導語：如何才能寫好一篇高中語文課外文言文，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

【關鍵詞】語文 課外閱讀 “質(zhì)”與“量”

新課標指導下的高中語文課外閱讀似乎已經(jīng)與學生的閱讀興趣沒有什么關系了，課外閱讀已然成為一種必修課了，更讓人無所適從的是，這幾年，高中語文課外閱讀的必讀書目越來越多，越來越雜，讓人望而卻步。那么如何在有限的時間里面把握好閱讀質(zhì)量就是至關重要的事情了，對此，我在高中語文課外閱讀上面做了一系列關于語文課外閱讀“質(zhì)”與“量”的研究，取得讓人比較滿意的成果。

首先，關于課外閱讀“質(zhì)”的思考一直是筆者非常關注的。看看教育部規(guī)定的中學生課外文學名著必讀書目和課外閱讀擴展推薦書目，“讀書破萬卷，下筆如有神”說的是不錯啊，可是，這么多，讓我們學生怎么讀啊？需要讀到一個什么程度??？筆者研究了最近幾年各地高考語文試卷，研究了新課標的要求，于是在課外閱讀上面進行了深入思考并且進行了積極的實驗，連續(xù)幾次考試中我們班級學生表現(xiàn)特別好，取得初步成效?，F(xiàn)在學生的閱讀沒有形成習慣，他們天天做題第一，讀背第二，閱讀排在最后，就是說學習累了看看書就當作休息調(diào)節(jié)一下，這樣的課外閱讀對“質(zhì)”的考量結(jié)果可想而知。我針對這種情況，提出以下幾個建議，讓學生把握好，使課外閱讀提“質(zhì)”優(yōu)“質(zhì)”。

讓學生做閱讀的主人 課外閱讀體現(xiàn)自主自由，就是讓學生自己選擇需要閱讀的書目，而且自己去看去讀，然后自己去體會，去寫讀書筆記，再然后就是自己去交流，和有同樣閱讀興趣的同學去共同探討，也可以去辯論，最后自己升華。在這個過程中，我們老師要做的不是去把握他們的思想，他們的閱讀取向，而是適當參加他們的活動，對他們的一些偏離進行修正，我們應該充分信任學生，努力挖掘他們的潛能，尊重他們的思想火花，讓他們自己學會用特別的眼光去看世界，自己去思考問題，探討問題，并且得出結(jié)論，形成自己的思想。這樣，學生在實踐中產(chǎn)生了滿足感和成就感，學生就會越來越愿意參與課外閱讀，閱讀效果也就更好。

給學生明確的指導 課外閱讀書目里面許多名著內(nèi)涵意蘊十分深刻，學生讀起來很是吃力，學生要理解這些作品的深刻內(nèi)涵難度很大。這時候，我們語文老師就必須站出來，給學生明確的指導，給他們指明研讀的方向，使學生更好地理解作品的思想和藝術價值。我們可以廣泛搜集一些相關資料給學生以參考，也可以用專題講座的形式幫助他們理解文學作品的人物形象，主題思想等等，也可以平等地參與他們的討論，幫助他們更加深入地去挖掘作品內(nèi)涵。

在課內(nèi)課外做好溝通 語文課內(nèi)閱讀的篇目相對于課外的篇目而言還是比較少的，我們在課堂教學中也可以向課外進行滲透。我們在課堂上從作品和作者就可以延伸到課外閱讀篇目，先讓已經(jīng)閱讀了這個篇目的學生進行展示，故事情節(jié)，人物形象等等都可以進行介紹，然后讓大家進行討論，對于作品的藝術手法，思想內(nèi)涵方面應該仔細分析，這樣，課內(nèi)課外相輔相成，既解決了課內(nèi)的學習課程任務又巧妙地深入研究了課外閱讀的內(nèi)容，還讓學生學會自主學習，發(fā)展了學生的自我研讀的能力，可謂一箭三雕。

其次，關于課外閱讀“量”的思考也是筆者特別關注的。我們說高中學生如果能夠注意拓展知識面，提高自身修養(yǎng)，提高人格魅力的話那是多么好的事情啊，但是，學生如果要盡量做到這一點，勢必就要犧牲一部分時間去閱讀大量的課外書籍，那么怎樣做才能夠課內(nèi)課外的效率兼顧呢？這是大家都特別迫切想要解決的問題。在這個問題上我研究得出這樣的結(jié)論，現(xiàn)在提出來，供大家參考。

激發(fā)學生的閱讀興趣來增加閱讀量 老實說，在規(guī)定的閱讀書目中能夠讓學生非常感興趣的篇目不是很多，那么，我們老師就要想方設法去激發(fā)他們的閱讀興趣讓學生愿意去讀，認真去讀。我們可以通過歌曲，影片等等聲光電手段讓學生去走近作品。

幫助學生選擇閱讀書目來增加閱讀量 在課外閱讀書目中學生比較自然地會選擇自己感興趣的作品去讀，選擇淺顯易懂的作品去讀，這樣，問題就出現(xiàn)了，還有那些他們沒有選擇的作品怎么辦呢？這時候，我們老師就應該擔起指導和引導的責任了。我們可以讓學生從領悟人生哲理的高度，從體味生活酸甜苦辣的角度去選擇閱讀書目，使學生被作品的藝術感染力打動，自然而然去探索，去閱讀。我們還要去選擇大部頭書籍中的精彩片段讓學生去仔細研讀，而不必讓他們?nèi)プx全篇，浪費時間而且也沒有什么效果。

營造課外閱讀的氛圍來增加閱讀量 在班級里，我把我訂閱了多年的《讀者》《青年文摘》《散文》等等都拿出來展示給學生們看，他們驚訝地發(fā)現(xiàn)，老師在閱讀上面花費不多，但是積累不少。同學們紛紛借閱，然后再互相交換，我?guī)啄甑膱D書積蓄就很好地“發(fā)揚光大”了。我們還可以在班級里面進行讀書摘抄展示活動來營造課外閱讀的氛圍，每個學生每天都把自己讀書的成果用自己獨特的方法展示給同學們看，還要相互之間開展競爭，比一比，在競爭中讓他們互相鞭策，互相激勵。這樣，他們在和諧的課外閱讀氛圍中不知不覺就增加了閱讀量。

建立評價機制來增加閱讀量 每一個學生的課外閱讀內(nèi)容不一樣，深度也不一樣，那么我們在給部分學生的閱讀效果進行檢測的時候，其他學生也必須對參加檢測的學生閱讀的書籍深入研究才能夠進行評價。這樣，在互相評價討論以后，學生對閱讀的作品中的人物形象，思想內(nèi)涵，藝術價值等等方面都會有更深層次的理解，距離課外閱讀的目標就更近了一步。

篇2

 

目前關于初高中文言文教學銜接策略的研究不斷深入，各種銜接策略推陳出新。其中不乏一些切實可行的銜接策略，如：在初中階段適當引導學生學習一些基本的詞法、句法知識，培養(yǎng)學生自主閱讀、探究文言文的能力等，但在實際教學中，這些很好的策略卻難以貫徹落實，究其原因是在貫徹落實初高中文言文教學銜接策略的過程中遇到各種障礙。

 

一、影響初高中文言文教學銜接策略貫徹落實的主要障礙分析

 

(一)初、高中兩套《語文課程標準》的不同要求造成的銜接障礙。

 

通過對比《全日制義務教育語文課程標準(2011版)》與《普通高中語文課程標準(實驗)》可知，初中課標明確提出：“評價學生閱讀古代詩詞和淺易文言文，重點考察學生的記誦積累，考察他們能否憑借注釋和工具書理解詩文大意。詞法、句法等方面的概念不作為考試內(nèi)容。”[1]高中課標要求學生“了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實踐中舉一反三”[2]。從這里可以看出，初中課標和高中課標對文言文詞法、句法的要求是有差異的。

 

《全日制義務教育語文課程標準(2011版)》是初中語文教師教學的方向標，既然課標明確提出“詞法、句法等方面的概念不作為考試內(nèi)容”，中考也不考查，那么教師與學生在日常的文言文學習中就會忽略甚至省略這些本來不應忽略的文言知識，進而影響初高中文言文教學銜接策略的貫徹落實。

 

(二)中考、高考兩套《考試說明》的不同要求造成的銜接障礙。

 

比對2015年南平市中考語文學科《考試說明》和2015年福建省高考語文學科《考試說明》可以得出以下結(jié)果：一是在詞法、句法方面，南平市中考語文學科《考試說明》明確指出“不考查詞法、語法等方面知識”，而福建省高考《考試說明》則要求學生“理解與現(xiàn)代漢語不同的句式和用法”。二是在詞類理解方面，中考語文學科《考試說明》只要求“理解課文中實詞的含義”，而福建省高考《考試說明》不但要求學生“理解常見文言實詞在文中的含義”，而且要求“理解常見文言虛詞在文中的意義和用法”。雖然二者之間需要銜接，但是中考《考試說明》是教學的“指揮棒”，因此師生在文言文學習中對于語法、虛詞、課外文言會采取回避的態(tài)度，消極對待，進而影響初高中文言文教學銜接策略的貫徹落實。

 

(三)應試思想造成的銜接障礙。

 

在應試思想影響下，為了在中考考出好成績，教師的一切教學行為均應緊緊圍繞中考展開，“中考考什么就教什么”幾乎成了教師的“鐵律”。因此，初中語文教師忽視中考不考查的詞法、語法等方面的知識，忽視常見文言虛詞在文中的意義和用法的教授，忽視培養(yǎng)學生閱讀課外文言文的能力，忽視培養(yǎng)學生文言知識的拓展、遷移、能力。在教學中不遺余力地反復強調(diào)課文的字、詞解釋、文言句讀、句子翻譯，只要求學生死記硬背這些課內(nèi)文言文考點，不要求學生會拓展、探究、遷移、舉一反三。比如在《傷仲永》一文中“稍稍賓客其父”一句中的“賓客”是名詞作動詞，屬于詞性活用，理解為以賓客之禮相待，有的教師就省略對詞性活用的講解。

 

一些身處教學一線的初中教師雖然知道培養(yǎng)學生文言文閱讀能力的重要性，但在應試教育思想的影響下，為了中考教學成績，只得能“省”就“省”，最終影響初高中文言文教學銜接策略的貫徹落實。

 

二、中考命題變革推動初高中文言文教學銜接策略的貫徹落實

 

(一)中考命題變革情況分析。

 

課改實踐證明，以中考命題變革為切入點，能較好地推動銜接策略的貫徹落實，促進初高中文言文銜接教學的開展。2015年11月福建省南平市提出為了使中考與高考更好地接軌，將對2016年中考語文試題作一些微調(diào)：文言文閱讀由原來的課內(nèi)閱讀改成課內(nèi)外比較閱讀。雖然這只是一個小的調(diào)整，卻極大地改變了初中文言文教學現(xiàn)狀，為初高中文言文接軌打下了很好的基礎。

 

通過2015年與2016年南平市中考語文學科《考試說明》對比有幾點變化：①關于文言實詞，2015年《考試說明》只要求“理解文中實詞的含義”，實詞指課內(nèi)文言實詞，而2016年《考試說明》要求“掌握常見文言實詞的意義”，實詞指課內(nèi)、課外文言實詞。②關于句子翻譯，2015年《考試說明》只要求“理解并翻譯課文的句子”，而2016年《考試說明》要求“能根據(jù)語境翻譯文言句子，理解并翻譯文中的句子”文中的句子指課內(nèi)、課外文言文的句子從以上比較可以看出2016年語文學科《考試說明》對學生的文言文閱讀理解能力有更高的要求。這種要求更接近高考《考試說明》的要求，更進一步推動初高中文言文教學銜接策略的貫徹落實。

 

(二)中考命題變革促使師生拋棄應試思想，轉(zhuǎn)變教學方式，落實銜接策略。

 

2016年南平市語文學科中考命題變革帶來的必然是一系列的教學變革。首先，為了讓學生適應中考，教師在文言文教學中必須講授有關的詞法、句法等文言知識。以前中考不考課外文言文，教師不需要教授詞法、句法、虛詞等文言知識，只要讓學生死記硬背課內(nèi)文言文的相關知識點，就可以取得好的成績。但是，現(xiàn)在中考要求學生閱讀理解、探究課外文言文，如果學生沒有學習、掌握一定的詞法、句法等知識就不可能很好地閱讀課外文言文。比如：中考模擬試卷中有一題課外文言翻譯，句子是：“公叔病，即不可諱，將奈社稷何?”選自《戰(zhàn)國策·魏策一》，如果學生掌握“奈……何”、“若……何”，這種文言句式，就可用“對(拿、能)……怎么樣(怎么辦)”對譯。

 

其次，為了讓學生適應中考，教師在文言文教學中必須培養(yǎng)學生拓展、探究、遷移、舉一反三的能力。以前中考只考課內(nèi)文言文，在不需要培養(yǎng)拓展、探究、遷移等能力的情況下，學生依靠對課內(nèi)文言文知識點的反復記憶，也能做好文言試題。但是現(xiàn)在這一“妙招”用在課外文言文上就不靈驗。這就促使師生在日常學習中不斷地閱讀更多的課外文言文，不斷地培養(yǎng)文言語感，學會能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容，注重積累、感悟和運用，提高欣賞品位及水平;這促使教師轉(zhuǎn)變教學方式，拋棄應試教法，從素質(zhì)培養(yǎng)的角度出發(fā)，采用各種行之有效的教學方法，如研究法、啟發(fā)法、講授法、討論法、談論法、練習法等。

 

(三)中考命題變革促使師生重新解讀《語文課程標準》與《考試說明》。

 

中考命題變革前，教師對《全日制義務教育語文課程標準(2011版)》和中考語文學科《考試說明》的解讀都是“應試”的，確切地說，就是誤讀。初中《語文課程標準》與中考《考試說明》所指的“詞法、句法等方面的概念不作為考試內(nèi)容”，并不是教師可以不教，學生可以不學，只是為了減輕學生的學習負擔，不做考察。但是落實到實際教學中，就異變?yōu)椴豢?、不教、不學。至于《全日制義務教育語文課程標準(2011版)》提到的“能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品位”等能力培養(yǎng)要求，都被師生忽略。

 

在中考要求考察學生的課外文言文閱讀后，教師和學生就不得不正視《全日制義務教育語文課程標準(2011版)》中考語文學科《考試說明》的要求。如果把不考解讀為不教、不學，忽視培養(yǎng)學生的文言文閱讀理解能力，那么學生將無法適應中考的文言文閱讀題，特別是課外文言文閱讀。

 

(四)課題組調(diào)查數(shù)據(jù)說明中考命題變革極大推動銜接策略的貫徹落實。

 

我負責2014年南平市市級課題(《應試思潮下的初高中文言文教學銜接問題研究》)，2014年課題組對初高中文言文教學銜接策略的落實問題開展過專門的問卷調(diào)查并進行分析研究。部分分析數(shù)據(jù)如下：①關于“你經(jīng)常閱讀課外文言文嗎?”這一項，初三學生選擇“經(jīng)常主動閱讀”的占8.6%，“幾乎不閱讀”的占42.9%，“老師要求才讀”的占48.5%。②關于“你的老師在課堂上主要采取何種教學方式”這一項，學生選“主要教課內(nèi)文言文，課外文言很少涉及”的占91.6%。③關于“老師在授課過程中，文言知識由課內(nèi)到課外的遷移訓練做得多嗎?”這一項，初三學生選擇很少的占62.9.%。④關于“是否經(jīng)常做閱讀課外文言文閱讀訓練?”這一項，初三學生選擇“經(jīng)常做課外文言文閱讀練習”的占0%。

 

2016年3月課題組針對“中考命題變革后的文言文教學現(xiàn)狀”有進行一次問卷調(diào)查，分析結(jié)果如下：①關于“你經(jīng)常閱讀課外文言文嗎?”這一項，初三學生選擇“經(jīng)常主動閱讀”的占46%“幾乎不閱讀”的占15%，“老師要求才讀”的占39%。②關于“你的老師在課堂上主要采取何種教學方式”這一項，學生選“主要教課內(nèi)文言文，課外文言很少涉及”的占13%。③關于“老師在授課過程中，文言知識由課內(nèi)到課外的遷移訓練做得多嗎?”這一項，初三學生選擇很少的占21%。④關于“是否經(jīng)常做閱讀課外文言文閱讀訓練?”這一項，初三學生選擇“經(jīng)常做課外文言文閱讀練習”的占83%。

 

通過數(shù)據(jù)比對我們發(fā)現(xiàn)，中考命題變革后的文言文教學現(xiàn)狀發(fā)生很大變化。①“經(jīng)常主動閱讀”的學生由8.6%上升到46%。②“幾乎不閱讀”的學生由42.9%降到15%。③“經(jīng)常做課外文言文閱讀練習”的學生由0%上升到83%。④“老師在授課過程中，文言知識由課內(nèi)到課外的遷移訓練做得多嗎?”選擇很少的學生由62.9.%降到21%。這些數(shù)據(jù)說明，我市中考語文科命題變革后，在教學中教師開始加強引導學生閱讀課外文言文，加強文言文閱讀能力的培養(yǎng)。學生閱讀課外文言文的積極性、主動性都有很大提高。文言文銜接教學得到實實在在的落實。

 

總之，要做好初高中文言文教學銜接工作，光有銜接策略還不行，需要各方群策群力推動銜接策略的貫徹落實。唯有掃清銜接策略落實障礙，徹底貫徹落實銜接策略，初高中文言文教學銜接工作才能取得實效。

篇3

 

學好高中文言文，不是學生背誦幾篇經(jīng)典文言文就行的，需要師生雙方的共同努力，才能實現(xiàn)教學目的。一方面，教師應認真?zhèn)湔n，做好教學設計，在教學過程中激發(fā)學生的學習興趣，通過有效的教學方法，引導學生自主探究;另一方面，學生作為教學主體，應加強課前預習，重視文言文的朗讀，主動學習，注重積累。

 

一、教師的有效教學

 

高中文言文具有一定的難度，所以教師應扮演好主導者和引路人的角色，做好課前、課中和課后的工作。

 

1.注重課前準備

 

高中文言文教學非常不易，所以教師必須注重細節(jié)，堅持學生的主體地位，根據(jù)學生的學習情況，做好課前準備工作。同時，教師還要翻閱相關資料，補充課外文言文的知識點。

 

在設計課堂教學時，教師首先要確定教學目標，即教學這篇文言文的目的。高中語文課本中有很多膾炙人口的文言文，《滕王閣序》堪稱其中的經(jīng)典，在設計這篇課文的教學時，筆者把掌握字的釋義、基本的句式、了解文章的基本內(nèi)容、能夠背誦其中的經(jīng)典語句等確立為教學目的。

 

當然，教學設計不是一成不變的。在教學過程中，教師一旦發(fā)現(xiàn)教學設計存在問題，就應及時調(diào)整和優(yōu)化，使其更加完善，使教學順利進行。

 

2.注重課堂教學方法

 

課堂是實施教學過程的重要載體，是提升教學效率的關鍵環(huán)節(jié)。在高中語文文言文的教學中，教師可以使用最佳的教學方法、最佳的教學形式來實施教學，利用巧妙的提問來激發(fā)學生的學習興趣和求知欲，觸發(fā)學生的學習動機，保持學生的學習熱情，使學生被文言文的魅力深深地吸引。如在教學《燭之武退秦師》時，筆者設計了這樣一個問題，來激發(fā)學生的學習興趣：“同學們，假如你們是古代的一員大將，有兩國強兵來襲，你會選擇什么策略來退他人之師?是像張飛一樣喝退強敵，還是坐以待斃?”這個問題成功激活了學生的思維，他們紛紛開動腦筋，積極發(fā)言。待學生發(fā)言完畢之后，筆者趁機說：“姜還是老的辣啊。在當時，一位老叟，不費一兵一卒，智退兩國熊兵。你們想知道他是誰嗎?想知道他是用什么計策來退兵的嗎?下面，我們共同來學習《燭之武退秦師》這篇課文，看看燭之武老人是如何做到的，他有何高明之處?”通過這種方式，學生被燭之武的智慧所吸引，成功地激發(fā)了學生的學習熱情，他們?nèi)褙炞⒌馗S筆者的思路來學習這篇文言文。

 

二、教師的有效引導

 

在高中文言文教學中，教師應扮演好領路人的角色，有效引導學生主動參與到課堂教學中，積極配合教師教學工作。

 

1.指導學生預習

 

預習是高中文言文教學的基礎，可見其的重要性。因為高中文言文中有很多晦澀難懂的句子，其中有些詞有多種釋義，甚至一個字都有十幾種解釋。如果學生沒有做好課前預習，難以在課堂上跟上教師的思路，難以適應教學節(jié)奏，以至于影響教學效果。因此，教師要引導學生進行有效的課前預習，告訴學生預習的重點，對于學生自己不能獨立理解的知識點，應做上標記，以便于課堂上向教師提問。

 

2.引導學生朗讀

 

文言文是文章的一種形式，反復閱讀，能掌握其含義，正如古人所云：“書讀百遍，其義自見?！庇行У拈喿x能幫助學生從整體上把握文言文的內(nèi)容，理解文章的情感。即使學生對文中晦澀的句子不甚了解，但由于對全文有了整體了解，所以也能理解文章的大概內(nèi)容，了解關鍵字詞的含義，感知其精妙之處。因此，在高中文言文的教學過程中，教師要有效引導學生反復閱讀文言文，確保學生在預習過程中、在課堂教學中、在課后復習中都能進行有效閱讀，以提升學習效率。

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那么我們的教學是否達到了這一要求呢?看看我們周圍文言文教學的普遍現(xiàn)狀:教師授課要么“一言堂,滿堂灌”,重復講解,乏味低效;要么止于讀懂課文,不重能力遷移,學生不是厭學、怕學,就是苦學。凡此種種,都影響了文言文教學的效果。如何扭轉(zhuǎn)這種局面,達到新課標的要求呢? 我認為,要在文言文教學中做到以下三個轉(zhuǎn)變。

一、還“誦”本色

正如幾十年前葉圣陶先生所說的那樣:中學里往往不注意讀,隨口念一遍,就算是讀了。如今,在文言文課上不重視誦讀的現(xiàn)象仍然普遍,教師在講臺上滔滔不絕講解,學生在下面不停地做筆記,而鮮有朗朗的讀書聲,這使文言文教學失去了它的本真。

其實,誦讀很重要。葉圣陶先生說:“吟誦的時候,對于討究所得不僅理智地理解,而且親切地體會,不知不覺間,內(nèi)容與理解化為讀者自己的東西了,這是最可貴的一種境界。”[2]可見,誦讀取得的效果,有時靠講解分析是永遠得不到的。

新課標要求“養(yǎng)成初步的文言文語感”。語感從哪里來?從反復的誦讀中來。古人云:“讀書百遍,其義自見”“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”。誦讀法,可以說是中國傳統(tǒng)的語文教育最重要的,也是最有效的方法。如果將誦讀貫穿于文言文教學的全過程反復進行,就能準確把握停頓、重音、語速、語調(diào)。“學生口與耳會,眼與心謀”,就能產(chǎn)生共鳴,進而品味到文章的情味理趣。經(jīng)常誦讀一些經(jīng)典的優(yōu)秀的文言文,在誦讀中品味,在品味中體驗,在體驗中理解,在理解中記憶,在記憶中積累,久而久之,對語言的錘煉能力就會不斷提高,從而增強了文言語感。因此,誦讀是培養(yǎng)文言文語感的重要手段,教師要讓誦讀回歸文言文課堂,恢復文言文教學的本色。

為此,要加強誦讀方法的指導。朱熹說:“學者觀書,務須讀得字字響亮,不可誤讀一字,不可少讀一字,不可多讀一字,不可倒讀一字,不可牽強暗記,只要多讀數(shù)遍,自然上口,久遠不忘?！边@不僅強調(diào)誦讀的重要,且提出了嚴格的要求。

在教學實踐中,我的具體做法如下。

1.初步朗讀

要求能正確地讀準字音,把握朗讀節(jié)奏和句讀。一般指名學生輪流讀課文,每人讀四五句,以中下水平的學生為主,這樣能更好地了解全班的朗讀情況,充分暴露問題,其余學生隨時準備糾正。這樣一來,可使全班同學都參與學習,而且學得緊張,當試讀學生出現(xiàn)錯誤時,不少學生都能隨時指出,指出后再由學生重讀。如果學生都不能指出錯誤,此時教師進行指導,教師指導后再指名學生試讀。這樣試讀者認認真真,唯恐在朗讀時讀錯;聽讀者仔仔細細,積極發(fā)言、辨析正音。

2.“入乎其內(nèi)”

古人讀書搖頭晃腦、吟詠有聲,其實這是讀書的一種境界。我們不妨也要求學生追求古人的讀書境界,如入無人之境、盡情地朗讀。因為“聲入心通,聲通義解”,所以要讓學生讀出文言文的抑揚頓挫,讀出文言文的原汁原味;要讓學生通過誦讀把作者的思想和情感讀出來,把自己的思想和情感也讀進去。只有這樣,才能領略到文章的精妙,才能感悟到作者的才思氣質(zhì)。

總之,教師要樹立“以讀為本”的教學觀,保留文言教學的優(yōu)良傳統(tǒng)本色,促使學生養(yǎng)成誦讀的習慣。對完成背誦任務外還有余力的學生,教師要指導他們背誦一些課外的古詩文名篇,以增加文言積累,積淀文言語感,潛移默化地提高閱讀文言文的能力。

二、變“灌”為“導”

教師要把“一言堂、滿堂灌”變?yōu)橹笇W生自主閱讀、合作探究、歸納總結(jié),只有這樣才能還學生主體地位,激發(fā)學生的興趣,提高教學的效率。

1.指導自主閱讀

《普通高中語文課程標準(實驗)》指出學生要能借助工具書和有關資料,讀懂不太艱深的古代詩文。這一要求正好適合高中學生。因為他們有初中文言文的知識基礎,結(jié)合課文給出的注釋,借助《古漢語常用字字典》等工具書,可以粗略地讀懂文言課文?；谶@一認識,我們上課時要組織學生先用一些時間認真自讀,并明確自讀要求(基本理解重要文言字詞、語句,理清文章思路,初步了解文章主要內(nèi)容)。教師要廢止喋喋不休的翻譯講解,將精力放到指導學生如何自讀上去,讓學生掌握自讀的方法。只有堅持讓學生自主閱讀,親身投入到閱讀實踐中去,依靠自己已有的積累去感知課文,并大膽質(zhì)疑,才能確保他們在教學中的主體地位,培養(yǎng)他們主動求知的能力。在經(jīng)過一段時間的訓練之后,學生就會養(yǎng)成自讀的習慣,學會借助工具書和課文下注釋,解決閱讀中遇到的困難進而獲得了學習文言文的樂趣,增強主動求知的信心,從厭學文言文到愛學文言文并會學文言文。

2.指導合作探究

在學生自讀后,要引導學生討論探究,因為在自讀后,學生總有幾個自己解決不了的問題。這時,就要通過小組討論,讓他們出謀劃策,各抒己見,共同研究,尋找辦法。

比如,在學習《歸去來兮辭》時,如何評價陶淵明的歸隱,積極還是消極?我讓他們分工合作、共同探討解決。他們有的查找時代背景,有的分析陶淵明的從官經(jīng)歷;有人言辭偏激,立刻有同學提醒要辯證分析;有人觀點在理,大家馬上致以掌聲鼓勵;在互相提醒補充中,他們終于得出較中肯的評價。總之,在教師的引導下,讓學生合作探究,他們會在熱烈的氣氛中找到合作的快樂并培養(yǎng)了創(chuàng)新的能力。特別是當教師告訴學生探究的結(jié)果是有根據(jù)的時候,他們從中找到了自信,嘗到了學習文言文的樂趣,

3.指導整理歸納

過去,由于搞“滿堂灌”,擠掉了學生自讀和探究的時間,學生幾乎所有的練習題都在課外完成。而高中階段數(shù)理化等課的學習任務很繁重,學生常常無暇顧及語文的練習,更難抽出時間去整理復習,致使文言文的成績難以提高。教師廢止了滔滔不絕地講,便能節(jié)省時間指導學生整理歸納。

首先,學生應該掌握的知識點,教師必須點透。如古漢語中的詞類活用現(xiàn)象和賓語前置句、判斷句、狀語后置句等句式特點,通過比較差異,讓學生懂得“用現(xiàn)代漢語該怎么說”,讓學生把握規(guī)律,便于整理歸納。其次,指導學生整理歸納的方法,幫助學生養(yǎng)成整理歸納的習慣。比如,讓學生以四人小組為單位,分工合作,把每課的通假字、一詞多義、古今異義、詞類活用、特殊句式做好分類歸納,并堅持長期積累。我還讓學生整理歸納15個虛詞的用法,選出優(yōu)秀的張貼在教室的學習園地,辦成文言虛詞專欄。這樣做是為了引導學生總結(jié)規(guī)律,使學生掌握的文言文知識條理化、系統(tǒng)化,為學好文言文夯實基礎。

三、由“內(nèi)”遷“外”

學生是否具有“閱讀淺易文言文的能力”,不是看他能否閱讀已學過的文言文,而是看他能否運用已學過的文言知識,形成分析問題、解決問題的能力,讀懂課外文言文文段。目前全國各地的高考命題材料都出自課外,但它考查的知識點還是在課內(nèi),因此,在文言文教學中,“遷移”的訓練應該成為不容忽視的一環(huán)。

怎樣遷移?光靠課內(nèi)教材上為數(shù)不多的文言文來練習是不夠的,所以教師一方面要鼓勵學生自己閱讀課外文言文,另一方面還必須選擇一些與課文有關的,難易適中的課外文言文段來進行有針對性的訓練,以了解學生掌握字詞、句式的情況。遇到學生不懂的,還要補充講解,以達到舉一反三、學以致用的目的。比如,在學完《孔雀東南飛》后,我用了2006年廣東高考試卷中一道題:“鄰家孽畜,可厭乃爾”,要求解釋句中“乃爾”一詞。學生開始很困惑,后來聯(lián)系了課文中“府吏再拜過,長嘆空房中,作計乃爾立”,認為考題中的“乃爾”,應解釋為“這樣,如此”。這樣的遷移練習,激發(fā)了學生鉆研的欲望。當?shù)玫浇處煹目隙ǖ臅r候,他們的自信心增強了。總之,“立足課內(nèi),延伸課外”是提高學生文言文閱讀能力的一種好方法。

參考文獻:

[1]普通高中語文課程標準(實驗)[R].北京:人民教育出版社, 2003.

篇5

【關鍵詞】文言文 提高 閱讀能力

普通高中語文課程標準（實驗）指出：閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義和用法，并注重在閱讀實踐中舉一反三。誦讀古代詩詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。 在實施建議部分要求：古代詩文的閱讀，應指導學生學會使用有關的工具書，自行解決閱讀中的障礙。文言常識的教學要少而精，重在提高學生閱讀古詩文的能力。要求學生精讀一定數(shù)量的優(yōu)秀古代散文和詩詞曲作品，教師應激發(fā)學生誦讀的興趣，培養(yǎng)學生誦讀的習慣。 由此可見培養(yǎng)學生的文言文的閱讀能力是高中語文文言文教學的關鍵。

文言文閱讀能力的提高我認為要從以下幾個方面著手。

1.欲要工其事，必先利其器

1.1 學會使用工具書。

人類學會了使用工具的時候，自身的能力就得到了很大的提高。同樣，當我們學會了使用工具書的時候，我們的學習能力也會得到很大的提高。 文言文學習最常用的工具書主要有《古代漢語常用字字典》《說文解字》《漢語大字典》《辭源》（修訂本）以及楊柏峻著的《古代漢語虛詞》等。因此高中語文教師須向?qū)W生介紹幾種常見工具書的特點以及使用方法，如筆畫、部首檢字法，音序檢字法和四角號碼檢字法等。工具書的使用是我們學習文言文的第一步，在學生的實際學習過程中要充分發(fā)揮工具書的作用來解決問題，效果要好。但是工具書只能提供一些參考意見，真正解決問題還需要學生自己結(jié)合具體的語言環(huán)境去分析。

1.2 學會一些語法知識。

中學生語文文言文閱讀能力的提高需要有一定詞匯量的積累，學生應了解并掌握一些常見的文言實詞、虛詞的意義和用法。

實詞是意義比較具體的詞，離開了文言實詞的積累，閱讀文言文的能力就不可能得到快速發(fā)展。 古漢語與現(xiàn)代漢語實詞的不同之處主要表現(xiàn)在，古漢語的實詞多一詞多義或多詞一義、古今異義、詞性的活用、通假現(xiàn)象等現(xiàn)象，因此要引導學生及時總結(jié)。

1.2.1 一詞多義。如：“益”字，在“少益啫食和于身”中譯作“增多、增加”；在“滿招損，謙受益”中譯作“利益、好處”；在“如水益深、如火益熱”中譯作“更加”等。多詞一義的如：吾、余、子、朕、臣、妾等都是第一人稱代詞“我”的用法。

1.2.2 古今異義詞。包括詞義的擴大、詞義的縮小和詞義的轉(zhuǎn)移等。詞義的擴大如：“河”字，在漢代以前，“河”特指黃河，一般的河流多用“水”來表示，在“河內(nèi)兇，則移其民于河東”中，“河內(nèi)”春秋戰(zhàn)國時代指黃河北岸，“河東”指黃河以東。在“將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南”中，“河”也指“黃河”，后來詞義擴大，泛指河流。詞義的縮小如：“宮”，古代“宮”泛指人們居住的房子，后來只有皇帝居住的房子才稱作“宮”，做皇宮、宮殿之意?，F(xiàn)在僅指皇宮、少年宮，詞義較古代縮小了。又如“臭”古代泛指所有氣味，現(xiàn)在則專指穢氣。詞義的轉(zhuǎn)移如“恨”字，在古代“恨”是遺憾的意思，“未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也”中作“痛心遺憾”講，后來詞義發(fā)生了轉(zhuǎn)移，“恨”指仇恨。

因此教師要引導學生培養(yǎng)逐字審視的習慣，了解這些字的古今變化可以提高學生閱讀的自覺性。

1.2.3 了解實詞的活用。詞類活用是古今漢語語法的重要差異之一。 實詞的活用實際上是古漢語的一種特殊的詞性變化和詞序關系。

詞類的活用最主要的是掌握名詞、形容詞、動詞的用法。首先名詞活用為動詞。如：“假舟楫者，非能水也，而絕江河?！薄八北臼敲~，句中活用為動詞，意思是“游泳”。其次是形容詞活用為動詞。如：“使上官大夫短屈原于頃襄王”，“短”，本是形容詞，指長短，句中活用為動詞，意為“說壞話”。再次是使動用法。動詞的使動用法如“項伯殺人，臣活之?！薄盎睢笔恰笆怪睢敝猓础矮@救”之意。名詞的使動用法如“先破咸陽者王之?！薄巴酢笔恰白屗麨橥酢敝?。形容詞的使動用法如：“既來之，則安之?！薄鞍病?，是“使之安”之意。最后是意動用法，包括形容詞和名詞的意動用法。如“吾妻之美我者，私我也?！薄懊馈笔恰罢J為我很美”之意。另外少量的數(shù)詞也有活用的現(xiàn)象。掌握了詞類的活用可以幫助學生解決閱讀文言文的一大障礙。

1.2.4. 了解一些虛詞的用法。古今漢語的差異還表現(xiàn)在虛詞的使用上，虛詞的使用是閱讀古文的難點之一。常見的文言文虛詞共三十二個，大體上可分為四類，一是副詞，包括其、惟、即、且、故、遂、則、既、因、蓋、安、或、乃、已等；二是介詞，包括于、以、為、因等；三是連詞，包括而、以、則、乃、然、雖、遂等；四是助詞，包括之、者、所、夫、蓋、也、焉、矣、耳、乎、已、為、哉等。有的虛詞兼作兩種以上的詞性，要注意根據(jù)不同的語境來判斷虛詞的含義。熟悉了虛詞的用法之后，對文言文的閱讀有著事半功倍的效果。

1.2.5 了解與現(xiàn)代漢語不同的特殊句式和用法。古今漢語句子的成分基本相同，但是在表現(xiàn)形式上，古代漢語又有著自己的特殊性，高中語文教材列舉了四種特殊的句式：判斷句、被動句、倒裝句和省略句。

判斷句的主要格式多種多樣，有用主語、謂語的前后順序表示判斷；有用“……者……也”表示判斷；有用副詞“乃、即、皆、非”表示判斷；有用動詞“為”表示判斷等。被動句的句式有用于引出主動者表示被動；有用“見”字表示被動；有用“見……于”式表示被動；有用“為”表示被動；還有沒有標志的等句式來表示被動。倒裝句的情況主要包括主謂倒裝、動賓前置、介賓前置、定語后置、介詞結(jié)構后置等情況。省略句有省略主語、省略謂語等情況，教師要指導學生不斷地總結(jié)這些特殊的用法，并形成系統(tǒng)的知識，高屋建瓴，學生就不會對文言文閱讀望而卻步了。

另外在翻譯的過程中要注意遵循“信、雅、達”的翻譯標準，也要注意直譯與意譯相結(jié)合，直譯為主，意譯為輔。同時語文教師還要教給學生一些文學史、天文、地理、歷法、官職等知識，加強對古代文化的理解，幫助提高文言文的閱讀能力。

2.熟讀唐詩三百首，不會作詩也能吟

古人云：“書讀百遍，其義自見。”古人就是在誦讀的過程中學習的，因此誦讀是學習文言文的重要途徑。首先讀準字音、讀準句讀。尤其注意通假字和多義字的讀音。然后分清句讀，不要破讀。最后讀出語氣，不可唱讀。在讀的過程中老師要給予方法的指導，如：確定重音的方法，掌握速度的方法，以及語調(diào)的變化等。桐城派講的“因聲求氣”， “聲”就是文詞的音節(jié)美，“氣”就是作者在表達思想感情時所形成的氣勢的抑揚疾徐頓挫。 古人就是在疾讀和緩讀，久讀和熟讀中悟入的。

當然誦讀要選擇那些文質(zhì)兼美的文章來玩味。高中教材是精選之文，因此要立足于教材進行誦讀練習。不僅如此，教師還應引導學生背誦文本，借助課內(nèi)外文質(zhì)兼美的文言文的背誦，以期在學生頭腦中多儲存一些文言文的信息，鍛煉學生理解文章內(nèi)容的能力，從而提高學生文言文的閱讀能力。

3.天高任鳥飛，海闊任魚躍

課外閱讀是課堂教學的延伸、加固和補充，是提高高中生文言文能力的必經(jīng)之路。語文教師只有正確有效地引導學生進行課外閱讀，培養(yǎng)學生的興趣，才能真正激發(fā)他們對祖國語言文字的情感。

（1）教師可以根據(jù)古漢語的特點，追朔字源，幫助學生積累字義，激起學生的熱情。（2）教師幫助學生建立“文言知識庫”，形成一個知識鏈。（3）教師可以授之學生利用字形特點，猜測字義、詞義等方法讓學生找到閱讀古文的“入口”，真切體驗到翻譯古文其實并不是一件難事，閱讀古文甚至會變得很有意思。（4）教師應給學生的思維提供一個自由發(fā)展的平臺，讓學生讀完文言文后，談古論今、以古論古，讓他們的思想在分享閱讀成果中撞出美麗的火花。

總之，文言文的閱讀能力不僅要老師在課堂上教學生一些必要的方法，同時還要求學生主動的閱讀，只有雙管齊下才能共同提高高中生的文言文閱讀的能力。因為現(xiàn)在的課堂教學不僅僅是教師的教，同時還是學生主動的學的過程，離開了誰都不可能提高文言文的閱讀能力。

參考文獻

［1］ 周振甫講怎樣學習古文.周振甫著 ［M］. 南京:江蘇教育出版社,2005.11.

［2］ 古代漢語基礎.吳鴻清編著 ［M］. 北京:北京大學出版社,2006.1.

［3］ 文言津逮.張中行著 ［M］ .北京:中華書局,2007.5.

［4］ 古代漢語教學參考與訓練. 嚴修,楊劍橋編［M］上海:復旦大學出版社,2006.12.

［5］ 如何提高文言文閱讀能力.劉飛鳳 ［J］. 教研天地,2004年 第7期.

篇6

語文在高考中的作用是舉足輕重的，在生活、工作中的作用更為重要。但是，在教學中，我發(fā)現(xiàn)有些學生，讀書的時間越久，學習語文的熱情越低，輕視語文，疲于應付，無謂擔憂，想碰運氣。

一、學生輕視語文，疲于應付的原因有兩點

1.認識不到位

語文學科的教學目標是培養(yǎng)學生的聽、說、讀、寫能力。這些能力的提高是一個循序漸進的過程。學習語文時常會花很多時間而看不出成效。為有利于高校選拔優(yōu)秀人才，高考命題材料幾乎都取自課外。由此很多學生認為，課本對高考已經(jīng)沒有作用，學不學沒有什么區(qū)別。

2.態(tài)度不端正

高中的學生重理輕文現(xiàn)象比較嚴重，這主要是因為文科的題目透明度低，答案模糊。就是花了時間做了，也不知對錯。學生會認為與其這樣吃力不討好，還不如去解理科題目。

二、要讓每個學生都學好語文，應該采取有效措施

1.變“要我學”為“我要學”

學生學習語文出現(xiàn)種種消極心理，很大程度上是認為十多年積累的老底夠用了，“我不需要學了”。如果能讓他們自己發(fā)現(xiàn)知識上的“空洞”，產(chǎn)生“我想學，我要學”的心理，他們就能付諸行動。

2.化“壓力”為“魅力”

興趣是最好的老師。教師要善于激發(fā)學生的學習興趣。在教學實踐中，教師應該創(chuàng)設誘人的課堂情境。這樣可以有效地激發(fā)學習興趣，激活課堂氣氛。如，學習古典詩歌的藝術創(chuàng)作手法時，《詩經(jīng)》里“賦”與“興”手法的運用往往成為學生理解的難點。朱熹關于“賦”“比”“興”的定義雖然準確簡潔，但教師如果照本宣科，學生會感到既難以理解，又枯燥無味。怎樣才能化深奧為淺顯，化枯燥為生動？在講“賦”和“興”時，可引入學生喜歡和熟悉的流行歌曲。

篇7

（華東師范大學課程教材教法研究所倪文錦）

一、比較目的：

通過比較滬港臺三地的高中語文教材，集中各地的成功經(jīng)驗，探索21世紀中國語文教材的新思路，促使?jié)h語進一步走向世界。

二、比較對象：

上海高級中學課本語文（H版），上海教育出版社（1991年）

香港中國語文（中四、中五），香港啟思出版有限公司（1991年）

臺灣高級中學國文教科書，“國立編譯館”（1985年）

三、比較項目：

（一）教材編審制度

上海教材實行的是編審分開的招標和審查制度，由上海中小學課程教材改革委員會對教材編寫進行公開招標，中標單位組織有關編寫人員根據(jù)課程教材改革委員會制定的“全日制高級中學語文學科課程標準（草案）”組織編寫，由上海中小學教材編審委員會審查通過，并報送國家教委中小學教材審定委員會審定，然后由教育出版社負責出版，供學校選擇使用。

香港教材也采用審查制，但與上海不同的是，教材由各出版社組織人員根據(jù)香港教育署頒布的“中文科課程綱要”編撰，然后送交教育署審查，批準后印刷，供學校和教師選用。但教材的精讀篇目由教育署規(guī)定，教材編寫人員只能自主選編略讀教材及課外讀物。

臺灣教材實行的是統(tǒng)編制，即一個課程標準，一本教材。較之滬、港的“一綱多本”來，它比較呆板，無法開展教材之間的競爭。

（二）教材編選標準（原則）

上海：有利于全面完成學科教育目標規(guī)定的任務。文質(zhì)兼美，難易適度，取材多樣，適合教學。注重思想性、藝術性、科學性、可讀性。語言文字要規(guī)范。題材、體裁風格多樣，富有時代氣息，體現(xiàn)出經(jīng)濟文化發(fā)達地區(qū)的特點，有助于進行思想政治教育和道德品質(zhì)教育。適合學生的認知特點。課文總量適當，各類文字的比例合理，以利于減輕學生的負擔，全面提高學生的語文素養(yǎng)。文言課文占總量的20—30%。

香港：教材（精讀）是配合本科教學目標而選取的。選取的標準：文章的意識健康，寫作技巧熟練，語文運用能配合學生的程度，內(nèi)容能引起學生的學習興趣等；同時兼顧文白、古今、韻散的比例，以及各種體裁、作法的配合，能照顧多方面的需要。

臺灣：精讀范文以簡練為主，略讀范文以淺近為主。選文注重思想純正、旨趣明確、內(nèi)容切時、情味濃厚、理論精辟、情意真摯、文字雅潔、篇幅適度、層次分明、文詞流暢。

由此可見：①滬、港、臺都堅持文質(zhì)兼美的標準，盡管對“質(zhì)”的內(nèi)涵的理解是有差異的。②滬、港比較注重文章的多樣性和兼顧多方面的需要，以及適合學生的程度。③港、臺的選文比較注重“情”與“趣”。④從內(nèi)容切時或富有時代氣息而言，滬、臺兩地也有共同點。⑤上海選材個性是體現(xiàn)出經(jīng)濟文化發(fā)達地區(qū)的特點，減輕學生負擔和全面提高學生的語文素養(yǎng)。臺灣選材特點是精讀范文以簡煉為主，略讀范文以淺近為主。相對而言，香港選材比較缺乏個性特點。

（三）教材設計思想

上海的教材，其教學內(nèi)容的確定力求做到社會需求、學科體系和學生發(fā)展水平這三者的統(tǒng)一。即是說，它既要從社會需要出發(fā)，以社會需要作為選擇教學內(nèi)容的出發(fā)點，又要以學生的接受水平和發(fā)展需要作為整體安排教材內(nèi)容的依據(jù)，同時，還要顧及學科的發(fā)展需要，考慮到學科自身的邏輯體系和結(jié)構。因此，它反映的不再是單一的學科中心課程的思想、學生中心的課程思想或社會效率思想，而是試圖取得這三者的平衡。

臺灣的教材，受傳統(tǒng)文化的影響，教材的設計思想基本沒有跳出學科中心課程的框框。

香港的教材，比較注意教材的語文運用能配合學生的程度，內(nèi)容能引起學生的學習興趣等，所以學生中心的課程傾向較為明顯。

（四）教材內(nèi)部結(jié)構

上海教材分閱讀和寫作兩大部分，教材采用單元結(jié)構方式，是訓練型教材。

香港和臺灣教材，均以單篇課文為獨立存在單位，并不采用單元結(jié)構。同屬于文選型閱讀教材，寫作還沒有擺脫從屬于閱讀的地位。

1.范文系統(tǒng)

上海教材分講讀課文與自讀課文兩類：1—5冊每冊6個單元，每單元為4篇課文；第6冊單元減少，共4個單元，17篇課文。講讀與自讀的比例約為1:1?，F(xiàn)代文與文言文比例約為2.8:1，采用文、白混編，除第6冊以外，每冊教材課文約為24篇。上海教材的特色是以訓練閱讀能力為主線。

香港教材精讀篇目共26篇，中三教材每冊8篇，中四教材每冊5篇?，F(xiàn)代文與文言文比例約為1:1，文、白混編。略讀教材由各校自主選擇?！罢n程綱要”除規(guī)定“以每三周施教一次為宜”之外，對略讀教材篇數(shù)并未作出規(guī)定。

臺灣教材，共92篇課文，其中精讀課文53篇，略讀課文39篇，兩者之比約為1.4比1。每冊教材篇目14到16不等，以16篇居多。按臺灣高中國文課程標準的規(guī)定，文言文在高中階段的比例，三學年分別為60%、70%、80%。它同樣采用文、白混編。

臺灣教材一個顯著的特色是注重民族傳統(tǒng)文化，其深厚的文化背景是儒家思想的影響。

由于意識形態(tài)不同，三地選文不一，這是可以理解的。除此之外，①每冊教材課文篇數(shù)不一，究竟多少合適是可以研究的，因為作為教學的“例子”，它不僅在質(zhì)量上是“范例”、“適例”，而且在數(shù)量也應是一個“適例”和“范例”。②文言文所占比例，臺最高，港次之，滬最低，這與三地各自的課程標準規(guī)定的教學目標有關。面對21世紀，作為經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)，滬、港、臺能否在這一方面取得共識，這也應該研究。③上海教材的特色是以訓練閱讀能力為主線，臺灣教材的特色是注重傳統(tǒng)文化，香港教材的特色似乎不甚明顯。④精讀、略讀或講讀、自讀的比例三地也不一樣，其中的經(jīng)驗教訓可以總結(jié)。⑤三地應該對入選教材的范文，廣泛聽取第一線教師和學生的意見，然后作調(diào)整，不宜幾十年不變。

2.助讀系統(tǒng)

上海教材的助讀系統(tǒng)，主體是“閱讀提示”，另外安排一些注釋。閱讀提示主要指出一個單元能力訓練的要點和要求，解釋訓練要點的含義，介紹如何達到訓練要求的基本方法和途徑。

香港教材的助讀系統(tǒng)，每課設有“作者”、“題解”、“學習重點”、“預習”、“注釋”等項目。

臺灣教材的助讀系統(tǒng)，每課設“題解”、“作者”、“注解”三項。

上海教材的助讀系統(tǒng)立足于單元，而港、臺教材的助讀系統(tǒng)，著眼于“課”。上海教材的助讀系統(tǒng)，較之港、臺教材更側(cè)重于訓練和方法指導。

3.知識系統(tǒng)

上海教材的知識系統(tǒng)分“文化常識”和“文言知識”兩大塊，其余的均有機地穿插在聽說讀寫的訓練過程中?！拔幕ＷR”設有12個專題，旨在擴大閱讀面，提高文化素養(yǎng)。其分布為：

高一（上）：我國第一部詩歌總集——《詩經(jīng)》、百家爭鳴的結(jié)晶——先秦諸子散文

高一（下）：我國第一位偉大的愛國詩人——屈原、史家之絕唱——《史記》

高二（上）：中國古典詩歌的高峰——唐詩、光輝燦爛的古代科學文化

高二（下）：詩樂結(jié)合的奇葩——宋詞、綿綿不斷的中外文化交流

高三（上）：我國古代戲曲的雙峰——元雜劇和明清傳奇、色彩斑斕的畫卷——古代游記

高三（下）：明清小說的四部長篇名著、雄健豪邁的近代愛國詩文

文言知識：主要安排在高三總復習，內(nèi)容為文字、常用實詞、常用虛詞、詞類活用、句式、斷句等六項。

香港高中教材的知識系統(tǒng)不像初中教材那么明晰，除了“學習重點”中的知識之外，其余的均穿插于課文教學之中。

臺灣教材也沒有安排專門的知識系統(tǒng)，各種語文知識穿插在教學過程之中。這也與語文課還上《中國文化基本教材》有關。

4.作業(yè)系統(tǒng)

上海教材的作業(yè)系統(tǒng)分兩大層次：一個層次為課文作業(yè)，一個層次為單元作業(yè)。課文作業(yè)又分講讀與自讀兩種。講讀課文之后有“思考與練習”，大多為五題。一般地說，前三題主要是落實單元的要求，指導學生理解課文內(nèi)容，并提供教學思路，后兩題主要是檢測基礎知識或復習前面單元的訓練內(nèi)容和要求。自讀課文的前面有三個左右的“自讀思考題”，主要是落實單元要求和指導學生理解課文內(nèi)容。

篇8

關鍵詞：高中語文;有效

中圖分類號：G632 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2014）22-097-01

一、注重引導學生誦讀，激發(fā)學生學習興趣

為了激發(fā)學生的學習興趣，首先幫助同學們加深對中國傳統(tǒng) 文化經(jīng)典的理解，使之引思考，同時這也是對文言文知識的鞏：固和拓展。教學中教師要努力探索、嘗試改變傳統(tǒng)教學中的一言堂、滿堂灌、填鴨式等老生常談的現(xiàn)象，改變課堂教學沉悶乏味、單調(diào)落后的現(xiàn)象，開發(fā)課堂教學的生命活力，充分釋放學生的興趣、熱情和潛能。首先誦讀詩歌是理解詩歌的鑰匙。每首詩歌的教學，先讓同學們從聆聽名家配音朗誦開始，然后讓學生自己模仿朗讀，在吟誦中激發(fā)學生賞析詩歌的興趣。正如古人所日：“熟讀唐詩三百首，不會吟詩也會吟?！睜I造誦讀詩詞的氛圍，把學生帶人詩歌所描繪的意境中，充分發(fā)揮學生的聯(lián)想與想象。其次在吟誦詩歌的同時，通過對經(jīng)典名著的點評，根據(jù)每首詩歌的特點設計一些問題，引導學生作更深入的思考，指導學生到課外去吮吸更多的優(yōu)秀詩歌的養(yǎng)份，把同學們帶人圖書館，讓他們與好書為友，以詩詞為友，拓展學生的閱讀視野，培養(yǎng)閱讀能力。這也是高中語文新課標的要求。比如說教學進入到長篇敘事詩《孔雀東南飛》時，利用多媒體，利用圖片畫面，引導學生想象結(jié)尾處合葬化鳥，“仰頭相向鳴，夜夜達五更”，生不能相守，死卻能“相向鳴”意境，幫助學生領悟浪漫主義理想的藝術魅力：指導學生借助圖書館，討論解決“東漢婚俗”、“七夕節(jié)”等學生感興趣的問題。

二、讓學生成為課堂的主人

“學生是學習的主體，教師是學習的組織者、引導者與合作者。”這是國家語文課程標準中積極倡導的理想境界。《師說》認為：老師就是傳授知識，解釋疑惑問題的人。那么，如何傳授知識？如何解釋疑惑問題？如何當好引導者與合作者？《論語侍坐》給了我們啟迪，孔子讓每位學生言志，給予每個人暢所欲言的機會?，F(xiàn)代的多元智能理論也強調(diào)教學形式的多樣化是發(fā)展學生多元智能的前提。因此，要使學生對久遠的詩歌文化作更深入的了解、思考，達到賞析，我們就必須營造一種詩歌賞析的氛圍，本著“讓課堂更有活力，讓孩子更加聰明，讓發(fā)展更為全面，讓教學更富創(chuàng)意”的宗旨，教學中我不斷啟發(fā)學生充分聯(lián)系社會生活背景，去理解、賞析詩歌。比如曹操的《短歌行》的教學課堂，教師進行作品背景介紹后，將課堂還給學生，交由學生，要以學生的自我感悟為主，讓他們聯(lián)系現(xiàn)實生活，聯(lián)系他們了解的文學作品及文學作品中對曹操的認識，暢談對詩歌的理解，進而把握詩歌的主題，達到賞析詩歌的目的，加深學生對詩歌的印象。有的學生說“曹操是真英雄，不是奸雄”。有的學生說“曹操是位出色的詩人，不當丞相，做一個自由詩人多好”。

三、培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力

多元智能理論倡導開發(fā)學生的多種智能，這是我們培養(yǎng)學生綜合素質(zhì)的理論基礎。課堂是開發(fā)潛能、培養(yǎng)智能、落實素質(zhì)教育的主要渠道和陣地，讓學生喜歡語文學習，使語文課成為激發(fā)學生創(chuàng)造力和生命力的過程。詩歌的教學能夠培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維和對詩文的賞析能力，并提升學生的審美能力。為了配合教學，更好地達到教學效果的實效性，教師可以與學生交流想法，舉辦一個“詩詞知識”競賽。讓學生們進入備戰(zhàn)狀態(tài)，分組準備，俗話說“巧婦難為無米之炊”，讓學生們進行充分的知識儲備。經(jīng)過一系列的比賽，既增加了學生的知識，又鍛煉了學生的能力，更加鼓舞了學生的士氣，更加激起了學生學習中國文化經(jīng)典的熱情。中國文化經(jīng)典是古代中國人民對世界文化的重要貢獻，她滋養(yǎng)了古代中國人的精神世界，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的強大精神動力;在中外文化交流中也產(chǎn)生過重要影響。因此中國文化經(jīng)典是中華民族繼往開來、和平崛起的思想基礎。研究、探索這一文化經(jīng)典中詩歌教學的新途徑、新方法，這是高中語文新課改的需要，是培養(yǎng)學生審美情趣的需要，是培養(yǎng)一代綜合素質(zhì)人才的需要，是弘揚中華傳統(tǒng)文化的需要。引導現(xiàn)代的中學生，進入這繽紛燦爛的詩詞圣境，啟發(fā)學生的審美情趣。

四、保持詩歌的陌生化，有意識的忽略傳統(tǒng)的課前預習