導(dǎo)語：如何才能寫好一篇藝術(shù)活動(dòng)的意義，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

校園文化藝術(shù)活動(dòng)對(duì)大學(xué)生個(gè)性發(fā)展的影響

1、校園文化藝術(shù)活動(dòng)的開展有利于大學(xué)生建立正確的自我意識(shí)自我意識(shí)是個(gè)體對(duì)自己身心活動(dòng)的察覺，是人對(duì)自己生理狀況、心理特征以及自己與他人、自己同客觀世界的關(guān)系的意識(shí)。大學(xué)生處于青年中期，他們長(zhǎng)時(shí)間思考能力、自我評(píng)價(jià)能力都有了一定的發(fā)展，但是在實(shí)踐活動(dòng)中的應(yīng)用較少，對(duì)自己的實(shí)力認(rèn)識(shí)還不夠清楚。

校園文化藝術(shù)活動(dòng)是校園集體意識(shí)，學(xué)生在特定的文化藝術(shù)氛圍中活動(dòng)，有利于大學(xué)生形成與群體一致的文化意識(shí)和文化品格。校園文化藝術(shù)活動(dòng)的開展，為大學(xué)生提供了參與的機(jī)會(huì)，大學(xué)生可在校園文化藝術(shù)活動(dòng)的實(shí)踐中檢驗(yàn)自己的能力，發(fā)揮各自的特長(zhǎng)，在各種類型的藝術(shù)活動(dòng)中展現(xiàn)才藝。校園文化藝術(shù)活動(dòng)中才藝表演大多是以比賽的形式，大學(xué)生在選拔的過程中能夠清楚的認(rèn)識(shí)到自身的實(shí)力，努力表現(xiàn)出自己最好的一面，樹立自信心，同時(shí)在觀看其他同學(xué)表演的過程中也認(rèn)識(shí)到他人的優(yōu)勢(shì)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，謙虛謹(jǐn)慎，從而有利于大學(xué)生建立正確的自我意識(shí)。

2、校園文化藝術(shù)活動(dòng)的開展有利于大學(xué)生道德意識(shí)和道德行為的發(fā)展道德意識(shí)是人們?cè)陂L(zhǎng)期的道德實(shí)踐中形成的道德觀念、情感、意志、信念和道德理論體系的總稱，道德行為是在一定的道德意識(shí)支配下表現(xiàn)出來的對(duì)待他人和社會(huì)的有道德意義的活動(dòng)。大學(xué)生正確的道德意識(shí)和健康的道德行為對(duì)大學(xué)生綜合素質(zhì)的發(fā)展有重要影響。

文化藝術(shù)具有形象、令人身心愉悅且極富感染力等特征，它對(duì)人們的影響是在潛移默化中形成的，文化藝術(shù)在推動(dòng)校園德育工作開展中的作用不斷受到重視，校園文化藝術(shù)活動(dòng)開展的如火如荼。通過校園文化藝術(shù)活動(dòng)，大學(xué)生受到文化藝術(shù)的感染和熏陶，心靈得到凈化、道德品質(zhì)得到提升，對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的學(xué)習(xí)和欣賞，使大學(xué)生感受到我國(guó)優(yōu)秀的文化內(nèi)涵，激發(fā)了大學(xué)生的愛國(guó)情操和民族自豪感。

校園文化藝術(shù)活動(dòng)以集體活動(dòng)為主，大學(xué)生在參與的過程中團(tuán)隊(duì)合作精神、集體意識(shí)、意志品質(zhì)和堅(jiān)定的信念都得到了培養(yǎng)，促進(jìn)了大學(xué)生的道德意識(shí)的形成和道德行為的規(guī)范。

3、校園文化藝術(shù)活動(dòng)的開展有利于大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們對(duì)世界總體、人生問題、價(jià)值問題的根本看法。

大學(xué)生面臨著人生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀對(duì)大學(xué)生的全面發(fā)展有重要意義。校園文化藝術(shù)活動(dòng)通過各種文化藝術(shù)形態(tài)引導(dǎo)大學(xué)生主動(dòng)接受一定的價(jià)值觀和行為準(zhǔn)則，促進(jìn)大學(xué)生朝著社會(huì)所期望的方向發(fā)展。校園文化藝術(shù)活動(dòng)內(nèi)容豐富，例如弘揚(yáng)校園文化精神、展現(xiàn)世界各民族優(yōu)秀文化藝術(shù)、文化藝術(shù)資源保護(hù)、文化藝術(shù)作品展覽、文化藝術(shù)作品創(chuàng)造比賽等活動(dòng)。

篇2

為幫助我校初一（7）班李媛菁同學(xué)得到更好的治療，令其早日康復(fù)，重返校園，我校團(tuán)委、學(xué)生會(huì)倡議全校同學(xué)為李媛菁同學(xué)舉行一次“獻(xiàn)愛心義賣活動(dòng)”。希望各位同學(xué)熱心響應(yīng)、積極參與，盡自己最大的能力為李媛菁同學(xué)籌得更多的治療費(fèi)用。

活動(dòng)具體安排如下：

（一）活動(dòng)對(duì)象：全體同學(xué)（初三除外）

（二）活動(dòng)內(nèi)容：以班為單位，個(gè)人自愿為前提，收集各種書籍、參考資料、復(fù)習(xí)資料或其它學(xué)習(xí)用品，不主張花錢買新的學(xué)習(xí)用品。

（三）活動(dòng)時(shí)間：6月11日——15日下午5：15分——6：15

（四）活動(dòng)地點(diǎn)：校大廳前的空地

（五）活動(dòng)形式：各班每天派出2至4名同學(xué)在團(tuán)委規(guī)定的地點(diǎn)擺桌設(shè)攤，并把每天義賣所得現(xiàn)款上交至團(tuán)委所設(shè)的義賣愛心箱里。

注：

1、團(tuán)委、學(xué)生會(huì)將獨(dú)立設(shè)置攤位，屆時(shí)各班的工作人員聽從團(tuán)委老師或?qū)W生會(huì)干部的統(tǒng)一安排；

2、因初三的同學(xué)馬上要進(jìn)入中考，所以本次活動(dòng)不組織參加，如有同學(xué)想?yún)⑴c活動(dòng)，可將捐助的義賣物品交予班長(zhǎng)，由班長(zhǎng)收齊后交到團(tuán)委，由學(xué)生會(huì)的義賣攤代為義賣；

3、每班制作一份簡(jiǎn)單的寫有班級(jí)名稱的海報(bào)或宣傳標(biāo)語置于攤位前；

4、擺攤的桌椅各班自理，一般以兩張桌子為準(zhǔn)，如義賣物品較多的可自行加設(shè)桌椅。

篇3

關(guān)鍵詞：群眾文化；藝術(shù)活動(dòng)；活動(dòng)策劃；創(chuàng)意發(fā)展

一、開展群眾文化藝術(shù)活動(dòng)的重要意義

開展群眾文化藝術(shù)活動(dòng)不僅能夠?qū)⑽幕ぷ髡呔奂谝黄?，更好地挖掘和發(fā)展群眾文化的內(nèi)涵，而且還能夠促進(jìn)群眾文化隊(duì)伍的發(fā)展，豐富人民群眾的業(yè)余生活，為有文化特長(zhǎng)的群眾提供展示自身能力的平臺(tái)，有利于人民群眾精神生活的極大豐富。政府和文化館等相關(guān)部門是群眾文化藝術(shù)活動(dòng)開展的重要推手，通過這種方式不僅能夠滿足人們對(duì)藝術(shù)活動(dòng)的需求，而且還有利于政府和文化館提升地位，樹立形象。

二、群眾文化藝術(shù)活動(dòng)的創(chuàng)意策略和方法

（一）積極進(jìn)行創(chuàng)作

力求原創(chuàng)是群眾文化藝術(shù)活動(dòng)創(chuàng)意的重要方法，其中常見的原創(chuàng)方法是頭腦風(fēng)暴法，運(yùn)用這種方法參與創(chuàng)意的各個(gè)成員都能夠在比較輕松愉快的氛圍中發(fā)表自身的意見和看法，不會(huì)受到別人的批評(píng)和嘲笑，盡情的提出自身的想法，最終在內(nèi)容豐富的創(chuàng)意中挑選出具有建設(shè)性的創(chuàng)意。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)信息迅速發(fā)展、知識(shí)更新的學(xué)習(xí)型、知識(shí)型社會(huì)，文化工作者應(yīng)具備有廣博的專業(yè)知識(shí)，充分的專業(yè)特長(zhǎng)，過硬的文化技能，在加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)的同時(shí)，接受更寬、更廣的業(yè)務(wù)技能輔導(dǎo)，不斷充實(shí)知識(shí)，更新業(yè)務(wù)，吸收傳統(tǒng)，繼承創(chuàng)新，這樣才能適應(yīng)新的文化發(fā)展。隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，群眾文化藝術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容也應(yīng)當(dāng)與時(shí)展緊緊貼合，群眾文化工作者應(yīng)當(dāng)積極調(diào)動(dòng)思維，提出更多、更有新意的意見和建議。

（二）有效整合各種資源

政府和文化館等相關(guān)部門應(yīng)當(dāng)對(duì)自身掌握的資源進(jìn)行充分的分析，要將這些現(xiàn)有的資源進(jìn)行積極的整合，創(chuàng)新群眾文化藝術(shù)活動(dòng)方式。例如可以將現(xiàn)有的舞蹈演員、繪畫者和書法愛好者等進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，在悠揚(yáng)的琴聲、笛聲中觀看各位藝術(shù)家揮毫潑墨，開創(chuàng)出書畫藝術(shù)音樂會(huì)，將動(dòng)態(tài)的藝術(shù)形式與靜態(tài)的藝術(shù)形式進(jìn)行有機(jī)的融合，創(chuàng)新群眾文化藝術(shù)活動(dòng)形式，讓群眾能夠深入其中，自由評(píng)說書畫作品。另外，還可以利用現(xiàn)代化的技術(shù)手段，實(shí)現(xiàn)技術(shù)資源與文化藝術(shù)活動(dòng)的有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)形式以及內(nèi)容上的新穎，更好的滿足群眾文化需要。在文化藝術(shù)活動(dòng)中可以安裝射燈、播放音樂等使觀眾的視覺效果更好，并通過微信、微博等將文化藝術(shù)活動(dòng)展示在網(wǎng)絡(luò)媒體中，通過網(wǎng)絡(luò)評(píng)比、投票等加強(qiáng)群眾的參與和體驗(yàn)。同時(shí)開展高質(zhì)量的文化藝術(shù)活動(dòng)，由政府主導(dǎo)，尋求市場(chǎng)合作，充分吸收企業(yè)、商家的資金、資源，促進(jìn)文化藝術(shù)活動(dòng)質(zhì)量以及效果的提升。

（三）積極學(xué)習(xí)和借鑒

在進(jìn)行群眾文化藝術(shù)活動(dòng)中，還可以積極的學(xué)習(xí)和借鑒，幫助文化工作者進(jìn)一步拓寬思路，避免陷入思維的死循環(huán)中。同時(shí)，文化工作者應(yīng)當(dāng)保持較高的敏感度，在日常工作和生活中注重留意國(guó)內(nèi)外比較優(yōu)秀的群眾文化藝術(shù)活動(dòng)形式，借鑒其可行之處，并且注重各種類型群眾文化藝術(shù)活動(dòng)形式和內(nèi)容的總結(jié)和對(duì)比，挖掘出其中值得學(xué)習(xí)和借鑒的內(nèi)容，并不斷創(chuàng)新使其成為自己獨(dú)有的藝術(shù)特色，創(chuàng)造出具有獨(dú)特藝術(shù)特色的群眾文化活動(dòng)。

三、群眾文化藝術(shù)活動(dòng)策劃的方式和方法

進(jìn)行群眾文化藝術(shù)活動(dòng)的策劃就是要對(duì)文化藝術(shù)活動(dòng)進(jìn)行設(shè)計(jì)研究。活動(dòng)策劃能夠進(jìn)一步指導(dǎo)活動(dòng)創(chuàng)意，使文化藝術(shù)活動(dòng)更加科學(xué)、有效地開展。

（一）從群眾精神文明生活的需要出發(fā)

群眾文化藝術(shù)活動(dòng)開展的主要目的是豐富群眾的精神文化生活，為群眾生活進(jìn)行服務(wù)。因此，群眾文化藝術(shù)活動(dòng)策劃的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是群眾精神文明生活的需求。在策劃相關(guān)活動(dòng)之前，文化工作者要通過走訪、調(diào)查的方式對(duì)群眾的文化生活需求進(jìn)行了解，調(diào)查的方式可以通過實(shí)地調(diào)查與網(wǎng)絡(luò)調(diào)查等相結(jié)合的方式，并且調(diào)查的樣本要具有很好的代表性。另外，政府和文化館等相關(guān)部門要有目的、有計(jì)劃的向群眾推廣某種目的的群眾文化藝術(shù)活動(dòng)。

（二）對(duì)現(xiàn)有的資源進(jìn)行充分掌握

在調(diào)查和明確群眾藝術(shù)活動(dòng)需求之后，就要對(duì)自身的實(shí)際情況進(jìn)行明確，例如自身?yè)碛械娜肆Y源、物質(zhì)資源和財(cái)務(wù)能力等等。其中人力資源包括演職人員、組織人員、后勤保障人員以及安保工作人員等等。物質(zhì)資源包括群眾文化藝術(shù)活動(dòng)開展需要的燈光、道具、攝影、影響和宣傳欄等等。財(cái)務(wù)能力就是確保群眾文化藝術(shù)活動(dòng)順利開展需要的資金和資金分配情況等等。要對(duì)這些基本資源和情況進(jìn)行充分、全面的分析和統(tǒng)計(jì)，根據(jù)自身的實(shí)際情況確定群眾文化藝術(shù)活動(dòng)開展的規(guī)模。

（三）明確群眾文化藝術(shù)活動(dòng)開展的主題

群眾文化藝術(shù)活動(dòng)雖然是大眾性質(zhì)的活動(dòng)，但是這不意味著要將所有的藝術(shù)形式都集中到一起，群眾文化藝術(shù)活動(dòng)的開展要具有一定的主題和定位，這樣才能夠保證群眾文化藝術(shù)活動(dòng)開展的科學(xué)性和有效性，才能夠確保群眾文化藝術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容和形式符合人們的真正需求。例如可以根據(jù)文化活動(dòng)開展的場(chǎng)地，確定群眾文化藝術(shù)活動(dòng)開展的主題。如果是在比較大的場(chǎng)地開展活動(dòng)，可以開展一些活潑、大型的表演活動(dòng)形式。

（四）把群眾作為開展活動(dòng)的主體

群眾文化活動(dòng)是人們職業(yè)之外的休閑娛樂活動(dòng)形式，是自我參與、自我娛樂、自我開發(fā)的社會(huì)性文化，突出群眾性是開展群眾文化活動(dòng)的主題。文化工作者要牢記，文化活動(dòng)要貼近生活，結(jié)合實(shí)際，真實(shí)地反映廣大群眾的精神狀態(tài)和心理要求，把群眾作為開展活動(dòng)的主體，充分調(diào)動(dòng)群眾參與的自覺性、積極性，結(jié)合他們的愛好組織開展文化活動(dòng)。

（五）開展精密的活動(dòng)策劃

精密的活動(dòng)策劃是確保群眾文化藝術(shù)活動(dòng)開展的重要保證，能夠保證文化活動(dòng)的順利開展。群眾文化活動(dòng)的策劃和組織人員在活動(dòng)策劃的時(shí)候，不僅要對(duì)活動(dòng)的內(nèi)容和形式進(jìn)行確定，而且還要對(duì)群眾文化活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)可能會(huì)出現(xiàn)的突況進(jìn)行充分考慮。例如如果是在室外開展活動(dòng)，則需要對(duì)天氣情況、觀眾數(shù)量的變化等進(jìn)行考慮，做好相應(yīng)的應(yīng)急預(yù)案，避免出現(xiàn)混亂。文化活動(dòng)工作者要對(duì)群眾文化活動(dòng)開展的各種相關(guān)因素進(jìn)行全面考慮，在遇到突發(fā)狀況的時(shí)候能夠冷靜處理。

結(jié)束語

群眾文化藝術(shù)活動(dòng)的開展不僅能夠豐富人民群眾的精神文化生活，而且還是社會(huì)主義核心價(jià)值觀和和諧社會(huì)建設(shè)的重要方式。群眾文化藝術(shù)活動(dòng)策劃和創(chuàng)意需要從人民群眾的實(shí)際需求出發(fā)，積極整合各種資源，注重學(xué)習(xí)和借鑒，明確文化活動(dòng)的主題和相關(guān)因素，不斷創(chuàng)新和豐富群眾文化藝術(shù)活動(dòng)的內(nèi)容和形式，促使群眾文化生活的不斷發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]余明慧.淺談群眾文化藝術(shù)活動(dòng)的創(chuàng)意與策劃[J]；東方企業(yè)文化.

篇4

關(guān)鍵詞：校園；戲?。淮胧?/p>

一、引言

戲劇藝術(shù)是我國(guó)的寶貴傳統(tǒng)文化形式之一，是我國(guó)高校文化的優(yōu)秀組成部分。在當(dāng)前構(gòu)建和諧社會(huì)，打造和諧校園的大氛圍下，在高校廣泛開展戲劇藝術(shù)，對(duì)于廣大大學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)，對(duì)于高校校園文化的建設(shè)，對(duì)于我國(guó)優(yōu)秀戲劇人員的培養(yǎng)以及我國(guó)和諧社會(huì)的構(gòu)建都具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。筆者將結(jié)合工作實(shí)際，對(duì)戲劇藝術(shù)在高校的開展活動(dòng)展開討論。

二、戲劇藝術(shù)活動(dòng)對(duì)構(gòu)建和諧校園的重要意義

1.構(gòu)建和諧社會(huì)的必然要求

眾所周知，和諧社會(huì)的構(gòu)建是一個(gè)大工程。高等院校是培養(yǎng)祖國(guó)未來?xiàng)澚旱膿u籃，所以提高大學(xué)生綜合素質(zhì)在高等教育體系中占有十分重要的地位。教育工作是我國(guó)文化建設(shè)的重要組成部分，關(guān)系到國(guó)家人才的培養(yǎng)，左右著我國(guó)在自然科學(xué)以及社會(huì)科學(xué)的發(fā)展，影響著我國(guó)未來的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化建設(shè)。大學(xué)生作為這個(gè)時(shí)代的精英，對(duì)社會(huì)大眾具有不可替代的示范作用和引領(lǐng)作用。

2.推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)的現(xiàn)實(shí)要求

和諧校園的打造是提高高校辦學(xué)質(zhì)量水平的必要前提。當(dāng)前，我國(guó)高校正處于跨越式發(fā)展的重要階段，高等院校招生量不斷擴(kuò)大，社會(huì)影響力逐年提高，各方面矛盾也逐一顯現(xiàn)。

3.促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)提高的必然要求

大學(xué)生群體是祖國(guó)的未來，是未來社會(huì)財(cái)富的創(chuàng)造者。大學(xué)生的成長(zhǎng)狀況直接影響到當(dāng)前和諧社會(huì)的構(gòu)建。大學(xué)生的成長(zhǎng)說到底是綜合素質(zhì)的提高，和諧校園氛圍的營(yíng)造，和諧校園文化的打造，和諧人際關(guān)系的形成是當(dāng)前大學(xué)生健康成長(zhǎng)的必然要求和重要保證。

三、戲劇藝術(shù)活動(dòng)對(duì)構(gòu)建和諧校園的重大作用

校園戲劇藝術(shù)活動(dòng)是當(dāng)前高校藝術(shù)教育活動(dòng)的重要形式：其主體是校園的廣大師生，戲劇藝術(shù)的表型手法、表現(xiàn)內(nèi)容直接展示了校園這個(gè)特殊群體的審美情趣、價(jià)值取向以及思想道德水平；校園戲劇形式多樣，表現(xiàn)內(nèi)容不一，所有師生均可參加，是一種大眾化的藝術(shù)形式；校園戲劇藝術(shù)融合了多種藝術(shù)形式的優(yōu)秀部分，在表現(xiàn)手法上不拘一格；校園戲劇藝術(shù)切實(shí)反映了當(dāng)前高校大學(xué)生的生活狀態(tài)、精神層次，也表達(dá)了他們的世界觀、人生觀以及價(jià)值觀，健康向上的戲劇藝術(shù)能夠促成當(dāng)代大學(xué)生的全面發(fā)展。戲劇藝術(shù)活動(dòng)在構(gòu)建和諧校園過程中所起到的重要作用主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1.提高大學(xué)生的審美情趣

審美情趣能夠很大程度上決定一個(gè)人的心態(tài)，激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)作靈感，啟迪智慧。廣大高校學(xué)生在參加校園戲劇活動(dòng)中，要經(jīng)過劇目的創(chuàng)作過程，編排過程以及最終的表演過程。這一系列過程能夠很好地幫助高校學(xué)生形成很好的審美愉悅感，增加對(duì)美的感悟能力，進(jìn)而提高學(xué)生的審美想象力以及藝術(shù)創(chuàng)造力。另外一方面，校園戲劇綜合了文學(xué)、話劇、美術(shù)以及舞蹈等多種藝術(shù)表現(xiàn)形式中的優(yōu)秀元素，能夠很好地引導(dǎo)學(xué)生在體育、美育、智育以及德育方面的發(fā)展。

2.提高大學(xué)生的道德情操

在我國(guó)，很早就有學(xué)者提出“以美育代宗教”的真知灼見。藝術(shù)在學(xué)生道德教育方面的作用十分明顯，能夠很好地引領(lǐng)學(xué)生朝著真、善、美的方向轉(zhuǎn)變。在校園戲劇藝術(shù)活動(dòng)中，很多優(yōu)秀的作品都可以被稱為是生動(dòng)的思想教育素材，對(duì)戲劇受眾起到了強(qiáng)烈的引導(dǎo)作用和教育作用。

3.促進(jìn)良好校園文化氛圍的形成

良好的校園文化氛圍是積極向上的，是朝氣蓬勃的。眾所周知，校園文化的主體是廣大的師生，高校在廣泛開展校園戲劇藝術(shù)的同時(shí)，為廣大的師生提供了展現(xiàn)自我才能、表達(dá)心中情感的舞臺(tái)。有助于學(xué)生各方面素質(zhì)的提高，有助于培養(yǎng)廣大師生的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力，促進(jìn)良好校園文化的形成。

四、校園戲劇藝術(shù)活動(dòng)開展措施

廣泛開展校園戲劇藝術(shù)活動(dòng)好處很多，任務(wù)很重，困難重重。筆者結(jié)合工作實(shí)際，認(rèn)為開展戲劇藝術(shù)活動(dòng)可以從以下幾點(diǎn)做起：

1.開設(shè)戲劇藝術(shù)課程

很多院校沒有設(shè)置戲劇相關(guān)的藝術(shù)課程，喪失了大學(xué)生戲劇教育的基礎(chǔ)。我們教育工作者要充分認(rèn)識(shí)到戲劇藝術(shù)教育的重要性，將戲劇藝術(shù)課程納入大學(xué)生綜合培養(yǎng)方案中來，大力開設(shè)相關(guān)課程，將戲劇教育帶入正規(guī)課堂，聘用專業(yè)戲劇老師，充分提高校園戲劇藝術(shù)教育的專業(yè)性。

2.組建戲劇社團(tuán)

學(xué)生社團(tuán)是當(dāng)代大學(xué)生組織活動(dòng)、進(jìn)行業(yè)余愛好的重要手段。大力發(fā)展學(xué)生社團(tuán)的同時(shí)，要充分解決好社團(tuán)會(huì)費(fèi)、社團(tuán)活動(dòng)經(jīng)費(fèi)、社團(tuán)互動(dòng)場(chǎng)地、社團(tuán)活動(dòng)時(shí)間等問題。在條件允許的情況下，可以組織高校間戲劇藝術(shù)比賽，促進(jìn)交流，增進(jìn)友誼。

3.組織戲劇比賽

開展戲劇藝術(shù)教育活動(dòng)自然離不開各種實(shí)踐活動(dòng)，要廣泛組織高校戲劇藝術(shù)比賽，讓眾多的戲劇藝術(shù)愛好者在比賽過程中相互交流、共同進(jìn)步。戲劇比賽的設(shè)置要符合具體學(xué)校的具體情況，比賽的內(nèi)容和形式要結(jié)合學(xué)生實(shí)際，重視藝術(shù)技巧，更要重視藝術(shù)內(nèi)容在道德和精神層面的反映?？梢云刚?qǐng)專業(yè)老師擔(dān)任比賽的評(píng)委，通過必要的點(diǎn)評(píng)提高校園戲劇表演水平。

五、結(jié)語

“十二五”規(guī)劃以來，文化建設(shè)成為我黨在建設(shè)和諧社會(huì)的重要部分，高等院校是培養(yǎng)我國(guó)未來?xiàng)澚旱闹匾獔?chǎng)所，打造良好校園氛圍，提高大學(xué)生綜合素質(zhì)，促進(jìn)校園和諧文化的構(gòu)建十分重要。戲劇藝術(shù)是眾多藝術(shù)表現(xiàn)形式中的優(yōu)秀部分，很值得在高校推廣，本文就戲劇藝術(shù)在高校的開展活動(dòng)展開討論，分析了戲劇藝術(shù)活動(dòng)的重要意義，剖析了戲劇藝術(shù)活動(dòng)對(duì)構(gòu)建和諧校園的獨(dú)特作用，最后提出了開展校園戲劇教育的措施，希望能夠?yàn)閺V大的高校戲劇藝術(shù)教學(xué)工作者提供一些參考，為我國(guó)高校構(gòu)建和諧校園貢獻(xiàn)自己的綿薄之力。、

參考文獻(xiàn)：

[1] 洪美娟.校園戲劇藝術(shù)教育之我見[J].東方藝術(shù).2008

[2] 李王芳.對(duì)校園戲劇藝術(shù)活動(dòng)的幾點(diǎn)思考[J].藝術(shù)與文化.2009

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藝術(shù)其實(shí)是生活的一種向往，它在我們的身邊我們要善于去發(fā)現(xiàn)、去尋找。

記得小時(shí)候，我常常看著奶奶剪紙花。一張大紅紙，折幾折，然后用大剪刀“喀嚓，喀嚓”那么一剪，打開來就是一張很漂亮的紙花了。奶奶說這很容易，大可以隨心所欲地剪，但我卻不明白其間的奧妙。當(dāng)我看見剪紙藝術(shù)家在一張紙上飛快地?fù)]舞著剪刀創(chuàng)作栩栩如生的作品時(shí)，我不禁贊嘆不已。但是，藝術(shù)家們得心應(yīng)手的剪紙技術(shù)，對(duì)于我來說，是一種工序繁雜，技術(shù)難度大的事情。

如今，奶奶年歲大了，不常剪了，然而，我卻從老師那兒學(xué)來了剪紙花的技巧，也可以像奶奶那樣“隨心所欲”地剪了。當(dāng)年的困惑也迎刃而解。其實(shí)，當(dāng)你折好紙，拿起剪刀，并不需要費(fèi)盡心機(jī)去設(shè)計(jì)圖樣，隨隨便便在這兒剪個(gè)口兒，在那兒挖個(gè)洞，或者把邊緣剪成波浪狀……直到你把它打開，你便會(huì)欣喜地發(fā)現(xiàn)，在你手下也許會(huì)不知不覺產(chǎn)生奇其實(shí)藝術(shù)就在你的身邊生活就像一朵紙花，一朵尚未完成的紙花。不要你刻意地裝飾，只須你“隨心所欲”盡情揮灑，留下生命中不悔的印跡，那么，當(dāng)你打開它時(shí)，也許真的是一種奇跡。

黑龍江雞西密山市黑臺(tái)鎮(zhèn)中學(xué)初二:無極者2號(hào) 【周廣發(fā)】

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一、廣泛開展為老年人辦實(shí)事獻(xiàn)愛心活動(dòng)。在“敬老月”活動(dòng)中，全國(guó)各類老年群眾組織要發(fā)揮公益性、非營(yíng)利的社會(huì)組織作用，積極開展走訪慰問送溫暖活動(dòng)，熱心為老年人解決實(shí)際困難。積極幫助孤寡、貧困、殘疾、高齡和“空巢”老年人解決生活照料、精神慰藉等問題，努力為老年人辦實(shí)事、做好事、獻(xiàn)愛心，努力提高他們的生活生命質(zhì)量。努力營(yíng)造幫貧助老、共建和諧的良好社會(huì)氛圍，讓老年人真真切切感受到老年社團(tuán)組織的關(guān)愛和照顧。

二、切實(shí)開展維護(hù)老年人的合法權(quán)益活動(dòng)。在“敬老月”活動(dòng)中，全國(guó)各類老年群眾組織要發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，以維護(hù)老年人權(quán)益為重點(diǎn)，加大對(duì)《中華人民共和國(guó)老年人權(quán)益保障法》的宣傳力度，要積極組織開展老年法律援助和涉老政策、法律咨詢活動(dòng)，主動(dòng)配合相關(guān)部門開展老年人維權(quán)知識(shí)和敬老主題教育活動(dòng)的宣傳，積極參與老年人法律服務(wù)工作。協(xié)助有關(guān)單位認(rèn)真落實(shí)各項(xiàng)老年優(yōu)待政策和惠老政策，在衣食住行、人身和財(cái)產(chǎn)安全等方面積極維護(hù)老年人的合法權(quán)益。

三、大力開展為老助老志愿服務(wù)活動(dòng)。在“敬老月”活動(dòng)中，全國(guó)各類老年群眾組織要利用自身的社會(huì)影響和業(yè)務(wù)優(yōu)勢(shì)，團(tuán)結(jié)和動(dòng)員身體健康有一技之長(zhǎng)的老年人，在社區(qū)或到老年人家中開展醫(yī)療保健、文化娛樂、法律援助、心理咨詢、生活服務(wù)等多方面的志愿服務(wù)活動(dòng)。鼓勵(lì)通過“一助一”、“多助一”、鄰里互助等多種方式建立老年志愿者與被服務(wù)老年人長(zhǎng)期穩(wěn)定的服務(wù)關(guān)系，推動(dòng)老年志愿服務(wù)活動(dòng)的深入開展。

四、積極開展老年文化體育活動(dòng)。在“敬老月”活動(dòng)中，全國(guó)各類老年群眾組織要借助自身優(yōu)勢(shì)和群眾基礎(chǔ)，在基層和社區(qū)組織開展一些有利于老年人身心健康、喜聞樂見的文化體育活動(dòng)，倡導(dǎo)科學(xué)、健康、文明的生活方式，展現(xiàn)當(dāng)代老年人熱愛生活、積極樂觀的精神風(fēng)貌。要以“第二屆中國(guó)老年文化藝術(shù)節(jié)”為契機(jī)，在重陽(yáng)節(jié)期間重點(diǎn)開展一些有影響、有示范和帶動(dòng)作用的文體活動(dòng)，如老年人舞蹈、健身操展示、服飾表演、合唱和書畫活動(dòng)等。

家家有老人，人人都會(huì)老。尊老敬老助老事關(guān)你我他，連接千萬家。讓我們團(tuán)結(jié)起來，共同努力，讓我們行動(dòng)起來，集聚關(guān)愛的力量，為構(gòu)筑文明和諧的社會(huì)，為我國(guó)老齡事業(yè)的發(fā)展和老年人美好的明天做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)！

今年10月16日是中華民族傳統(tǒng)的敬老節(jié)日——重陽(yáng)節(jié)。為大力弘揚(yáng)中華民族尊老敬老的傳統(tǒng)美德，進(jìn)一步營(yíng)造良好的愛老助老社會(huì)氛圍，全國(guó)老齡委決定今年10月在全國(guó)范圍內(nèi)開展以“關(guān)愛老人構(gòu)建和諧”為主題的“敬老月”活動(dòng)。為積極響應(yīng)全國(guó)老齡委“敬老月”活動(dòng)的號(hào)召，我們?cè)诰?3家全國(guó)性老年社團(tuán)向全國(guó)各級(jí)老年群眾組織發(fā)出如下倡議：

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關(guān)鍵詞：高校；藝術(shù)活動(dòng)；創(chuàng)建

1 豐富校園文化內(nèi)涵：醞釀品牌土壤

校園活動(dòng)作為校園文化的重要組成部分，在在育人方面有著重要的功能。它超越了高校課程所能提供的單純的智育，甚至在一定背景下具備著智育、德育、美育等多方面的功能和意義。高校開放性辦學(xué)，多樣性的文化組合成生態(tài)型的校園文化，而對(duì)校園文化內(nèi)涵的培養(yǎng)，則對(duì)藝術(shù)活動(dòng)品牌的設(shè)立提供孕育土壤。學(xué)校藝術(shù)活動(dòng)的風(fēng)格與個(gè)性是一所學(xué)校歷史與人文積淀的顯現(xiàn)。歷史不同的學(xué)校有著自己獨(dú)特的校園文化和人文稍神，它們是學(xué)校藝術(shù)活動(dòng)品牌建設(shè)的源頭.也是品牌孕育的土壤。例如，高校秉承在以往的歷史中存在的獨(dú)有的文化傳統(tǒng)，圍繞著繼往開來的思想觀念，開發(fā)出一系列的例如話劇、電影節(jié)等藝術(shù)活動(dòng)，以校園內(nèi)各種文化符號(hào)為素材而展開藝術(shù)活動(dòng)。

這類活動(dòng)在獨(dú)立時(shí)間階段的某一次藝術(shù)活動(dòng)中，它涉及校園內(nèi)的各種被同學(xué)熟知并感親切的素材，并以一種獨(dú)特地視角和呈現(xiàn)方式給受眾以不同以往的感受。而在時(shí)間維度上，每隔一段時(shí)間適時(shí)舉行，會(huì)逐漸形成活動(dòng)的風(fēng)格并不斷的植入新的元素而被不斷創(chuàng)新。在這樣舉辦活動(dòng)的過程中，特色或者叫品牌便會(huì)逐漸的現(xiàn)出雛形。目前，多數(shù)普通高校展開的藝術(shù)活動(dòng)基本以比賽類的活動(dòng)較多。有利有弊。一方面，比賽類的活動(dòng)可以增強(qiáng)參賽學(xué)生的榮譽(yù)感，但是另一方面，只有參賽學(xué)生參與，影響力和輻射力受限。因此，校園藝術(shù)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)嘗試超越校內(nèi)活動(dòng)的性質(zhì)，與多方面的資源做互動(dòng)。

2 活動(dòng)聯(lián)合地方文化：多方資源互動(dòng)

任何一種藝術(shù)形式的流行或者消逝都與有話語權(quán)的當(dāng)權(quán)者的愛好和趨向有不可剝離的關(guān)系，而品牌的藝術(shù)活動(dòng)的創(chuàng)建也是如此，它與大背景下的相關(guān)政策和話語權(quán)者的要求密切相關(guān)。

云南藝術(shù)學(xué)院自2004年開始，連續(xù)九年來設(shè)計(jì)類專業(yè)堅(jiān)持每年與一個(gè)地方政府合作，結(jié)合地方社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展需要和畢業(yè)綜合實(shí)踐開展創(chuàng)意設(shè)計(jì)，打造了 “創(chuàng)意騰沖”“創(chuàng)意石林”“創(chuàng)意瑞麗”“創(chuàng)意個(gè)舊”等一系列的文化創(chuàng)意活動(dòng)。旨在搭建一個(gè)設(shè)計(jì)藝術(shù)教育與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之間信息交流、項(xiàng)目合作的重要平臺(tái)，為最鮮活的藝術(shù)創(chuàng)意結(jié)晶的產(chǎn)品化、商品化和市場(chǎng)化提供直接的窗口和廣闊的空間。同時(shí)舉辦畢業(yè)生供需洽談會(huì)，為用人單位和畢業(yè)生搭建展示自我、便捷溝通的平臺(tái)，促進(jìn)用人單位甄選適合人才及畢業(yè)生的高效就業(yè)。各地豐富的地方性的傳統(tǒng)文化為學(xué)校學(xué)生的畢業(yè)設(shè)計(jì)提供了素材，而學(xué)生們富有活動(dòng)和年輕氣息的設(shè)計(jì)作品又賦予了傳統(tǒng)文化以時(shí)尚元素，并將其轉(zhuǎn)化為文化商品，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效的傳承和發(fā)展，并為文化產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)奠下基礎(chǔ)，由此成為該校品牌性的藝術(shù)活動(dòng)，在云南省內(nèi)外產(chǎn)生很大的影響力。

這一系列的藝術(shù)活動(dòng)由政府牽線、由地方提供文化資源、由高等院校提供創(chuàng)意資源，多方面聯(lián)合打造的將文化資源轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)資源。此類藝術(shù)已經(jīng)超越了簡(jiǎn)單的校園內(nèi)的范圍，而是走出了校園并且對(duì)社會(huì)造成了一定的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)方面的影響，特色性和影響力獨(dú)樹一幟。

3 校園活動(dòng)與社區(qū)：因地制宜建設(shè)品牌

將高校課外藝術(shù)活動(dòng)與社區(qū)文化建設(shè)結(jié)合起來.對(duì)高校的藝術(shù)教育和對(duì)社區(qū)文化建設(shè)來說都是一件好事.可以說是雙贏的好事.因?yàn)閷烧呓Y(jié)合既是社區(qū)文化建設(shè)的需求也是高校的需求。有效地整合了高校和社區(qū)兩方面的資源。高校作為城市社區(qū)的特殊單位.既有朝氣蓬勃的青年團(tuán)體.又有富有創(chuàng)造力的知識(shí)分子群體.在參與社區(qū)文化建設(shè)上有著天然和特殊的優(yōu)勢(shì)。將高校課外藝術(shù)活動(dòng)與社區(qū)文化建設(shè)結(jié)合起來。既能解決社區(qū)文化建設(shè)人才匱乏.質(zhì)量不高的問題，又能為大學(xué)生提供了解社會(huì)、鍛煉自我、提高素質(zhì)的舞臺(tái)和機(jī)會(huì)。在實(shí)踐中。高校課外藝術(shù)活動(dòng)與社區(qū)文化建設(shè)結(jié)合的模式有以下幾種：1）高校組建學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)。幾乎每所高校都有很多藝術(shù)社團(tuán)，如大學(xué)生藝術(shù)團(tuán)、美術(shù)協(xié)會(huì)、舞蹈協(xié)會(huì)、書法協(xié)會(huì)、戲劇協(xié)會(huì)、吉他協(xié)會(huì)、集郵協(xié)會(huì)、棋類協(xié)會(huì)。學(xué)生藝術(shù)社團(tuán)走向社會(huì)，走進(jìn)社區(qū).宣傳精神文明成果，可以為社區(qū)文化建設(shè)提供豐富多彩的活動(dòng)支持。2）舉辦文藝匯演、文藝比賽。各高?？梢岳霉?jié)假日或者社區(qū)周年慶聯(lián)合社區(qū)舉辦一些文藝匯演、文藝比賽，把校園里的演出、比賽拿到社區(qū)，這樣即有機(jī)會(huì)可以多次展演.還豐富了社區(qū)的文化生活，為社區(qū)文化建設(shè)提供了高品質(zhì)的節(jié)目。3）組建社區(qū)青年志愿者志愿者是現(xiàn)代社會(huì)文明發(fā)達(dá)的一個(gè)重要標(biāo)志。從大學(xué)生人手，尤其是在有相關(guān)專業(yè)背景的大學(xué)生中培育和壯大志愿者群體。既符合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展潮流.也適應(yīng)了我國(guó)社區(qū)文化建設(shè)人力不足的現(xiàn)狀。高?？梢哉心家慌形乃嚥拍芎头瞰I(xiàn)熱情的大學(xué)生組建社區(qū)青年志愿者，讓他們?cè)谏鐓^(qū)文化建設(shè)中一展所長(zhǎng)。尤其是要把老年人和未成年人的需求放在首位。如社區(qū)志愿者可以輔導(dǎo)社區(qū)各種群眾性合唱團(tuán)、少兒藝術(shù)團(tuán)等團(tuán)隊(duì)。借助于社區(qū)文化資源，校園藝術(shù)活動(dòng)走出單一的校內(nèi)學(xué)生活動(dòng)，而融合多種元素，為藝術(shù)活動(dòng)的品牌化特色化奠定基礎(chǔ)。同時(shí)成功提升了校園藝術(shù)水平，更是在引領(lǐng)學(xué)年思想，輻射社會(huì)方面，有著積極的影響.

參考文獻(xiàn)：

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[2] 曾嶸.論高校藝術(shù)活動(dòng)品牌的多層“孵化”體系[J].大眾文藝，2010（8）.

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撕紙藝術(shù)活動(dòng)是一種造型藝術(shù)活動(dòng)，是幼兒園美術(shù)活動(dòng)的常見形式之一。它以手指作為工具，輔以思維感官的配合，利用雙手手指的運(yùn)動(dòng)來撕出所需形象。它有著清新、活潑、健康并富有創(chuàng)造性等特點(diǎn)，有著獨(dú)特的造型以及多樣的色彩，散發(fā)著濃郁的民間氣息，蘊(yùn)涵著深遠(yuǎn)的文化內(nèi)涵?；顒?dòng)中，孩子們能通過折、疊、撕等動(dòng)作來鍛煉手部小肌肉，發(fā)展自我。由于幼兒不宜拿剪刀，撕紙活動(dòng)在幼兒藝術(shù)教育中就彰顯了它的主要作用。開設(shè)撕紙藝術(shù)課，讓幼兒逐步形成善于動(dòng)腦、勤于動(dòng)手、敢于思考、勇于探索，對(duì)開發(fā)幼兒大腦具有非常的教育意義。同時(shí)，幼兒通過撕紙活動(dòng)進(jìn)行欣賞美、感受美、表現(xiàn)美的情感體驗(yàn)，而且能培養(yǎng)幼兒耐心、細(xì)致的學(xué)習(xí)態(tài)度及創(chuàng)造能力。

一、激發(fā)幼兒對(duì)撕紙活動(dòng)的興趣

在活動(dòng)中還必須有個(gè)很重要的前提――幼兒喜歡動(dòng)手去進(jìn)行撕紙活動(dòng)，所以激發(fā)幼兒對(duì)撕紙活動(dòng)的興趣是活動(dòng)的前提條件。選擇貼近幼兒的內(nèi)容和吸引幼兒的材料是激發(fā)幼兒對(duì)撕紙產(chǎn)生興趣的最好辦法。在活動(dòng)的安排中可以利用一切幼兒在生活中熟悉的事物作為課題內(nèi)容。如：裝飾小手帕、給娃娃穿衣服、讓課桌更漂亮等。幼在基本掌握撕紙的方法，然后老師再逐步提高要求，如按直線撕，撕成長(zhǎng)條，到粗、細(xì)均勻，并進(jìn)行粘貼，組成漂亮的圖案。

選擇同一目標(biāo)進(jìn)行不同內(nèi)容的訓(xùn)練，讓幼兒掌握更多的撕紙方法。如在“撕長(zhǎng)條紙”的這一訓(xùn)練過程中，我創(chuàng)設(shè)了不一樣的活動(dòng)內(nèi)容以增加趣味性。如小課桌、吃面條、綠草地、美麗的蘭花等。這些內(nèi)容與小班幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)比較貼近。雖然是同一技能，但每次內(nèi)容都不一樣，參與的興趣高。

撕紙活動(dòng)在小班的階段主要是培養(yǎng)幼兒的動(dòng)手能力，在活動(dòng)的材料的選擇中也十分的重要，幼兒的用紙不能太硬，要方便幼兒撕，在色彩的選擇上要鮮艷、多樣。要根據(jù)不同的內(nèi)容選擇不同的材料上，如在撕花朵時(shí)用皺紋紙，撕城堡時(shí)用報(bào)紙撕，底板紙則用色彩鮮艷的色紙，撕汽球、蘋果時(shí)用色彩鮮艷的蠟光紙進(jìn)行。

二、學(xué)習(xí)方法從易到難，循序漸進(jìn)

對(duì)于小班幼兒進(jìn)行撕紙活動(dòng)來說，撕紙的技能是需要學(xué)習(xí)的，在剛開始的幾次活動(dòng)中，有的幼兒還不會(huì)撕，所以必須要先教他們?cè)鯓影鸭埶洪_，然后在以階段性的訓(xùn)練開始學(xué)習(xí)。從學(xué)習(xí)隨意撕小碎片或長(zhǎng)條紙，并粘貼在指定的地方到學(xué)習(xí)沿線撕直線條，認(rèn)識(shí)方形、三角形等幾何圖形及曲線進(jìn)行背景的裝飾，豐富畫面。最后，學(xué)習(xí)沿線撕圓形、橢圓形的曲線條，鞏固對(duì)圖形的認(rèn)識(shí)。并運(yùn)用繪畫來裝飾背景，感受組合畫面的美。

幼兒的活動(dòng)目標(biāo)從易到難，進(jìn)行多次的練習(xí)幼兒對(duì)階段目標(biāo)的掌握，學(xué)起來也比較快，活動(dòng)開展就比較順利。

三、撕紙和繪畫結(jié)合，豐富美化畫面

在撕紙活動(dòng)中，由于幼兒的撕紙水平有限，不能將細(xì)小的部分用撕紙的方法來表現(xiàn)，因此運(yùn)用與繪畫相結(jié)合的方法，使畫面的形象更加生動(dòng)，富有童趣。撕紙活動(dòng)結(jié)合添畫的這一形式同時(shí)也拓展了撕紙活動(dòng)的內(nèi)容，在內(nèi)容的選擇上也更加的開闊，能選擇更多幼兒喜歡的內(nèi)容進(jìn)行活動(dòng)。添畫活動(dòng)使幼兒的想象力和創(chuàng)造力能更好的發(fā)揮。幼兒的作品畫面更加生動(dòng)、漂亮。

四、展示作品，體驗(yàn)成功的樂趣

每一幅撕紙作品都是幼兒對(duì)美的感受和表達(dá)。每一次撕紙活動(dòng)也是對(duì)幼兒美的熏陶，美的教育，對(duì)于幼兒來說，自己的每一幅作品都是最漂亮的、最成功的，把每一次的作品展示出來，讓大家一起來欣賞，使撕紙活動(dòng)成為幼兒欣賞美、感受美的途徑?？粗约旱淖髌吩趫@內(nèi)展出，孩子們都感到十分的高興，體驗(yàn)到了成功的快樂。使撕紙活動(dòng)真正成為了一種快樂教育活動(dòng)。

篇9

現(xiàn)代教育心理學(xué)告訴我們，學(xué)生學(xué)習(xí)分為機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)兩種。機(jī)械學(xué)習(xí)是一種形式上死記硬背的 學(xué)習(xí)，它只能使學(xué)生獲得虛假的知識(shí)（假知）。假知沒有“活性”，既不能遷移，更不能運(yùn)用。有意義學(xué)習(xí)是 一種以思維為核心的理解性的學(xué)習(xí)，它可以使學(xué)生獲得真正的知識(shí)（真知）。這種知識(shí)是有心理意義的，它有 機(jī)地納入學(xué)生原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去，轉(zhuǎn)化成為學(xué)生自己的心理品質(zhì)、自己的血肉，成為“我的知識(shí)”，學(xué)生記 得準(zhǔn)確而又牢固，還能用得迅速而又合理。正因?yàn)槿绱耍?dāng)代所有的教育心理學(xué)家都竭力主張有意義學(xué)習(xí)，反 對(duì)機(jī)械學(xué)習(xí)。小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)怎樣才能讓學(xué)生進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí)呢？美國(guó)當(dāng)代著名的認(rèn)知教育心理學(xué)家奧蘇 伯爾認(rèn)為，有意義學(xué)習(xí)必須具備兩個(gè)先決條件，即認(rèn)知基礎(chǔ)和情感動(dòng)力。為此我們?cè)谡n堂教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié)中應(yīng)著 重強(qiáng)調(diào)抓好以下幾點(diǎn)：(1)確立認(rèn)知?？奎c(diǎn)。認(rèn)知基礎(chǔ)是決定學(xué)生進(jìn)行有意義學(xué)習(xí)的一個(gè)最重要的內(nèi)部因素。這 是因?yàn)?，從學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展角度來說，任何新知識(shí)都是在原有的舊知識(shí)的基礎(chǔ)上生長(zhǎng)起來的。換句話說，學(xué)生 對(duì)新知識(shí)的掌握總是借助舊知識(shí)而實(shí)現(xiàn)的。新知識(shí)好比一條船，舊知識(shí)好比錨樁，頭腦里原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)就好 比港灣。沒有錨樁，船就無法停泊在港灣。舊知識(shí)是學(xué)習(xí)新知識(shí)的認(rèn)知?？奎c(diǎn)，為此，在新課導(dǎo)入中要引導(dǎo)學(xué) 生對(duì)舊知識(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)，搞好鋪墊，架起“認(rèn)知橋梁”，做到溫故知新。比如在學(xué)小數(shù)的除法時(shí)，就要先復(fù) 數(shù)是整數(shù)的除法法則和商不變性質(zhì)；在教比較復(fù)雜的求平均數(shù)應(yīng)用題時(shí)，先復(fù)習(xí)一下以前學(xué)過的簡(jiǎn)單的求平均 數(shù)的問題。因?yàn)闆]有前者，后者就失去了落腳點(diǎn)，學(xué)習(xí)便只能是機(jī)械地進(jìn)行。蘇霍姆林斯基說得好：“教給學(xué) 生能借助已有的知識(shí)去獲取新知識(shí)，這是最高的教學(xué)技巧之所在。”(2)尋找情感激發(fā)點(diǎn)。在有意義學(xué)習(xí)中，學(xué) 生必須具備有意義學(xué)習(xí)的心態(tài)，表現(xiàn)為積極主動(dòng)地把新知識(shí)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)觀念加以聯(lián)系的傾向性。 這種傾向性就是教學(xué)中的情感動(dòng)力，沒有這種情感動(dòng)力，新舊知識(shí)的相互作用、相互結(jié)合就不能積極發(fā)生。為 此新課導(dǎo)入設(shè)計(jì)一定要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的情感。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)情感，一般有兩種途徑：一是通過列舉典型、說明 意義、明確目的，使學(xué)生感到有學(xué)習(xí)和探求的需要。如在教比例尺一節(jié)時(shí)，教師通過闡明比例尺知識(shí)在設(shè)計(jì)圖 紙和畫地圖等活動(dòng)中的廣泛應(yīng)用，使學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的，從而激發(fā)學(xué)習(xí)積極性和提高學(xué)習(xí)自覺性；二是通過設(shè) 置疑問，創(chuàng)設(shè)懸念，造成知識(shí)沖突等，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的問題意識(shí)和求知欲。如在教“通分”一節(jié)時(shí)，教師有 意讓學(xué)生在比較3/4和5/6的大小時(shí)“卡殼”，制造懸念，創(chuàng)設(shè)問題情境，使學(xué)生在迫切要求的求知狀態(tài)下變“ 要我學(xué)”為“我要學(xué)”。 

    有意義學(xué)習(xí)過程是思維活動(dòng)和心靈活動(dòng)的統(tǒng)一，為此我們?cè)谑谛抡n過程中還應(yīng)著重強(qiáng)調(diào)抓好以下“兩點(diǎn)” ，即思維展開點(diǎn)和心靈交流點(diǎn)。 

    新舊知識(shí)的相互同化、相互作用，只能是在學(xué)生思維活動(dòng)中才能實(shí)現(xiàn)。正因?yàn)槿绱?，我們才說，有意義學(xué) 習(xí)是一種以思維為核心的理解性學(xué)習(xí)，沒有思維，就談不上理解。為此教師在講授活動(dòng)中一定要引導(dǎo)學(xué)生展開 充分的思維，“自?shī)^其力，自致其知?！蹦敲唇處煈?yīng)在哪些地方引導(dǎo)學(xué)生展開充分的思維呢？我們認(rèn)為，教材 的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵點(diǎn)、容易混淆的知識(shí)點(diǎn)、容易出現(xiàn)錯(cuò)誤的知識(shí)點(diǎn)、有助于智能開發(fā)的知識(shí)點(diǎn)均是思維的展 開點(diǎn)。以數(shù)學(xué)概念教學(xué)為例，概念所反映對(duì)象的范圍、概念定義中的關(guān)鍵詞語、概念定義中詞語的嚴(yán)密性、概 念的語言表達(dá)方法、概念中的“特例”與“一般”、概念間的相互聯(lián)系等等，都應(yīng)是思維展開點(diǎn)。教師只有引 導(dǎo)學(xué)生在這些地方展開充分的思維，學(xué)生才能真正理解概念、掌握概念。我們?cè)谝酝慕虒W(xué)中對(duì)“思維展開” 重視不夠，表現(xiàn)有二：一是以學(xué)生認(rèn)識(shí)的特殊性為理由，抹煞數(shù)學(xué)知識(shí)形成的思維過程，讓學(xué)生走捷徑，直接 地消極接受現(xiàn)成的結(jié)論，這是導(dǎo)致學(xué)生機(jī)械學(xué)習(xí)的一大原因。二是片面夸大教師的主導(dǎo)作用。教師把應(yīng)由學(xué)生 獨(dú)立思考和解決的難點(diǎn)、疑點(diǎn)和關(guān)鍵點(diǎn)全部代替包辦了。這種課堂教學(xué)活動(dòng)具有極大的片面性，是導(dǎo)致學(xué)生機(jī) 械學(xué)習(xí)的另一原因。我們感到，引導(dǎo)學(xué)生展開充分的思維活動(dòng)之所以顯得特別重要，乃是因?yàn)檫@一過程不僅是 學(xué)生主動(dòng)獲得真知的過程，而且也是學(xué)生思維品質(zhì)和思維能力真正有效發(fā)展的過程。 

    有意義學(xué)習(xí)過程是一個(gè)涉及教師在學(xué)生理性和情緒兩方面的動(dòng)態(tài)的人際過程。為此，教師不僅要在認(rèn)識(shí)上 引導(dǎo)學(xué)生展開充分的思維，而且要在情感上與學(xué)生進(jìn)行不斷的心與心的交流。師生之間只有保持心靈上的交流 ，才能創(chuàng)設(shè)一種和諧、祥和、友愛和寬松的課堂氣氛，從而使學(xué)生處于無拘無束、心情舒暢、心情振奮的心理 狀態(tài)之中。實(shí)際上，也只有在這種心理狀態(tài)中，學(xué)生的思維活動(dòng)才能真正充分地、深刻地、創(chuàng)造性地展開。那 么，教師怎樣與學(xué)生進(jìn)行心靈交流呢？我們認(rèn)為最重要的首先是關(guān)注，教師在課堂教學(xué)全過程中始終都要積極 地關(guān)注班上的每個(gè)學(xué)生。教師講授時(shí)，眼睛不能只看書本和教案，而應(yīng)該與學(xué)生保持交流，連在角落處的學(xué)生 都能感受到教師的親切目光。請(qǐng)學(xué)生起來回答問題時(shí)，教師更應(yīng)全神貫注地、友好地注視他。其次是激勵(lì)。教 學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞?！罢f得好”、“說得很有道理”等贊揚(yáng)和激勵(lì)學(xué)生的話 應(yīng)常掛在教師嘴上，即使對(duì)于說錯(cuò)的學(xué)生，也決不能漠然置之，更不能隨意責(zé)難，而是要想方設(shè)法減輕學(xué)生因 發(fā)言不好而帶來的心理壓力，并在適當(dāng)時(shí)候再給機(jī)會(huì)，讓他嘗試獲得成功的歡樂。 

    心靈交流如同肥沃的土地，思維和知識(shí)的種子就播在這片土壤上，有意義學(xué)習(xí)因此也就在深層次上把知和 情有機(jī)地統(tǒng)一起來。 

篇10

幼兒美術(shù)活動(dòng)，是培養(yǎng)幼兒審美創(chuàng)造力的一種活動(dòng)，幼兒的繪畫過程是幼兒追求美、向往美、表達(dá)美的過程。而我在教學(xué)過程中，積極發(fā)揮主導(dǎo)作用，大膽的推行新的教學(xué)方式、方法，從誘發(fā)興趣、啟發(fā)思維，激發(fā)創(chuàng)意入手，培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，讓幼兒發(fā)揮其最大的潛能，使他們通過繪畫的形式來展現(xiàn)生活中的美和揉發(fā)內(nèi)心世界的美。

1.教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)美術(shù)活動(dòng)的理性思考

目前，在幼兒園美術(shù)活動(dòng)的開展過程中，有些教師缺乏對(duì)美術(shù)活動(dòng)的理性思考，對(duì)一些問題停留在感性階段，沒有上升到理性角度來認(rèn)識(shí)，理論沒有指導(dǎo)實(shí)踐。主要表現(xiàn)在：在幼兒進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，教師往往把自己的意愿強(qiáng)加給幼兒，有時(shí)甚至包辦代替。追究其原因，筆者認(rèn)為是教師缺少對(duì)自己在幼兒創(chuàng)作時(shí)充當(dāng)什么角色的認(rèn)識(shí)。在幼兒進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作時(shí)為了讓幼兒發(fā)揮自己的想象力，除了必要的基本技巧，教師不宜做不必要的、限制性的示范。更不能以自己的意愿支配幼兒的決定。作為教師必須充分了解幼兒繪畫創(chuàng)作心理，從思想認(rèn)識(shí)輔導(dǎo)的重要性，透徹地明白輔導(dǎo)者的作用。

2.注重引導(dǎo)孩子從實(shí)踐生活中發(fā)現(xiàn)美

在美術(shù)教學(xué)中要培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新思維就必須引導(dǎo)他們?nèi)ジ形蛏钪械拿?。具體可從如下三方面入手：第一、引導(dǎo)孩子觀察生活中具有美感的事物。從客觀角度而言，美術(shù)作品中蘊(yùn)藉著濃郁的美感，這種美感來源于實(shí)踐生活，同時(shí)高于生活，她所展現(xiàn)的美感比生活中的自然美感更典型、更集中。因此美術(shù)教師應(yīng)做有心之人，采取積極有效的方式引導(dǎo)孩子去發(fā)現(xiàn)生活中的"美"，這是培養(yǎng)幼兒審美能力的基礎(chǔ)與前提。根據(jù)孩子們的性格特點(diǎn)引導(dǎo)他們主動(dòng)觀察身邊感興趣的事物，充分借助視覺、聽覺等感官去感受自然界中具有美感的色彩，萬事萬物美麗的形態(tài)，從中獲得極為深刻的生活感悟，最終提高孩子們的生活情趣與審美能力。只有具備了審美能力，才能激發(fā)孩子們?cè)诶L畫上的創(chuàng)新思維。第二、引導(dǎo)學(xué)生帶著目的去觀察生活中具有美感的事物。觀察要有目的、有重點(diǎn)、不能盲目而行。譬如告訴孩子們?cè)谕獬鰰r(shí)可以觀察見到的高樓大廈，路人的言行舉止或馬路上飛馳而過的汽車。帶領(lǐng)孩子們觀察幼兒園內(nèi)植物的生長(zhǎng)變化，在戶外開展游戲活動(dòng)時(shí)引導(dǎo)孩子們觀察其他小朋友的活動(dòng)場(chǎng)面。此外，還應(yīng)在教學(xué)活動(dòng)中隨時(shí)引導(dǎo)他們感悟美，表現(xiàn)美，為孩子以后的美術(shù)活動(dòng)積累更多素材。第三、引導(dǎo)孩子欣賞具有美感的名家之作（名畫）。美術(shù)作品的創(chuàng)新既包括題材的創(chuàng)新，又包括表現(xiàn)手法的創(chuàng)新。為了培養(yǎng)孩子們?cè)诿佬g(shù)上的創(chuàng)新能力，可讓他們欣賞名家名作，譬如欣賞畢加索的名畫《拿煙斗的男孩》，梵高的名畫《鮮花與玫瑰靜物畫》，能豐富孩子們對(duì)顏色種類的認(rèn)識(shí)，感受豐富多彩的顏色，通過觀察這些著名畫家的經(jīng)典之作，用引導(dǎo)的方式讓孩子們感受畫面中的美感，學(xué)習(xí)表現(xiàn)畫面美的技巧，從而培養(yǎng)其在美術(shù)方面的創(chuàng)新能力。

3.鼓勵(lì)幼兒自信心，正確對(duì)待幼兒的創(chuàng)新

幼兒對(duì)周圍的事物充滿好奇心的同時(shí)，對(duì)一些陌生的事物也會(huì)有著恐懼。而培養(yǎng)幼兒的自信心，可以更深入的挖掘幼兒的潛力，對(duì)幼兒創(chuàng)造性思維的發(fā)展是至關(guān)重要的。由于能力以及認(rèn)知的限制，幼兒掌握不了過深的美術(shù)知識(shí)和技能。在教學(xué)過程中，對(duì)幼兒的作品的要求不用達(dá)到惟妙惟肖，而只求其意，不求其形。如若對(duì)技能要求太高，會(huì)讓幼兒失去創(chuàng)造的信心，抑制了幼兒表達(dá)的愿望，挫傷其積極性。教師應(yīng)將發(fā)展幼兒的智力放在傳授知識(shí)技能的首位，更多的給予表?yè)P(yáng)和講評(píng)，及時(shí)的肯定幼兒的創(chuàng)作成果。

4.運(yùn)用各種學(xué)科的優(yōu)點(diǎn)，融會(huì)貫通，促進(jìn)創(chuàng)造思維的發(fā)展

4.1 美術(shù)與音樂的完善融合。音樂與美術(shù)同屬藝術(shù)范疇，他們之間有許多可以融合的地方。音樂中的樂符，需要高低起伏、快慢相間的組合才會(huì)成為有旋律、節(jié)奏的音樂，美術(shù)也是一樣，不同的個(gè)體，通過變化、創(chuàng)造組合在一起，才會(huì)呈現(xiàn)出豐富多彩的畫畫。音樂是有聲藝術(shù)，美術(shù)是無聲藝術(shù)，在美術(shù)教學(xué)中穿插適宜的音樂，可以營(yíng)造輕松、愉快、活潑的氛圍，激發(fā)、促進(jìn)學(xué)生想象力、創(chuàng)作能力。在人的邏輯思維活動(dòng)中，含有想象的成分，因此柚象作品中離不開想象思維，并充滿音樂性，音樂直接刺激創(chuàng)造想象，從音符、旋律中創(chuàng)造出抽象作品來。讓學(xué)生從身心擺脫束縛，走向創(chuàng)新、創(chuàng)造的道路。

4.2 美術(shù)教學(xué)中需要文學(xué)的滲入。文學(xué)中的詩(shī)歌與美術(shù)的淵源最深，關(guān)系最密切。中國(guó)的國(guó)粹"國(guó)畫"一直以來沿襲著詩(shī)畫相配的原則，用文學(xué)和畫面兩種形式完整地表達(dá)畫者的心聲。文學(xué)給人以足夠的想象空間，每個(gè)人可以有不同的理解，給學(xué)生廣闊的創(chuàng)作空間。有時(shí)教師可以用一個(gè)故事或者一首兒歌、詩(shī)歌來調(diào)動(dòng)他們的興趣，引導(dǎo)他們根據(jù)聽到的內(nèi)容設(shè)計(jì)一個(gè)畫面，這樣不僅對(duì)文字有深入的了解，也會(huì)使學(xué)生的創(chuàng)造力得到培養(yǎng)。

5.用大師感悟童心，拓展創(chuàng)造思維