導(dǎo)語：如何才能寫好一篇酒文化起源，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

一、彌渡花燈的起源

（一）民間傳說

在走訪彌渡縣密祉鄉(xiāng)村落時曾采訪過數(shù)位民間老藝人，都一致認(rèn)為燈會起源于唐朝。唐明皇因天下太平，大放花燈，并微服參加花燈歌舞。為了避免有失體統(tǒng)，唐明皇把自己的鼻子涂成白色，參加歌舞。從此，花燈歌舞里直到現(xiàn)在還一直保持著“白鼻子”這一人物?！盁魪奶仆跗?，戲從唐朝來”，這是民間對彌渡花燈起源最流行的說法。

（二）史料記載

彌渡燈會始于明代，盛于清乾隆年間。根據(jù)本縣名士、省內(nèi)著名歷史學(xué)家和文學(xué)家?guī)煼叮?751―1811）名著《滇系》雜載《山歌九章》附有“右山歌九章皆田間所唱，不知始自何人，其音調(diào)較《子夜歌》為更古。余如《石榴花》、《倒扳漿》、《打棗竿》，亦多可誦者”。其中《子夜歌》即“吳歌小曲”，是明代流傳于南方的俗曲。再據(jù)《趙州志?俗載》“元宵多來寺燃香，彌渡聚太平山或鐵柱廟或溫泉，夜則張燈踏歌為樂”。

二、彌渡燈會的特征

（一）濃厚的宗教性

宗教是人類社會發(fā)展到一定歷史階段出現(xiàn)的一種文化現(xiàn)象，屬于社會意識形態(tài)。在元宵花燈節(jié)時彌渡密祉的各村燈班開始玩燈事，必須舉行一個接燈神的儀式，一般主要包括龍、獅、傳統(tǒng)花燈節(jié)目等，到固定的廟宇舉行接燈神儀式，花燈盛會結(jié)束時也要進(jìn)行送燈神儀式。

（二）文化的包容性

彌渡花燈文化具有包容性，即兼收并蓄和。與其他地方的民俗活動相比，彌渡花燈不僅傳承了數(shù)百年來的傳統(tǒng)花燈元素，對外來文化也持有開放的態(tài)度。首先，彌渡花燈盛會中的活動內(nèi)容中融入了一些現(xiàn)代音樂和舞蹈元素，使原來的花燈劇目煥發(fā)了新的活力。其次，在彌渡燈會中可以看到一些少數(shù)民族舞蹈的表演。

（三）嚴(yán)謹(jǐn)?shù)某绦蛐?/p>

彌渡花燈的表演中非常講究程序，各種表演都遵循著特殊的模式。龍獅在表演前必須舉行祭拜老郎神君的儀式。在表演時都有特別的規(guī)范動作，如舞獅表演必須遵循點(diǎn)睛、醒獅、舞獅、退場。舞龍也遵循龍出宮、舞龍等程序。傳統(tǒng)花燈的表演也按照特定的套路來表演。

三、結(jié)語

篇2

中職教育的目標(biāo)定位是培養(yǎng)服務(wù)生產(chǎn)一線的技術(shù)工人和高素質(zhì)勞動者，這種定位決定了中職教育必須貼近社會，貼近市場，貼近企業(yè)。從企業(yè)角度講，企業(yè)希望中職畢業(yè)生能零距離上崗，但現(xiàn)實(shí)情況并不理想。尤其是頂崗實(shí)習(xí)期間，學(xué)生對企業(yè)現(xiàn)實(shí)環(huán)境產(chǎn)生了較大的心理落差和不適應(yīng)感，打擊了就業(yè)信心，影響了就業(yè)穩(wěn)定性。實(shí)現(xiàn)從學(xué)生到員工的平穩(wěn)過渡，已成為校企雙方共同關(guān)心的課題，而校園文化與企業(yè)文化的有效融合也許就是解題的金鑰匙。本文就校企文化融合的意義和價值進(jìn)行了粗淺的研究探討，以期拋磚引玉。

關(guān)鍵詞：

校企文化；有效融合；意義與價值

校園文化是學(xué)校不可缺少的一部分。校園文化是指學(xué)校全體師生在長期的教育教學(xué)實(shí)踐中逐步形成的并得到認(rèn)同和接受的價值觀、信仰、態(tài)度、作風(fēng)和行為準(zhǔn)則。在學(xué)校建設(shè)和發(fā)展中校園文化越來越顯示出其重要的地位和作用，越來越為人們所重視。一所被健康濃厚的校園文化浸潤的學(xué)校，其發(fā)展?jié)摿蜕鐣绊懯蔷薮蟮?。隨著職業(yè)教育的快速發(fā)展，如何建設(shè)具有中職特色的校園文化已經(jīng)成了眾多職業(yè)教育工作者不斷深入研究的重大課題。

1進(jìn)行校企文化融合的現(xiàn)實(shí)背景

當(dāng)前，中職校園文化建設(shè)存在以下問題，筆者歸結(jié)為“五個缺少”：一是由于中職校園文化建設(shè)起步較晚，初期過多地模仿了普教模式，缺少自己的特色，“職業(yè)性”不夠突出。二是在表現(xiàn)形式上比較單一，缺少個性，造成千校一面的局面。三是職業(yè)學(xué)校平日忙于抓學(xué)生管理，忙于應(yīng)對繁重的教育教學(xué)壓力，沒有足夠的時間和精力去研究、探索校園文化建設(shè)，缺少科學(xué)合理、可操作性強(qiáng)的實(shí)施方案。四是許多學(xué)校對校園文化缺少足夠的認(rèn)識，認(rèn)為校園文化就是展牌標(biāo)語、校園環(huán)境，把校園文化建設(shè)僅僅停留在物質(zhì)文化建設(shè)層面上，投入大量人力、物力大搞環(huán)境改造，看不到校園文化的精神內(nèi)涵。五是中職校園文化與中職培養(yǎng)目標(biāo)缺少統(tǒng)一性，導(dǎo)致培養(yǎng)出來的學(xué)生難以適應(yīng)企業(yè)環(huán)境，不能很好的融入企業(yè)。隨著職業(yè)教育的發(fā)展，尤其是近年來校企合作的不斷深入，中職學(xué)校越來越意識到建設(shè)有中職特色的校園文化、促進(jìn)校企文化融合的重要性和必要性，力圖通過校企文化層面上的有效融合，強(qiáng)化校園文化的職業(yè)性，在校內(nèi)營造企業(yè)環(huán)境，讓學(xué)生最大限度地感受企業(yè)氛圍，適應(yīng)企業(yè)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)校企間的零距離對接，為學(xué)生將來順利就業(yè)、短時間融入企業(yè)打下堅實(shí)基礎(chǔ)。目前，已經(jīng)有許多學(xué)校進(jìn)行了大膽而深入的研究和實(shí)踐，取得了一定效果，積累了一些經(jīng)驗(yàn)。

2中職校企文化有效融合的可行性

2.1學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和企業(yè)的用人標(biāo)準(zhǔn)是一致的。中等職業(yè)教育主要培養(yǎng)生產(chǎn)、管理、服務(wù)一線的技術(shù)工人和高素質(zhì)勞動者，主要為企業(yè)輸送合格的技能型人才。所以，中職學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)與企業(yè)用人標(biāo)準(zhǔn)有著高度的一致性，要想使培養(yǎng)的學(xué)生順利就業(yè)、穩(wěn)定就業(yè)，就必須以企業(yè)需求為導(dǎo)向，按照企業(yè)用人標(biāo)準(zhǔn)來培養(yǎng)人才。這就要求校企之間在文化上實(shí)現(xiàn)有效融合與溝通。

2.2中職校園文化與企業(yè)文化存在融合的切入點(diǎn)。企業(yè)文化與中職校園文化存在許多共同點(diǎn)：一是兩種文化針對的對象相同，都是以人為中心的管理文化、組織文化；二是兩種文化所起作用大體相同，都有導(dǎo)向作用、規(guī)范作用、凝集作用；三是兩種文化結(jié)構(gòu)大致相同，都分為物質(zhì)文化、制度文化、行為文化和精神文化，學(xué)校精神和企業(yè)精神分別是校園文化和企業(yè)文化的核心。從以上分析我們可以找到中職校園文化與企業(yè)文化有效融合的切入點(diǎn)：①兩種文化面對的對象相同。中職學(xué)校的學(xué)生最終要走進(jìn)企業(yè)成為企業(yè)員工，兩種文化面對的是相同的群體，在文化熏陶的目標(biāo)上存在一致性。②兩種文化具有相同的內(nèi)容。校園文化與企業(yè)文化在許多內(nèi)容上是相融的，如在職業(yè)道德培養(yǎng)上，學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行的愛崗敬業(yè)、吃苦耐勞、誠實(shí)守信等職業(yè)道德教育與企業(yè)對員工的要求是一致的。③兩種文化是一脈相承的。學(xué)生在校期間接受校園文化熏陶，步入企業(yè)繼續(xù)接受企業(yè)文化熏陶，企業(yè)文化是校園文化的升華，二者是一脈相承的。

2.3校企雙方存在融合的強(qiáng)烈意愿。在職業(yè)教育發(fā)展初期，學(xué)校與企業(yè)缺少必要的聯(lián)系和溝通，學(xué)校甚至脫離了市場、脫離了企業(yè)辦學(xué)，閉門造車。學(xué)校不知道企業(yè)需要什么樣的員工，企業(yè)不知道學(xué)校培養(yǎng)了什么樣的學(xué)生，導(dǎo)致學(xué)校培養(yǎng)出來的學(xué)生難以適應(yīng)企業(yè)需要，學(xué)生進(jìn)入企業(yè)以后，企業(yè)還要花費(fèi)時間和人力、物力對新員工進(jìn)行再培訓(xùn)，影響了企業(yè)生產(chǎn)和企業(yè)效益。我們在與企業(yè)的交流中得知，許多學(xué)生短時間內(nèi)不能適應(yīng)企業(yè)環(huán)境，不能順利地實(shí)現(xiàn)由學(xué)生到員工的角色轉(zhuǎn)變，因此選擇了辭職或被企業(yè)辭退。企業(yè)招工受到影響，學(xué)校就業(yè)工作陷入被動。因此，學(xué)校和企業(yè)越來越認(rèn)識到，校園文化與企業(yè)文化融合的重要性和迫切性，實(shí)現(xiàn)校企文化融合，已經(jīng)成為校企雙方的共識。

3校企文化融合的重要意義

3.1培養(yǎng)學(xué)生良好職業(yè)素養(yǎng)的需要。職業(yè)素養(yǎng)是一個人職業(yè)生涯成敗的關(guān)鍵，主要包括職業(yè)道德、職業(yè)意識、職業(yè)行為習(xí)慣、職業(yè)技能四個方面，其中，前三項(xiàng)是職業(yè)素養(yǎng)中最根基的部分?，F(xiàn)在企業(yè)招收員工時，不僅看重崗位技術(shù)能力，而且越來越看重愛崗敬業(yè)、恪盡職守的職業(yè)意識，嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)、一絲不茍的職業(yè)紀(jì)律，顧全大局、團(tuán)結(jié)協(xié)作的合作精神。而這些職業(yè)素養(yǎng)僅僅通過知識和技能的學(xué)習(xí)是無法形成的，需要讓學(xué)生置身于一定的企業(yè)文化環(huán)境中，按照職業(yè)要求樹立正確的職業(yè)意識，形成良好的職業(yè)習(xí)慣，培養(yǎng)高尚的職業(yè)道德。有位學(xué)者曾提出一個著名的“泡菜”理論，認(rèn)為“泡出來的白菜、蘿卜的味道，取決于泡菜水的味道”。同樣，中職學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生是否具備良好的職業(yè)素養(yǎng)，是否能夠適應(yīng)企業(yè)的需要，在一定程度上取決于學(xué)校是否擁有良好的文化環(huán)境。

3.2學(xué)生“零距離”就業(yè)的需要。實(shí)現(xiàn)學(xué)生“零距離”就業(yè)是當(dāng)前眾多職業(yè)學(xué)校追求的目標(biāo)，但往往是口號多行動少，即使有行動也不知道從何切入。企業(yè)愿意招收既能勝任技術(shù)崗位，又能在短時間內(nèi)迅速適應(yīng)企業(yè)管理環(huán)境的員工。但事實(shí)上，有很多學(xué)生很難實(shí)現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)變，不是主動辭職，就是被企業(yè)淘汰。我們在進(jìn)行就業(yè)跟蹤調(diào)查時了解到，學(xué)生就業(yè)失敗的原因多種多樣，但比較集中的表現(xiàn)為嫌企業(yè)管理太嚴(yán)、勞動強(qiáng)度太大、加班太多、工作單調(diào)乏味以及思家心切，這些基本上表現(xiàn)為學(xué)生想象中的企業(yè)環(huán)境與實(shí)際情形差距較大，造成短時不適應(yīng)感，從而放棄就業(yè)機(jī)會，并且多數(shù)是集體辭職。這種狀況是企業(yè)不愿看到的，因?yàn)閺恼泄さ饺霃S培訓(xùn)，企業(yè)在人力、物力上有一定付出，學(xué)生因不適應(yīng)而集體辭職的情況造成了企業(yè)的利益損失，甚至影響了企業(yè)生產(chǎn)的有序進(jìn)行。同時，這種情況學(xué)校也不愿看到，職業(yè)教育就是就業(yè)教育，學(xué)生就業(yè)失敗也就意味著學(xué)校教育的失敗，對學(xué)校發(fā)展產(chǎn)生不利影響，而且對校企之間的合作也造成負(fù)面影響。因此，如何實(shí)現(xiàn)校企文化的有效融合，對學(xué)生“零距離”就業(yè)起著至關(guān)重要的作用。

3.3完善學(xué)校管理的需要。職業(yè)學(xué)校學(xué)生素質(zhì)越來越低是一個不爭的事實(shí)，教育教學(xué)的管理難度越來越大，課堂教學(xué)難以組織，學(xué)校管理如同一盤散沙，有些學(xué)校由于管理不力，惡性事件時有發(fā)生，在社會上造成非常不好的影響，使社會對職業(yè)學(xué)校的偏見更加嚴(yán)重，職業(yè)學(xué)校的招生就業(yè)工作陷入僵局。于是，有的學(xué)校不遺余力地狠抓學(xué)生管理，苦口婆心地大做思想工作，形成了一整套學(xué)生管理制度，但收效卻很小，教職工的職業(yè)倦怠心理嚴(yán)重，有的破罐破摔、磨洋工混日子，有的埋怨學(xué)生素質(zhì)低、難管教，有的甚至調(diào)侃說“辦好一所職業(yè)學(xué)校就等于少建一所監(jiān)獄”。學(xué)校的管理者也搖頭無奈嘆息。其實(shí)，實(shí)現(xiàn)學(xué)校文化與企業(yè)文化的有效融合，對完善學(xué)校管理機(jī)制有很重要的積極作用。讓學(xué)生在文化中接受熏陶，在潛移默化的文化滲透中，慢慢形成正確的思想意識和行為習(xí)慣，讓學(xué)生在豐富多彩的校園文化活動中，釋放或轉(zhuǎn)移學(xué)業(yè)壓力，使躁動的情緒得到有效緩解。讓學(xué)生在校園文化的激勵和引導(dǎo)下，積極主動地學(xué)習(xí)專業(yè)技術(shù)，為就業(yè)、為融入企業(yè)做充分的準(zhǔn)備。

3.4學(xué)校特色建設(shè)的需要。特色是強(qiáng)校之本，沒有特色就難有大的發(fā)展。引入企業(yè)文化，實(shí)現(xiàn)校企文化的有效融合，是創(chuàng)建特色校園、突出辦學(xué)特色的重要舉措。例如，某職業(yè)學(xué)校把企業(yè)文化融入到實(shí)訓(xùn)教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)了實(shí)訓(xùn)“六合一”，即教室與車間合一，教師與師傅合一，學(xué)生與學(xué)徒合一，作業(yè)與產(chǎn)品合一，理論與實(shí)踐合一，育人與創(chuàng)收合一，形成了自己的教學(xué)特色，提高了學(xué)校知名度和美譽(yù)度，樹立了良好的外部形象，有助于家長對學(xué)校產(chǎn)生信賴感，有助于企業(yè)對學(xué)校的認(rèn)同，有助于學(xué)生實(shí)現(xiàn)順利就業(yè)。再如，某職業(yè)學(xué)校與企業(yè)建立了良好的合作辦學(xué)關(guān)系，“訂單培養(yǎng)”比例占到70%以上，“招生即招工，畢業(yè)即畢業(yè)”，產(chǎn)生了很大的招生吸引力。該校邀請訂單企業(yè)的技術(shù)人員參與教學(xué)和管理、參與學(xué)生考核，同時向?qū)W生發(fā)放企業(yè)員工手冊，讓學(xué)生定期參加企業(yè)實(shí)習(xí)，把訂單企業(yè)的文化引入學(xué)校，融入學(xué)校，收到了意想不到的效果，學(xué)生在意識上已經(jīng)認(rèn)定自己就是該企業(yè)的一員，所以主動與企業(yè)的各種要求靠近，學(xué)生好管了，教學(xué)省心了，這種辦學(xué)模式特色明顯，成了校企合作的典型。

3.5為企業(yè)服務(wù)的需要。職業(yè)學(xué)校把服務(wù)作為辦學(xué)宗旨，培養(yǎng)生產(chǎn)、管理、服務(wù)一線的技能型人才，服務(wù)于當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會發(fā)展，為企業(yè)輸送合格員工，直接服務(wù)企業(yè)。這一宗旨決定了職業(yè)學(xué)校必須不斷完善服務(wù)功能，樹立較強(qiáng)的服務(wù)意識。只有這樣，才能確保學(xué)校立于不敗之地，確保學(xué)校又好又快發(fā)展。企業(yè)在完善服務(wù)功能方面走了學(xué)校的前面，職業(yè)學(xué)校應(yīng)該加快與企業(yè)文化融合的步伐，學(xué)習(xí)優(yōu)秀企業(yè)全心全意為客戶服務(wù)的理念，學(xué)習(xí)借鑒企業(yè)的服務(wù)體系，增強(qiáng)服務(wù)功能。比如，我校對畢業(yè)生進(jìn)行的跟蹤調(diào)查服務(wù)，就是學(xué)習(xí)了企業(yè)對產(chǎn)品售后服務(wù)的做法。學(xué)校設(shè)立了專門機(jī)構(gòu)，由專人負(fù)責(zé)對畢業(yè)生進(jìn)行跟蹤調(diào)查，建立了電話溝通、網(wǎng)絡(luò)調(diào)查、企業(yè)走訪、信息反饋等一系列服務(wù)體系，通過跟蹤調(diào)查，了解學(xué)生的工作、生活情況，為學(xué)生排憂解難，同時了解企業(yè)對畢業(yè)生的意見及要求，對收集的第一手資料進(jìn)行整理、分析、歸納，作為教育教學(xué)、校企合作、學(xué)生就業(yè)等工作的重要參考。

4校企文化融合過程中容易出現(xiàn)的問題

4.1認(rèn)識誤區(qū)。認(rèn)為引入企業(yè)文化就是多掛幾條標(biāo)語，多喊幾個口號，沒能真正了解企業(yè)文化的精髓，沒能做到根本上的有效融合。

4.2生搬硬套。有的學(xué)校把企業(yè)現(xiàn)成的企業(yè)員工手冊不加修訂的發(fā)給學(xué)生，拋棄學(xué)校原有的管理規(guī)定，完全按企業(yè)手冊辦事，這樣使校園文化與企業(yè)文化硬接觸，不易為學(xué)生接受，實(shí)際效果并不很好。

4.3找不到合適的融合點(diǎn)。主要原因是學(xué)校對自身和企業(yè)文化的內(nèi)涵認(rèn)識不到位，迫于某種潮流壓力，隨意把企業(yè)的一些管理制度、崗位要求引入學(xué)校，造成師生的不認(rèn)同。

4.4不能很好的堅持。校企文化的融合是需要時間的，在長時間的不斷磨合中實(shí)現(xiàn)有效融合，困難一定不小，如果為趕潮流，做表面文章，流于形式，這種融合一定不會有效果。

作者：姬梅素 單位：石家莊市鹿泉區(qū)勞動技工學(xué)校

參考文獻(xiàn)

[1]張旭曦.職業(yè)學(xué)校校園文化與企業(yè)文化對接的實(shí)證研究[J].職教論壇，2007(14)：25~27.

篇3

關(guān)鍵詞 多元文化管理 在華日系企業(yè) 國際化經(jīng)營

在經(jīng)濟(jì)一體化的帶動下，企業(yè)，特別是多國籍企業(yè)已經(jīng)把整個世界視為一個大的市場開展經(jīng)營活動。不同于上世紀(jì)，今天的全球化經(jīng)濟(jì)不再是單純重視規(guī)模經(jīng)濟(jì)和經(jīng)營效率的時代，為了在世界范圍內(nèi)獲得可持續(xù)的競爭力，創(chuàng)新成為新的發(fā)展主題。怎樣才能源源不斷的獲取創(chuàng)新能力？本文認(rèn)為追求多元文化的相乘效果是最有效的手段之一?？墒?，當(dāng)仔細(xì)觀察這些多國籍企業(yè)近年來的發(fā)展?fàn)顩r，會發(fā)現(xiàn)因?yàn)楫愇幕g不能有效的融合而被迫退出海外市場的多國籍企業(yè)不計其數(shù)。文化問題已經(jīng)成為多國籍企業(yè)國際化經(jīng)營的主要課題之一。

基于以上的問題意識，本文以在華日系企業(yè)為研究對象，目的是研究在不同文化環(huán)境下日系企業(yè)追求可持續(xù)競爭力的有效的經(jīng)營方式。

一、多元文化世界與多元文化管理

（一）多元文化世界的到來

從1990年代開始，不論政治，經(jīng)濟(jì)，還是文化，世界正不斷朝一體化，也就是國際化發(fā)展。一般說來世界的一體化或者說是國際化很容易被人理解為以歐美的價值觀和尺度來衡量世界，以歐美的標(biāo)準(zhǔn)來統(tǒng)一是世界的行為。其實(shí)世界的一體化的程度越深，發(fā)展越迅速，就越讓世人注意到文化，價值觀，生存方式，目標(biāo)的不同。也就是文化的多樣性表現(xiàn)得更為鮮明。青木（2003）認(rèn)為世界上存在著多樣的文化，隨著多樣文化的不斷地高度化，世界將變成一個國際化社會，也就是“多文化世界”。

需要強(qiáng)調(diào)的是這里所說的“多文化世界”與被廣泛認(rèn)識的國際化社會的概念有所不同。被廣泛認(rèn)識的國際化社會是一個追求統(tǒng)一的社會，這樣的社會會使人和社會喪失個性和創(chuàng)造性，埋沒了個人的作用。而多文化世界”不會夸大強(qiáng)調(diào)各自文化的作用，而是主張跨越文化的界限，相互尊重，在某種共通的認(rèn)識下建筑和平共處的社會。

（二）多元文化管理的相關(guān)理論

多元文化管理從上世紀(jì)60年代開始在多種文化共存的歐洲逐漸得到重視。何謂多元文化管理?！岸嘣幕芾砭褪侵腹芾硪粋€由多民族，多國籍，多語言，多文化成員構(gòu)成的企業(yè)，進(jìn)行商業(yè)活動的行為”，這里的“文化”不是指人們用眼睛能看得見的文化，而是包含了人們價值觀的各種屬性。（馬越?桑名，2010，p.3）。

Hofstede和Trompenaars在上世紀(jì)70年代先后提出了具有代表性的多元文化管理的相關(guān)理論。Hofstede認(rèn)為國家作為人的集合體，其文化具有安定性。并在這種觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上比較和分析了各國的文化特點(diǎn)，主張多國籍企業(yè)在不同文化的國家進(jìn)行的經(jīng)營管理方式應(yīng)該有所不同。最終以“權(quán)力差別指數(shù)”“個人主義指數(shù)”“男性度指數(shù)”“不確定性回避指數(shù)”“長期志向/短期指向指數(shù)”等5個指數(shù)為基準(zhǔn)提出了Hofstede模式。

Trompenaars繼Hofstede之后在Hofstede模式的基礎(chǔ)上提出了更具有實(shí)踐性的模式。Trompenaars認(rèn)為在特定的情況下哪一種方法更能有效地解決問題是受文化影響的，并提出了7要素對各國的文化進(jìn)行了比較分析。雖然Hofstede模式依舊影響著今天的研究者們，但是，對國家文化安定性的認(rèn)識與現(xiàn)今社會的實(shí)際不完全吻合?，F(xiàn)實(shí)是社會的不斷發(fā)展在某種程度上是會改變?nèi)藗兊膬r值觀和文化的。

在世界經(jīng)濟(jì)一體化不斷發(fā)展的今天，多國籍企業(yè)不僅要和有不同文化背景的人M行交易，還要管理好企業(yè)內(nèi)部不同文化背景的成員。就像上述提到那樣，以國家為單位區(qū)分國家文化的差別，并以此為基礎(chǔ)決定國際化經(jīng)營的方式和觀念已經(jīng)不再符合時代的要求了。作為新時代的多國籍企業(yè)，不應(yīng)該刻意尋求文化上的差別并試圖去消除這種差別，應(yīng)該是勇敢的承認(rèn)文化間的差別，尊重不同文化，重要的是融合不同文化，通過多元文化的接觸來追求經(jīng)濟(jì)上的相乘效果，創(chuàng)造出更有效地企業(yè)管理活動和管理體系。

二、日系企業(yè)在華的國際化經(jīng)營

（一）在華日系企業(yè)的國際化經(jīng)營的特點(diǎn)

日本企業(yè)以合并，合作，獨(dú)資等多種投資形式進(jìn)入中國市場。迄今為止已有20000多家企業(yè)活躍在食品行業(yè)，運(yùn)輸機(jī)械，電子產(chǎn)業(yè)，化工產(chǎn)業(yè)等各個行業(yè)。雖然受到中日關(guān)系和2014年日元貶值的影響，日本對華投資在2012年達(dá)到頂峰后出現(xiàn)小幅度的下降，但是根據(jù)國際協(xié)力銀行自1993年以來的調(diào)查顯示，日本企業(yè)對外投資的首選目的地一直都是中國這個事實(shí)是不可動搖的。也就是說，多于日本企業(yè)來說，合理的調(diào)控在中國市場的國際化經(jīng)營方式是非常重要的。董（2007年），周（2007年），園田（2001年）等從不同角度對在華日系企業(yè)進(jìn)行了調(diào)查研究。結(jié)果表明作為日本企業(yè)競爭力的源泉，在進(jìn)出海外特別是對外直接投資時，日本企業(yè)往往會把日本式的經(jīng)營?生產(chǎn)體系原封不動或稍加調(diào)整帶到海外市場。在華日系企業(yè)也不例外。

（二）對在華日系企業(yè)的國際化經(jīng)營的評價

首先，我們說某個國家的企業(yè)經(jīng)營資源是在該國一定的社會和文化背景下產(chǎn)生的，當(dāng)這種經(jīng)營資源得以生存并發(fā)揮作用的文化及社會土壤發(fā)生變化時，就會出現(xiàn)能夠順利轉(zhuǎn)移的資源，也會出現(xiàn)很難轉(zhuǎn)移的資源。與歐美比，日本和中國都是亞洲國家并且是一衣帶水的鄰國。但是就其社會風(fēng)土，商業(yè)習(xí)慣，人們的價值觀，工作觀，交流方式，特別是企業(yè)的經(jīng)營管理方式等有著截然不同的特點(diǎn)。例如很多的中國企業(yè)喜歡職務(wù)分工明確，責(zé)任范圍清晰， M型的組織構(gòu)造。但是作為日本型企業(yè)經(jīng)營資源優(yōu)勢之一的，“模糊的職務(wù)分工”追求的是組織成員間的相互合作，O型組織構(gòu)造的企業(yè)比較多（林，1994）。在意思決定形式方面也存在不同。日本企業(yè)更傾向于成員間的協(xié)商共同制定和解決問題。而中國企業(yè)強(qiáng)調(diào)解決問題的速度，由上至下的意思決定方式更受青睞。這些行為上的差別無疑是來自于不同的文化背景，特別是價值觀的不同。

所以說，在華日系企業(yè)要想在中國市場上獲得可持續(xù)競爭力既不能把本國的經(jīng)營資源，特別是本來就不易轉(zhuǎn)移的經(jīng)營資源（如人力資源管理）原封不動的轉(zhuǎn)移到中國市場上，因?yàn)榻?jīng)營資源的優(yōu)越性只有在它所適應(yīng)的社會和文化背景下才能更有效地發(fā)揮作用。也不能為了“討好”中國市場放棄已有的經(jīng)營資源，一味追求經(jīng)營方式的現(xiàn)地化，因?yàn)檫@樣的話就會失去日系企業(yè)的比較優(yōu)勢。

換句話說，在華日系企業(yè)的國際化經(jīng)營即不該「固守己見也不該「入鄉(xiāng)隨俗 。而應(yīng)該是超越民族間國家間形式上的表面上的文化差別，構(gòu)建一個有著能被不同文化背景的人們認(rèn)同的經(jīng)營理念，能夠迅速對應(yīng)世界和地區(qū)的環(huán)境變化的經(jīng)營戰(zhàn)略，更重要的是尊重具有不同文化背景員工的個性，差異性，自由性和創(chuàng)造性，提倡不同文化間相互學(xué)習(xí)的組織文化。想建立這樣的組織文化不單單是多雇些不同國籍不同民族不同性別的員工，或者是多幾個外國籍部長或社長。重要的是讓這些擁有多樣文化的人才們在平等的條件下能通過合作不斷帶來新知識，新技術(shù)，新產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，最終給企業(yè)帶來可持續(xù)發(fā)展的競爭力。也就是實(shí)現(xiàn)多元文化的相乘效果。

三、多元文化管理者的育成

對于長期以來習(xí)慣了同質(zhì)經(jīng)營的在華日系企業(yè)來說，在多元文化世界不斷深化，文化的多樣性不斷被重視的今天，怎樣才能充分的有效地利用文化的多樣性，積極地推進(jìn)擁有不同文化背景的人才，通過合作實(shí)現(xiàn)革新，創(chuàng)造多元文化的相乘效果，最終獲得可持續(xù)的國際競爭力。

我們知道日系企業(yè)的競爭優(yōu)勢在它強(qiáng)有力的經(jīng)營生產(chǎn)體系。而這些經(jīng)營生產(chǎn)體系的核心也就是無形經(jīng)營資源是人力資源。要想使在華日本企業(yè)的即能有效地發(fā)揮日企經(jīng)營資源的優(yōu)越性，又能跨越文化障礙，實(shí)現(xiàn)多元文化的相乘效果，從人才培養(yǎng)的角度來說更多的培養(yǎng)多元文化管理者無疑是在華日系企業(yè)當(dāng)下必須要解決的首要課題。

四、結(jié)語

世界經(jīng)濟(jì)的一體化要求企業(yè)進(jìn)行有效地多元文化管理。而這里所指的多元文化管理不只是一味的調(diào)文化間的差異，而是要在共同的經(jīng)濟(jì)價值觀的指引下超越文化間的差異和制約，通過擁有多樣文化人才間的合作和相互學(xué)習(xí)不斷地創(chuàng)新，最終實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的競爭力的一種管理方式。對照這種時代的需求通過本文的考察得知，在華日系企業(yè)并沒有有效的實(shí)行多元文化管理，特別是在通過擁有多樣文化背景人才間的知識轉(zhuǎn)移和創(chuàng)造追求多元文化相乘效果這一點(diǎn)上。所以本文提出培養(yǎng)多元文化管理者是日系企業(yè)今后在華進(jìn)行多元文化管理的第一步。

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[5]園田茂人.日本企Iのアジアへ.有斐閣，2001.

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[關(guān)鍵詞]企業(yè)文化建設(shè)職工素質(zhì)

當(dāng)今世界已進(jìn)入了知識化、信息化、全球化的時代。要積極應(yīng)對知識經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)全球化的挑戰(zhàn),在激烈的國際競爭中加快我國現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程,就必須大力實(shí)施科技興國戰(zhàn)略,高度重視和切實(shí)提高廣大職工的整體素質(zhì),造就一支掌握現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù),具有較高勞動技能的新型職工隊(duì)伍。因此,加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè),全面提高職工素質(zhì),是擺在企業(yè)面前的重要任務(wù)。隨著國企改革的逐步深入,企業(yè)獨(dú)立的進(jìn)入市場,面臨新的機(jī)制、新的情況、新的問題,需要我們盡快適應(yīng),以新的精神狀態(tài)、新的經(jīng)營理念、新的工作作風(fēng)去迎接新的挑戰(zhàn)。根據(jù)我們企業(yè)的現(xiàn)狀,加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè),全面提高職工素質(zhì),目前應(yīng)注重抓好以下幾個方面工作。

一、注重企業(yè)精神與企業(yè)理念教育

一個企業(yè)要想永遠(yuǎn)向前發(fā)展,必須要有自己獨(dú)立的企業(yè)精神、企業(yè)理念和行動綱領(lǐng)。企業(yè)精神就是企業(yè)的靈魂,這個靈魂如果能永遠(yuǎn)不衰、永遠(yuǎn)常青,企業(yè)就會永遠(yuǎn)存在。目前,我們應(yīng)該以學(xué)習(xí)貫徹黨的十七大精神和“三個代表”重要思想為中心,抓好職工隊(duì)伍的思想教育,強(qiáng)化創(chuàng)新思維,培養(yǎng)錘煉市場意識,確立自強(qiáng)、開放、創(chuàng)新、追求的企業(yè)精神;追求卓越、平庸非我的企業(yè)理念;以人為本、安全第一,效益至上的企業(yè)宗旨。

要在全體員工中強(qiáng)化四個意識。一是競爭意識。市場經(jīng)濟(jì)就是競爭經(jīng)濟(jì)。一個企業(yè)是否有競爭優(yōu)勢,不僅體現(xiàn)在規(guī)模上,還體現(xiàn)在經(jīng)營管理上。產(chǎn)品質(zhì)量、人員素質(zhì)、內(nèi)控機(jī)制、配套措施等,無一不是提高競爭優(yōu)勢的重要因素。二是服務(wù)意識。用戶就是上帝,要堅持全心全意為擁護(hù)服務(wù),提倡文明用語,禮貌待客,周到服務(wù)。只要用戶一個電話,我們就要把需要的事情做好。三是人才意識。人力資源是角逐市場的力量之源。要形成崇尚科學(xué)、崇尚文明,尊重人才、愛護(hù)人才的良好風(fēng)氣,積極培養(yǎng)人才,引進(jìn)人才。造就環(huán)境留人,政策留人、待遇留人、感情留人的氛圍,使企業(yè)知識層次和科技含量不斷提高,推動企業(yè)不斷上規(guī)模、上檔次、上水平。四是創(chuàng)業(yè)意識。啟動市場,首先要啟動思想,破除等、靠、要的思想。要樹立自立、自強(qiáng)、自謀發(fā)展,二次創(chuàng)業(yè)的新觀念。牢固樹立機(jī)遇意識、責(zé)任意識和創(chuàng)新意識,乘勢而上,學(xué)會在困境下求進(jìn),在無熱點(diǎn)下發(fā)展,在微利下生存,創(chuàng)最佳經(jīng)營效果。

二、注重培育新世紀(jì)職工新形象

現(xiàn)代優(yōu)秀企業(yè)要有優(yōu)秀的職工為載體,優(yōu)秀的職工形象是新世紀(jì)企業(yè)文化和優(yōu)秀職工素質(zhì)的具體反映。培育和樹立新世紀(jì)職工新形象是企業(yè)的重要工作。應(yīng)充分運(yùn)用各種板報、會議、宣傳專欄、標(biāo)語等形式宣傳廠規(guī)廠紀(jì),傳播新思想、新風(fēng)尚、好人好事。打擊不良風(fēng)氣,營造有利于提高職工思想、文化素質(zhì)的輿論氛圍,培育以“八有“為標(biāo)準(zhǔn)的新世紀(jì)職工新形象。即:有愛國家愛企業(yè)的思想境界;有與時懼進(jìn)的道德理念;有敢為人先的創(chuàng)新精神;有熟練過硬的業(yè)務(wù)素質(zhì);有腳踏實(shí)地的工作作風(fēng);有文明向上的交際形象;有健康科學(xué)的生活方式;有樂于奉獻(xiàn)的高尚情懷。同時還應(yīng)高度重視弘揚(yáng)勞模精神,用勞動模范的先進(jìn)思想和優(yōu)秀品德影響和帶動企業(yè),推動企業(yè)先進(jìn)文化發(fā)展和職工整體形象的不斷提高。

三、注重加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修養(yǎng)建設(shè)

企業(yè)好不好關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)。干部行不行,關(guān)鍵在品行。領(lǐng)導(dǎo)干部的覺悟、素質(zhì)高低,決定企業(yè)的命運(yùn)長短。所以提高職工素質(zhì),首要的是按照“三個代表”的要求強(qiáng)化干部隊(duì)伍建設(shè)。一是要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部宗旨教育,使領(lǐng)導(dǎo)干部牢記五個宗旨。即:位為民心,淡泊名利;權(quán)為民用,清正廉潔;利為民謀,克己奉公;欲為民節(jié),艱苦創(chuàng)業(yè);情為民系,熱愛職工。二是樹立全新的道德楷模。思想作風(fēng)突出一個“實(shí)”字,即實(shí)事求是;工作作風(fēng)突出一個“勤”字,即勤奮盡職;生活作風(fēng)突出一個“廉”字,即清正廉潔;處理問題牢記一個“公”字,即公道正派。三是增強(qiáng)自身修養(yǎng),培養(yǎng)蓬勃向上的形象氣質(zhì)。各級干部都應(yīng)做到待人真誠,言談不俗,舉止高雅,彬彬有禮;要具有博大的胸懷,不計較個人名利恩怨;要努力做到“慎初”、“慎微”、“慎獨(dú)”、“慎欲”、“慎終”;以奮發(fā)有為的精神狀態(tài)和腳踏實(shí)地的工作作風(fēng),積極推進(jìn)本單位的各項(xiàng)工作。認(rèn)真落實(shí)民主監(jiān)督、民主評議干部制度,逐步實(shí)現(xiàn)企業(yè)干部由職工直選,有效體現(xiàn)職工的民利,使企業(yè)干部成為職工擁護(hù)、信賴的帶頭人。

四、注重提高全體員工的技能和業(yè)務(wù)素質(zhì)

工人階級要始終站在時展的前列,始終代表和推動先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,就必須掌握更加先進(jìn)的科學(xué)文化技術(shù)知識,努力推進(jìn)自身知識化進(jìn)程。這是加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè),全面提高職工素質(zhì)的關(guān)鍵。企業(yè)要善于發(fā)揮傳統(tǒng)優(yōu)勢,通過開展各種主題教育和群眾性學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動,引導(dǎo)職工培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣,樹立終身學(xué)習(xí)意識,幫助他們掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識,提高勞動技能,鼓勵他們崗位成才、自學(xué)成才。開展創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)、爭做知識型職工活動。一是針對企業(yè)改革和發(fā)展的新形勢,教育職工要適應(yīng)新的形勢,能自覺、自主地設(shè)計自己的知識,技能提升方案。二是組織重要崗位,技術(shù)工種知識技能學(xué)習(xí)培訓(xùn),采取業(yè)余和脫產(chǎn)相結(jié)合,導(dǎo)師帶徒弟和互幫互學(xué)相結(jié)合等多種方式進(jìn)行培訓(xùn)。對有發(fā)展?jié)摿Φ那嗄曷毠た伤偷綄I(yè)學(xué)校短期培訓(xùn)。掀起學(xué)技術(shù)、學(xué)業(yè)務(wù)熱潮,使全體員工技術(shù)業(yè)務(wù)知識在短期內(nèi)有明顯提高。三是開展以“創(chuàng)新”為主題的大練兵活動,增強(qiáng)創(chuàng)新意識,提高涉外業(yè)務(wù)水平、業(yè)務(wù)素質(zhì)和管理水平,推動企業(yè)技術(shù)進(jìn)步。尤其是企業(yè)機(jī)關(guān)干部更要熟悉掌握業(yè)務(wù)范圍、職責(zé)內(nèi)容相關(guān)知識和政策、規(guī)定、辦事規(guī)則及程序。要把職工教育培訓(xùn)工作與開展群眾性經(jīng)濟(jì)技術(shù)創(chuàng)新活動緊密結(jié)合起來,創(chuàng)造性地豐富和發(fā)展教育培訓(xùn)活動,寓教于樂,引導(dǎo)職工在實(shí)踐中提高技術(shù)技能水平。

五、注重建立完善的職業(yè)道德規(guī)范

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1、校園文化的內(nèi)涵。校園文化是以學(xué)生為主體,以課外文化活動為主要內(nèi)容,亦策善能的校園文化建設(shè),以校園為主要空間,涵蓋院校領(lǐng)導(dǎo)、教職工在內(nèi),以校園精神為主要特征的一種群體文化,校園文化代表著學(xué)校的形象,是學(xué)校軟實(shí)力的重要組成部分,代表著學(xué)校的水平,凸顯著學(xué)校的風(fēng)貌,越來越受到人們的重視。

2、企業(yè)文化的內(nèi)涵。企業(yè)文化則是在一定的條件下,企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營和管理活動中所創(chuàng)造的具有該企業(yè)特色的精神財富和物質(zhì)形態(tài)。企業(yè)文化是企業(yè)軟實(shí)力的重要組成部分,代表著企業(yè)的形象,打造屬于自己品牌的企業(yè)文化,是所有企業(yè)的頭等大事。創(chuàng)品牌、樹口碑,立形象,只有把企業(yè)文化打造出質(zhì)量,企業(yè)才能夠?qū)崿F(xiàn)騰飛,跨入一個新的發(fā)展層次,引領(lǐng)本行業(yè),成為龍頭企業(yè)。對于以專業(yè)技術(shù)為主的高職院校來說,如何將校園文化與對口企業(yè)文化相融合則顯得至關(guān)重要。

二、企業(yè)文化與校園文化相融合的重要意義

企業(yè)文化與校園文化相融合既能加深學(xué)生對企業(yè)文化的了解,提高對企業(yè)的認(rèn)同感,增強(qiáng)學(xué)生對企業(yè)的親近感,具備進(jìn)入企業(yè)應(yīng)有的綜合素質(zhì)要求,使得學(xué)生日后進(jìn)入企業(yè)工作能更好更快的融入進(jìn)去。

另一方面,良好的企業(yè)文化的熏陶,有助于學(xué)生在高校的日常管理,有助于培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的高素質(zhì)大學(xué)生,能夠使我們的校園文化更具有社會氣息,不只是局限于象牙塔之內(nèi)。校園內(nèi),不光可以進(jìn)行理論研究,同時,也可以進(jìn)行實(shí)踐研究,將企業(yè)的實(shí)際操作帶入校園。加深同學(xué)們學(xué)習(xí)理論知識的興趣,增強(qiáng)學(xué)生的動手能力,高校中培養(yǎng)出來的既是一名理論家,同時,是一名實(shí)踐專家。校園文化和企業(yè)文化的融合,會給雙方及大學(xué)生帶來諸多益處。

1、企業(yè)文化的類型。我們可以將企業(yè)文化簡單的分為兩種:物質(zhì)文化或者說是專業(yè)文化,即企業(yè)生產(chǎn)工作中所需要的專業(yè)技術(shù)。企業(yè)中員工的技術(shù)等級、操作熟練程度、技術(shù)工種等等都影響著企業(yè)的技術(shù)文化狀況,只有具備高素質(zhì)的企業(yè)技術(shù)員工,多種技術(shù)工種,高等級的技術(shù)員工,才能形成良好的企業(yè)技術(shù)文化或稱為企業(yè)物質(zhì)文化。企業(yè)物質(zhì)文化是企業(yè)文化的基石,是企業(yè)立足的根基,在企業(yè)文化中占有很重要的位置。

制度文化,是企業(yè)在生產(chǎn)生活中制定的規(guī)則制度,制度文化主要是用制定的規(guī)章制度或要求來規(guī)范約束主體行為。制度文化是企業(yè)文化的又一重要組成部分,沒有制度文化的約束,企業(yè)無法正常運(yùn)轉(zhuǎn),它是有效的手段,能夠提高企業(yè)員工的工作效率,更有效地完成企業(yè)目標(biāo),讓員工們能夠勁往一處使,心往一塊想,擰成一股繩。

2、將企業(yè)文化滲透到校園文化中。盡早讓學(xué)生接觸企業(yè)物質(zhì)文化,加強(qiáng)企業(yè)文化所要求的職業(yè)環(huán)境的布置和氛圍的渲染,可以使學(xué)生學(xué)習(xí)對口專業(yè)技術(shù),具備規(guī)則意識,達(dá)到企業(yè)所需人才的要求。學(xué)校中的實(shí)訓(xùn)室、實(shí)訓(xùn)基地就能很好的將學(xué)生們帶入到模擬的企業(yè)環(huán)境中去,企業(yè)中的技術(shù)人員作為實(shí)訓(xùn)教師,更能讓學(xué)生們受到企業(yè)文化的熏陶。

在高職院校的制度文化建設(shè)中,不僅僅需要思考如何用完善的制度紀(jì)律來維持正常的教學(xué)秩序,培養(yǎng)學(xué)生的治學(xué)精神等作用,更要思索校園制度文化如何與企業(yè)制度文化向銜接,加強(qiáng)制度的權(quán)威性與強(qiáng)制性,為學(xué)生畢業(yè)后適應(yīng)企業(yè)制度的嚴(yán)格要求做好心理準(zhǔn)備。例如查課,可以讓學(xué)生養(yǎng)成不遲到不曠課不早退的良好習(xí)慣,在企業(yè)工作,很可能因?yàn)閭€人的考勤而影響和造成企業(yè)的經(jīng)濟(jì)損傷,要讓學(xué)生認(rèn)識到自己的遲到曠課不僅關(guān)涉自己更影響班級(企業(yè)),將班級評價、獎學(xué)金等獎勵與個人掛鉤。從而增強(qiáng)學(xué)生的組織紀(jì)律性。讓制度文化上升到精神文化,使學(xué)生樹立正確的人生觀價值觀榮辱觀。

三、高職院校校園文化與企業(yè)文化相融合的措施

畢竟校園文化與企業(yè)文化屬于不同類型的文化,要想將兩者完全融合在一起,需要系統(tǒng)有計劃的進(jìn)行,采取有效措施,才能保障我們的目的可以達(dá)到。在這里“潛移默化”則顯得至關(guān)重要。近朱者赤,近墨者黑?，F(xiàn)在的學(xué)生極容易收到周圍學(xué)生的影響。所以,形成一個良好的校風(fēng)校紀(jì)有利于校園文化與企業(yè)文化的融合。

同時,在制定針對企業(yè)文化的人才培養(yǎng)計劃既要對工作崗位進(jìn)行分析,還要詳細(xì)了解合作企業(yè)的企業(yè)文化。在完成前期準(zhǔn)備工作后,將具有企業(yè)文化特點(diǎn)的校園文化落實(shí)在日常教學(xué)工作及人才培養(yǎng)計劃上:在課堂教學(xué)中開展與用人單位相同的企業(yè)知識企業(yè)文化教育,反應(yīng)用人單位對需求人才的要求;在相關(guān)系部開展實(shí)踐操作類型的實(shí)訓(xùn)課程,內(nèi)容參考技術(shù)性企業(yè)的實(shí)習(xí)。

四、企業(yè)文化與校園文化相融合的實(shí)踐―訂單式人才培養(yǎng)模式

1、在文化課中促進(jìn)校企文化的融合。石家莊鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院自2013年創(chuàng)建石家莊地鐵訂單班以來已經(jīng)歷了一年半的摸索過程了。學(xué)好文化知識是學(xué)生首要任務(wù)上學(xué)期學(xué)校開設(shè)的高數(shù)、英語基礎(chǔ)課。開設(shè)高數(shù)課程的目的是不言而喻的,高數(shù)會影響學(xué)生觀察、思考問題的能力,甚至可以說影響“大學(xué)生”氣質(zhì)的養(yǎng)成,如果不學(xué)微積分,理科方面的思維將永遠(yuǎn)停留在中學(xué)階段。英語是世界通用語言,是世界上最廣泛的語言。學(xué)習(xí)英語不僅僅是為了應(yīng)付獲得學(xué)位這么簡單,開放是時代的主題,會有越來越多的國際友人走入我們的日常生活。

2、 在專業(yè)課中促進(jìn)校企文化的融合。在專業(yè)知識方面,在系部的精心

規(guī)劃下,訂單班開設(shè)一系列地鐵相關(guān)課程,例如城市軌道交通概論,城市軌道列車運(yùn)行控制系統(tǒng)等等,讓同學(xué)們在學(xué)校就學(xué)習(xí)到了地鐵公司的相關(guān)企業(yè)知識。 3、在實(shí)踐、實(shí)訓(xùn)課中促進(jìn)校企文化融合。學(xué)校組織訂單班學(xué)生參觀位于石家莊市中華大街與中山路交叉口的軌道交通三號線一期工程“中山廣場站”施工現(xiàn)場,該標(biāo)段王總工程師全程講解與指導(dǎo)。王總工程師簡要介紹了地鐵發(fā)展歷史、石家莊地鐵建設(shè)規(guī)劃及建設(shè)情況,使同學(xué)們對地鐵建設(shè)有一個全面的了解,從而提高訂單班學(xué)生對石家莊地鐵進(jìn)度的興趣和實(shí)感,同時結(jié)合石家莊地鐵現(xiàn)狀開展實(shí)訓(xùn)課程,從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。實(shí)現(xiàn)“三化”,即企業(yè)場景模擬化、勞動紀(jì)律制度化、人才管理科學(xué)化。

上文所介紹的訂單式培養(yǎng)人才的方法就是企業(yè)文化與校園文化相融合的產(chǎn)物,這種人才培養(yǎng)方式既能提高學(xué)生的就業(yè)率,還能及時為用人單位提供所需的人才,實(shí)現(xiàn)學(xué)校與企業(yè)的“互惠互利”,為將要工作在企業(yè)一線上的高職畢業(yè)生做好充足的預(yù)熱。

篇6

關(guān)鍵詞 高職院校 校園文化 企業(yè)文化 融合

近年來，高等職業(yè)教育院校已占據(jù)了高等教育的半壁江山，但我國高職院校在校企合作的過程中，存在的突出問題是校園文化與企業(yè)文化的脫節(jié)。高職院校要實(shí)現(xiàn)“技能型”人才的培養(yǎng)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)高職學(xué)生就業(yè)的“零適應(yīng)期”，兩種文化的對接與融合具有重大而深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。

一、高職校園文化的概念界定

高職校園文化是以高職校園為載體，以師生為主體，通過繼承和創(chuàng)造而積累的物質(zhì)成果和精神成果的總和。高職校園文化也應(yīng)當(dāng)包括高職院校物質(zhì)文化、高職院校制度文化、高職院校行為文化和高職院校精神文化四個方面。

二、企業(yè)文化的概念界定

企業(yè)文化，是指企業(yè)員工在從事商品經(jīng)營活動中所共同具有的理想信念、價值觀念和行為準(zhǔn)則。主要內(nèi)容是企業(yè)價值觀、企業(yè)精神、企業(yè)經(jīng)營之道、企業(yè)風(fēng)尚、企業(yè)員工共同遵守的道德行為規(guī)范。

三、高職校園文化與企業(yè)文化對接、融合的現(xiàn)狀及問題

（一）高職校企文化對接、融合重物質(zhì)文化而忽略其他文化

目前，許多職業(yè)院校與企業(yè)的聯(lián)系和對接更多的是停留在硬件層面上，如共建實(shí)訓(xùn)基地、訂單、委托培養(yǎng)以及校企人才共享等。而對校企文化的深層次或軟件層次資源交流關(guān)注卻很少，如現(xiàn)在職業(yè)院校忽視自身職業(yè)特性，未能把企業(yè)文化的精髓融入學(xué)校的辦學(xué)機(jī)制、辦學(xué)定位、辦學(xué)理念中，未能把培養(yǎng)符合企業(yè)用人需求的職業(yè)性人才的目標(biāo)，融入校園文化的發(fā)展規(guī)劃之中。

（二）高職校企業(yè)文化對接、融合中缺乏個性鮮明的“職業(yè)”特色

高職院校在校園文化建設(shè)方面，普遍缺乏自覺探索意識，簡單的模仿和抄襲，貪大求全而呈現(xiàn)為“泛校園文化”特征。各高職校園文化趨同，導(dǎo)致一些高職院校的校園文化建設(shè)脫離高職培養(yǎng)目標(biāo)，學(xué)術(shù)氣氛和實(shí)踐氛圍缺失。許多高職院在校企合作中，校園文化被企業(yè)文化同化，主體地位迷失，造成了校園文化向企業(yè)文化的遷移或趨同。

（三）高職校企文化對接、融合建設(shè)沒有納入學(xué)院建設(shè)與發(fā)展規(guī)劃的軌道，導(dǎo)致文化的異化

有些高職院校沒有把校企對接、融合放在學(xué)院整體辦學(xué)方向和發(fā)展規(guī)劃的大背景下來操作實(shí)施，導(dǎo)致校園文化被硬性肢解，與各類企業(yè)文化進(jìn)行硬性的組合。比如有的高職院校和企業(yè)的合作中，從教學(xué)環(huán)境到實(shí)訓(xùn)環(huán)境，從系部口號到系部標(biāo)志等都標(biāo)新立異，表面上是凸顯了系部特色，增強(qiáng)系部活力，實(shí)則割裂了校園文化自身整體脈絡(luò)，形成了一種大雜燴的異化文化。

（四）高職校園文化在與企業(yè)文化對接、融合中不能揚(yáng)棄，導(dǎo)致文化的媚俗化

高職校園文化在與企業(yè)文化對接、融合時，單純追求高就業(yè)率，背離了人才培養(yǎng)的原則。校企文化的對接、融合，并不意味著要將學(xué)校具有代表性的歷史傳統(tǒng)、精神氛圍、地域文化等原有特色拋棄。一味地對企業(yè)文化實(shí)行“拿來主義”，會使對接、融合后的校園文化出現(xiàn)急功近利、浮華急躁的現(xiàn)象，形成了校園文化的媚俗化。

（五）高職校企文化對接、融合建設(shè)沒有做到全員參與

高職院校校園文化與企業(yè)文化對接、融合建設(shè)是一個長期而艱巨的任務(wù)。現(xiàn)在校園文化與企業(yè)文化的對接、融合出現(xiàn)學(xué)校積極熱情推進(jìn)，教師學(xué)生被動參與，企業(yè)冷淡回應(yīng)的境況。究其原因，主要是學(xué)校與企業(yè)態(tài)度不一，學(xué)校積極推進(jìn)但企業(yè)不配合，沒有做到全員參與。

四、高職校園文化和企業(yè)文化的對接與融合的途徑

（一）精神文化的對接，培養(yǎng)職業(yè)道德

精神文化是校園文化建設(shè)的核心和靈魂工程。一是要重點(diǎn)培育、提煉校園精神。高職院?？梢酝ㄟ^校訓(xùn)、校歌、校園廣播等反映其特有的文化內(nèi)涵，讓學(xué)生接受校園文化的熏陶。二是完善課程設(shè)置、豐富教學(xué)元素。培養(yǎng)學(xué)生良好的文化素質(zhì)和健全的人格，把相應(yīng)行業(yè)、企業(yè)需要的不同素質(zhì)要求貫徹于各專業(yè)的每個教育教學(xué)環(huán)節(jié)中，達(dá)到學(xué)生人性和人力相互提升的統(tǒng)一。三是建設(shè)專業(yè)文化。各個專業(yè)建立起各自的“專業(yè)文化”，使學(xué)生對企業(yè)產(chǎn)生積極的認(rèn)同意識。

（二）引入企業(yè)文化，豐富校園文化內(nèi)涵

1.強(qiáng)化專業(yè)知識，提升與企業(yè)文化的聯(lián)系。通過理論傾向明顯的校園文化與實(shí)踐性突出的企業(yè)文化的比較，強(qiáng)化對文化的理解，調(diào)整文化修養(yǎng)上的選擇。

2.深度闡釋企業(yè)文化。通過企業(yè)實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)，邀請企業(yè)文化工作者到學(xué)校進(jìn)行企業(yè)的相關(guān)介紹等活動，與企業(yè)文化零距離接觸，將企業(yè)文化與校園文化共同發(fā)展成為一個相互包容的和諧整體。

3.產(chǎn)教融合，實(shí)現(xiàn)校園文化與企業(yè)文化的融合。一是定期聘請企業(yè)一線技術(shù)人員講授專業(yè)知識，使學(xué)生理論與實(shí)踐相結(jié)合。二是安排專業(yè)教師下企業(yè)掛職鍛煉，使教師增強(qiáng)自身的實(shí)踐能力，在教學(xué)中更好地實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的結(jié)合。三是通過為企業(yè)培訓(xùn)員工和參與企業(yè)技改項(xiàng)目，更深地理解企業(yè)文化的內(nèi)涵。

（三）建設(shè)高職院校實(shí)訓(xùn)文化

1.仿照公司或企業(yè)的生產(chǎn)車間設(shè)置管理組織機(jī)構(gòu)和職能部門，采取聘任制。聘任專業(yè)教師擔(dān)任各部門主管，輪流聘任學(xué)生擔(dān)任各部門副主管，明確職責(zé)分工，由專業(yè)負(fù)責(zé)人或?qū)嵱?xùn)基地負(fù)責(zé)人擔(dān)任“模擬公司”的決策者和管理者。

2.制定規(guī)章制度。按照企業(yè)的運(yùn)作模式，制定“模擬公司”的各種規(guī)章制度。在教育實(shí)踐中積極引入企業(yè)化的管理制度與實(shí)施辦法，按照要求去工作，就能取得很好的教育與管理實(shí)效。

3.按照落實(shí)生產(chǎn)經(jīng)營和實(shí)訓(xùn)教學(xué)兩項(xiàng)目標(biāo)，實(shí)行模擬公司的目標(biāo)責(zé)任管理。在制定實(shí)訓(xùn)基地工作目標(biāo)時，要同時制定實(shí)訓(xùn)教學(xué)和生產(chǎn)經(jīng)營兩項(xiàng)目標(biāo)的具體要求。實(shí)行定人定機(jī)，學(xué)生就是機(jī)器設(shè)備的主人，在實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)安排和師生關(guān)系上采用師徒制，實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)由淺入深，讓學(xué)生自己在實(shí)踐中設(shè)問、求解、進(jìn)步。

4.校外實(shí)訓(xùn)基地的管理，學(xué)校與企業(yè)要明確供需關(guān)系和條件，以預(yù)就業(yè)為目標(biāo)。校外實(shí)訓(xùn)基地要設(shè)立組織教學(xué)的專門機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)實(shí)習(xí)計劃制訂、實(shí)施。學(xué)生進(jìn)入企業(yè)實(shí)訓(xùn)基地后，按所制訂的培訓(xùn)計劃和實(shí)訓(xùn)教學(xué)任務(wù)書進(jìn)行實(shí)習(xí)。

（四）以各種活動、社會實(shí)踐為載體，搭建校園文化與企業(yè)文化交流的平臺

舉辦校園開放周、校企合作洽談會等活動，使學(xué)校、企業(yè)建立起全方位的交流平臺。組織學(xué)生到企業(yè)參觀、技能比武、開展諸如企業(yè)CI設(shè)計比賽、“我為企業(yè)發(fā)展獻(xiàn)一計”等活動，通過活動努力培養(yǎng)學(xué)生尊重科學(xué)的意識和積極參與技術(shù)革新的能力。

如何有效的將校園文化與企業(yè)文化進(jìn)行融合是關(guān)鍵。一是兩種文化相互借鑒，相互包容。二是將引入企業(yè)文化作為校園文化的常規(guī)內(nèi)容。校園文化與企業(yè)文化的對接與融合，會豐富高職校園文化的內(nèi)涵，也會使高職校園文化區(qū)別于其他高校校園文化，并體現(xiàn)出高職院校特有的職業(yè)文化特色。

（作者單位為張家界航空工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院）

參考文獻(xiàn)

[1] 黃南永.論高職院校校園文化銜接企業(yè)文化的路徑[J].教育與職業(yè)，2008（14）.

篇7

    關(guān)鍵詞:企業(yè)文化;員工素養(yǎng);企業(yè)文化發(fā)展策略

    0 引言

    企業(yè)文化往往會成為企業(yè)經(jīng)營成敗的決定性因素,企業(yè)成功往往源于優(yōu)秀的企業(yè)文化的建設(shè),企業(yè)的失敗也首先表現(xiàn)為企業(yè)文化的失敗。日本著名企業(yè)家盛田昭夫是索尼公司的創(chuàng)始人,他在談到日本企業(yè)成功的秘訣時說:“日本公司的成功實(shí)際上并沒有什么不可為外人知道的秘方。不是經(jīng)營理論,不是企業(yè)計劃,而是人,員工才是企業(yè)成敗的決定性因素。日本經(jīng)理的最重要的任務(wù)是發(fā)展員工之間的健全關(guān)系,在公司內(nèi)建立一種人員親如一家的感情。在日本,最有成就的公司是那些設(shè)法在全體員工之間建立共同命運(yùn)意識的企業(yè)?！倍髽I(yè)文化正是全體員工聯(lián)系在一起的紐帶。

    1 企業(yè)文化的基本內(nèi)容

    企業(yè)文化是指企業(yè)員工在生產(chǎn)和生活活動中創(chuàng)造的物質(zhì)文化和精神文化的總和。企業(yè)文化可以說是企業(yè)的靈魂,是企業(yè)生存和發(fā)展的根本動力。企業(yè)文化可以分為物質(zhì)文化、制度文化和精神文化三個層次。

    物質(zhì)文化即企業(yè)員工所創(chuàng)造的物質(zhì)財富以及和生產(chǎn)生活相關(guān)的文化內(nèi)容和物質(zhì)形式,包括廠房、生產(chǎn)車間、生產(chǎn)設(shè)備和生產(chǎn)的產(chǎn)品等等。物質(zhì)文化是企業(yè)的“硬文化”。一般地,我們從一個企業(yè)的外部設(shè)施看出一個企業(yè)的經(jīng)營狀況和企業(yè)員工的精神狀態(tài)。從漂亮的廠房、干凈的車間,整齊堆放的產(chǎn)品都可以看出企業(yè)嚴(yán)格的管理和職工積極的工作態(tài)度。

    制度文化,即企業(yè)的規(guī)章制度、條例等管理手段、企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)組織體制等。它介于企業(yè)的精神文化和物質(zhì)文化之間。它是為了規(guī)范人們行為而制定的必須遵守的共同行為準(zhǔn)則。具體來講,主要包括企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)組織機(jī)制,企業(yè)從生產(chǎn)到銷售各個環(huán)節(jié)和各個部門的規(guī)章管理辦法。在市場經(jīng)濟(jì)條件下“制度高于一切”應(yīng)當(dāng)成為企業(yè)管理的金科玉律。制度文化能夠有力的約束員工的行為,保證企業(yè)生產(chǎn)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

    精神文化,即狹義企業(yè)文化。它是企業(yè)員工的精神財富,具有幫助人們認(rèn)識世界、規(guī)范人們行為的作用,包括企業(yè)精神、企業(yè)目標(biāo)和核心價值觀,它是企業(yè)的“軟文化”。

    2 員工素質(zhì)的內(nèi)涵

    員工素質(zhì)包括思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身體素質(zhì)三個方面。思想道德素質(zhì)是員工素質(zhì)的最重要的部分,包括員工的職業(yè)道德、意識品質(zhì)、道德情操等等。當(dāng)前,我國企業(yè)的文化建設(shè)需要進(jìn)一步弘揚(yáng)愛國主義和集體主義精神,遵循二十字《綱要》,形成以誠信為基礎(chǔ)的道德愛崗敬業(yè)的道德氛圍?？茖W(xué)文化素質(zhì)是員工素質(zhì)的重要組成部分,它主要包括知識文化水平、勞動技能等方面。在科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展的幾天,員工的科學(xué)文化素質(zhì)對于企業(yè)的發(fā)展有著重要的影響。員工的身體素質(zhì)常常是被忽略的部分,但是員工的身體素質(zhì)正是事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ),是員工道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的基礎(chǔ)。

    3 企業(yè)文化對員工素質(zhì)的影響

    3.1 導(dǎo)向和約束作用

    企業(yè)文化對于員工素質(zhì)的影響首先表現(xiàn)為導(dǎo)向和約束作用。企業(yè)文化形成于每一個員工的日常習(xí)慣中,是在正確的價值理念的滋養(yǎng)下形成的群體意識。他表現(xiàn)了員工共同的價值取向。它具有內(nèi)在的統(tǒng)一性,如在長期的工作中體現(xiàn)的艱苦奮斗的作風(fēng),或者愛崗敬業(yè)的高尚情操,又或者團(tuán)結(jié)互助的良好風(fēng)氣。在這種風(fēng)氣中,新員工必然會受到一定的浸染,這對于新員工的成長十分有幫助。企業(yè)文化作為企業(yè)共同的價值觀,還對員工起著一定的約束作用。眾所周知,價值觀決定的人們?nèi)粘５男袨槿∠蚝腿藗冏晕覍?shí)現(xiàn)的形式。在企業(yè)共同價值觀的約束下,新員工很容易就能形成良好的工作習(xí)慣,在一種追求嚴(yán)謹(jǐn)、高效的風(fēng)氣中,員工的工作質(zhì)量必然會有所提高。最后,企業(yè)文化還能夠形成良好的人際關(guān)系。比如,合理的考核晉升制度,必然會在員工中形成良性競爭的風(fēng)氣。而集體主義的價值取向,必然引導(dǎo)員工正確處理企業(yè)利益和個人利益之間的關(guān)系,使員工自覺地將個人的當(dāng)前利益和企業(yè)的長遠(yuǎn)利益結(jié)合起來,增強(qiáng)員工的責(zé)任感,形成團(tuán)結(jié)互助的工作氛圍。

    3.2 激勵和娛樂作用

    良好的企業(yè)文化的建設(shè)對員工有一定的激勵作用。企業(yè)文化能夠使員工形成統(tǒng)一的信念和意識,從而使其處在一種積極的、奮發(fā)向上的精神狀態(tài)中,使員工在工作中勇攀高峰。其次,企業(yè)文化是企業(yè)形象的重要組成部分,良好的企業(yè)形象能夠使員工形成強(qiáng)烈的榮譽(yù)感和自豪感,從而激發(fā)員工公國的積極性和創(chuàng)造性。最后,公平的企業(yè)制度,為員工的發(fā)展提供了廣闊的平臺,員工必然會苦練技術(shù)和能力,以期在企業(yè)中有更好的發(fā)展。另外,勞動模范也是企業(yè)文化的組成部分。它是企業(yè)文化精神的人格化,榜樣的力量能夠?yàn)閺V大職工提供奮斗的榜樣和動力。

    企業(yè)文化的娛樂活動主要是通過豐富多彩的職工活動來體現(xiàn)的。職工的娛樂活動是企業(yè)文化的重要組成部分。企業(yè)的文體活動一方面對于員工的素質(zhì)具有一定的提升作用。比如,體育比賽等活動必然能夠在員工中形成積極鍛煉的風(fēng)氣,從而提升了員工的身體素質(zhì)。而技術(shù)大比武等活動,必然能促進(jìn)員工苦練武藝,一邊在比賽中好的表現(xiàn)。另一方面,企業(yè)的文體活動對于員工有著耳濡目染的作用。在豐富多彩的活動中,通過企業(yè)負(fù)責(zé)人的組織和參與,能夠使員工感受到企業(yè)的溫暖和關(guān)愛,在春風(fēng)化雨的企業(yè)環(huán)境中,員工的潛能必然能夠得到很好的發(fā)揮,健康向上的情操必然得到培養(yǎng)。

    4 企業(yè)文化建設(shè)的策略

    著名的企業(yè)家約翰。洛克菲勒曾經(jīng)說過,優(yōu)秀的管理者能夠指導(dǎo)員工向杰出人才一樣出色的工作。如果企業(yè)是一條大河,那么高素質(zhì)的員工就是企業(yè)這條大河的源頭?？梢?企業(yè)管理工作的要點(diǎn)就在于通過文化建設(shè)充分挖掘員工的積極性和創(chuàng)造性,使員工的知識和技能像噴泉一樣噴涌而出。這樣,企業(yè)這條大河才能源遠(yuǎn)流長。具體地講,在企業(yè)的文化建設(shè)中應(yīng)當(dāng)著重建設(shè)企業(yè)溫馨的集體文化、人本文化、學(xué)習(xí)文化。

    4.1 通過溫馨的集體文化提升員工對企業(yè)的歸屬感

    企業(yè)給人的第一印象應(yīng)當(dāng)是企業(yè)的環(huán)境。這里所說的環(huán)境包括兩個方面,一是物質(zhì)環(huán)境,即企業(yè)生產(chǎn)和生活場所的環(huán)境,二是企業(yè)的人際關(guān)系環(huán)境,即精神環(huán)境。企業(yè)的物質(zhì)環(huán)境是企業(yè)給員工的第一印象。整齊有序的工作現(xiàn)場布置、清潔合理適用的設(shè)備,能夠給提升員工的精神狀態(tài)。筆者認(rèn)為,企業(yè)的生產(chǎn)場所應(yīng)當(dāng)以建設(shè)花園式工廠為目標(biāo),生活場所則應(yīng)該以建成綠化美觀的文明小區(qū)為目標(biāo)。美好的環(huán)境一方面能夠?yàn)閱T工提供一定的適宜的工作環(huán)境,使他們具有良好的精神狀態(tài)。另一方面,美好的環(huán)境也在潛移默化中對員工優(yōu)良素質(zhì)的形成產(chǎn)生了一定的影響,培養(yǎng)了員工高尚的審美情趣和美好的道德情操。

    以人際關(guān)系環(huán)境為主要內(nèi)容的精神環(huán)境同樣重要。實(shí)際上,良好的人際關(guān)系往往是留住企優(yōu)秀人才的關(guān)鍵性因素。筆者認(rèn)為,應(yīng)當(dāng)建立一個“平等、理解、包容”的人際關(guān)系環(huán)境。平等既體現(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)和員工的平等,有體現(xiàn)在員工和員工的平等上。領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)當(dāng)改變統(tǒng)治者的形象,在委派任務(wù)時,應(yīng)當(dāng)形成“我們一起干”的形象,而不是“我監(jiān)督,你來干”。另外,應(yīng)當(dāng)設(shè)立意見箱,讓員工提出對于當(dāng)前企業(yè)環(huán)境的意見和見解,從中發(fā)現(xiàn)員工的思想動態(tài)。在處理問題時,要處處為員工著想,才能提升員工對企業(yè)忠誠度和歸屬感。員工和員工的平等,則體現(xiàn)在公平的競爭環(huán)境上,企業(yè)通過制定公平、公正、公開、透明的業(yè)績考核和晉升制度,能夠使員工形成良性競爭的氛圍。在這種氛圍中,員工之間便相互幫助而不是相互拆臺,這有利于和諧的工作氛圍的形成。

    4.2 通過人本文化來成就員工

    現(xiàn)代企業(yè)的管理經(jīng)驗(yàn)告訴我們,企業(yè)管理的是指不是“壓制人”而是“成就人”。因而,在企業(yè)的管理過程中,應(yīng)當(dāng)始終堅持“以人為本”的思想。這就要求在企業(yè)的管理中,始終以員工的發(fā)展為根本出發(fā)點(diǎn)。在管理過程中,應(yīng)當(dāng)使員工形成這樣一種觀念:企業(yè)提供的不僅僅是一個賺錢的崗位,而是一個發(fā)展的平臺。首先,應(yīng)當(dāng)通過培訓(xùn)等手段使員工對自己進(jìn)行一定的職業(yè)生涯規(guī)劃,并且將這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)和企業(yè)的發(fā)展聯(lián)系起來。還應(yīng)當(dāng)讓員工在工作過程中,根據(jù)企業(yè)的發(fā)展不斷調(diào)整自己的目標(biāo),提高自己的工作績效,使員工真正認(rèn)識到,沒有了企業(yè)的發(fā)展就沒有自己人生愿景的實(shí)現(xiàn)。筆者認(rèn)為,企業(yè)“以人為本”的軟管理,應(yīng)當(dāng)以嚴(yán)格的“硬管理”為基礎(chǔ)。在企業(yè)的制度管理方面,建立開放科學(xué)的組織管理平臺,特別是要建立“能者上庸者下”的制度。通過一定制度形成公平、公正的良好氛圍,才能使員工的積極性得到調(diào)動,提升他們增強(qiáng)自身業(yè)務(wù)素質(zhì)的積極性。還應(yīng)當(dāng)通過合理的崗位設(shè)置和分配制度來體現(xiàn)能者多得的原則,在這種氛圍下,員工能夠自覺地學(xué)習(xí)和鉆研業(yè)務(wù)知識,提高技術(shù)素養(yǎng)。

    4.3 通過學(xué)習(xí)文化提升員工的素質(zhì)

    學(xué)習(xí)文化的構(gòu)建,首先應(yīng)當(dāng)完善企業(yè)的培訓(xùn)和進(jìn)修制度,這是提高員工素質(zhì)的最基本途徑。筆者認(rèn)為,企業(yè)的培訓(xùn)和進(jìn)修制度應(yīng)當(dāng)包括繼續(xù)教育、培訓(xùn)教育和再次求學(xué)三種形式。繼續(xù)求學(xué)和培訓(xùn)教育是提高員工知識技能和創(chuàng)造力的重要手段。再次求學(xué)(成人教育和高等教育)則是通過對學(xué)習(xí)的投資來提高員工的價值的必要手段。我國《教育法》中規(guī)定了專業(yè)技術(shù)人員接受繼續(xù)教育的權(quán)利和義務(wù)。企業(yè)應(yīng)當(dāng)為優(yōu)秀員工提供繼續(xù)教育的機(jī)會,而專業(yè)技術(shù)人員則應(yīng)當(dāng)充分利用這種機(jī)會提高自身素質(zhì)。培訓(xùn)教育是訓(xùn)練技術(shù)工人和培養(yǎng)專業(yè)干部的主要方式,也是企業(yè)文化建設(shè)的主要手段。嚴(yán)格而高效的企業(yè)培訓(xùn)往往成為企業(yè)吸引人才的重要手段。我國企業(yè)的培訓(xùn)手段,應(yīng)當(dāng)盡量和國際接軌,通過和外資企業(yè)進(jìn)行各種形式的合作,將世界上先進(jìn)的管理理念和技術(shù)手段引進(jìn)到我國。這樣,也增加員工學(xué)習(xí)新技術(shù)的壓力,同時擴(kuò)大學(xué)習(xí)的空間。隨著知識經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,越來越多的員工認(rèn)識到,對教育的投入能夠獲得比較高的產(chǎn)出。企業(yè)應(yīng)當(dāng)為員工提供更多的繼續(xù)教育的機(jī)會。

    總之,企業(yè)文化建設(shè),說到底是人的文化的建設(shè)。不管是為人提供良好工作環(huán)境的企業(yè)環(huán)境建設(shè)、“以人為本”的管理組織方式的建設(shè),還是以人的發(fā)展為目的教育發(fā)展,從根本上講都是要通過企業(yè)文化來教化人、培育人、成就人,使“人”這個生產(chǎn)力中最重要的因素充分發(fā)揮潛能,為企業(yè)的發(fā)展提供強(qiáng)大的動力。

    參考文獻(xiàn):

篇8

論文關(guān)鍵詞：私營企業(yè)；多元化；利潤 

 

1 引言 

多元化具體可以分為以下四種類型：垂直型多元化、水平型多元化、同心圓式多元化、集團(tuán)式多元化。本文從私營企業(yè)進(jìn)行多元化的原因出發(fā)，結(jié)合我國的實(shí)際案例，提出了企業(yè)多元化發(fā)展的一些建議。 

2 私營企業(yè)選擇多元化戰(zhàn)略的原因 

多元化戰(zhàn)略需要企業(yè)在一個全新的領(lǐng)域投入大量的生產(chǎn)資料和人力資源，企業(yè)可能短時期內(nèi)很難達(dá)到利潤最大化并收回成本。不過，為了保證企業(yè)的長期發(fā)展，大多數(shù)的企業(yè)管理都愿意采取多元化戰(zhàn)略。企業(yè)選擇多元化戰(zhàn)略的原因，主要有： 

（1）私營企業(yè)所有者希望自己的企業(yè)獲得長期發(fā)展。我國的私營企業(yè)所處行業(yè)利潤率普遍低，同行業(yè)之間競爭激烈。當(dāng)企業(yè)在一個行業(yè)中取得初步發(fā)展后，進(jìn)一步發(fā)展可能會遇到瓶頸。因此，大多數(shù)私營企業(yè)在通過發(fā)展形成初步積累后會選擇多元化戰(zhàn)略以實(shí)現(xiàn)突破式的長遠(yuǎn)發(fā)展。 

（2）私營企業(yè)多元化發(fā)展是分散經(jīng)營風(fēng)險的一種有效途徑。經(jīng)濟(jì)發(fā)展使得消費(fèi)者的需求多元化。對于企業(yè)來說，產(chǎn)品必須符合消費(fèi)者的需求變化才能長遠(yuǎn)生存，不能局限于一個或幾個行業(yè)。擁有一定資源的私營企業(yè)應(yīng)該在自己有能力實(shí)施多元化戰(zhàn)略，主動進(jìn)行多元化生產(chǎn)以避免生存危機(jī)。 

（3）私營企業(yè)為了適應(yīng)市場競爭而進(jìn)行多元化。私營企業(yè)必須加強(qiáng)自身的核心競爭力以在激烈的市場競爭中生存。一些新興產(chǎn)業(yè)有較高的利潤率和廣闊的市場，私營企業(yè)應(yīng)積極進(jìn)入這類市場，一是提高產(chǎn)品附加值和核心競爭力，補(bǔ)給原油市場；二是規(guī)避傳統(tǒng)市場的低利潤率和高強(qiáng)度競爭。 

私營企業(yè)若想提高企業(yè)自身的競爭力還可以通過降低企業(yè)生產(chǎn)成本來實(shí)現(xiàn)。私營企業(yè)以企業(yè)現(xiàn)有的生產(chǎn)為中心，主動去收購一些同企業(yè)的生產(chǎn)和銷售有關(guān)系的企業(yè)，形成協(xié)同效應(yīng)。 

3 我國私營企業(yè)實(shí)施多元化戰(zhàn)略的實(shí)例分析 

企業(yè)在創(chuàng)立初期一般集中力量進(jìn)行專業(yè)化生產(chǎn)；規(guī)模擴(kuò)大后，為了尋求進(jìn)一步發(fā)展，企業(yè)開始實(shí)施多元化戰(zhàn)略；為了鞏固自己的核心業(yè)務(wù)，企業(yè)會從一些行業(yè)中退出，集中資源發(fā)展自身的核心業(yè)務(wù)；然后企業(yè)又會采取多元化發(fā)展的戰(zhàn)略。企業(yè)就在這樣一個循環(huán)的過程中不斷的發(fā)展壯大。下面以娃哈哈和巨人集團(tuán)作為實(shí)例進(jìn)行分析： 

3.1 娃哈哈的多元化 

娃哈哈在前期經(jīng)歷了兩次飛躍式的發(fā)展和一次多元化過程。娃哈哈集團(tuán)在飲料生產(chǎn)方面取得了巨大的成功，積累了大量的資金、人力和營銷資源。與此同時娃哈哈的管理者看到多元化發(fā)展的契機(jī)——中國童裝行業(yè)。該行業(yè)市場規(guī)模及潛力巨大，長期以來無強(qiáng)勢品牌，業(yè)內(nèi)資本實(shí)力和品牌運(yùn)作能力薄弱，競爭程度相對較低。于是在2002年，娃哈哈集團(tuán)進(jìn)軍童裝市場，短期內(nèi)在全國開立了800家童裝專賣店，一舉成為中國最大的童裝品牌之一。但是最終娃哈哈的多元化戰(zhàn)略沒有達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，遭遇了挫折。 

本文認(rèn)為遭遇挫折的原因可以分為以下幾個方面： 

（1）娃哈哈集團(tuán)對童裝行業(yè)生產(chǎn)了解不夠。娃哈哈在多元化之初，引進(jìn)一流的設(shè)備、人才和材料，高起點(diǎn)進(jìn)入童裝業(yè)，以零加盟費(fèi)的方式吸引全國客商加盟，開立了800家童裝專賣店。但是管理者卻沒有看到童裝行業(yè)利潤的根本保障是——符合消費(fèi)者的需求。 

（2）娃哈哈過分強(qiáng)調(diào)擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，沒有控制好產(chǎn)品的質(zhì)量。哇哈哈通過讓其他企業(yè)貼牌生產(chǎn)，短時期內(nèi)有了巨大的產(chǎn)量，但是企業(yè)沒有很好的控制產(chǎn)品質(zhì)量，再加上企業(yè)生產(chǎn)的服裝的樣式難以迎合市場趨勢，娃哈哈的市場占有率一直沒能有所突破。 

雖然娃哈哈的多元化戰(zhàn)略在童裝行業(yè)受阻，但其依然在飲料生產(chǎn)方面投入大量資金，迎合消費(fèi)者需求，提高競爭力，擴(kuò)大其在飲料行業(yè)的市場占有率。因此娃哈哈的核心競爭力不斷增強(qiáng)，最終成為中國最大的食品飲料生產(chǎn)企業(yè)，全球第四大飲料生產(chǎn)企業(yè)。 

  　3.2 巨人集團(tuán)的多元化 

巨人集團(tuán)初期在it領(lǐng)域取得了成功，不到2年就成為銷售額近4億元，利稅近5000萬元，員工達(dá)2000多人的大企業(yè)。1993年，歐美電腦企業(yè)進(jìn)軍中國市場，中國的電腦業(yè)走入了低谷。為了企業(yè)的生存，巨人集團(tuán)開始實(shí)施多元化發(fā)展戰(zhàn)略——1994年企業(yè)進(jìn)入房地產(chǎn)行業(yè)，1995年企業(yè)進(jìn)入生物工程領(lǐng)域。企業(yè)在房地產(chǎn)領(lǐng)域投資巨人大廈舉步維艱，在房地產(chǎn)行業(yè)的發(fā)展受阻。巨人集團(tuán)于1995年進(jìn)入生物工程領(lǐng)域，然而企業(yè)并不了解該領(lǐng)域的消費(fèi)者特性，也不熟悉這一新領(lǐng)域的資金運(yùn)作和營銷策略，雖然巨人集團(tuán)保健品銷量尚佳，但整個生物工程出現(xiàn)全面虧損。1996年巨人大廈資金告急，企業(yè)將保健品方面的全部資金調(diào)往巨人大廈。保健品業(yè)務(wù)因“抽血”過量，迅速盛極而衰。 

本文認(rèn)為失敗的原因可以分為以下幾個方面： 

（1）巨人集團(tuán)在制定多元化戰(zhàn)略時沒有認(rèn)真考慮企業(yè)是否具有充足的資源。在房地產(chǎn)行業(yè)的發(fā)展受阻時，企業(yè)在沒有充足資源的情況下進(jìn)入一個完全陌生的行業(yè)，使得企業(yè)向新行業(yè)的資金供給更加的緊張，最終導(dǎo)致了企業(yè)多元化的失敗。 

（2）巨人集團(tuán)在多元化中，沒有重視發(fā)展企業(yè)原有行業(yè)的生產(chǎn)集團(tuán)在多元化過程中，為了支持巨人大廈的建設(shè)，抽調(diào)了本來應(yīng)該用于原有主業(yè)研發(fā)的資金，原有主業(yè)的競爭力下降，從而使企業(yè)的盈利能力下降。巨人集團(tuán)原有主業(yè)的盈利能力下降，多元化就很難得到資金的支持，多元化就不可能取得成功。 

通過上述兩個案例，我們可以發(fā)現(xiàn)企業(yè)多元化成敗的關(guān)鍵是需要原有主業(yè)提供巨大的資金和人力資源的支持。企業(yè)要想從事新行業(yè)，必須關(guān)注原有主業(yè)核心競爭力的發(fā)展。企業(yè)只有在原有主業(yè)中占有優(yōu)勢，其多元化才能夠得到充分的保障。 

4 私營企業(yè)實(shí)施多元化戰(zhàn)略的幾點(diǎn)建議 

（1）私營企業(yè)管理者在制定多元化戰(zhàn)略時，應(yīng)該結(jié)合企業(yè)自身的盈利能力和人力資源等條件。企業(yè)在積累了足夠的市場份額和人力資源后才適合實(shí)施多元化戰(zhàn)略。同時，企業(yè)的管理者只有對企業(yè)的運(yùn)營情況十分的了解，才能制定出符合企業(yè)多元化戰(zhàn)略。如果企業(yè)的相關(guān)資源不足，企業(yè)應(yīng)專注于現(xiàn)有的主要業(yè)務(wù)，經(jīng)過一段積累后再進(jìn)入新行業(yè)。但是企業(yè)進(jìn)入新行業(yè)的程度有限，不能過分的開發(fā)和消耗原有的資源，應(yīng)適可而止。 

（2）私營企業(yè)在制定多元化戰(zhàn)略時，要認(rèn)真的選擇企業(yè)所要進(jìn)入的新行業(yè)。首先，企業(yè)要選擇合適的市場進(jìn)入時機(jī)，應(yīng)充分考慮到企業(yè)自身能力以及新行業(yè)的發(fā)展態(tài)勢，這樣才能選擇高投資回報率和良好發(fā)展前景的行業(yè)。其次，企業(yè)進(jìn)入的新領(lǐng)域要與原經(jīng)營領(lǐng)域保持足夠的關(guān)聯(lián)性。這樣企業(yè)的原有主業(yè)和新行業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營可通過組合來分享企業(yè)內(nèi)部資源，最大限度地發(fā)揮行業(yè)之間的協(xié)同效應(yīng)，獲得規(guī)模經(jīng)濟(jì)。最后，企業(yè)應(yīng)選擇進(jìn)入和退出壁壘相對較低的行業(yè)，一旦新行業(yè)發(fā)生惡劣的經(jīng)濟(jì)情勢，企業(yè)可相對容易的退出。 

（3）私營企業(yè)在制定多元化戰(zhàn)略時，要盡力做到企業(yè)的核心競爭力與多元化戰(zhàn)略相適配。首先，企業(yè)的管理者應(yīng)在實(shí)施多元化戰(zhàn)略前對企業(yè)的核心競爭力有充分的了解，這樣才能在競爭中較好地利用它，為多元化做準(zhǔn)備。其次，了解核心競爭力之后，企業(yè)還要充分的利用它、發(fā)展它，向相關(guān)的新行業(yè)轉(zhuǎn)移，從而節(jié)省進(jìn)入成本、提高企業(yè)整體的競爭力。最后，在多元化過程中，企業(yè)的管理者應(yīng)該確保企業(yè)的核心競爭力能夠在持續(xù)經(jīng)營中保持企業(yè)的競爭優(yōu)勢。這就需要企業(yè)不斷的根據(jù)市場情勢調(diào)整戰(zhàn)略。 

篇9

為了引導(dǎo)研究生同學(xué)把個人的理想和追求同國家的、民族的發(fā)展結(jié)合在一起，到對國家經(jīng)濟(jì)、科教和國防等有重要作用的單位去建功立業(yè)，為全面建設(shè)小康社會和中華民族的偉大復(fù)興做出貢獻(xiàn)，xx大學(xué)開展了以“胸懷民族復(fù)興、投身偉大實(shí)踐”為主題的“啟航計劃”工作?！皢⒑接媱潯庇幸粋€非常重要的部分，就是暑期實(shí)踐活動。

在這種背景中，xx大學(xué)人文學(xué)院的研究生愿意發(fā)揮所學(xué)知識，積極參與到更廣泛的暑期實(shí)踐活動中去。黑龍江作為東北的重要省份，值得大家深入關(guān)注乃至投身其中。就此，我們做出一些前去實(shí)踐的設(shè)想和規(guī)劃，希望能得到相關(guān)部門的支持。

1、到政府機(jī)關(guān)掛職鍛煉。

作為人文社會科學(xué)的研究生，相當(dāng)一部分人既有從事公共管理服務(wù)的愿望，也具備這樣的知識和素質(zhì)。如果能進(jìn)入某些政府機(jī)關(guān)掛職鍛煉，不僅能提升學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和能力，同時還有助于給實(shí)習(xí)單位帶來全新的活力與前沿的管理知識，幫助其總結(jié)經(jīng)驗(yàn)或發(fā)現(xiàn)問題。

具體涉及以下方面。

時間：20__年7月中旬——8月中旬

單位：黑龍江省哈爾濱市所屬政府機(jī)關(guān)

人員：xx大學(xué)人文學(xué)院專業(yè)相關(guān)（政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)、文史哲等）并有一定社會工作經(jīng)驗(yàn)的研究生

人數(shù)：10人左右

2、到國有企業(yè)調(diào)研實(shí)習(xí)。

東北老工業(yè)基地是改革開放中問題較多而有充滿希望的一個焦點(diǎn)。到具有代表性的國有企業(yè)調(diào)研或?qū)嵙?xí)，會促進(jìn)研究生深入了解國企問題并反映到專業(yè)研究中，提高其學(xué)術(shù)水平和實(shí)際工作能力，并能在總結(jié)實(shí)習(xí)單位情況的基礎(chǔ)上有針對性的發(fā)表看法，推動國有企業(yè)的改革進(jìn)程。

具體涉及以下方面。

時間：20__年7月中旬——8月中旬

單位：黑龍江省有代表性的國有企業(yè)，市場、企劃、財務(wù)等管理部門

人員：xx大學(xué)人文學(xué)院專業(yè)相關(guān)（經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)、政治學(xué)、文史哲等）的研究生

人數(shù)：2～4個支隊(duì)，每隊(duì)6～10人，共20～30人。

3、到其他對口企業(yè)事業(yè)單位實(shí)習(xí)。

除了政府機(jī)關(guān)和大型國有企業(yè)，黑龍江廣袤的黑土地上還有許多值得我們學(xué)習(xí)和挖掘的地方。比如，到農(nóng)墾系統(tǒng)調(diào)研現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，到民營企業(yè)了解其運(yùn)作方式及其經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，到科技局、教育系統(tǒng)參與實(shí)際工作，等等。

具體涉及以下方面。

時間：20__年7月中旬——8月中旬

（1）單位：農(nóng)墾系統(tǒng)，農(nóng)場

人員：xx大學(xué)人文學(xué)院相關(guān)專業(yè)（經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會學(xué)等）研究生

人數(shù)：5人左右

形式：調(diào)研或在某崗位參與實(shí)際工作

（2）單位：較有特色的民營企業(yè)

人員：xx大學(xué)人文學(xué)院相關(guān)專業(yè)研究生

人數(shù)：5人左右

形式：調(diào)研或在某崗位參與實(shí)際工作

（3）單位：科技局

人員：xx大學(xué)人文學(xué)院相關(guān)專業(yè)（科技哲學(xué)等）研究生

人數(shù)：5人左右

形式：分配到某崗位參與行政、策劃、翻譯、研究等實(shí)際工作

（4）單位：教育系統(tǒng)

人員：人文學(xué)院相關(guān)專業(yè)（教育經(jīng)濟(jì)與管理、教育技術(shù)學(xué)等）研究生

人數(shù)：5人左右

篇10

【關(guān)鍵詞】企業(yè)文化紡織服裝企業(yè)企業(yè)競爭力

企業(yè)文化作為一門應(yīng)用性和實(shí)踐性的學(xué)科，它是隨著企業(yè)的發(fā)展、社會環(huán)境的變化、時代的變遷而不斷變化發(fā)展的。從企業(yè)文化學(xué)的興起，至今不過三十年左右的時間，但它引起了企業(yè)界的廣泛關(guān)注和研究熱潮，其根本原因是由于它給企業(yè)帶來有形和無形的、企業(yè)和社會的雙重效益。因此企業(yè)文化的建設(shè)有著非常重要的意義。

企業(yè)文化是促進(jìn)企業(yè)經(jīng)營業(yè)績和經(jīng)濟(jì)增長的有效手段和精神動力。越來越多的企業(yè)經(jīng)營者開始真正關(guān)注和重視企業(yè)文化對企業(yè)內(nèi)部凝聚力和外部競爭力產(chǎn)生的影響。促進(jìn)企業(yè)文化創(chuàng)新，成為對提高企業(yè)競爭力具有決定性作用的新型經(jīng)營管理方式。

一、寧波紡織服裝企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)現(xiàn)狀

(一)知名紡織服裝企業(yè)把整體推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)提升到了戰(zhàn)略地位

寧波是“紅幫裁縫”之鄉(xiāng)，中國近代服裝業(yè)的發(fā)祥地，中國的第一套西服、第一件中山裝，第一家西服店、第一部西裝裁剪書都出自寧渡。寧波的紡織服裝企業(yè)通過多年來的發(fā)展，不斷創(chuàng)新，順應(yīng)市場變化和需求，市場占有率不斷提高，規(guī)模不斷擴(kuò)大。這與這些寧波紡織服裝企業(yè)注重企業(yè)文化和科學(xué)的經(jīng)營是分不開的。寧波的名牌紡織服裝企業(yè)都已經(jīng)把企業(yè)文化建設(shè)和創(chuàng)新建設(shè)納入到引領(lǐng)企業(yè)管理理念更新，提升企業(yè)核心競爭力的戰(zhàn)略高度。從觀念文化、制度文化、物質(zhì)文化三個層次上，有計劃、有重點(diǎn)、分步驟地向前推進(jìn)。中國紡織工業(yè)協(xié)會、中國紡織企業(yè)文化建設(shè)協(xié)會為了引導(dǎo)中國紡織服裝企業(yè)在堅持科學(xué)發(fā)展觀，發(fā)展物質(zhì)生產(chǎn)力的同時，加強(qiáng)文化和品牌建設(shè)，把品牌文化、企業(yè)文化和產(chǎn)業(yè)文化落實(shí)到產(chǎn)業(yè)升級上，加速轉(zhuǎn)變增長方式和產(chǎn)業(yè)升級，自2005年6月啟動了中國紡織十大品牌文化推介活動。寧波雅戈?duì)柤压煞萦邢薰?、寧波維科控股集團(tuán)股份有限公司、寧波博洋紡織有限公司在2005年、2007年先后被評為全國性年度紡織十大品牌文化榮譽(yù)稱號的企業(yè)。

(二)越來越多的中小紡織服裝企業(yè)開始重視企業(yè)文化建設(shè)

寧波是中國最大的紡織服裝生產(chǎn)基地，但是寧波的紡織服裝企業(yè)大多數(shù)還是在從事最基礎(chǔ)性的成衣制造，處于整個紡織服裝業(yè)價值鏈的末端。70％的寧波紡織服裝企業(yè)專門承接外貿(mào)加工訂單。各地工廠接了大量的訂單，但利潤卻很薄。盡管如此，寧波的多數(shù)中小紡織服裝企業(yè)的老板在外貿(mào)出口好，訂單多的情況下，還是不愿意花錢搞企業(yè)內(nèi)部建設(shè)，忽視企業(yè)文化和品牌建設(shè)，一味追求利潤。但是，企業(yè)文化建沒與經(jīng)營管理的脫節(jié)使得這些企業(yè)人員不穩(wěn)定，缺乏競爭力。2008年世界金融危機(jī)使得很多企業(yè)的發(fā)展受到了嚴(yán)重的阻礙。接踵而至的不利岡素讓企業(yè)處境艱難，多數(shù)企業(yè)面臨著“內(nèi)憂外患”的嗣境。要走出困境，企業(yè)必須要有凝聚力，要有共同戰(zhàn)勝苦難的決心和行動。在這樣的背景下，越來越多的中小紡織服裝企業(yè)開始重視企業(yè)文化建設(shè)。

二、寧波紡織服裝企業(yè)的企業(yè)文化創(chuàng)新策略

(一)重視CI導(dǎo)入。實(shí)施品牌文化戰(zhàn)略

寧波擁有紡織服裝類中國馳名商標(biāo)9個，中國名牌產(chǎn)品20個。形成了國內(nèi)罕見的群星燦爛的景象。這與這些紡織服裝企業(yè)較早具有品牌意識，能夠不失時機(jī)地實(shí)施品牌文化戰(zhàn)略，認(rèn)真持久地導(dǎo)入Cl是分不開的。其中，雅戈?duì)?、杉杉，太平鳥特別突出。

雅戈?duì)柤瘓F(tuán)通過精心提煉MI(理念識別系統(tǒng))和Ⅵ(視覺識別系統(tǒng))，努力創(chuàng)造獨(dú)具特色的企業(yè)優(yōu)勢，實(shí)施cI戰(zhàn)略。雅戈?duì)枏?991年起前后三次更新企業(yè)與品牌標(biāo)志，推出新的視覺形象，使之成為全國馳名商標(biāo)。2001年10月推出的龍馬標(biāo)識尋求中西文化的充分融合和平衡，強(qiáng)調(diào)“東情”與“西韻”的相互滲透與融入。龍馬標(biāo)志既顯示了品牌高貴典雅的品格與風(fēng)范，又折射出雅戈?duì)杽?chuàng)業(yè)者勤勉與誠實(shí)的企業(yè)精神，成功地體現(xiàn)了雅戈?duì)枴皠?chuàng)國際品牌，筑百年企業(yè)”的發(fā)展思路。杉杉導(dǎo)入此后，采取多種營銷傳播的手段，以提升品牌的文化形象來滿足品牌消費(fèi)市場的新需求。向社會公眾傳遞同一信息，使受眾有效地接受到杉杉的企業(yè)信息與Cl，準(zhǔn)確地辨認(rèn)杉杉企業(yè)及其產(chǎn)品與服務(wù)。太平鳥歷來重視企業(yè)文化建設(shè)，自1997年到1999年，主要進(jìn)行了企業(yè)形象CI系統(tǒng)導(dǎo)入，突出培育品牌文化。太平鳥的設(shè)計形象定位得當(dāng)。品牌標(biāo)識設(shè)計精湛。通過開發(fā)休閑服飾，順應(yīng)了時尚，衍生出了“奉獻(xiàn)和平、吉祥、文化、自由”的品牌個性。

(二)借助于明星代言、廣告片、電視劇等傳遞企業(yè)文化

寧波的知名紡織服裝企業(yè)注重該品牌在形象、檔次、品位、目標(biāo)消費(fèi)群的心理、環(huán)保、健康等與眾不同。為了宣傳企業(yè)品牌和企業(yè)文化很愿意花錢請明星代言。早在2003年9月，張藝謀與雅戈?duì)枖y手，打造了一個浪漫抒情詩般的企業(yè)文化名片——《沖剪雅戈?duì)枴罚钊擞∠笊羁?。張藝謀將“雅戈?duì)枴边@一品牌創(chuàng)意為“雅戈?duì)柺迨濉边@一角色，借“雅戈?duì)柺迨濉钡脑挕白蠲赖膲粝氩攀亲蠲赖囊律选?，以兼具匕術(shù)性和文化內(nèi)涵的畫面，帶給消費(fèi)者一個全新的雅戈?duì)枴?006年央視開春第一劇《紅衣坊》在中央電視臺的早間黃金時段播出?！都t衣坊》是國內(nèi)第一部以服裝業(yè)為題材的電視劇。講述的是第一代紅幫裁縫奮斗的故事。紅衣坊的主人公不僅有自強(qiáng)不息的創(chuàng)業(yè)精神，而且有正氣凜然的民族精神。羅蒙作為該電視劇的重要贊助商成功地把《紅衣坊》作為企業(yè)文化的一部藝術(shù)教材，詮釋了羅蒙“紅幫傳人”的品牌地位。

(三)在企業(yè)理念的表達(dá)上。個性化價值理念比較鮮明

寧波的優(yōu)秀知名紡織服裝企業(yè)如博洋集團(tuán)、維科集團(tuán)、雅戈?duì)柤瘓F(tuán)、杉杉集團(tuán)、羅蒙集團(tuán)、太平鳥集團(tuán)等一直將企業(yè)文化作為企業(yè)發(fā)展目標(biāo)之一，在企業(yè)的發(fā)展過程中歸納、提煉出了企業(yè)個性化的發(fā)展和經(jīng)營理念。如博洋集團(tuán)一方面允許多元化文化存在，另一方面加大本土化建設(shè)，重視在不同文化背景的員工中建立一種共同的價值觀。雅戈?duì)柤瘓F(tuán)提出的“裝點(diǎn)人生，服務(wù)社會”，體現(xiàn)了企業(yè)和社會的和諧一致，把服務(wù)社會作為企業(yè)的價值追求；杉杉集團(tuán)提出了“馬滄海，挑戰(zhàn)未來”的企業(yè)理念和美化人類環(huán)境，以文化促進(jìn)營銷的理念；羅蒙集團(tuán)堅持不懈地開展“做羅蒙人，刨羅蒙業(yè)”，“爭中國領(lǐng)先，達(dá)世界一流”的理念教育，培育羅蒙人向上的精神。太平鳥集團(tuán)從1999年到2001年，確立了“品牌產(chǎn)品背后必是名牌企業(yè)”的理念，開始從企業(yè)管理層面構(gòu)建企業(yè)文化體系。從2001年至今，企業(yè)形成了“企業(yè)核心競爭力靈魂在于企業(yè)文化”的理念，從戰(zhàn)略上整體推進(jìn)企業(yè)文化建設(shè)，并將企業(yè)文化經(jīng)營作為企業(yè)戰(zhàn)略之一。

(四)重視企業(yè)家和員工綜合素質(zhì)的提高。積極發(fā)揮員工的自主精神

企業(yè)的較量在企業(yè)家。現(xiàn)代企業(yè)中，員工的素質(zhì)是企業(yè)創(chuàng)新的來源和動力，而由于企業(yè)家是企業(yè)的靈魂，企業(yè)家素質(zhì)又是企業(yè)文化創(chuàng)新的關(guān)鍵。寧波的知名紡織服裝企業(yè)多為民營企業(yè)，企業(yè)家們也有不少出身農(nóng)民，但是他們不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐，自身素質(zhì)提高得非?？臁５匾曌陨硭刭|(zhì)提高的同時，企業(yè)家們又非常重視員工培訓(xùn)和培養(yǎng)。寧波維科集團(tuán)成立維科學(xué)院作為集團(tuán)管理干部的培訓(xùn)中心，后備十部的培養(yǎng)搖籃，致力予樹立尊重知識、尊重人才的風(fēng)尚，提倡解放思想、學(xué)習(xí)進(jìn)取精神，營造忠誠企業(yè)、弘揚(yáng)維科文化氛同。學(xué)院實(shí)行在職培訓(xùn)與脫產(chǎn)培訓(xùn)相結(jié)合，自我開發(fā)與教育開發(fā)相結(jié)合，促進(jìn)學(xué)習(xí)型企業(yè)的形成，為在職的員工創(chuàng)造學(xué)習(xí)、提高的機(jī)會，讓更多的員工在維科各種事業(yè)的平臺上實(shí)現(xiàn)自己終生的抱負(fù)和理想。博洋集團(tuán)、雅戈?duì)柤瘓F(tuán)、杉杉集團(tuán)、羅蒙集團(tuán)、太平鳥集團(tuán)等郡成立了培訓(xùn)中心或培訓(xùn)學(xué)院，而且有自己的專兼職培訓(xùn)老師。通過培訓(xùn)在企業(yè)內(nèi)部形成一種強(qiáng)烈的價值認(rèn)同感和巨大的凝聚力，激發(fā)員工的積極性，建立“人人是主人”的企業(yè)理念，進(jìn)而形成企業(yè)創(chuàng)新的動力。

三、寧波紡織服裝企業(yè)企業(yè)文化建設(shè)和創(chuàng)新的啟示

企業(yè)有什么樣的文化，就會有什么樣的效益，沒有文化的企業(yè)是沒有希望的企業(yè)。企業(yè)文化建設(shè)要與企業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r，外部環(huán)境聯(lián)系起來，與時俱進(jìn)，不斷地建沒和改進(jìn)。只有這樣，企業(yè)文化促進(jìn)企業(yè)發(fā)展的作用才能得到充分的體現(xiàn)。盡管寧波有些紡織服裝企業(yè)仍然不重視企業(yè)文化建設(shè)，輕視文化創(chuàng)新，重表層文化輕企業(yè)精神，重產(chǎn)品宣傳而輕企業(yè)形象，但寧波的知名紡織服裝企業(yè)如雅戈?duì)柤瘓F(tuán)、太平鳥集團(tuán)等在企業(yè)文化、人才開發(fā)和培訓(xùn)等方面已經(jīng)走在了全國的前面。企業(yè)文化建設(shè)和創(chuàng)新已經(jīng)成為寧波紡織服裝企業(yè)的重要追求目標(biāo)，甚至已是許多企業(yè)的基本經(jīng)營項(xiàng)目。太平鳥對企業(yè)文化核心價值的描述是“用文化凝聚人心、用品牌成就人生、用制度駕馭人性、用創(chuàng)新永續(xù)發(fā)展?！边@正充分地展示了寧波紡織服裝企業(yè)對企業(yè)文化建設(shè)和創(chuàng)新的理解。通過內(nèi)鑄企業(yè)精神，提高了工作效率，增強(qiáng)了企業(yè)發(fā)展的后勁。通過外鑄企業(yè)形象，弘揚(yáng)企業(yè)文化，向全社會奉獻(xiàn)愛意，回報社會，不斷升級企業(yè)文化建設(shè)，把企業(yè)的經(jīng)營理念變?yōu)閱T工的自主精神。企業(yè)文化發(fā)揮了巨大的激勵、規(guī)范、協(xié)統(tǒng)、凝聚、向心和建設(shè)作用，是企業(yè)凝聚力、向心力的根源，同時也是企業(yè)發(fā)展的精神動力。

【參考文獻(xiàn)】

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