導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇全國(guó)卷高考作文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

2017年四川高考作文題目出爐，

全國(guó)卷3高考作文題目新鮮出爐：（適用地區(qū)：四川 廣西 貴州 云南）2017全國(guó)卷3高考作文題目新鮮出爐 高考40周年之我與高考題目是一個(gè)副標(biāo)題作文，因?yàn)槭钦旮呖妓氖?，是關(guān)于我與高考或我看高考。

【文字版】2017全國(guó)卷（三）高考作文：我與高考，讓考生以“我的高考”或“我看高考”為副標(biāo)題，談下自己對(duì)高考的看法。【圖片版】

篇2

2017年全國(guó)III卷高考作文題目出爐

2017年高考語(yǔ)文考試已經(jīng)結(jié)束，以下為2017年全國(guó)卷III高考作文題：（適用地區(qū)：四川 廣西 貴州 云南）

題目是一個(gè)副標(biāo)題作文，因?yàn)槭钦旮呖妓氖?，是關(guān)于我與高考或我看高考。

篇3

【導(dǎo)語(yǔ)】作文是語(yǔ)文考試的重中之重，怎么樣能寫(xiě)出好的作文，特別是滿(mǎn)分作文呢？以下是

相對(duì)于城市，中國(guó)的美麗鄉(xiāng)村，因?yàn)槭止ぜ妓嚨膫鞒校屆朗掣呷饲楹蜏囟?。中?guó)廣大的鄉(xiāng)村，除了有無(wú)數(shù)文人騷客筆下歌詠的山水田園，更有讓人稱(chēng)奇驚艷的玉盤(pán)珍饈。莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚，廣袤山村，農(nóng)家小院，炊煙裊裊之地，往往擁有著獨(dú)特的中華美食。今天，《舌尖上的中國(guó)》、《鄉(xiāng)土》等一些央視大型的記錄節(jié)目，除了給我們呈現(xiàn)了一道道視覺(jué)的盛宴，更是以食物這種原始而純真的方式，展現(xiàn)了一個(gè)古樸而真實(shí)的美麗鄉(xiāng)村。

西北瓦窯里的刀削面，一人，一刀，左手舉面，右手舉刀，手起刀落，紛飛入鍋，面片棱鋒分明，入口外滑內(nèi)筋，軟而不粘；東北大山溝的豬肉燉粉條，上等的五花肉，包含優(yōu)質(zhì)的高蛋白，佐以粉條本身的柔潤(rùn)嫩滑，爽口宜人；西南農(nóng)家的腌酸魚(yú)，采自稻田的鮮鯉魚(yú)，去臟除腥，裹以鹽巴花椒，入壇保鮮，開(kāi)壇即食；東南漁家的海鮮煲，魚(yú)蝦蟹貝，一鍋烹煮，不放油鹽，不放佐料，吃的就是一口之鮮。而自古以來(lái)，在這片古老的土地上，要實(shí)現(xiàn)美食的交流與傳播，似乎變得不太可能！交通，成了的阻隔。

高鐵的橫空出世，打破了這種食物地域的限制，它以更經(jīng)濟(jì)更快捷的方式讓距離不再成為食品傳播的阻隔！時(shí)速二百五十公里每小時(shí)，運(yùn)營(yíng)里程目前已超兩萬(wàn)公里，橫跨東西，縱貫?zāi)媳?，無(wú)論是中國(guó)的各大城市還是大小鄉(xiāng)村，幾乎無(wú)往不至，無(wú)處不通。古代詩(shī)人蘇軾初到黃州，才有“長(zhǎng)江繞郭知魚(yú)美，好竹連山覺(jué)筍香”的驚嘆；杜牧登臨杭州，方有“越浦黃柑嫩，吳溪紫蟹肥”的吟唱！而今，去西北吃一碗正宗的蘭州拉面，去北京吃一只地道烤板鴨，去上海吃一頓紅燒肉，去四川來(lái)一碗傳統(tǒng)麻婆豆腐，到廣州嘗一次拉腸粉，坐上高鐵，朝發(fā)夕至，從容淡定，不溫不火。

今日的中國(guó)，經(jīng)濟(jì)在快速發(fā)展，但有人的地方就有煙火，人與食物的腳步從未停歇。現(xiàn)今的中國(guó)，也以前所未有開(kāi)放的姿態(tài)，迎接四海賓客。買(mǎi)一張高鐵票吧！去中國(guó)廣袤的美麗鄉(xiāng)村，體驗(yàn)最純真最美味的中華美食吧！

篇4

喜歡荷，喜歡她的淡淡清香，喜歡它的淡淡粉紅，喜歡她的亭亭玉立，喜歡它的濯清蓮而不妖，喜歡它的柔情似水……

眼里，除了憐愛(ài)還是憐愛(ài)。就像雨巷里的那位帶著丁香般幽怨的少女，在夢(mèng)里，揮也不去散也不去。除了她的身影還是它的身影，除了她的俏麗還是她的俏麗。牡丹？玫瑰？百合？？面對(duì)這些后宮佳麗，我卻像一位挑剔的美食家，一位追求完美的藝術(shù)家，總覺(jué)得它們少了點(diǎn)什么，不能給我完全喜悅的感覺(jué)。也許這正是偏愛(ài)蓮的原因吧！

情人眼里出西施。蓮，讓我覺(jué)得它就是花中之王，無(wú)人可比。朋友說(shuō)我過(guò)于喜愛(ài)它，忽略了其它花的美麗，也許是吧！暮春三月，白花爭(zhēng)努，牡丹芍藥，妍麗嫵媚，使人為只震驚；夏季炎炎，紫羅蘭、玉蘭散發(fā)淡淡幽香，祛除夏意，讓人心曠神怡；秋高氣爽，菊獨(dú)傲枝頭，正直傲潔油然而生；隆隆寒冬，梅獨(dú)自爭(zhēng)妍，不畏嚴(yán)寒，吐放清香，贊美之詞不可勝數(shù)。但是，我仍固執(zhí)地認(rèn)為蓮才是完美。

對(duì)蓮的喜愛(ài)，使我成為百花不公正的裁判。在生活中，對(duì)事物的是非曲直，我們?nèi)允遣还牟门袉幔?/p>

夜深了，我靜靜地躺在床上，被這個(gè)問(wèn)題煩擾著?；貞浀南蛔颖煌低档卮蜷_(kāi)，往事如水流過(guò)，重現(xiàn)眼前。

因?qū)€(gè)別的崇拜，我成為他的守護(hù)者，旁人稍有異議，便拳腳相加，小伙伴們對(duì)之敬畏，便緘口不語(yǔ)，使我內(nèi)心稍稍喜悅；因和親密伙伴要好，便不理事情對(duì)錯(cuò)，不分青紅皂白，硬著臉皮要站在朋友一邊；因?qū)€(gè)人稍有偏見(jiàn)，一出現(xiàn)可疑之處，聚焦點(diǎn)便投向他；因?yàn)樽约旱南埠妹つ宽槒?，人云亦云，都不知道在干些什么?/p>

猛然發(fā)現(xiàn)，曾經(jīng)，自己是如此沒(méi)有主見(jiàn)。成了失根的蘭花，追逐的浮萍，飛舞的秋蓮因風(fēng)四散的蒲公英，我又當(dāng)了生活不公正的裁判。

篇5

中國(guó)推崇經(jīng)濟(jì)互容，一帶一路的經(jīng)濟(jì)發(fā)展新引擎將驅(qū)動(dòng)世界。21世紀(jì)絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和海上絲綢之路，與中國(guó)國(guó)際化的發(fā)展方向相一致，與世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局相承接，與中華豐富的文化資源和深厚的文化底蘊(yùn)相匹配，已摒棄了國(guó)際上長(zhǎng)期的“零和博弈”思維，用古老中華民族的智慧，以“和”文化為核心思想，搭筑了新的互利互容的經(jīng)濟(jì)交流平臺(tái)，開(kāi)創(chuàng)平等互利、包容互鑒、合作共贏的新思路，可謂展現(xiàn)了中國(guó)之大美。

中國(guó)秉信文化包容。古老的京劇是中國(guó)的一個(gè)文化標(biāo)識(shí)，以其唱念作打有機(jī)結(jié)合的藝術(shù)手法、生旦凈末丑豐富多樣的藝術(shù)造型、各式各樣的藝術(shù)裝飾，在世界文藝中占有獨(dú)特而重要的位置。幾百年前徽劇和漢調(diào)藝人進(jìn)京演出，徽漢合流后逐步演化成京城特有的劇種，它并吸收全國(guó)各地戲曲多種表現(xiàn)形式，逐步完善自身?？梢哉f(shuō)，是中華文化特有的包容性造就了中華的國(guó)粹京劇，并且每個(gè)中國(guó)人都相信，京劇等古老文化在歷史的碾壓下并不會(huì)匍匐不前，而是更加開(kāi)放包容，吸收現(xiàn)代藝術(shù)因素，更加強(qiáng)勁地展現(xiàn)中華大美。

中國(guó)倡導(dǎo)生活共容。共享單車(chē)作為一種新事物正在悄然改變中國(guó)大眾的生活，其特點(diǎn)便在于它的共享性，即在不同時(shí)間與地域共享資源。這也反映出中國(guó)社會(huì)生活的一大特性：共同相互，互相包容。這種共容性的社會(huì)是一種極為有益的生活導(dǎo)向，中國(guó)的面貌正以“共享共容”的趨向變得更加祥和美好。

中國(guó)當(dāng)今早已從沉睡中醒來(lái)，用包容的雙眼凝視世界。我們每一個(gè)人，無(wú)論是中國(guó)人抑或是外國(guó)人，都應(yīng)謹(jǐn)記：我們都是世界人。用包容的態(tài)度，和的精神對(duì)待每一個(gè)事物是我們每個(gè)人都應(yīng)做的。

篇6

Dear Lesile

How are you? I have learnt your progress in your Chinese with my help and your hard work. I am writing to tell the plan that what should you do in advance.

First, let's make it at eight o'clock in school library. We can consulted a number of books about the subject there. Second, the next theme is about Chinese culture especially the Tang poems that are full of history and act. I believe you will be attractive once you put your heart. Third I need you to perpare some work. The Tang poems are based on the Tang dynasty

so you should to look through the history and great happening.

As the saying goes no pains, no gains. Chinese is so beautiful and difficult that you need be involved sincerely. I am looking forward to starting our study.

Yours，

Li Hua

篇7

滴水之恩，何以報(bào)？春天陽(yáng)光普照大地時(shí)，用溫度回報(bào)了小河，讓小河的冰層消逝，使它能夠歡快地流淌。

滴水之恩，何以報(bào)？夏天烈日炎炎，甘露用淚水回報(bào)了大地，讓花朵開(kāi)放得更加鮮艷，讓荷花在澆水之后開(kāi)放得灼灼其華，沁人心脾。

滴水之恩，何以報(bào)？“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花。”經(jīng)歷了春風(fēng)夏日，落花用身軀回報(bào)了養(yǎng)著自己的大地媽媽。

滴水之恩，何以報(bào)？冬天寒風(fēng)凜例，雪花飄落，萬(wàn)物皆“冬眠”，只有梅花孤霜傲雪，用梅花的香氣來(lái)回報(bào)給人們……

大白然皆如此，何若人也?

當(dāng)你窮困潦倒時(shí)，他向你伸出了援助之手；當(dāng)你失意時(shí)，他為你開(kāi)啟了導(dǎo)航燈，指引著你；當(dāng)你失敗時(shí)，他為你鋪墊了一塊塊基石，讓你走向成功的階梯；當(dāng)你惆悵時(shí)，他為你帶來(lái)了開(kāi)心果；當(dāng)你不幸時(shí)，他為你送來(lái)了幸福的青鳥(niǎo)；當(dāng)你……然而，當(dāng)他累倒下，生病躺下時(shí)，你，你又為他送去了什么，帶去了什么？是冷漠，還是倍致的關(guān)懷?

滴水之恩，你以何報(bào)?

諸葛亮用自己的一生來(lái)回報(bào)了當(dāng)初劉備的三顧茅廬的賞識(shí)；李密用忠心回報(bào)了君王的栽培與信任，用孝心回報(bào)了母親的養(yǎng)育之恩；貝多芬用音樂(lè)的成就回報(bào)了父親的鼓勵(lì)與支持；當(dāng)代歌手用聲音和美妙的音樂(lè)回報(bào)了熱愛(ài)和喜歡他的歌迷……他們都在回報(bào)。

“感恩的心，感謝命運(yùn)……”一首詩(shī)道出了我們應(yīng)當(dāng)如何來(lái)回報(bào)，“滴水之恩”，是懷著一顆感恩的心來(lái)回報(bào)曾經(jīng)幫助過(guò)我們的每一個(gè)人。

希望小學(xué)的女孩懷著一顆感恩的心，記住了那旬真、善、美的話(huà)語(yǔ)一一“記住別人對(duì)自己的幫助，學(xué)會(huì)幫助別人。”

叢飛節(jié)衣縮食，資助了178名貧困學(xué)生，而當(dāng)他病倒時(shí)，卻無(wú)一人去看望他，這些受助者沒(méi)有懷著一顆感恩的心，沒(méi)有記住古人的話(huà)：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)?！钡珔诧w的事跡得到了全國(guó)乃至全世界的肯定與贊許。他的付出我們來(lái)報(bào)。試問(wèn)那些受助者，你們以何報(bào)曾經(jīng)幫助過(guò)你們的人，是冷漠嗎?

滴水之恩，以何報(bào)？用一顆真誠(chéng)的、感恩的心來(lái)報(bào)；用你的關(guān)懷來(lái)報(bào)；淚水帶來(lái)的失望，微笑送來(lái)的是關(guān)懷。因此用你一個(gè)甜甜的微笑來(lái)報(bào)。

你一句關(guān)懷的話(huà)語(yǔ)，一個(gè)甜甜的微笑，一個(gè)關(guān)懷的擁抱，一個(gè)感恩的眼神……都是滴水之恩，也都是涌泉之報(bào)。

?。≈灰巳硕极I(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間。?。≈灰巳藨阎活w感恩的心，我們就將知道滴水之恩，以何報(bào)?

——“滴水之恩，以何報(bào)？”

——“滴水之恩，以心報(bào)？”

點(diǎn)評(píng)：

全文分為前后兩個(gè)部分：前半部分寫(xiě)的是“滴水之恩，何以報(bào)”后半部分寫(xiě)的是“滴水之恩，以何報(bào)”。前半部分以自然界春夏秋冬的變化更迭形象生動(dòng)地說(shuō)明“何以報(bào)”的道理，后半部分則用古今中外的感人事例圓滿(mǎn)深刻地回答了“以何報(bào)”的問(wèn)題。兩個(gè)部分之間由自然界推及人類(lèi)社會(huì)，連用幾個(gè)排比句和疑問(wèn)句進(jìn)行過(guò)渡。最后以?xún)蓚€(gè)感嘆句收尾，得出“滴水之恩，以心報(bào)”的結(jié)論。

文章思路清晰，自然流暢。最后的結(jié)論水到渠成，使人心悅誠(chéng)服。

篇8

我該堅(jiān)持什么？我該如何選擇?我面對(duì)無(wú)數(shù)疑問(wèn)，在月夜下獨(dú)自徘徊……"精誠(chéng)所致，金石為開(kāi)"這是講誠(chéng)信的巨大作用。記得有一家公司招聘人才，每個(gè)人都希望到這一家公司工作，因?yàn)檫@是一家有規(guī)模，效益好，工資高的公司。于是，在招聘的這一天，先后來(lái)了四位應(yīng)聘者。其中有三位都說(shuō)自己有兩年以上的工作經(jīng)驗(yàn)。但面對(duì)招聘者的拷問(wèn)，他們很快就顯示出對(duì)這一行的無(wú)知。最后來(lái)了一位男學(xué)生，他坦率地對(duì)招聘者說(shuō)，自己不具備這方面的工作經(jīng)驗(yàn)，但對(duì)這項(xiàng)工作很感興趣。招聘者毫不猶豫地錄用了他。當(dāng)問(wèn)他為何能以誠(chéng)相對(duì)時(shí)，他說(shuō)小時(shí)候有一次他撿了錢(qián)，奶奶問(wèn)他時(shí)撒了謊。奶奶朝他屁股上重重地打了一下，然后告誡他說(shuō)："窮不可怕，只要你誠(chéng)實(shí)，你就有救。"他說(shuō)他永遠(yuǎn)記住奶奶的話(huà)。誠(chéng)信比一切智謀都好，因?yàn)樗侵侵\的源泉。

誠(chéng)信是做人和處事的一條基本原則。不僅僅現(xiàn)實(shí)中的人會(huì)因其真實(shí)而獲得意料之外的驚喜，而且還會(huì)給后人留下一筆豐厚的精神財(cái)富。請(qǐng)信守誠(chéng)信吧！因?yàn)檎\(chéng)信，我們才能取得別人的信賴(lài)和信任；因?yàn)檎\(chéng)信，我們才可以收獲一份意外的驚喜；因?yàn)檎\(chéng)信，我們才可以走出人生的不如意；因?yàn)檎\(chéng)信，我們才可以成為真正的智者。

林則徐說(shuō)："觀操守，在利害時(shí)。"古代有許多賢明之士，正是在個(gè)人利害攸關(guān)之際，表現(xiàn)出"財(cái)賄不以動(dòng)其心，爵祿不以移其志"的高尚情操。為維護(hù)人格的尊嚴(yán)而自重，為保持人格的純正而自省，為防止人格下滑而自警，為追求人格的升華而自勵(lì)。 

當(dāng)人們?cè)诟袊@世風(fēng)日下，天良漸泯時(shí)，人們不約而同地關(guān)注到社會(huì)人性美的另一面。假如我們碰到買(mǎi)彩票這件事，又該如何去做？我們會(huì)像那位業(yè)主那樣做嗎？互聯(lián)網(wǎng)上的調(diào)查顯示，大多人的態(tài)度是曖昧或相反的。"一粒沙里看世界"，這就更加顯示出業(yè)主行為的難能可貴，他的內(nèi)心，存放著一個(gè)美好誠(chéng)信的無(wú)形世界，映射出人性的純凈和偉大。 

篇9

“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依？”這是曹孟德的詩(shī)文《短歌行》中的一句。 

我們何不以此自問(wèn)：

“何枝可依？”問(wèn)自己什么是適合自己的，找準(zhǔn)自己的位置，找到自己的歸附。 

   

老鷹雄猛、健壯，飛翔速度迅猛，從鷲峰俯沖而下，捕獲獵物，這是它生存的本領(lǐng)，是

它依附的枝頭。而烏鴉生性弱小，卻一味模仿老鷹，事倍功半，最后落入牧羊人手中，也是可以料想的。誠(chéng)然，它的精神是可嘉的，然而它卻忘記了考慮自己的優(yōu)點(diǎn)與弱點(diǎn)。 

物如此，人亦然。 

找準(zhǔn)自己的位置，找到適合自己依附的枝頭，生命才能達(dá)到極致。 

   

一代先師孔子，初時(shí)以建立以“仁”治國(guó)的完美社會(huì)為志。周游列國(guó)之后，終于沒(méi)有成功，然而它卻是很好的老師，孔子的弟子遍及天下，他也最終成為我國(guó)偉大的思想家、

教育家。由此可見(jiàn)，只有找到自己的枝頭，生命的意義才能實(shí)現(xiàn)。 

一代喜劇大師卓別林，年少時(shí)因相貌不佳總是成為別人的笑柄，然而，

在他的喜劇生涯中這恰恰成為一種優(yōu)勢(shì)，他主演的無(wú)聲喜劇電影達(dá)到了無(wú)聲勝有聲的境界。

這不得不說(shuō)他那“不佳”的容貌促成了他“上佳”的表演。  

世界首富比爾？蓋茨，本是一名外國(guó)大學(xué)的學(xué)生，

然而當(dāng)他感覺(jué)到大學(xué)所教的內(nèi)容并不適合自己時(shí)，便毅然離開(kāi)學(xué)校，從事自己喜愛(ài)的電腦設(shè)計(jì)工作，

最終積累了世界上無(wú)人能比的巨額財(cái)富。 

社會(huì)在發(fā)展，可是道理卻沒(méi)有變，找準(zhǔn)自己的位置，

找到適合自己的枝頭，生命才能閃光。 

烏鴉敢于拼搏，樂(lè)于學(xué)習(xí)的精神固然值得贊賞，然而它不能認(rèn)清自己的實(shí)力，

不能量力而行，注定是要失敗的。 

“繞樹(shù)三匝，何枝可依？”繞樹(shù)三匝，并非枝枝可依！ 

篇10

第一幕：情景對(duì)話(huà)

背景：一條泥濘的鄉(xiāng)間小路，一條小溪靜靜地流淌，幾塊零亂的石頭。

A：這有什么風(fēng)景好看?暴雨、小路、溪流、石頭!

B：這兒有許多東西，小路邊長(zhǎng)著青草，溪流里藏著歌謠，石頭邊花朵在歡笑，暴雨后掛著彩虹……

全劇終……

我凝神思考，在筆記本上寫(xiě)道：其實(shí)生活中的任何情景都是美麗的，能發(fā)現(xiàn)這一美麗的就是敏銳的眼睛、敏感的思維，更重要的是有一顆充滿(mǎn)愛(ài)與希望的心。正如：生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。

第二幕：半個(gè)甜面圈

背景：一個(gè)小餐館中，一張桌子，面對(duì)面坐著兩個(gè)人，他們面前的盤(pán)子里各有半個(gè)甜面圈。

A：唉!天哪!只剩下了半個(gè)甜面圈。(一臉的無(wú)奈)

B：上帝!真是太好了，還有半個(gè)甜面圈。(一臉快樂(lè)狀)

全劇終……

筆記本上留下了我清晰的筆跡：樂(lè)觀和悲觀其實(shí)是兩種生活狀態(tài)，樂(lè)觀者看到的永遠(yuǎn)是希望，而悲觀者看到的永遠(yuǎn)是失望。在人生旅程中，樂(lè)觀者永遠(yuǎn)向前看，向前走，大步流星;悲觀者永遠(yuǎn)向后看，原地停留甚至向后走，驚慌失措。正如：樂(lè)觀的人在被玫瑰刺傷后仍會(huì)說(shuō)“多美的花啊”，悲觀的人在看到刺時(shí)就會(huì)說(shuō)“多糟啊”。我選擇玫瑰的美麗，因此我選擇前者。

第三幕：世界上什么東西最亮

背景：上山下鄉(xiāng)剛回城的老三屆，在聽(tīng)一位哲學(xué)老師上課。黑板上有一行字——世界上什么東西最亮?

有人說(shuō)是太陽(yáng)，有人說(shuō)是原子彈爆炸時(shí)的光，有人說(shuō)是激光……教室里充滿(mǎn)著七嘴八舌的議論。一位知青站起來(lái)說(shuō)，是雨夜中在漆黑的泥濘小路上走了許久，突然看見(jiàn)的遠(yuǎn)方一點(diǎn)如豆的燈火。全場(chǎng)一片寂靜……

全劇終……

心中有一些東西在涌動(dòng)。我想起了巴金的名篇《燈》，似乎當(dāng)時(shí)不能體會(huì)的溫暖漸漸真實(shí)起來(lái)。世間最亮的其實(shí)是人性之光，一如那小小的心燈，一如那如豆的燈火。溫暖是無(wú)處不在的，溫暖著自己，也溫暖了別人。正如：送人玫瑰，手有余香。

可是，第四幕卻沒(méi)有看到。夠了，這三幕的感動(dòng)讓我一夜無(wú)眠。清晨，我交上論文，并提出了自己的疑問(wèn)。儒雅的教授笑了：看了三幕劇的感受是多種多樣的，答案是豐富多彩的，在你下筆的同時(shí)，第四幕已經(jīng)上演，你的答案就在第四幕——真實(shí)的人生之中。

我大悟。生活有許多精彩的詮釋?zhuān)业拇鸢钢挥邪藗€(gè)字：熱愛(ài)、樂(lè)觀、感悟、付出……

【名師點(diǎn)評(píng)】?