導(dǎo)語：如何才能寫好一篇小學(xué)生家庭教育感想，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、播放視頻，進(jìn)行感恩教育

進(jìn)行感恩教育最直觀的方法就是讓學(xué)生觀看感恩類的視頻，因為小學(xué)生對于這個世界還處于比較陌生的階段，正處于對一切新奇事物都想進(jìn)行模仿學(xué)習(xí)的階段，所以他們都具有比較強的模仿能力。班主任可以設(shè)置專門的感恩教育課程，尋找感恩教育短片，播放給學(xué)生觀看，學(xué)生在觀看影片的過程中，能夠形成自己的理解，并且會嘗試模仿感恩行為。比如，班主任可以在網(wǎng)上下載央視的公益廣告，播放給學(xué)生觀看，在播放完后教師可以給學(xué)生布置任務(wù)，這樣就能深化感恩教育。除了公益短片，教師可以為學(xué)生播放影響力比較大的“感動中國”人物視頻。因為“感動中國”視頻中集中了社會中各行各業(yè)的具有感恩精神的人物，小學(xué)生在觀看的過程中，能夠受到精神的洗禮，從而學(xué)會感恩父母、感恩教師、感恩社會、感恩默默做著奉獻(xiàn)的社會工作者。因此，班主任要有意識地搜集有關(guān)感恩的音視頻資料，定期給學(xué)生播放，然后讓學(xué)生寫出自己的感想。如此一來，學(xué)生在觀看視頻和撰寫感想的過程中，能夠在心中種下感恩的種子，從而達(dá)到感恩教育的目的。

二、搜集溫情照片，設(shè)置感恩圖墻

班主任在對小學(xué)生開展感恩教育時，除了播放視頻以外，還可以在教室內(nèi)設(shè)置感恩圖片墻。因為觀看感恩視頻雖然直觀，但是畢竟隔著大屏幕，會讓學(xué)生覺得沒有真實感，為了讓學(xué)生切實的在現(xiàn)實生活中感受到感恩教育，班主任可以組織學(xué)生在教室內(nèi)建立一個照片墻。教師可以給學(xué)生布置任務(wù)，尋找自己覺得最溫情的照片，然后貼在感恩墻上，可以是感恩父母的，也可以是感恩友情的，也可以是無意間在社會中遇到的溫情的照片。學(xué)生在尋找感恩照片的過程中，事實上就是在將視頻中的感恩行為映射到現(xiàn)實中的一個過程。在小學(xué)生將自己認(rèn)為最溫情的照片粘貼在感恩墻上以后，班主任可以讓學(xué)生逐個地介紹自己為什么選擇這張照片，用自己的話表達(dá)出溫情照片背后的故事。在講述故事的過程中，班主任就能了解學(xué)生對于感恩的理解情況以及理解深度、廣度。此外，感恩圖墻的設(shè)置可以作為班級文化的一部分，不僅可以美化班級環(huán)境，而且可以時時刻刻提醒著小學(xué)生要有感恩之心。

三、組織感恩活動，進(jìn)行感恩實踐

篇2

關(guān)鍵詞:新媒體環(huán)境;小學(xué)生;道德發(fā)展

隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，與傳統(tǒng)媒體相對應(yīng)的具有交互性、即時性、海量性以及共享性特征的新媒體逐漸進(jìn)入人們的生活中，電子產(chǎn)品的升級換代使網(wǎng)絡(luò)觸手可得，帶來了生活的便利和大量的信息資源。當(dāng)前的小學(xué)生作為網(wǎng)絡(luò)互動活動中的一個組成群體，他們的身心發(fā)展處于成長的階段，尤其缺乏對事件的是非判斷能力，易于影響價值觀念的形成，養(yǎng)成不良的行為習(xí)慣。小學(xué)生的道德發(fā)展既要適應(yīng)社會的要求，也要做到合理利用新媒體平臺的資源，同時家長和學(xué)校更要做好對學(xué)生道德發(fā)展的監(jiān)督。因此，探尋完善新媒體環(huán)境中小學(xué)生道德發(fā)展的有效途徑具有重要意義。

一、新媒體環(huán)境對小學(xué)生道德發(fā)展的影響

(一)影響小學(xué)生道德判斷的發(fā)展

小學(xué)階段的兒童正處于道德發(fā)展的轉(zhuǎn)折期，要更好地促進(jìn)小學(xué)生道德判斷的發(fā)展，更多地需要外在的制約。隨著年齡的增長，兒童的道德發(fā)展逐漸由外在的制約向內(nèi)在的自覺性過渡。因此，外在的環(huán)境是影響小學(xué)生道德判斷發(fā)展的主要因素。道德判斷是道德認(rèn)識的重要內(nèi)容，“道德認(rèn)識主要指兒童對社會道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則、是非觀念的認(rèn)知。”［1］有了良好的道德認(rèn)識才能更好地指導(dǎo)行為，使其在一定情景中是合理正當(dāng)?shù)摹Ｐ畔⒓夹g(shù)的發(fā)展，使手機等通訊設(shè)備越來越普及，使人與人之間的互動方式變得多樣化。新媒體環(huán)境具有大眾性。學(xué)生除了要受到學(xué)校道德教育的引導(dǎo)外，不免會去嘗試、了解這種新興的媒體形式。今年8月，中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心了第38次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》，報告中顯示，截至2016年6月，中國網(wǎng)民總數(shù)已達(dá)7．10億，其中年齡低于10歲的網(wǎng)民超過2000多萬。與2015年相比，10歲以下兒童群體所占比例有所增長，互聯(lián)網(wǎng)正在不斷向低年齡段滲透?？梢姡W(xué)兒童在網(wǎng)絡(luò)使用中已經(jīng)是個不容忽視的群體，在一些較為常見的社交平臺，如微信、微博以及各類移動應(yīng)用軟件中，我們都會看到很多小學(xué)生的身影，他們會對一些社會現(xiàn)象大膽做出評論，發(fā)表自己的看法，而這些看法有些是偏激的也有些是極端的，他們的道德認(rèn)識還處于較為模糊的階段，他們在行為的標(biāo)準(zhǔn)、社會道德的規(guī)范以及是非觀念的認(rèn)知上都是不完善的，會受到網(wǎng)絡(luò)上一些負(fù)面信息的影響，在其進(jìn)行行為推斷的時候就會出現(xiàn)一定的偏差。行為后果是小學(xué)生做出道德推斷的重要依據(jù)之一。在新媒體環(huán)境中，兒童往往會通過所觀察到的網(wǎng)絡(luò)事件的后果去判斷這件事情的好壞。而事實上，這個事件的后果本身就需要首先做出判斷。因為這個后果并不是他們親身經(jīng)歷的，不能切實去體會。所以他們可能是受一個已經(jīng)被判斷過的后果所影響而做出評價。根據(jù)小學(xué)兒童道德發(fā)展理論，此年齡階段的兒童很難去做出明確的分辨，所以小學(xué)生的道德判斷的發(fā)展在這些大量網(wǎng)絡(luò)互動中不免會受到一些影響。

(二)阻礙小學(xué)生自制力的養(yǎng)成

小學(xué)生在日常生活、學(xué)習(xí)中所表現(xiàn)出來的行為的自覺性和對自我的控制力是道德意志的重要體現(xiàn)，是規(guī)范自身行為的內(nèi)在約束力，即自制力。因此，自制力的培養(yǎng)是良好行為習(xí)慣的基礎(chǔ)。傳統(tǒng)的小學(xué)生道德成長環(huán)境一般包括家庭、學(xué)校以及社會的道德訓(xùn)練。新媒體具有交互性、及時性、海量性以及共享性，智能手機的出現(xiàn)成為新媒體各類平臺的重要載體，不斷更新升級的手機系統(tǒng)更好地發(fā)揮了這種作用。當(dāng)前小學(xué)生普遍擁有手機，使家庭教育與學(xué)校教育聯(lián)系更加緊密，做到及時幫助兒童查缺補漏。但是正因如此，小學(xué)生有了更多的機會接觸新媒體帶來的豐富內(nèi)容。大量多樣化的信息類型吸引著他們的眼球，一些兒童沉溺于手機或是電腦游戲。近幾年，新聞報道中不斷出現(xiàn)兒童因過度玩手機而導(dǎo)致脊椎損傷等案例。小學(xué)階段的兒童自我控制能力不足，易于受到外界環(huán)境的影響。長此以往，不僅傷害身體健康，也一定程度上阻礙了兒童自制力的養(yǎng)成，小學(xué)生的延遲滿足能力是隨著年齡不斷增強的，新媒體環(huán)境中充斥著各種誘惑，已成為小學(xué)生自制力發(fā)展的最大阻礙之一。

(三)誘發(fā)小學(xué)生不良的行為習(xí)慣

道德行為習(xí)慣是一種自動化的行為動作，它基于一定的道德需要，并且會受到榜樣、行為后果、行為目標(biāo)以及社會性目標(biāo)等的影響，進(jìn)而改變或形成某些行為習(xí)慣。小學(xué)階段是培養(yǎng)兒童道德行為習(xí)慣的最佳時期。“道德需要的內(nèi)容、程度直接影響著道德行為。”［2］道德需要是指在一定社會或集體中人們將所要求的道德原則和規(guī)范轉(zhuǎn)化為內(nèi)在道德要求?！叭藗冎杂械赖滦枰饕钦J(rèn)識到道德原則和規(guī)范具有協(xié)調(diào)人與人之間關(guān)系的功能，為人們的道德生活所必須。”［3］因此，小學(xué)生的道德行為與其道德需要是緊密聯(lián)系的。道德需要的內(nèi)化需要一定的外界引導(dǎo)，激發(fā)主體從內(nèi)部實現(xiàn)轉(zhuǎn)化是一個從無到有，從低級到高級的過程。小學(xué)生的道德需要在新媒體環(huán)境下，由于道德認(rèn)識還處于初始階段，會易于受到不良思想的影響，不能正確理解道德規(guī)范的內(nèi)涵，使內(nèi)在的道德要求影響道德需要的形成，表現(xiàn)為行為上的缺失。網(wǎng)絡(luò)上的一些行為是小學(xué)生易于效仿的榜樣，這種行為的后果可能對他人造成傷害、損害他人利益等。較為常見的就是網(wǎng)絡(luò)罵戰(zhàn)，很多是年齡較小的小學(xué)兒童，這種網(wǎng)絡(luò)暴力很多時候比身體上的傷害更加巨大。而參與這種活動的兒童表現(xiàn)為長期處于網(wǎng)絡(luò)之中，較少參加課外活動，以及長此以往而導(dǎo)致的性格冷漠、孤僻，與同學(xué)之間產(chǎn)生矛盾更多的是到網(wǎng)絡(luò)上去發(fā)泄，而不愿交流、溝通。師生之間的交往也會易于出現(xiàn)沖突。另外，新媒體包含的海量信息，使得小學(xué)階段的兒童接觸到超越其年齡的內(nèi)容，當(dāng)前的小學(xué)生常被人們稱“早熟”，然而這種“早熟”一般指他們知曉很多事理，在認(rèn)知上高于實際年齡，但是經(jīng)驗和閱歷還是很欠缺，會導(dǎo)致一些不理智的沖動，如一些師生沖突、校園暴力等。然而這樣的道德需要并不能很好地適應(yīng)社會的發(fā)展。因此，在這樣的道德需要下往往會導(dǎo)致其道德行為的缺失。

二、完善新媒體環(huán)境下小學(xué)生道德發(fā)展有效途徑的建議

(一)正確引導(dǎo)小學(xué)生道德判斷的發(fā)展

1.建立班級網(wǎng)絡(luò)互動平臺班級網(wǎng)絡(luò)互動平臺是利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)去模擬一些新媒體信息傳播方式，圍繞一些班級活動進(jìn)行交流的模式，目的是引導(dǎo)小學(xué)兒童在新媒體環(huán)境中的行為判斷能力的成長。這個互動平臺的設(shè)置與小學(xué)生日常所接觸的網(wǎng)絡(luò)形式相類似，使其在現(xiàn)實生活中在接觸到類似情景時能夠起到遷移的作用，進(jìn)而做出恰當(dāng)?shù)脑u判，促進(jìn)認(rèn)知發(fā)展，深化內(nèi)在的道德認(rèn)識，提高道德判斷的能力。以班級或者學(xué)校為單位開發(fā)新媒體平臺的網(wǎng)站或電子信息共享平臺，貼近小學(xué)生日常網(wǎng)絡(luò)活動的情景，通過現(xiàn)代信息技術(shù)研制手機版和電腦版。首先要對班級或者全校的學(xué)生做一定的調(diào)查，確定學(xué)生是經(jīng)常處于什么樣的新媒體環(huán)境中，這樣使網(wǎng)站的開發(fā)有一個明確的方向，能夠更好地對其產(chǎn)生積極的影響。然而這需要專業(yè)的信息技術(shù)人員，以及教育理論研究者和教師的參與，各方合作才能更好地建立起這個模擬平臺，成為引導(dǎo)小學(xué)生道德發(fā)展的有效路徑。2.制定手機管理制度手機管理制度是指為了使小學(xué)生能夠有效使用手機所制定的一些措施。一方面針對在課堂活動中所產(chǎn)生的影響。當(dāng)前對學(xué)生上課使用手機的主要處理辦法還是采取沒收的形式，但是這樣并沒有從根本上解決這個問題，事實上反而會增加師生間的矛盾，小學(xué)生的思維認(rèn)知還處于初級階段，不能理解這種行為是為他好，而教師也往往采用強硬的態(tài)度，這是一種師生互動中的思維定式，而因此引起的誤會與沖突往往被人忽視。久而久之，難免師生關(guān)系惡化。制定手機管理制度的目的是嚴(yán)格控制學(xué)生的使用，培養(yǎng)小學(xué)生的延遲滿足能力，使其他影響、尤其是學(xué)校教育的引導(dǎo)作用發(fā)揮出來。手機管理制度要依據(jù)學(xué)生的必要需求來制定，采取統(tǒng)一保管的形式。另一方面手機更多的是為了家長與兒童之間保持必要的聯(lián)絡(luò)，所以在制定的時候既要對學(xué)生進(jìn)行課堂管理，同時也要考慮手機的真正用途，培養(yǎng)學(xué)生良好的使用習(xí)慣，使道德認(rèn)知的發(fā)展得到積極的外界影響。

(二)加強小學(xué)生道德意志品質(zhì)

1.重視家庭教育的作用“人間本有的道德性，蓋于骨肉之間最為自然，且天真流露，毫無修飾。”［4］64一個人基本的道德認(rèn)知與行為始于家庭生活，來自于日常生活中與家人之間的交往所養(yǎng)成的德行，處于主導(dǎo)地位的家長是兒童行為規(guī)范的引導(dǎo)者。因此，即使進(jìn)入學(xué)校，家庭教育的影響也是根深蒂固的，尤其是道德發(fā)展初期的小學(xué)兒童。學(xué)校的教育更多的是在家庭生活中已養(yǎng)成的他律習(xí)慣的基礎(chǔ)上，通過一些直接或者間接的途徑來引導(dǎo)兒童。所以家庭教育從一定程度上具有決定性的作用。因此，在學(xué)校教育之外家庭教育對小學(xué)生的意志品質(zhì)的培養(yǎng)具有很大的推動性作用。小學(xué)生的道德意志品質(zhì)是指小學(xué)兒童在學(xué)校或社會活動中，在其遇到或處理一些行為事件時所展現(xiàn)出來的自覺性、堅韌性以及自我控制力。新媒體環(huán)境中的小學(xué)生很難把控新鮮事物的吸引，道德認(rèn)知的不足易于導(dǎo)致片面的道德判斷方式，對于事物的評判標(biāo)準(zhǔn)更多的是通過自身的主觀喜好，如果沒有外界的及時監(jiān)督會過于依賴和沉迷新媒體技術(shù)帶來的信息便利性和娛樂性。家長在學(xué)校道德教育外要嚴(yán)格把控兒童對電腦、手機等電子設(shè)備的使用時間，并了解兒童對于哪些信息關(guān)注度較高，進(jìn)而給予正確的引導(dǎo)，培養(yǎng)延遲滿足的能力，為兒童良好自制力的發(fā)展打好基礎(chǔ)。2.關(guān)注小學(xué)生的自我管理小學(xué)生的自我管理包括兩方面。一方面是對自身道德品質(zhì)的自我評估，是一種內(nèi)在的、自發(fā)的、主動的監(jiān)管方式，它是小學(xué)生的道德發(fā)展由他律向自律過渡的關(guān)鍵內(nèi)容。通常包括自我激勵、自我評價、自我反思等。一個人在日常生活中對自我的管理會表現(xiàn)在其面對具有一定誘惑力的事物時所做出的反應(yīng)。良好的自制力更多的來自于對自我的靈活調(diào)控能力，而更高層次的道德意志以此為基礎(chǔ)。因此，家長和教師要關(guān)注小學(xué)生自我管理情況，新媒體環(huán)境對小學(xué)生的誘惑力很大，而這又是無法避免也不應(yīng)去回避的，面對這項現(xiàn)代化技術(shù)，學(xué)生要去了解，同時也需要克服一些弊端。另一方面是小學(xué)生群體之間的管理，這種途徑是從整體的角度出發(fā)，是一種學(xué)生自治的形式。學(xué)生自己管理自己的一些群體活動，互相監(jiān)督、互相學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。這些需要在教師的引導(dǎo)下給予學(xué)生一定的自，通過討論，制定一些規(guī)則，使管理活動有依據(jù)可循，才能真正發(fā)揮作用。

(三)充分認(rèn)識回歸生活世界的道德教育理念

回歸生活世界的道德教育理念是一種相對于傳統(tǒng)的學(xué)校道德教育的觀念。新媒體時代的到來使小學(xué)生的外部世界活動變得更加豐富和復(fù)雜，生活化的道德教育更有助于小學(xué)生道德需要的發(fā)展。新媒體環(huán)境對小學(xué)生社會化程度的影響是高于其年齡特征的，網(wǎng)絡(luò)世界中人們在一般情況下并不了解周圍的人是誰，在進(jìn)行的是一個相對平等的交流。道德需要具有發(fā)展性，不同的發(fā)展階段具有不同的道德需要，因此內(nèi)在的道德要求就不同。在某些情境中小學(xué)生會面臨高于其水平的道德要求，但實際上他們并不能形成相應(yīng)的道德需要。生活化的教育模式是通過直接的道德訓(xùn)練途徑幫助兒童補充這種欠缺的需要，培養(yǎng)道德信念，使兒童在網(wǎng)絡(luò)互動中的行為符合相應(yīng)的道德標(biāo)準(zhǔn)，并內(nèi)化為內(nèi)在的道德要求，從而為養(yǎng)成良好道德行為習(xí)慣奠定基礎(chǔ)。但是這種理念并不是單純地將日常生活的內(nèi)容直接搬運過來，而是要從人性的角度讓學(xué)生體會生命的價值與關(guān)懷，培養(yǎng)道德信仰，樹立正確的價值觀。學(xué)校組織教師自主開發(fā)生活類課程，創(chuàng)造模擬情景，讓兒童接觸一些社會行為，并觀察、適當(dāng)引導(dǎo)或提示其做出判斷。這些情景的創(chuàng)設(shè)可以根據(jù)一些真實的案例或事件來研發(fā)，并且此類課程不應(yīng)做分?jǐn)?shù)評價，而應(yīng)根據(jù)小學(xué)生之間的不同差異給出相應(yīng)的建議。另外，還可以布置一些此類型的作業(yè)，如對生活中的一些事件做一個記錄，之后寫出自己的感想與做法，教師或家長給予一定的反饋?！捌沸缘酿B(yǎng)成，必須是先由家庭做基礎(chǔ)，學(xué)校繼續(xù)之，社會輔助之?！保?］63人的道德發(fā)展水平更多的是受到環(huán)境的影響，因此隨著生活環(huán)境的變化，社會的道德準(zhǔn)則也在不斷的變化。新媒體時代的到來，使人們的生存環(huán)境更加新鮮、復(fù)雜?？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展使新媒體滲入到家庭、學(xué)校以及社會之中，并且新媒體時代才剛剛開始，未來將會在更多方面發(fā)揮作用。小學(xué)階段的兒童道德發(fā)展處于關(guān)鍵期與轉(zhuǎn)折期，更不能忽視其在新媒體環(huán)境中的影響，教師、家長做好監(jiān)督的同時，還要思考怎樣利用新媒體技術(shù)服務(wù)教育，發(fā)揮其應(yīng)有的價值。如新媒體的及時性特征可以為師生提供實時溝通，一些信息的傳遞也變得快速、簡單，也是對人力、物力的節(jié)省。因此，要積極引導(dǎo)小學(xué)生適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)活動，而不應(yīng)采取回避的方式來避免它的影響。而什么樣的道德教育途徑能夠更加有效地幫助小學(xué)生預(yù)防或克服新媒體環(huán)境帶來的負(fù)面影響，隨著時代的發(fā)展可能還會出現(xiàn)新的特點，今后仍更加需要人們不斷地進(jìn)行探索與研究。

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篇3

[關(guān)鍵詞]德育教育，重要性

中圖分類號：G717.38 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1009-914X（2015）13-0186-01

前言

德育就是道德教育，主要可以分成廣義和狹義這兩個層面，其中廣義的德育是指有目的的對社會人員展開在道德上具有相當(dāng)影響力的活動，主要有家庭德育、學(xué)校德育、社會德育等。緊跟著全球科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步，人們對于生活的要求也越來越高，同時人們的體力和智力也得到了一定的解放。但是，由于人們過度重視科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，進(jìn)而忽視了德育教育，最終不利于全球的發(fā)展。為此，要加大對學(xué)生德育教育的重視力度。

1.重視家長的導(dǎo)向作用

對于孩子而言，家長是他們的啟蒙老師，同時也對孩子的成長具有不容忽視的影響，家庭教育是否適當(dāng)能夠直接突顯出孩子的成長道路是不是成功的，為此，單單注重德育教育的口號是行不通的，單單依靠老師的教育是行不通的，家長要采取積極的行動，并與學(xué)校以及老師一起關(guān)注學(xué)生的成長，甚至是青少年的一言一行，一舉一動。家長要由小事捉起，因為優(yōu)良的品質(zhì)并不能在短時間內(nèi)形成，為此，家長要由生活中的點滴做起，如果只是要求青少年背誦德育教育的相關(guān)內(nèi)容是行不通的，這種方式只能導(dǎo)致青少年難以對品質(zhì)的內(nèi)涵有深刻的感想。青少年要在進(jìn)入學(xué)校之前就要培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，同時青少年要在老師以及家長的指引下學(xué)習(xí)什么是對的，什么是錯的。與此同時，通過在學(xué)校中老師的教育，孩子能夠在老師的監(jiān)督下規(guī)范自己的行為，然而，經(jīng)常會因為家長的過度溺愛，而導(dǎo)致了孩子再度迷失了方向，最后，在開學(xué)以后，老師又要再次對孩子的德育進(jìn)行教育，進(jìn)而不利于孩子德育的發(fā)展，為此，家長要對孩子做好指引工作，要指引孩子在生活中形成優(yōu)良的品質(zhì)。

2.學(xué)校教育的主導(dǎo)作用

對于青少年的德育教育而言，不能離開相關(guān)的因素以及環(huán)境，但是學(xué)校對青少年的德育具有主導(dǎo)作用。加大對學(xué)生的思想品德以及心理健康教育是教育的第一任務(wù)。特別是小學(xué)生，他們正處于逐步形成思想品德、學(xué)習(xí)知識以及長身體的時候。因為它們的社會生活經(jīng)驗不足、閱歷淺、知識不足以及年齡比較小，為此，它們具備一定程度的模仿性以及非常強烈的求知欲望，同時他們欠缺明辨是非的能力以及比較模糊的是非觀，從而導(dǎo)致了小學(xué)生很容易受到外界的影響，為此，小學(xué)生能否健康成長將會與思想基礎(chǔ)的好壞有直接的聯(lián)系，所以對于青少年的德育教育要從小學(xué)生開始抓起，重視對小學(xué)生的道德教育以及心理健康教育，同時要提高小學(xué)生明辨是非的能力。

假如學(xué)校只是重視對學(xué)生知識的教育而忽視了德育的教育，這將不利于學(xué)生的發(fā)展，而且當(dāng)前學(xué)校過度追求高升學(xué)率，以及過于沉重的作業(yè)負(fù)擔(dān)，將不利于學(xué)生的成長。過度強調(diào)知識，而忽視德育，老師整天只是在教授知識，以及布置寫不完的作業(yè)，將會使學(xué)生喘不過氣來，從而導(dǎo)致學(xué)校所培養(yǎng)出來的學(xué)生只重視成績的高低。等到學(xué)生上了大學(xué)，因為心理不健康而出現(xiàn)違法行為發(fā)生的現(xiàn)象不曾減少。

除此之外，學(xué)校不能單單依靠學(xué)生成績的優(yōu)秀與否開衡量學(xué)生是否優(yōu)秀。學(xué)校應(yīng)該把學(xué)生的成績作為一個參考，同時要充分考慮學(xué)生的態(tài)度、情感、智力以及是否樂觀、自信等，進(jìn)而形成一個比較綜合完整的評價標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校應(yīng)該要用發(fā)展的眼光以及賞識的態(tài)度來看待學(xué)生，同時，要時刻關(guān)注學(xué)生的行為以及態(tài)度，進(jìn)而更好的發(fā)現(xiàn)學(xué)生的亮點，并進(jìn)行一定程度的獎勵以及表揚。因為每個學(xué)生的都不一樣，學(xué)校可以盡力為學(xué)生提供一個展示自己才能的平臺，從而更好的滿足學(xué)生的滿足欲望以及求勝心。

3.德育教育的倡導(dǎo)者和組織者是老師

老師不單單是傳播知識的主體，也是道德的示范者以及實踐者。老師一方面要根據(jù)相關(guān)的職業(yè)道德規(guī)范來要求自己，另一方面，要建立和諧、平等的師生關(guān)系，逐步促使自身修養(yǎng)以及道德的追求，同時要用有用的知識去教育學(xué)生，用科學(xué)的手段引導(dǎo)學(xué)生，從而促使學(xué)生自身能感覺到生命的尊重，更好的去愛身邊的人以及愛自己。與此同時，在評價學(xué)生以及教育學(xué)生這兩個方面中，老師要運用多種手段充分運用到教育理念以及教育方法，從而更好的改變單一的教育模式。

作為一名合格的老師，一定要有優(yōu)秀的品質(zhì)、高尚的情操，以及在學(xué)生的心目中樹立良好的形象，特別是對于小學(xué)生而言，老師的形象是十分高大的，為此，要有效的促進(jìn)老師的素質(zhì)的提高，從而能夠更好的進(jìn)行德育工作。

4.社會的共同責(zé)任是青少年的德育教育

青少年對于祖國而言，是希望，是未來，緊跟著社會的不斷進(jìn)步，對于人們的心理承受能力以及應(yīng)變能力有著更高的要求，而且這兩種能力都要從小就進(jìn)行訓(xùn)練和培養(yǎng)的，并不能單單依靠學(xué)校的思想品德教育以及心理老師的輔導(dǎo)就可以完成的。對于當(dāng)前的青少年而言，很多人都是獨生子女，而且家長的過度溺愛，從而導(dǎo)致他們的心理承受能力相對較差，意志也相對脆弱。要想改變這種情況，社會、家庭以及老師都要一起努力。要從小就對學(xué)生的心理素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)，并培養(yǎng)學(xué)生堅強的信念、堅定的信心以及挫折的克服。但是由于受到很多因素的影響，當(dāng)前依然有一部分的青少年還沉迷網(wǎng)絡(luò)，更嚴(yán)重的甚至?xí)：Φ郊彝ヒ约吧鐣?。雖然我國已經(jīng)制定了一套比較完整的網(wǎng)絡(luò)管理體系，但是在實施的過程中依舊出現(xiàn)了不少問題，從而不利于青少年的健康發(fā)展。除此之外，外地工子女有時會受到一定的歧視，甚至出現(xiàn)一些青少年因為貧窮而在街頭流浪，最終不利于青少面的德育教育。

結(jié)語

綜上所述，青少年的德育教育在我國的社會主義建設(shè)中具有不容忽視的作用以及地位。本文主要通過闡述了以上四個方面來強調(diào)德育教育的重要性。我們唯有不斷重視德育教育，才能更好的培養(yǎng)適合社會發(fā)展的接班人。

篇4

關(guān)鍵詞：生態(tài)德育；生態(tài)德育文化；和諧校園

黨的十六屆四中全會提出“和諧社會”這個新概念，并將和諧社會與物質(zhì)文明、政治文明和精神文明一起作為全面建設(shè)小康社會“四位一體”的目標(biāo)。審視我們的教育，長期以來，在應(yīng)試教育的影響下，普遍存在著“五育”之間、師生之間和學(xué)校教育與社會教育、家庭教育之間不和諧的現(xiàn)象，損害了學(xué)生的身心健康，產(chǎn)生了教育的“畸形兒”，嚴(yán)重地影響了國家教育方針的貫徹。因此，我們提出了應(yīng)構(gòu)建和諧校園這一說法。

何謂生態(tài)德育？它的主要內(nèi)涵是學(xué)校德育工作重在促進(jìn)人與社會之間、人與人之間、人與環(huán)境之間的協(xié)調(diào)發(fā)展，促進(jìn)學(xué)校德育工作本身的可持續(xù)發(fā)展，形成人本化、生活化、內(nèi)省化、綜合性、體驗性的工作格局。堅持“人本小康觀”和“科學(xué)發(fā)展觀”，以生態(tài)情感和品德要素開發(fā)為切入點，并努力達(dá)到五個培養(yǎng)目標(biāo)：即珍惜生命價值，關(guān)注相關(guān)人事，熱愛美好自然，尊重客觀規(guī)律，追求持續(xù)發(fā)展。

生態(tài)德育文化建設(shè)是構(gòu)建和諧校園的起點，“生態(tài)德育文化”包含了“校園教育環(huán)境、校園文化活動及教育多元因素”等一系列內(nèi)容，是學(xué)校文化現(xiàn)象的具體體現(xiàn)。加強生態(tài)德育文化建設(shè)，可以促進(jìn)師生在輕松、愉悅的文化氛圍中工作、學(xué)習(xí)及生活，由此發(fā)揮其教書育人、管理育人、服務(wù)育人、環(huán)境育人的全部功能。如何從培植生態(tài)德育文化入手來構(gòu)建和諧校園呢？

一、“美”化生態(tài)德育文化，讓學(xué)校教育環(huán)境和諧發(fā)展

校園環(huán)境能起到無聲的育人效果。蘇霍姆林斯基說過，要讓學(xué)校的每一面墻壁都會說話。他還指出：隱性課程乃是一種真正的道德教育課程，是一種比其他任何正式課程更具有影響力的課程。學(xué)生在這樣的環(huán)境中學(xué)習(xí)、生活，能潛移默化地受到熏陶。在德育工作中，對學(xué)生進(jìn)行“真善美”的教育，首先應(yīng)以整潔美麗的校園環(huán)境作為基礎(chǔ)，使學(xué)生猶入“園林之境”，受到美的熏陶與感染。

1.讓校園的每一面墻都能“說話”

為了使校園環(huán)境充分發(fā)揮教育功能，我們對一些“硬環(huán)境”進(jìn)行“軟裝潢”。我們在教室走廊上懸掛學(xué)生的書畫作品。這些作品或書寫名家詩文，或描繪動人畫面，反映了學(xué)生眼中真、善、美的世界。教室的玻璃窗上則粘貼英語短句或名言，既富有童趣，又使學(xué)生置身于濃厚的英語氛圍中。在各樓回廊、教室后墻還懸掛了由“小書法家”“小畫家”所作的作品，內(nèi)容涉及學(xué)生的言行規(guī)范、為人處世等哲理，使學(xué)生漫步回廊便能受到“無聲的教育”。在教室墻上張貼更富有人文氣息的宣傳話語，如“我流累了，為什么不讓我休息一會兒呢”等，以溫馨的提示語、富有童趣的畫面提醒學(xué)生遵守言行規(guī)范?！敖裉煊惺斋@嗎”“你做到了嗎”等提示語，訴說自己的感受，讓學(xué)生置身于積極健康的教育環(huán)境之中。

2.讓校園的環(huán)境更加美麗

作為紹興市綠色學(xué)校，我們在各班級的走廊邊擺放學(xué)生自己種植的花草樹木，使學(xué)生欣賞到“春有鮮花、夏有綠蔭、秋有紅楓、冬有翠柏”的美景。同時我們堅持一日二掃三查制度，做到地面無紙屑、視線內(nèi)無雜物、教室內(nèi)窗明幾凈、課桌椅排列有序，使整個校園保持衛(wèi)生潔凈，創(chuàng)設(shè)了一個良好的學(xué)習(xí)、工作環(huán)境。

總之，整潔美麗的校園環(huán)境令人心情愉悅，人文氣息的墻壁使人充滿自豪，寬敞明亮的教室催人奮發(fā)向上，一應(yīng)俱全的體育、文娛設(shè)施讓人身心愉悅。在這樣的環(huán)境中，學(xué)生耳濡目染，學(xué)會珍惜，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會生活。

二、“活”化生態(tài)德育文化，讓學(xué)生全面和諧地發(fā)展

面向全體學(xué)生，在“德的養(yǎng)成，智的啟迪，體的歷練，美的陶冶，勞的體驗”中獲得全面和諧的發(fā)展。豐富多彩的少先隊活動、探究性的綜合實踐活動對少年兒童的思想起著強烈的感化作用。

1.我能行——注重讓學(xué)生自主實踐

美籍華人蘇珊舉過這樣一個例子：學(xué)生發(fā)現(xiàn)青蛙旁邊有一堆死蒼蠅，青蛙卻活活餓死了，覺得很不理解就向老師請教。老師并未告訴他答案，而是先發(fā)動全體學(xué)生猜，“青蛙怕臟”“青蛙不愛吃已死亡的”……答案五花八門。此時，老師鼓勵學(xué)生去做實驗，在實驗過程中大家發(fā)現(xiàn)青蛙只吃動的東西而不吃靜止的，老師再啟發(fā)大家查資料找答案，最后謎底才揭開：青蛙“嚴(yán)重近視”，動的物體它模模糊糊可以看到，靜的就看不到了。這就是探究性活動，它使學(xué)生成為認(rèn)識的主體、實踐的主體、發(fā)現(xiàn)的主體。

在探究性綜合實踐活動中，我們提倡讓學(xué)生自由組建活動小組；自主選定符合他們興趣和愿望的活動主題；制訂活動計劃，確定活動的內(nèi)容、形式；自行組織實施方案，或調(diào)查訪問或查閱資料，或動手實踐，或討論分析等，通過探索，共同完成小課題研究。

“給學(xué)生以空間和時間，讓學(xué)生自己往前走。”將新課程理念滲入少先隊活動、綜合實踐活動，能讓學(xué)生在自主探究過程中認(rèn)識自身的價值，獲得更新更美的收獲。

2.我真行——強調(diào)學(xué)生的體驗與感悟

一個人形成良好的思想品德，獲得真才實學(xué)，掌握過硬的本領(lǐng)，無不需要積極的內(nèi)心體驗，對于形象思維處于主導(dǎo)地位的少年兒童來說，他們的成才成長尤其需要不斷獲得需求的滿足和成功的激勵，需要主體的參與和積極的內(nèi)心體驗。這就需要教師在組織活動時，運用情景教育、情感陶冶、行為訓(xùn)練、自我教育等方法，引導(dǎo)少年兒童用心去體驗，去探究，去感悟，使他們在體驗中把教育要求內(nèi)化為品質(zhì)。

在重陽節(jié)來臨之時，在學(xué)校少先隊大隊部的號召下我校開展了雛鷹助殘送溫暖活動，包一頓餃子給敬老院的孤寡老人。為了使活動更加深入，我又給學(xué)生布置了一個不尋常的作業(yè)：晚上回家，為家里的長輩洗腳，同時把洗腳的體會和感想以日記的形式記錄下來，結(jié)果效果極好。“爺爺滿是老繭的腳讓我感受到他曾為這個家庭所付出的辛勞”“今天我才發(fā)現(xiàn)，奶奶腳上的鞋已穿了十年，明天我要用自己的零用錢為她買雙新鞋”“摸著奶奶的腳，我想起每一天奶奶用三輪車馱我上學(xué)的情景”。這些感想，讓學(xué)生萌生了愛的情感，在體驗中感悟“愛”，在感悟中不斷成長。

3.我更行——激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維

孩子思維的火花是極其活躍的，智慧也是極為豐富的?；顒右云漉r明的問題性、挑戰(zhàn)性、自主性、實踐性、開放性和創(chuàng)造性，更能吸引少年兒童，激發(fā)他們的創(chuàng)新激情和創(chuàng)新實踐。

在活動中，教師要適時創(chuàng)造發(fā)散思維的空間，鼓勵學(xué)生求新求異，確定自己的觀察對象，形成自己的獨立見解，并嘗試著從不同角度觀察、思考同一問題，通過多種方法找到解決問題的對策。例如在游戲中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)磁鐵互相吸引、互相排斥的奧秘后，老師可引導(dǎo)學(xué)生探究：根據(jù)磁鐵的這些特征，怎樣利用它為我們服務(wù)？鼓勵學(xué)生聯(lián)系生活實際，充分發(fā)揮想象，提出多方面的設(shè)想或解決問題的辦法，從而逐步培養(yǎng)其開放式的學(xué)習(xí)、思考和行為模式。

三、“凈”化生態(tài)德育文化，讓教育的多元因素和諧發(fā)展

在“規(guī)范”建設(shè)上，健全的管理體系給學(xué)生以巨大的約束力。學(xué)生的思想品質(zhì)在這一約束中自覺或不自覺地朝一定的“規(guī)范”發(fā)展?？茖W(xué)的“規(guī)范”建設(shè)，可使教育對象由被動變?yōu)橹鲃樱a(chǎn)生“自我教育”效應(yīng)。

1.管理制度規(guī)范化

培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣是學(xué)校德育的重要任務(wù)之一，為此我們非常重視加強班級規(guī)范管理與行為規(guī)范訓(xùn)練。組織學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，積極倡導(dǎo)在學(xué)校做個好學(xué)生，在家里做個好孩子，在社會做個好公民。同時充分利用班隊、思品、午間講話等時間加強學(xué)生文明禮儀、安全衛(wèi)生等常規(guī)教育宣傳，積極在班級內(nèi)開展文明學(xué)生、文明班級、文明標(biāo)兵的評比活動，使行為規(guī)范教育活動更深入、更持久。

同時我們還注重抓好學(xué)生的衛(wèi)生、紀(jì)律、安全等檢查，管理隊伍的建設(shè)，規(guī)范值日、檢查、評比等制度，實行師生共查制度，讓紅領(lǐng)巾值日崗和禮儀監(jiān)督崗發(fā)揮更多、更大的作用。

《守則》《條例》《綱要》是“形”，“德”是魂！只有具備了“魂”，“形”才能成為自覺行為；而有了“形”，也必然會促進(jìn)“德”這一民族魂的繼承和弘揚。

2.師生關(guān)系人本化

在學(xué)校教育工作中，教師的教風(fēng)也會產(chǎn)生巨大的感染作用。端莊大方的儀表、文明大方的舉止、健康風(fēng)趣的言談、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、新穎的活動設(shè)計藝術(shù)等，無不感染著學(xué)生，使學(xué)生的求知熱情不斷地上漲。因此，我們倡導(dǎo)努力從自身做起，“學(xué)高為師，身正為范”，樹立起優(yōu)良的教風(fēng)，展現(xiàn)獨特的教育特色。

3.家校工作校本化

家庭是孩子成長的第一環(huán)境，父母是孩子的第一任老師。家長的一舉手一投足往往是無言的規(guī)范，對孩子的影響勝過千言萬語。父母應(yīng)該為孩子創(chuàng)造健康的、積極向上的、民主平等的家庭環(huán)境?！秶鴦?wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定》指出：“重視家庭教育。通過家庭訪問等多種方式與家長建立經(jīng)常性聯(lián)系，加強對家庭教育的指導(dǎo)，幫助家長樹立正確的教育觀念，為子女健康成長營造良好的家庭環(huán)境?！币虼耍谛抡n改背景下，充分利用家庭這一重要的課程資源，通過家長學(xué)?！鞍葱枧嘤?xùn)”、家長開放日、家長會、家訪、家校聯(lián)系本等形式，及時有效地為廣大家長提供有關(guān)教育資訊，讓家長明確良好家庭教育的標(biāo)準(zhǔn)；針對家長在教育孩子時出現(xiàn)的問題和困難，及時給予解答和幫助，努力創(chuàng)設(shè)學(xué)校教育環(huán)境與家庭教育環(huán)境和諧發(fā)展的課程環(huán)境。

生態(tài)德育文化建設(shè)是一項長期艱巨的任務(wù)，我們只有一步一個腳印地扎扎實實地深入下去，才能顯示它強大的生命力。而當(dāng)今社會，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、東方文化與西方文化、主流文化與非主流文化、本土文化與外來文化的矛盾沖突，使學(xué)校面臨著更為復(fù)雜的文化價值選擇。面臨多元文化的激蕩，要實現(xiàn)多元文化與主流文化的和諧，為解決好“根與魂”的問題，“弘揚中華民族優(yōu)秀文化，構(gòu)建具有特色的和諧校園”是我們每一位教育工作者義不容辭的選擇。因此，加強生態(tài)德育文化建設(shè)，構(gòu)建和諧校園，任重而道遠(yuǎn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]蔣才智.構(gòu)建和諧校園的生態(tài)德育，2009.

[2]徐英.校園文化建設(shè)實踐與研究，2006.

篇5

一、坦誠

胸懷坦蕩，無私奉獻(xiàn)是做好班主任工作的前提。要實現(xiàn)這個目標(biāo)，需要心與心的溝通、情與情的交融，這是班主任必備的素質(zhì)，更能體現(xiàn)教師的人格魅力。為此，我認(rèn)為應(yīng)努力做到：

1.傾注一腔熱忱

愛崗才能敬業(yè)，無私才能奉獻(xiàn)。班主任的道德修養(yǎng)每時每刻都在影響和感染著學(xué)生，高尚的道德情操對學(xué)生良好品質(zhì)的形成有著潛移默化的作用。

作為班主任，要有愛心、耐心和信心，要從思想認(rèn)識、情感態(tài)度、學(xué)習(xí)、生活等多方面不同角度去對待和幫助每位學(xué)生，使學(xué)生養(yǎng)成良好的個人心理品質(zhì)，增強集體主義觀念，有了這樣一份真誠才能管理好這個集體。我班的王波同學(xué)，體質(zhì)虛弱，小病不斷，家庭條件又不太好，產(chǎn)生了輟學(xué)的念頭。我了解后就時常觀察他的病情，鼓勵他積極配合醫(yī)生的治療，并和他的家長做了大量思想工作，不久后楊波的病情基本好轉(zhuǎn)，一改過去請假曠課的壞習(xí)慣，成為勤奮好學(xué)的三好學(xué)生。

2.敢做一名嚴(yán)師

俗話說：“嚴(yán)師出高徒”。班級管理必須做到寬中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛，愛中求實，對學(xué)校的各項規(guī)章制度、班規(guī)班約要不折不扣地去執(zhí)行，嚴(yán)而有序，人人平等，避免朝令夕改，因人而宜。還要做到嚴(yán)而有度，使學(xué)生理解老師的意圖，自覺接受老師的嚴(yán)格管理，靈活地解決發(fā)生在學(xué)生身上和班級之內(nèi)的種種問題和矛盾。

一天課間時間，我走進(jìn)教室，正好聽到一個學(xué)生說臟話，她看到我之后，立即用手捂住嘴，低著頭不出聲，我沒有訓(xùn)斥這位學(xué)生，而是走過去拍了拍她的肩，笑著說：“這是不文明行為，今后可不許再說了”。從此之后，她不光再也不說臟話了，還能隨時糾正其他同學(xué)的禮貌用語。去年新分配來一名年輕教師，在上第一節(jié)課時，班內(nèi)有一名學(xué)生故意起哄，引人發(fā)笑，讓老師難堪。我雖然有點著急，但靜下心來又想，每個孩子都有他的價值和受人稱道的地方，我平時發(fā)現(xiàn)這名學(xué)生很講義氣，就抓住他的閃光點說道：“我們每個人都有自尊，都有正義感，當(dāng)自己的自尊受到損害時，你會有何感想呢？今天發(fā)生的事都愿我這個班主任平時對大家的教育不夠，再此向大家作檢討了”。學(xué)生聽后很受感動，并主動向那位年輕老師到了歉，還保證今后不再發(fā)生類似事情。

3.善做一位益友

和學(xué)生交朋友、做學(xué)生的知己，是做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)。切不可“居高臨下”，說話總帶著一股“職業(yè)腔”，擺出一副“教育者”的架勢。應(yīng)經(jīng)常跟學(xué)生推心置腹地談心，不帶任何成見地去了解學(xué)生，善待所發(fā)生的每件事。

不妨采取和學(xué)生換位思考的方法：假如我現(xiàn)在是一名小學(xué)生，面對著新的學(xué)習(xí)環(huán)境和新的生活，面對著同學(xué)們驚奇的目光，面對著繁重的功課，面對著同學(xué)之間的種種矛盾，面對著老師的批評和表揚，面對著深深刺傷了自己自尊心的言語……等等，你該怎么辦呢？盡快去掌握小學(xué)生的心理，啟發(fā)和教育學(xué)生，做學(xué)生的良師益友。對于一些后進(jìn)生，他們怕別人知道他的“過去”，更不愿讓人揭他的“老底”，和這些學(xué)生談話要善于抓住他的閃光點，不要揭他的“傷疤”，充分肯定他的潛在能力，幫助他樹立上進(jìn)的信心和勇氣，讓他自己翻過不愉快的歷史，信心十足地書寫自己光輝的篇章。合格班主任必須具備這一基本素質(zhì)。

二、務(wù)實

班級管理的過程即學(xué)生文明素質(zhì)、道德水準(zhǔn)提高的過程，班主任在工作中要重視學(xué)生德、智、體、美、勞等全面發(fā)展，充分發(fā)揮班級管理為教學(xué)服務(wù)的作用，堅持教育教學(xué)兩手抓，兩手都要硬的務(wù)實精神，達(dá)到“樹班風(fēng)、促學(xué)風(fēng)、帶校風(fēng)”的目的。

首先，要以德為本，對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)人生觀、世界觀、價值觀的教育。培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感，組織紀(jì)律觀念，讓學(xué)生融入集體中，處處嚴(yán)格要求自己，努力將自己塑造成為一個高尚的人。

其次，班主任工作要體現(xiàn)一個“勤”字，要“腿勤、手勤、眼勤、嘴勤”，要經(jīng)常深入到學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)中，向任課教師了解情況，多與學(xué)生溝通，勤與家長聯(lián)系，掌握學(xué)生的思想和動機，及時發(fā)現(xiàn)和解決問題，使班級管理始終沿著健康的軌道順利發(fā)展。

再次，學(xué)校教育離不開家庭教育和社會教育，三位一體，才能達(dá)到育人的目的。不定期到學(xué)生家中進(jìn)行家訪，了解學(xué)生的生活習(xí)慣、健康狀況、學(xué)習(xí)態(tài)度、興趣愛好、特長等，可以幫助學(xué)生及時發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，免除學(xué)生的后顧之憂。同時，也要讓家長明白“樂學(xué)是西瓜，分?jǐn)?shù)是芝麻”的道理，不要一味地要求孩子的分?jǐn)?shù)，指責(zé)、抱怨孩子的缺點和不足，應(yīng)當(dāng)學(xué)會傾聽孩子的意見和心聲，善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點，積極為孩子創(chuàng)造學(xué)習(xí)的環(huán)境和條件，讓孩子在老師和家長的共同關(guān)愛下健康成長。

三、創(chuàng)新

科學(xué)在發(fā)展，人類在進(jìn)步。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。創(chuàng)新是新的教育形勢的要求，是素質(zhì)教育的體現(xiàn)。

班級管理同樣也要與時俱進(jìn)。班主任要適應(yīng)這一要求，具備班級管理的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新精神，虛懷若谷，勇往直前，能夠取人之長、補己之短，形成適合自己特點和班級特色的“教學(xué)做合一”的管理機制。去年我借鑒兄弟學(xué)校的先進(jìn)經(jīng)驗，實行自我教育自我管理的“班長負(fù)責(zé)制”，就是一個成功的班級管理改革，他增強了學(xué)生的主體意識，提高了學(xué)生的自我管理能力，逐步實現(xiàn)了學(xué)生的自我調(diào)控和自節(jié)自律。

葉圣陶先生說過：“今天的教育是為了明天的不教”，我們的管也是為了明天的不管。

總而言之，班主任工作是一門藝術(shù)，而這門藝術(shù)同其他藝術(shù)一樣，同樣需要我們具備高尚的品德、務(wù)實的作風(fēng)、強烈的創(chuàng)新意識，只有不斷探索，總結(jié)經(jīng)驗，以滿腔的熱忱和科學(xué)的方法投入到工作中去，才能使班級管理工作如虎添翼、更上一層樓，圓我們的優(yōu)秀班主任夢。

篇6

一、給足質(zhì)疑的時間和空間

心理學(xué)研究表明，問題是在人對事物感知的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，我們應(yīng)該在學(xué)生感知的不同階段給學(xué)生提供質(zhì)疑的時機。

（1）課前質(zhì)疑。把質(zhì)疑作為預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)中的一個很重要的內(nèi)容布置給學(xué)生，讓學(xué)生在自讀感知的基礎(chǔ)上質(zhì)疑。由于課前時間與空間上的充裕,可以讓每個學(xué)生把自己的問題寫在小紙條上交給老師（這也可以是教師前期診測的一個重要環(huán)節(jié)），老師依紙條上的問題有的放矢地調(diào)整教學(xué)設(shè)計。實踐表明，學(xué)生提出的問題往往有以下幾種情況：①學(xué)生不甚了解和感興趣的內(nèi)容恰恰是教材中的重點和難點問題。遇到這種情況比較好辦，按學(xué)生的思路展開討論即可。②由于受認(rèn)知水平的限制，學(xué)生的質(zhì)疑能力存在差異，有些學(xué)生提出的問題很淺顯，通過仔細(xì)讀文就能解決；有些問題比較散亂；有些問題則不是通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)就能解決的。這時，教師的梳理工作顯得特別重要，將學(xué)生所提出的問題以肯定的態(tài)度進(jìn)行歸納和總結(jié)，告訴學(xué)生這節(jié)課我們重點研究什么問題就行了。

（2）課中質(zhì)疑。隨著學(xué)生對課文內(nèi)容感知程度的加深，尤其是當(dāng)學(xué)生一開始提出的問題比較淺顯，難以涉及課文的重、難點時，教師在課中為學(xué)生提供的質(zhì)疑機會就顯得既重要又必要了。對低年級學(xué)生而言，質(zhì)疑能力的形成需要一個過程，這時老師所做的更多的是提供一個質(zhì)疑的環(huán)境，讓學(xué)生在參與中逐步提高質(zhì)疑能力。如果學(xué)生提不出（或提偏）問題沒關(guān)系，教師應(yīng)充分發(fā)揮主導(dǎo)作用。

（3）課后質(zhì)疑。人們對宇宙的探索總是從問號開始，以句號結(jié)束，一個具有創(chuàng)造性的人在畫上句號的同時又能產(chǎn)生新的問號，甚至更多的問號，于是再進(jìn)行探索與研究，人類社會就是在這種探究活動中得以發(fā)展。下課前再給學(xué)生提供質(zhì)疑的機會，這既是對本節(jié)課目標(biāo)達(dá)成的一個反思與檢測，同時也有利于學(xué)生更高層次的質(zhì)疑，開始新的探究活動。如：在教學(xué)完《司馬光》一課后，有學(xué)生提出：司馬光不砸缸不行？我讓學(xué)生提出自己的觀點，不少學(xué)生認(rèn)為不能不砸缸，也有學(xué)生認(rèn)為可以想其他的辦法，只要能救出小伙伴就行。這時候再組織學(xué)生想象當(dāng)時情景，結(jié)合生活實際，交流自己的想法，有利于指導(dǎo)他們體會司馬光的多謀善斷。

二、培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，提高質(zhì)疑技巧

（1）培養(yǎng)質(zhì)疑的習(xí)慣?？梢酝ㄟ^具體的科學(xué)家、名人的事例，教育學(xué)生不要不懂裝懂，讓學(xué)生知道“學(xué)問，學(xué)問，不懂就要問”，同時不要盲從任何人的結(jié)論（包括家長和老師），要敢于提出不同意見，敢于與人交流。

（2）學(xué)生是學(xué)生的老師。組織學(xué)生開展“我是怎樣想到提這個問題”的交流活動，“他提出的這個問題好在哪？”的評議活動，在交流評議中讓問題意識強的學(xué)生帶動弱的學(xué)生，提高學(xué)生提問的技巧，以求得整體提高。

（3）教師適時適度發(fā)揮主導(dǎo)作用。①有意識、有目的地對學(xué)生提出的問題進(jìn)行方法性總結(jié)。如：他提出了自己不懂的詞語（句）；他在對課題質(zhì)疑；他在根據(jù)文中的問號質(zhì)疑；他在聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗質(zhì)疑；他在比較中質(zhì)疑；他在從結(jié)果的反方面質(zhì)疑……②創(chuàng)設(shè)質(zhì)疑的情境，激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑的欲望，同時讓學(xué)生在實踐中學(xué)會質(zhì)疑。如：在教學(xué)《好學(xué)的爸爸》一課時，老師扮做“爸爸”，讓學(xué)生扮做“我”（或其他小朋友）向“爸爸”質(zhì)疑。③在梳理學(xué)生的問題中提高質(zhì)疑的技巧。有時學(xué)生提出的問題是一致的，只是問法不同而已，教師應(yīng)有意識地組織學(xué)生進(jìn)行辨析，提高質(zhì)疑能力；有時學(xué)生提出的問題雖不是教材中的重、難點問題，但對解決重、難點問題有幫助，教師應(yīng)積極引導(dǎo)。

篇7

下面，我就幼兒入學(xué)前準(zhǔn)備談一下我班的做法：

首先，我們先到小學(xué)中進(jìn)行調(diào)查，先后到過育宏小學(xué)、貴州路小學(xué)，調(diào)查新生入校后存在的最大問題是什么？發(fā)放家長調(diào)查表，了解家長對幼兒上小學(xué)的看法和想法。從調(diào)查表的結(jié)果來看，大部分家長對孩子上小學(xué)十分重視。他們最頭疼的是孩子的依賴性強，不知道自己應(yīng)該做些什么，過分的依賴于家長。也就是說，孩子的行為習(xí)慣還需要不斷加強練習(xí)。小學(xué)老師反應(yīng)，有些剛上學(xué)的孩子，不會記作業(yè)，上課不會認(rèn)真聽講，喝水穿脫衣服還需要教師的提醒。針對這兩項的調(diào)查結(jié)果，我們確立了從幼兒行為習(xí)慣入手，進(jìn)行幼小銜接的研究。

一、加強自身培訓(xùn)，豐富理論知識，為實踐奠定基礎(chǔ)

確立課題后，我們研究小組馬上投入到理論資料的學(xué)習(xí)中，上網(wǎng)查找有關(guān)幼小銜接的研究經(jīng)驗文章，以及上學(xué)前幼兒的心理、生理的變化。根據(jù)這些資料，我班老師認(rèn)真的進(jìn)行了學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)我認(rèn)識到：家長和教師都應(yīng)該注意培養(yǎng)孩子的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，引導(dǎo)孩子學(xué)會與人交流，與師長溝通來解決問題。也就是說關(guān)鍵是要培養(yǎng)孩子的健康的心理和良好的習(xí)慣。孩子認(rèn)為自己快要上學(xué)了，有種自豪感，但同時也有浮躁感，什么事情不能安心去做。針對特殊階段孩子的心理，我們老師應(yīng)該采取表揚，贊賞的積極做法，并應(yīng)在班級中設(shè)立“好習(xí)慣”評獎小舞臺。作為教師，同時要不斷豐富自己的理論知識，用理論來武裝自己的頭腦開展幼兒研究工作。教師們應(yīng)該積極動腦筋，利用多種渠道，讓幼兒走出幼兒園，進(jìn)行實踐的活動，做活動的主人。與家長配合默契，在教育孩子方面達(dá)成共識，才能取得事半功倍的效果。

二、調(diào)整課程方案，提高幼兒水平

為配合搞好幼小銜接科研工作，我們大班教師對課程方案進(jìn)行了一系列的調(diào)整，讓幼兒在各種感興趣的活動中，感受自己快要當(dāng)小學(xué)生的自豪心情。

（一）以“我要上學(xué)”開展主題活動

在六月份的主題活動中，我們根據(jù)幼兒的興趣確立“我要上學(xué)了”為主題活動。我們充分讓幼兒做活動的主人，讓幼兒積極思考怎樣才能做個小學(xué)生呢？應(yīng)該從哪些渠道獲取信息呢？孩子們有的說：到小學(xué)去參觀，有的說：我哥哥是小學(xué)生，讓他來告訴我們吧等等。根據(jù)孩子的這些建議，我們進(jìn)行了多個幼兒的實踐參觀活動，走出幼兒園，來到學(xué)校，來到小學(xué)生中，通過親身感受，讓幼兒自己從中明白，應(yīng)如何做，才能成為一名合格的小學(xué)生。

（二）參觀小學(xué)，激發(fā)幼兒上小學(xué)的愿望。

小學(xué)校到底是什么樣子，孩子們常常從學(xué)校的圍墻上觀看。終于有機會可以到小學(xué)校里看一看了。我們聯(lián)系了今年剛剛改造過的貴州路小學(xué)，學(xué)校的李主任熱情的接待了孩子們。孩子們異常興奮，他們看到了除教室以外，還有各種課外活動室：舞蹈室、微機室、語音室、實驗室，還有一個大大的操場。孩子們高興地在操場上跑了起來。參觀完小學(xué)后，孩子們用自己的畫筆，畫出了自己參觀小學(xué)后的高興心情?；丶液?，有的家長記錄了孩子參觀小學(xué)后的感想。第二天來園后，老師發(fā)現(xiàn)，有些調(diào)皮的孩子上課特別認(rèn)真。通過這次參觀活動，老師們也深有感觸，要想使孩子學(xué)好做好，首先讓孩子的親身感受，在感受的基礎(chǔ)上，孩子更容易接受教師、家長的建議。

（三）請已畢業(yè)的幼兒回園介紹校學(xué)習(xí)情況

在主題活動中，老師們鼓勵孩子們自己出面，請去年大班畢業(yè)的哥哥姐姐回幼兒園介紹在校生活。孩子們設(shè)計了邀請函，請來了哥哥們。他們向孩子們介紹了在校的學(xué)習(xí)生活：早上7點半按時到校，8 點整上課。每天上午上四節(jié)活動，要做早操和眼睛保健操，下午兩節(jié)活動，一節(jié)活動四十分鐘，課間休息十分鐘，同學(xué)們抓緊時間喝水、小便。我們學(xué)的科目有語文、數(shù)學(xué)、英語、藝術(shù)、體育、思想品德等。上課的時候要認(rèn)真聽講，不做小動作，積極舉手回答問題。每天教師要布置課堂作業(yè)和家庭作業(yè)，同學(xué)們要按時完成作業(yè)，并交作業(yè)。

下午放學(xué)后，要趕快回家，不要在外邊玩。回家后要寫作業(yè)，復(fù)習(xí)功課，并幫助大人做一些力所能及的事情。孩子們聚精會神的聽著。通過本次小學(xué)生的講解，孩子們好像忽然懂事了，老師布置的任務(wù)能積極的去完成了。家長們也紛紛表示，幼兒園的這些活動真好，比大人的說教管用，在以后的家庭教育中也應(yīng)該采用這樣的方法。

三、培養(yǎng)幼兒入學(xué)所應(yīng)具備的能力和素質(zhì)

（一）培養(yǎng)幼兒良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和任務(wù)意識

幼兒入學(xué)后，學(xué)習(xí)成了主要活動，在學(xué)習(xí)過程中，幼兒必須系統(tǒng)地掌握知識技能，不僅要學(xué)習(xí)自己有興趣的知識，而且要學(xué)習(xí)雖不感興趣，但是必須掌握的知識。這就是說，學(xué)習(xí)和游戲比較起來，不但具有更大的社會性、目的性和系統(tǒng)性，從某種意義上說，還具有一定的強制性。因此，幼兒期就應(yīng)培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和任務(wù)意識。升入大班后，我定期為孩子布置作業(yè)，有時是查閱某個節(jié)日的來歷和傳說，有時是向家長傳達(dá)一件事情，有時是用表征的方法寫日記。這些方法，不僅可以培養(yǎng)幼兒主動學(xué)習(xí)的精神，掌握學(xué)習(xí)方法，也是對幼兒按時、按要求完成作業(yè)習(xí)慣潛移默化的培養(yǎng)。

    大班下學(xué)期，我要求孩子天天背書包，內(nèi)裝鉛筆盒、書本、學(xué)具盒等，定期進(jìn)行收拾學(xué)具盒比賽，收拾書包比賽，評比“最整齊的小書包”等活動，培養(yǎng)幼兒良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

（二）良好的自控能力和自我管理能力

小學(xué)生的主要活動形式是學(xué)習(xí)和集體活動，只有嚴(yán)格遵守小學(xué)生守則和學(xué)校的規(guī)章制度，克服自由散漫，才能保證教學(xué)的進(jìn)行和活動的開展。因此，必須培養(yǎng)大班幼兒良好的自控能力和自我管理能力。

幼兒的活動通常以游戲和自選活動為主，因此也應(yīng)排除干擾、貫徹始終的自覺性、通過游戲、作業(yè)及獎勵等方法幫助幼兒樹立目標(biāo)，并在實現(xiàn)過程中幫助幼兒提高控制和調(diào)節(jié)自己行為的能力。

在培養(yǎng)幼兒自我管理的過程中，教師首先要給予幼兒充分的尊重和信任，因此在老師的嚴(yán)格管理下，幼兒表現(xiàn)出自覺性行為。因此，我在各項活動中注意為幼兒創(chuàng)設(shè)寬松環(huán)境的同時，也想他們提出一定的要求，是幼兒脫離老師的管理，以更積極的情緒參與活動，提高自我管理、自我約束能力。如戶外活動時，孩子需要喝水，我沒有親自帶他們回班，而是首先肯定他們是一些自控能力很強、上下樓梯都很文明的孩子，然后提出要求，請他們自己按順序回班喝水?；顒雍蠼M織講評，將幼兒的自我管理作為講評內(nèi)容之一，鞏固幼兒這一良好的行為。

四、指導(dǎo)家長，轉(zhuǎn)變觀念，達(dá)成共識，做好幼兒入學(xué)前的各項準(zhǔn)備

篇8

關(guān)鍵詞：想象力；物質(zhì)基礎(chǔ)；知識結(jié)構(gòu)

想象力，馬克思稱之為“人類的高級屬性”的一種；愛因斯坦認(rèn)為“想象是知識進(jìn)化的源泉”。由此可見，想象與聯(lián)想的重要性。在作文教學(xué)中，想象和聯(lián)想能力的高低直接影響到學(xué)生寫作能力的優(yōu)劣。再者，想象與聯(lián)想能力是人類長期社會實踐的產(chǎn)物，是可以培養(yǎng)和發(fā)展的。那么，如何培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生寫作中的想象和聯(lián)想能力呢？我認(rèn)為，可從以下幾方面入手。

一、豐富的生活經(jīng)驗是想象力和聯(lián)想能力的物質(zhì)基礎(chǔ)

自然，見多識廣、閱歷廣泛、經(jīng)驗豐富就能為展開想象和聯(lián)想提供條件，但我們面對有著不同家庭教育和不同出身的中小學(xué)生，面對各個家庭參差不齊的經(jīng)濟、文化、生活等因素，都要做到見多識廣、閱歷廣泛、經(jīng)驗豐富更是難上加難。所以，在我們平時的語文寫作教學(xué)過程中應(yīng)大力推廣“大語文”教學(xué)，不應(yīng)拘泥于教材，而是要融社會的方方面面于其中。例如，教師提倡學(xué)生多收看《新聞聯(lián)播》《百家講壇》等有益于身心發(fā)展的信息知識類節(jié)目，從而使學(xué)生了解國家的發(fā)展和變化、國內(nèi)外發(fā)生的大事和一些文化知識等；在閑暇時候看看報紙，看適合學(xué)生閱讀的雜志，如《讀者》《青年文摘》《文史知識》《心靈雞湯》等來豐富學(xué)生的閱讀面，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。久而久之，學(xué)生就可以有豐富的生活閱歷和生活經(jīng)驗，有利于提高學(xué)生的想象和聯(lián)想的能力，這些知識也可以作為寫作的素材。節(jié)假日，教師可以鼓勵學(xué)生在家長的伴同下出游，同時寫下游記和感想；教育學(xué)生注意觀察和體驗中國的傳統(tǒng)節(jié)日及其特點以及給自己帶來的感觸，等等。時間長了，學(xué)生的生活經(jīng)驗和生活閱歷會慢慢得到積累。當(dāng)然，并不是說有了這些就有了豐富的想象力，它還與體驗和感受生活的深度有關(guān)。清代鄭板橋一生喜歡竹子，他寫下了充滿大膽、奇特想象的《墨竹圖》詩。其中寫道：“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”。這句詩將竹子發(fā)出的聲音想象為老百姓的痛苦呼喊的聲音；另有一句：“唯有竹枝渾不怕，挺然相斗一千場”。這句又把斗秋風(fēng)的竹枝比作勇敢的武士。誠然，作者如果沒有對竹子的細(xì)心觀察和對其獨特深刻的內(nèi)心體驗是想象不出這樣的句子的。

二、知識結(jié)構(gòu)的建立是想象力的源泉

魯迅在《讀書雜談》中說：“大可以看看各樣的書，即使和本業(yè)毫不相干，也要泛覽?！笨梢姴┯[群書是架構(gòu)知識結(jié)構(gòu)所必不可少的。所以，教師要教會學(xué)生拓寬閱讀面，不要只在課本上下功夫，要看方方面面的有益于學(xué)生身心發(fā)展的書，只要擁有了豐富的知識，建立了合理的知識結(jié)構(gòu)，才可能有開闊深邃的想象和聯(lián)想能力。中外歷史上的大作家、大詩人不勝枚舉，我們在讀其作品時，不難感受到他們豐富的想象力和雄厚的知識結(jié)構(gòu)。退一步說，這也與他們具有淵博的學(xué)識是分不開的。所以在語文教學(xué)過程中，教師要給學(xué)生布置閱讀文學(xué)作品的任務(wù)，教育其在有限時間內(nèi)讀完某些書籍，至少讀完每冊語文課本后面規(guī)定要讀的名著，并寫下讀后感，努力培養(yǎng)學(xué)生形成讀書的習(xí)慣。學(xué)生也可以試著仿寫一些作品，然后看看其效果，在自己的體驗中尋找差距，彌補不足。這些對于中小學(xué)生來說不難做到，而且這些對培養(yǎng)學(xué)生想象力和聯(lián)想能力，提高寫作水平大有幫助。

三、培養(yǎng)學(xué)生善于觀察和勤于創(chuàng)新思考的能力

我們對客觀事物的認(rèn)識，可以展開多層次、多角度地分析與探索，要認(rèn)真觀察事物的特點，然后勤于思索、善于思考。如果唐代詩人賀知章不善于觀察，很可能看不出初春柳葉的纖細(xì)和柔美，觀察后不分析探索、不善于思考，即使看到了纖細(xì)柔美的柳葉，感覺到微微拂面的春風(fēng)，也想象不出“二月春風(fēng)似剪刀”的佳句；清代鄭板橋即使聽到了蕭蕭的竹聲，也想象不到是老百姓的“疾苦聲”。所以，教師要在語文課堂上有意識地多舉此類例子，多層次、多角度地分析事物特征和形象，引導(dǎo)學(xué)生多觀察、會觀察，開闊視野，活躍學(xué)生思維，點燃學(xué)生想象的火花。

四、注重學(xué)生寫作情感的培養(yǎng)

文章要有感而發(fā)，想象和聯(lián)想更是伴隨著情感體驗而產(chǎn)生的。情感是想象和聯(lián)想的內(nèi)部動因，是啟發(fā)想象的動力。路遙在寫《平凡的世界》手稿的時候，適逢雷雨交加的夜晚，他聽到火車的鳴叫聲后，便很快穿上雨衣，飛快跑下他寫作的二層小樓，到樓旁的鐵軌上去尋找他想象中的“夢中人”（他把這個人物形象習(xí)慣地稱之為“夢中人”），但此時火車已經(jīng)遠(yuǎn)去。這樣的情節(jié)他回憶說不止一次。我們不難看出路遙在寫作時候的情感投入和想象力的深邃。唐代詩人李白的詩歌可以說家喻戶曉，在這里就不多說了，但他那豐富的想象力和聯(lián)想能力，把每一個讀者都會引進(jìn)一個奇幻的精神世界，以此來表現(xiàn)他的理想境界和情感追求。

篇9

一、當(dāng)前小學(xué)生語文預(yù)習(xí)的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀

通過走訪調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在日常教學(xué)過程中，一般教師都會留有預(yù)習(xí)學(xué)習(xí)任務(wù)，但在實際教學(xué)工作中，學(xué)生預(yù)習(xí)效果卻不盡人意，學(xué)生在語文預(yù)習(xí)中存在著以下現(xiàn)象：

1　預(yù)習(xí)形式單一

讀課文抄詞語，大部分學(xué)生把預(yù)習(xí)單純地理解為對課文的通讀和瀏覽，卻不動腦，不分析。查資料摘記錄，至于好在哪里沒有進(jìn)行深入的思考等。如果教師要求學(xué)生預(yù)習(xí)的方式比較單一，不靈活，學(xué)生對于預(yù)習(xí)的態(tài)度將由新鮮逐步轉(zhuǎn)為無奈直至厭煩。

2　預(yù)習(xí)要求籠統(tǒng)

預(yù)習(xí)任務(wù)就是“預(yù)習(xí)明天要講的新課”，這項看似簡單的作業(yè)到底包含哪些信息，學(xué)生從這句話中能得到什么信息，如預(yù)習(xí)的內(nèi)容是什么：預(yù)習(xí)的方式是什么：預(yù)習(xí)的目的是什么等。能捕捉到信息的學(xué)生，就會做相應(yīng)的預(yù)習(xí)工作：而相反的，捕捉不到信息的學(xué)生，則不會采取行動，筆者認(rèn)為這樣的預(yù)習(xí)作業(yè)顯得太隨意。

3　預(yù)習(xí)反饋低效

教師在檢查預(yù)習(xí)的時候，隨意性很大。想起來就檢查一下，想不起來就作罷，至于讀書，也不是能看得見，摸得著的，學(xué)生讀沒讀教師也不知道，這就使得預(yù)習(xí)這項任務(wù)流于一種形式。

二、小學(xué)語文教學(xué)中的預(yù)習(xí)策略

1　激發(fā)語文學(xué)習(xí)興趣

要想培養(yǎng)學(xué)生自覺預(yù)習(xí)語文的習(xí)慣，教師必須先要培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣。許多學(xué)生之所以不喜歡語文，是因為語文需要記憶的東西特別多，需要書寫大量的生字詞，需要日積月累的摘錄，需要背誦經(jīng)典詩文，而且學(xué)習(xí)語文小要做到規(guī)范書寫，大要做到處處留心，讓學(xué)生喜歡也的確是件難事。針對如何培養(yǎng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣這個問題，我認(rèn)為，教師要結(jié)合學(xué)生的實際情況，在教學(xué)中采取恰當(dāng)?shù)姆椒▉沓尸F(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的好奇心。

2　在預(yù)習(xí)中要重視學(xué)生的個體差異

一個班集體中總是存在著差異性，這是一個不可避免的客觀事實，在預(yù)習(xí)中要重視學(xué)生的個體差異。不注意這個差異，課堂上往往只有幾個優(yōu)等生得到練習(xí)的機會，大多數(shù)學(xué)生只是“陪客”。一些懶惰的學(xué)生根本不動腦、一些中下生還未思考成熟，優(yōu)等生早已舉手發(fā)言，把正確的答案告訴了大家。進(jìn)行了預(yù)習(xí)，學(xué)生根據(jù)單元學(xué)習(xí)目標(biāo)，自學(xué)提綱，自己動腦、動手練習(xí)。這樣每個學(xué)生都有訓(xùn)練的機會，學(xué)習(xí)的素質(zhì)得到了相應(yīng)提高。其次，在教學(xué)的過程，教師優(yōu)先讓學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差的學(xué)生來回答預(yù)習(xí)中的問題，在回答問題中發(fā)現(xiàn)他們的知識缺陷，并給予彌補，使學(xué)生共同進(jìn)步和提高。最后是鼓勵，學(xué)生只要能寫一個字，一個詞，能開口講話，就要給予表揚鼓勵，不要訓(xùn)斥學(xué)生。往往學(xué)習(xí)差的學(xué)生膽子特別小。他們怕出錯誤、不敢發(fā)言，可只有通過學(xué)生發(fā)言，教師才會發(fā)現(xiàn)學(xué)生沒有弄明白的地方，然后再給予講解。按學(xué)習(xí)優(yōu)差搭配學(xué)習(xí)分組，在預(yù)習(xí)過程中相互學(xué)習(xí)，相互交流，要求學(xué)習(xí)基礎(chǔ)好的學(xué)生幫助和督促基礎(chǔ)不太好的同學(xué)，按時完成預(yù)習(xí)任務(wù)。

3　要豐富預(yù)習(xí)形式，組織學(xué)生合作預(yù)習(xí)

在進(jìn)行小組預(yù)習(xí)這種預(yù)習(xí)形式的過程中，教師組織者的角色就凸現(xiàn)出來了。教師要了解學(xué)生的成績水平和同學(xué)關(guān)系，把學(xué)生按學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、能力、興趣、特長，家庭情況等科學(xué)地分成若干小組，讓喜歡發(fā)言，成績好的同學(xué)擔(dān)任預(yù)習(xí)小組長，并賦予這位小組長一定的權(quán)力以此來樹立他在小組中的威信。當(dāng)然，教師要及時了解學(xué)生的預(yù)習(xí)情況，根據(jù)回答問題的水平，對小組成員適時做出人員調(diào)動和分組標(biāo)準(zhǔn)與形式的變動。

在小組合作預(yù)習(xí)中，小組同學(xué)相互學(xué)習(xí)，取長補短，還相互影響。家中沒有上網(wǎng)條件的學(xué)生可以共享小組組員的網(wǎng)絡(luò)資源。以前不怎么愛讀書的同學(xué)，學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差的同學(xué)，在小組預(yù)習(xí)中發(fā)現(xiàn)自己的同學(xué)從課外書中獲得了那么多的知識，會從內(nèi)心的羨慕轉(zhuǎn)為學(xué)習(xí)。以前學(xué)習(xí)粗心馬虎的同學(xué)，在小組預(yù)習(xí)中，會發(fā)現(xiàn)別的同學(xué)由于學(xué)習(xí)細(xì)心，可以發(fā)現(xiàn)課文中許多有趣味、又有意義的問題，進(jìn)而督促自己也開始細(xì)心讀書、認(rèn)真思考了。隨著學(xué)生之間的合作和交流，同學(xué)們在共同進(jìn)步的同時也培養(yǎng)了友誼，促進(jìn)了良好班集體的形成。

4　科學(xué)的評價

學(xué)生對新教材內(nèi)容進(jìn)行預(yù)習(xí)后，也渴望得到教師的評價。如果教師及時地對學(xué)生的預(yù)習(xí)情況進(jìn)行檢查、反饋給予一定的肯定評價，給予學(xué)生激勵性的鼓勵，從而會讓學(xué)生獲得心理上的滿足和情感上的喜悅，無形中會激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的主動參與性，使課前預(yù)習(xí)任務(wù)得以較好的完成，使課堂教學(xué)效果大大提高了。所以。對學(xué)生的預(yù)習(xí)。每天都要對學(xué)生進(jìn)行檢查和評價。在檢查中，可以從學(xué)生的課本和預(yù)習(xí)筆記本人手，看看學(xué)生在課本的圈圈點點、體會感受、看看預(yù)習(xí)筆記本上的收獲和問題。再結(jié)合課堂教學(xué)的環(huán)節(jié)，不斷地滲透預(yù)習(xí)的交流。有些是課始的檢查，有些是課中的結(jié)合。

5　養(yǎng)成良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣

預(yù)習(xí)習(xí)慣是學(xué)習(xí)習(xí)慣中重要的習(xí)慣，預(yù)習(xí)課文教師要引領(lǐng)學(xué)生養(yǎng)成“邊讀、邊想、邊寫”的習(xí)慣。讀課文是感受課文的一種手段，想課文是對課文的領(lǐng)會和感悟，寫體會、心得是閱讀與自己體驗的交融表現(xiàn)。隨文記錄點滴讀書感想，是很好的讀書方法和習(xí)慣。堅持預(yù)習(xí)經(jīng)?；?、制度化是養(yǎng)成學(xué)生良好預(yù)習(xí)習(xí)慣的關(guān)鍵。

6　爭取讓家長參與預(yù)習(xí)的指導(dǎo)

篇10

一、強化隊伍建設(shè)，不斷提升教師專業(yè)素養(yǎng)及發(fā)展?jié)撃堋?/p>

1、強化管理人員的服務(wù)意識：

本學(xué)期在教職員工少，但任務(wù)重的情況下，學(xué)校管理人員隊伍以強烈的責(zé)任感和主人翁意識，帶頭做好學(xué)校各項工作。發(fā)揚銳意進(jìn)取的創(chuàng)新精神和奉獻(xiàn)精神，增強工作責(zé)任心，提高組織管理的能力。結(jié)合深入學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀活動、作風(fēng)集中整頓工作、訪貧問苦活動，積極改變工作作風(fēng)，堅持走群眾路線，深入調(diào)研，廣泛聽取群眾意見，求真務(wù)實。面臨學(xué)校小、環(huán)境不佳的局面，都有艱苦奮斗的意識和創(chuàng)新精神，始終從學(xué)校的整體利益和大局出發(fā)，不計較個人的得失。較圓滿地完成了上級交給的各項工作任務(wù)。

班子成員全部帶課，尤其是教導(dǎo)主任彭俊琴，帶數(shù)學(xué)。副校長帶法制，我?guī)Я昙壭畔⒓夹g(shù)。本學(xué)期彭主任還為全員賽講開了個好頭，上了一節(jié)研討課。本學(xué)期，學(xué)校還隆重召開了拜師會和教科研工作會議，明確規(guī)定，學(xué)校管理人員全部納入到教師考核之中，凡是要求老師們做到的，班子成員、管理人員首先要做到。

2、強化師德建設(shè)。

我校嚴(yán)格遵守教師職業(yè)道德建設(shè)的有關(guān)規(guī)定，全面加強全體教師教書育人的責(zé)任感和使命感。學(xué)校通過師德教育和培訓(xùn)工作的開展，使我校教師逐步形成愛崗敬業(yè)、勤學(xué)樂教、無私奉獻(xiàn)的師德風(fēng)范。為了教育、為了學(xué)生，許多教師在教育的崗位上嘔心瀝血，辛勤耕耘，涌現(xiàn)出一大批責(zé)任心強，思想素質(zhì)高的優(yōu)秀教師和優(yōu)秀班主任。

3、強化業(yè)務(wù)研修。

根據(jù)學(xué)校實際，我們建立以“讀、聽、思、研”為核心的教學(xué)研究模式，努力完善學(xué)科校本教研評價制度，全面評估和反映學(xué)科教研的工作落實和質(zhì)量水平，有效促進(jìn)學(xué)校教學(xué)研究的建設(shè)和發(fā)展，營造氛圍，充分調(diào)動教師的主體意識和自我發(fā)展意識。為提高課堂教學(xué)質(zhì)量，各學(xué)科教研組分別組織了全校探索課研討，使教師的課堂駕馭能力大大得到提高，從而帶動教師整體提高。教學(xué)能力逐漸增強。我校積極為教師創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)的平臺，為教師的成長發(fā)展搭橋鋪路。學(xué)校還通過校本研修，讓更多的教師業(yè)務(wù)能力和專業(yè)理論有效融合，在交流中不斷成長和發(fā)展。本學(xué)期，學(xué)校還隆重召開了拜師會和教科研工作會議，明確規(guī)定，學(xué)校管理人員全部納入到教師考核之中，凡是要求老師們做到的，班子成員、管理人員首先要做到。

4、注重青年教師成長：

學(xué)校注重青年教師的培養(yǎng)，為了提高青年教師的師德水平和教學(xué)技藝，本學(xué)期我校隆重舉行拜師活動，堅持以老帶新，發(fā)揮老教師的傳、幫、帶的作用，讓青年教師盡快從有豐富經(jīng)驗的老教師身上學(xué)到授課技巧、備課方法以及良好的思想素質(zhì)和工作作風(fēng)，促進(jìn)青年教師盡快成才。一學(xué)年合格，二學(xué)年成材，五學(xué)年成骨干。具體要求在日常教學(xué)中，指導(dǎo)教師要經(jīng)常檢查青年教師的教案，課前、課中、課后做具體指導(dǎo)；堅持每周至少聽一節(jié)青年教師的課，課前談想法，課后重點講評，詳細(xì)指導(dǎo)；經(jīng)常與青年教師研討，指導(dǎo)其處理作業(yè)、精選練習(xí)；根據(jù)學(xué)科特點指導(dǎo)青年教師進(jìn)行基本功訓(xùn)練；老教師以示范課、領(lǐng)路課的形式，向青年教師傳授班級管理和教學(xué)經(jīng)驗，提高他們的教學(xué)能力。每月至少開展一次師徒之間的互相聽課和評課活動，每學(xué)期至少聽青年教師15節(jié)課，做好聽課記錄，并及時肯定優(yōu)點，指出不足；第一學(xué)期審查其每一個教案并簽字。不定期檢查徒弟的教案和作業(yè)批改等情況，及時給予指導(dǎo)和改進(jìn)意見。針對學(xué)校青年教師缺乏追求卓越的信心和研究的氛圍這種情況，學(xué)校專門制訂出《師徒結(jié)對互助》條例，隆重召開拜師會議，對師付和徒弟徒弟具體規(guī)定了互助內(nèi)容，定期開出匯報課，開展基本功比武，夯實教學(xué)基礎(chǔ)，引導(dǎo)青年教師重視教學(xué)科研。

二、有效深化課堂教學(xué)改革，穩(wěn)抓落實學(xué)校教研工作

1、抓教學(xué)常規(guī)工作。

教學(xué)質(zhì)量是衡量學(xué)校發(fā)展的重要標(biāo)準(zhǔn)。在開展教學(xué)工作中，加強管理，教學(xué)管理人員以身作則，調(diào)動教師教學(xué)工作的積極性，大家共同學(xué)習(xí)，共同交流，形成科學(xué)合理的管理，促進(jìn)每一位教師教學(xué)水平的提高，以及學(xué)生學(xué)習(xí)成績和綜合素養(yǎng)的全面提高，認(rèn)真做好每月一次的教學(xué)常規(guī)檢查工作，包括教師教案、學(xué)生作業(yè)、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)等常規(guī)資料的檢查；對照區(qū)教研室的要求，將我校各科教師教案認(rèn)真做好自查，對不完善的地方及時補救更正，力爭按教研室要求達(dá)標(biāo)。

2、抓教學(xué)教研。

本學(xué)期還隆重召開了教科研會，修訂了學(xué)校的教研制度，制定了詳細(xì)的教研計劃，要求各教研組隔周進(jìn)行集體教研一次，并做好教研記錄，跟組領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)真參加，營造全體教師教學(xué)研究氛圍，青年教師通過大教研組的教研活動，在教學(xué)的綜合能力方面都有了很大的提高。學(xué)校于1月4日------5日兩天，利用下了第二節(jié)課的時間，全校展開了“教研活動讓我們挑戰(zhàn)自己”為主題的徒弟匯報空講競賽，該活動旨在加強教師對教材的研究、教師間的學(xué)習(xí)與交流以及加強年輕教師的教學(xué)水平，全校教師做評委，無論是說課還是空講，在此次活動中，每個老師都可謂各有千秋。通過這些活動，在全校教師中逐漸形成“比、學(xué)、趕、幫”的良好學(xué)風(fēng)、教風(fēng)，以榜樣的示范作用，帶動全體教職工，促進(jìn)學(xué)校教育質(zhì)量、管理水平的整體提高。

三、德育有特色，校園文化氛圍逐步形成。促進(jìn)學(xué)生健康成長及全面發(fā)展。

1．構(gòu)建社會、家庭、學(xué)校同步教育網(wǎng)絡(luò)。

德育工作離不開社會、家庭的配合，為此學(xué)校創(chuàng)新教育方式，通過網(wǎng)絡(luò)平臺，構(gòu)建《濱河?xùn)|路小學(xué)少先隊員之家》的德育工作網(wǎng)絡(luò)，及時傳達(dá)學(xué)校中心工作，各項主要活動，教育教學(xué)成果，指導(dǎo)家教工作等等。為廣大學(xué)生、家長提供了一個交流的平臺，努力使家庭教育與學(xué)校教育能默契配合。

2．繼續(xù)以《濱河?xùn)|路小學(xué)生一日常規(guī)》為內(nèi)容，要求每個孩子熟記。強化行為規(guī)范訓(xùn)練，改變學(xué)生精神面貌，加強行為規(guī)范養(yǎng)成教育，開展誠信從身邊做起活動。對學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、遵章守紀(jì)習(xí)慣、文明禮儀習(xí)慣、勞動衛(wèi)生習(xí)慣進(jìn)行訓(xùn)練和教育。強化行為規(guī)范教育的檢查、評比、量化措施。充分發(fā)揮值周生、班級干部、校內(nèi)值日監(jiān)督作用，認(rèn)真負(fù)責(zé)，檢查公平公正，值周工作到位。

3．加強班主任隊伍建設(shè)，通過班主任及時了解學(xué)生思想動態(tài)，加強學(xué)校、家長、教師、學(xué)生之間的溝通，共同培育學(xué)生全面發(fā)展，建立機制，形成合力。嚴(yán)格按照《濱河?xùn)|路小學(xué)一日常規(guī)》要求學(xué)生，通過班主任工作交流會等方式，幫助班主任更新觀念，提高能力，客觀公正評價班主任工作。適時召開班主任工作會議，與班主任老師一起探討學(xué)校德育工作的方法，布置每月的工作重點和主題教育活動，及時反饋、處理班級中發(fā)現(xiàn)的問題。并不斷完善班主任崗位職責(zé)，工作條例、考核、獎勵制度，做好班主任工作的月查，加強班主任工作的過程化管理，并把班主任工作的實績作為晉升、評優(yōu)、發(fā)津貼的重要依據(jù)。

4．學(xué)校注重校園文化建設(shè)，在教育局的大力支持下我校今年暑假期間把圍墻重新整修，準(zhǔn)備明年開春做文化墻使用。裝飾教學(xué)樓道內(nèi)走廊，真正起到文化育人的功效。

四、存在的問題及今后工作工作設(shè)想：

1．下大力氣抓好學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育。雖然我們已經(jīng)下了很大的力氣，收到一定的成效，但是距離，學(xué)生規(guī)范內(nèi)容還有一定的差距。

2．進(jìn)一步加強師資隊伍建設(shè)，持續(xù)抓好教師的教學(xué)研究工作，利用多種途徑及多種有效方式，請進(jìn)來，走出去，開闊教師視野，創(chuàng)設(shè)更多便利條件，搭建更為有效的學(xué)習(xí)、研究平臺，努力提高教師創(chuàng)新教育理論水平和研究能力，促進(jìn)教師專業(yè)化進(jìn)程，保障學(xué)校長期可持續(xù)發(fā)展。

3．繼續(xù)加強班主任工作培訓(xùn)力度，有效處理好學(xué)生學(xué)習(xí)行為習(xí)慣養(yǎng)成與德育教育的關(guān)系。繼續(xù)加強班風(fēng)、校風(fēng)建設(shè)，通過積極開展各項評比活動，發(fā)揮榜樣的典型示范性，有效推進(jìn)校園“三風(fēng)”建設(shè)，促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展。

4．進(jìn)一步加強校園環(huán)境建設(shè)，充分發(fā)揮環(huán)境育人功能，營造濃郁的校園文化氛圍，使學(xué)校真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的樂園。

5．進(jìn)一步促使學(xué)校特色更明顯，亮點更亮。

特色與創(chuàng)新:

2008年春季，我校把適合學(xué)校發(fā)展的空竹體育運動作為學(xué)校的特色活動進(jìn)行了嘗試，并聘請空竹協(xié)會的老師給學(xué)生講解空竹的發(fā)展歷史以及抖空竹的動作要領(lǐng)，學(xué)校的每一位學(xué)生參與了此項活動，利用間操時間在體育老師的帶領(lǐng)下練習(xí)，2008年參加了杏花嶺區(qū)教育局迎奧運活動的展示，收到了與會領(lǐng)導(dǎo)的一致好評。上半年學(xué)校投資給每位教師購買了空竹，加強教職工的身體鍛煉。此外學(xué)校又專門購買了五十個空竹，用于體育課訓(xùn)練，并制定了空竹的規(guī)劃與計劃，規(guī)定每周四下午，利用體育課活動時間，對二、三、四年級的學(xué)生進(jìn)行空竹訓(xùn)練，并進(jìn)行空竹操的排練。

亮點工作——“博客”領(lǐng)路，促進(jìn)教師素質(zhì)提高，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

1、 利用博客開展網(wǎng)絡(luò)（博客）教研