份子。三是根據(jù)自身專業(yè)特點(diǎn)，選擇與專業(yè)的融合點(diǎn)，進(jìn)而向雙師型方向發(fā)展。

其次，廣泛參與學(xué)院各部門組織的學(xué)生實踐活動。我院組織部、宣傳部、學(xué)工處、團(tuán)委、各二級學(xué)院的黨總支組織實踐活動已形成傳統(tǒng)，均邀請思政教師參與其中。組織部特聘思政教師作為學(xué)生業(yè)余黨校專職教師；宣傳部經(jīng)常開展各種主題宣傳活動，邀請思政教師共同策劃、撰寫方案、組織實施；學(xué)工處邀請思政教師參與各種評估活動；團(tuán)委邀請思政教師擔(dān)任各種活動評委；各二級學(xué)院邀請思政教師參與“三下鄉(xiāng)”學(xué)生實踐活動。在學(xué)校的所有重大活動中，都有思政教師，尤其是思政青年教師的身影。

第三，參與人才培養(yǎng)方案的制定、修訂工作。以往的人才培養(yǎng)方案制定、修訂都由各專業(yè)牽頭，專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會審定。其重點(diǎn)審核的是專業(yè)課程如何設(shè)置、實施，如何令學(xué)生掌握技術(shù)技能。今年以來，我院基礎(chǔ)課程教師包括思政教師，就自己的課程如何服務(wù)于專業(yè)建設(shè)進(jìn)行了深入思考和集體探討。不同的專業(yè)，培養(yǎng)目標(biāo)不同，對學(xué)生的要求不同，學(xué)生須具備的素質(zhì)和能力也應(yīng)有所不同，至少具有一定的傾向性。思政教師要與專業(yè)深度融合，參與到人才培養(yǎng)方案的制定工作中是很重要的一步，經(jīng)常與專業(yè)教師、行業(yè)專家交流，了解專業(yè)文件、專業(yè)術(shù)語、專業(yè)定位和培養(yǎng)目標(biāo)，也便于思政教師更好的有針對性地開展工作。

三、思政青年教師與專業(yè)相融合發(fā)展的成效與思考

通過幾年的摸索，我院思政青年教師與專業(yè)建設(shè)融合已初見成效。在教學(xué)上，由于深入了解專業(yè)，熟知專業(yè)需求，因而教學(xué)內(nèi)容能適應(yīng)人才培養(yǎng)的需要；在管理上，由于擔(dān)任班主任，處理各種復(fù)雜問題，積累了許多有益經(jīng)驗，管理能力和水平顯著提升；在科研上，參與專業(yè)科研課題，為科學(xué)研究拓寬了路徑。思政青年教師與專業(yè)的融合引導(dǎo)了專業(yè)的正確發(fā)展方向，更為重要的是，這一模式為思政青年教師的未來發(fā)展拓展了空間，穩(wěn)定了思政教師隊伍。

工科院校思政青年教師走與專業(yè)相融合的道路，是我院在改革發(fā)展中總結(jié)出的寶貴經(jīng)驗，也是我院思政課建設(shè)的亮點(diǎn)。思政青年教師依托我們已構(gòu)建好的合作平臺，能夠更好的服務(wù)于學(xué)生、服務(wù)于專業(yè)。在與專業(yè)教育融合過程中，要注意以下問題：

第一，工科院校思政青年教師必須堅定信念。工科院校的學(xué)生人文素養(yǎng)相對較差、政治覺悟相對低一些，對于思想政治教育排斥心理重，思政教育難度相對較大。在這樣的情形下，思政青年教師尤其要堅定信念，始終堅持自己的信仰，堅信所學(xué)理論的正確性。要清楚的意識到，我們與專業(yè)的融合是為了更好的開展思政教育，引導(dǎo)學(xué)生正確的政治方向。

第二，工科院校思政青年教師必須積極進(jìn)取。作為思政青年教師，必須對自我進(jìn)行科學(xué)定位，對自己所教的課程形成科學(xué)認(rèn)識。既不驕傲自大，也不妄自菲薄。一些思政青年教師曾一度非常消極，認(rèn)為在工科院校，無人重視思政課，思政被專業(yè)院系孤立和邊緣化了，因而思政青年教師普遍抱著得過且過的態(tài)度混日子。其結(jié)果就是思政效果越來越糟糕，于是越來越被質(zhì)疑，形成惡性 循環(huán)。我院在思政教學(xué)改革中，倡導(dǎo)教師轉(zhuǎn)變觀念。

篇10

中圖分類號：G641

在當(dāng)代高校思政課教育中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為越來越重要的文化背景。正確引導(dǎo)大學(xué)生主動接觸、了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為思政課教育的重要環(huán)節(jié)，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對于大學(xué)生思想意識的培育、價值觀念的塑造、行為習(xí)慣的養(yǎng)成都會產(chǎn)生積極影響。那么如何在高校思政課中有的放矢地融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是當(dāng)前思政課教師在教學(xué)過程中要不斷思考、不斷探索的問題。

一、高校思政課融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的必要性

在大力發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的新時期，在世情、國情、黨情的深刻變化，內(nèi)部和外部環(huán)境嚴(yán)峻考驗的新形勢下，大學(xué)生的價值觀和道德觀也發(fā)生了相應(yīng)的變化，呈現(xiàn)出社會主義核心價值觀與多元價值觀、傳統(tǒng)道德觀念與現(xiàn)代思潮等相互交織的復(fù)雜局面，這在一定程度上影響了我們青年大學(xué)生的健康成長。例如，部分大學(xué)生不講文明、不愛勞動、不講誠信、不孝順父母、不能自律等現(xiàn)象頻頻發(fā)生，還有“學(xué)得好不如嫁（娶）得好”這種錯誤觀點(diǎn)，加上大學(xué)生在就業(yè)、人際交往等方面的壓力，直接導(dǎo)致部分大學(xué)生思想認(rèn)識不健全、人生價值觀出現(xiàn)偏差以及理想信念不堅定。

二、高校思政課融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的路徑探析

1.借鑒中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想，充實思政課程的教學(xué)內(nèi)容

思想政治課程對學(xué)生的人格培養(yǎng)和人生定位，以及在世界觀、人生觀、價值觀方面的塑造都有十分重要的作用，因此，思政課堂教學(xué)內(nèi)容的選擇顯得尤為重要。好的思想能夠激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的共鳴，并且能在課堂上對學(xué)生形成深刻的啟發(fā)，進(jìn)而達(dá)到育人的目的。教育部公布的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》中也明確提出：大學(xué)階段，以提高學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自主學(xué)習(xí)和探究能力為重點(diǎn)，……深刻認(rèn)識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國特色社會主義植根的沃土，辯證看待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值，正確把握中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中國化、社會主義核心價值觀的關(guān)系。引導(dǎo)學(xué)生完善人格修養(yǎng)，關(guān)心國家命運(yùn)，自覺把個人理想和國家夢想、個人價值與國家發(fā)展結(jié)合起來，堅定為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而不懈奮斗的理想信念。為了學(xué)生的全面發(fā)展，同時還為了服務(wù)豐富的社會現(xiàn)實實踐，高校思政教學(xué)的一個新思路就是加強(qiáng)對青少年學(xué)生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，以弘揚(yáng)愛國主義精神為核心，以家國情懷教育、社會關(guān)愛教育和人格修養(yǎng)教育為重點(diǎn)，著力完善青少年學(xué)生的道德品質(zhì)，培育理想人格，提升政治素養(yǎng)[1]。在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中，有許多思想分支在當(dāng)代的思政教育中都具有良好的實踐意義，諸如“誠信”“孝悌”“慎獨(dú)”“持敬”等都與當(dāng)代中國社會主義核心價值觀相契合，在課堂上也便于用一些比較經(jīng)典的案例來教育、引導(dǎo)學(xué)生。上海震旦職業(yè)學(xué)院（以下簡稱“我?！保八枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)”這門課教材的選擇，除了教育部規(guī)定的教材，又增加了我校魯學(xué)軍老師主編的《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化入門》這本書，思政教師可以根據(jù)教學(xué)情況增加有關(guān)的內(nèi)容，使學(xué)生感受傳統(tǒng)文化中的精華，吸收有關(guān)思想的精髓部分，并最終化為己用，成為自身做人行事的基本準(zhǔn)則。

2.開展相關(guān)社會實踐活動，密切配合高校思政課的傳統(tǒng)文化教學(xué)

社會實踐是高校人才培養(yǎng)的一個重要環(huán)節(jié)，是大學(xué)生接觸社會、認(rèn)識社會的最佳途徑，是德育和思想政治教育的理想渠道，是將專業(yè)教育和工作實踐結(jié)合起來的必要手段[2]。僅僅在思政課堂上穿插講授中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容是不夠的，還要充分利用各種課外實踐活動讓大學(xué)生去感受中國傳統(tǒng)文化的博大精深，高校大學(xué)生也非常喜歡通過社會實踐的形式來學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，社會實踐也是思政課教學(xué)必不可少的一種有效方法。教學(xué)實踐證明，有效開展社會實踐活動，多措并舉進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，是塑造青年大學(xué)生完善人格和正確價值觀的有效路徑。我校具體操作辦法如下：思政課老師學(xué)期初布置與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有關(guān)的實踐活動，每學(xué)期至少兩次，具體的實踐活動內(nèi)容我校思政部會預(yù)先給出10套方案，學(xué)生可以自由選擇，并于期末時提交實踐報告、實踐照片、實踐單位證明等，并將實踐活動計入期末成績，占總評的20%。大學(xué)生在課堂里學(xué)習(xí)的畢竟是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想內(nèi)涵，只有讓學(xué)生更多地參與社會實踐，將課堂所學(xué)外化為實際行動，才能最大限度地成就學(xué)生的一生。為此，高校還可以利用節(jié)假日，組織開展多種有益的社會實踐活動，比如去學(xué)校附近的敬老院慰問老人，通過這一活動，能讓大學(xué)生們切身感受到孝悌這一中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的真諦；還可以組織大學(xué)生參觀比較有名的歷史文化古跡，讓大學(xué)生在參觀過程中親身感受中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與重要影響。通過社會實踐這種喜聞樂見的形式來了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升道德素養(yǎng)，增強(qiáng)民族憂患意識，立志為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)一份力量，進(jìn)而促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效傳承。大學(xué)生通過社會實踐感受中國的傳統(tǒng)文化，在接觸實際工作的過程中能夠體驗中華傳統(tǒng)文化的魅力，感受文化育人之魂，反思自身的不足之處。因此，開展相關(guān)社會實踐活動能使中國傳統(tǒng)文化教育與思政課教育做到真正的相互融合。

3.提升思政課教師的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，是在高校思政課教育中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)

思政課教師作為德育教學(xué)主導(dǎo)，肩負(fù)著傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、融合多元文化、塑造青年價值觀的重要使命，這決定了思政課教師不能僅僅滿足于課堂和教材，還必須不斷地提升自身的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，這是提高思政課教學(xué)實效性的有效保障。思政課教師的行為舉止、治學(xué)態(tài)度和文化修養(yǎng)不但對大學(xué)生有影響，而且可能通過大學(xué)生直接或者間接地影響到他們的家庭、社區(qū)，進(jìn)而影響和擴(kuò)散到整個社會。高校教師不但應(yīng)成為大學(xué)生的榜樣，也應(yīng)該作為社會的榜樣。要在思政課中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，教師首先要閱讀相關(guān)經(jīng)典著作，通過閱讀這些經(jīng)典著作，探求人類對世界的認(rèn)識，對人生的思考，對真、善、美等人類基本價值的頌揚(yáng)。其次，還需用心去感悟經(jīng)典，使自己的內(nèi)心世界得到真正的升華，真正做到內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外樹形象。最后，高校應(yīng)有組織地進(jìn)行各種師資培訓(xùn)來提升高校教師的傳統(tǒng)文化水平，建設(shè)一支業(yè)務(wù)精湛、師德高尚的專業(yè)化思政教師伍，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政教師培訓(xùn)的整個過程。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過，“人只能由人來建樹”，教師知識淵博、品德高尚，是在高校思政課中融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)之一。

三、高校思政課融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要意義

1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課， 有助于在大學(xué)中弘揚(yáng)社會主義核心價值觀

2014年1月4日，劉云山在北京召開的培育和踐行社會主義核心價值觀座談會上強(qiáng)調(diào)，培育和踐行社會主義核心價值觀，一定要以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基，增添文化的內(nèi)涵，實現(xiàn)文化的觀照，努力做到以文化人、以文育人[3]。社會主義核心價值觀是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和升華。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是社會主義核心價值觀的重要思想源泉，社會主義核心價值觀是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代社會的延續(xù)，二者在內(nèi)涵上是統(tǒng)一的。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性在于塑造學(xué)生健全的人格，幫助學(xué)生形成正確的價值觀和行為規(guī)范，這與社會主義核心價值觀在公民層面的要求相吻合，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與社會主義核心價值觀的相互融合，為更廣泛、更全面、更深入地在大學(xué)生中弘揚(yáng)社會主義核心價值觀提供了良好的借鑒與范例。

2.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課，有助于培養(yǎng)大學(xué)生的愛國主義精神

目前，我國仍處于歷史轉(zhuǎn)折時期，要實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，迫切需要一批具有高度社會責(zé)任感和愛國獻(xiàn)身精神的人才。受經(jīng)濟(jì)全球化的影響，西方文化以一種不可抵擋的態(tài)勢涌入中國，與我們爭奪青少年的文化陣地，不少大學(xué)生對情人節(jié)、圣誕節(jié)等西方節(jié)日了如指掌，而且經(jīng)常在校園里舉行圣誕派對等，可是對中國傳統(tǒng)文化卻孤陋寡聞甚至不聞不問，這些現(xiàn)象都表明，對當(dāng)代青年大學(xué)生進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育迫在眉睫。在思政課上滲透傳統(tǒng)文化中包含的愛國主義元素，對大學(xué)生的思政教育具有良好的示范作用。通過了解歷史上有名的愛國人物，學(xué)習(xí)歷史上杰出的愛國主義事跡，參觀愛國主義教育實踐基地等途徑，加深大學(xué)生對愛國主義的理解，激發(fā)大學(xué)生的愛國情懷，讓大學(xué)生樹立起強(qiáng)烈的愛國主義情感，在未來的社會實踐中，用自身實際行動去不斷踐行愛國主義精神，為整體性、群體國主義情感的產(chǎn)生發(fā)展奠定教育基礎(chǔ)，激發(fā)青年大學(xué)生對祖國、對民族的無限熱愛，中華民族未來的建設(shè)和發(fā)展才會更有潛力和希望。

3.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課， 有助于大學(xué)生樹立正確的人生觀

從總體上來看，當(dāng)代大學(xué)生價值觀的主流是積極的、向上的，但部分大學(xué)生的價值觀存在著某種程度的偏差，具體表現(xiàn)為是非觀念不清晰、理想信念不明確、精神意志不堅定、行為習(xí)慣不文明，在人際交往中以人為中心，我行我素，不顧別人感受，在涉及國家民族問題時冷淡麻木或無知偏激等。大學(xué)生雖然受到了最好的知識教育，但是由于全球化的影響、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的斷層等原因?qū)е滤麄兊娜松鷥r值得不到沉淀，總是處于比較浮躁的狀態(tài)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，內(nèi)容涵蓋文學(xué)藝術(shù)、道德倫常、哲學(xué)思想等各個方面，很多優(yōu)秀思想都值得大學(xué)生學(xué)習(xí)和借鑒，因此，通過將中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化融入高校的思政課教學(xué)中，一方面能夠讓傳統(tǒng)人文精神與科學(xué)精神相互交融，潛移默化地影響大學(xué)生的文化素養(yǎng)；另一方面還可以幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀，塑造健全人格，培養(yǎng)高尚情操，幫助他們在以后的人生中找到正確的方向。

四、結(jié)語

在當(dāng)今時代，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高校思政課教學(xué)中，可以使傳統(tǒng)文化與大學(xué)生的觀念、意志、情感、行為相聯(lián)系，既有助于弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，又有助于培養(yǎng)大學(xué)生的愛國主義精神，同時還有助于大學(xué)生樹立正確的人生觀，因此，需要不斷為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政課尋找新的途徑，使其充滿生機(jī)活力。

參考文獻(xiàn)：

[1]中華人民共和國教育部.教育部關(guān)于印發(fā)《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》的通知[J]. 中國德育，2014（7）：6-11.