導語：如何才能寫好一篇西方經(jīng)濟學分析方法，這就需要搜集整理更多的資料和文獻，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

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關(guān)鍵詞：案例教學；西方經(jīng)濟學；應用效果

中圖分類號：G642.41 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2016）19-0161-02

一、研究意義和背景

西方經(jīng)濟學是高校經(jīng)管類專業(yè)的基礎(chǔ)課，是學生學習其他專業(yè)課的基石，除了經(jīng)管類的學生必須學習這門課程，很多學校的其他專業(yè)學生也開設(shè)了這門課程。因為經(jīng)濟和我們每個人的生活息息相關(guān)，不管我們是否意識到，就像《財經(jīng)郎眼》這個節(jié)目中的口號所說的：生活無處不經(jīng)濟。從上個世紀30年代開始，西方國家就開始奉行宏觀經(jīng)濟學之父凱恩斯的國家干預經(jīng)濟的理論，主張政府應該在國家的經(jīng)濟發(fā)展中有所作為。國家干預經(jīng)濟，成功地幫助資本主義世界走出了經(jīng)濟危機的泥潭，眾多的西方國家如美國、英國等經(jīng)濟得到了快速發(fā)展，成為了世界經(jīng)濟強國。在這些國家的發(fā)展歷程中，西方經(jīng)濟學的基礎(chǔ)理論功不可沒，雖然很多理論有爭論，有各種不同的觀點，甚至有批判，但是西方經(jīng)濟學也正是在實踐中不斷地探索，不斷地完善，在百家爭鳴的各種理論中不斷發(fā)展，適應千變?nèi)f化、紛繁復雜的現(xiàn)實經(jīng)濟社會。盡管有各種爭論和爭議，但是西方經(jīng)濟學的很多基礎(chǔ)理論在現(xiàn)實的經(jīng)濟中得到了廣泛的應用，對于政府、企業(yè)和個人的經(jīng)濟決策有著重要的參考意義。不僅對西方國家，而且對于我國來講，西方經(jīng)濟學中的核心基礎(chǔ)理論對于實踐的指導都有著不可估量的價值。鑒于這門課程的重要性，就要求我們要去學好它，研究如何更好地加以運用，并且在理論的基礎(chǔ)上，不斷用實踐去完善豐富它，甚至去修正理論中存在的一些不合理之處。

二、西方經(jīng)濟學教學中案例分析法的應用現(xiàn)狀及存在的問題

（一）教師感覺難教，學生感覺難學

西方經(jīng)濟學分為微觀經(jīng)濟學和宏觀經(jīng)濟學兩大部分，內(nèi)容龐雜，理論多，涉及的范圍廣，既要將理論講透，又要深入學習運用案例，時間上比較緊。除了文字敘述之外，理論分析中運用了大量的模型、公式，運用到了高等數(shù)學的知識，對教師和學生都提出了較高要求，普遍老師感覺難教，學生感覺難學。特別是一些數(shù)學基礎(chǔ)比較差的學生，在看見公式、模型和各種圖表之后，就產(chǎn)生了學習的畏懼心理，越是看不懂聽不懂，就越是不愿意、不喜歡學，久而久之形成惡性循環(huán)。

（二）理論與實踐結(jié)合比較難，有的學生在學習過后仍然感覺茫然

西方經(jīng)濟學中的很多理論雖然是從現(xiàn)實經(jīng)濟中來，從人們的生活實踐中抽象得到具有一般規(guī)律的結(jié)論，有的也是人們的經(jīng)驗總結(jié)。一些經(jīng)濟模型的前提假設(shè)條件雖然不完全符合實際，但是是必要的，因為現(xiàn)實經(jīng)濟紛繁復雜，各種經(jīng)濟變量之間的關(guān)系錯綜復雜，如果沒有前提假設(shè)條件，就無法構(gòu)建模型，得不出任何的結(jié)論。嚴苛的前提假設(shè)條件，再加上各種公式，坐標曲線，組成的模型讓人感覺眼花繚亂，如果沒有很好的案例去深入到這些理論之中，將學生從理論中拉回到現(xiàn)實生活，就會讓人感覺人云亦云，理論空洞不切合實際，學了半天不知道這些理論到底有什么用，有的學生在學習過后仍然感覺茫然。如何更好地將理論與實際相結(jié)合，將復雜的理論簡單化，還原到現(xiàn)實中，是我們作為教學工作者需要去認真思考的問題。

（三）案例更新速度快，對教學提出了較高的要求

西方經(jīng)濟學由于其學科的特殊性，決定了一些案例需要不斷地實時更新，因為經(jīng)濟狀況是千變?nèi)f化的，比方說GDP這樣的宏觀經(jīng)濟數(shù)據(jù)，就需要每年進行更新，如果在將國民收入決定理論時，還總是在用以前的數(shù)據(jù)，就很難說明問題，也不易被學生接受。還有國家的一些宏觀經(jīng)濟政策，也總是在隨著經(jīng)濟形勢的變化而不斷改變，企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營投資行為，也在適時而動，如果不隨著時事去更新案例，一直使用已經(jīng)過時的陳舊案例，一是不能說明當前的經(jīng)濟形勢，二是不能和過去做比較，三是難以激發(fā)學生的學習興趣。西方經(jīng)濟學不像一些學科比如數(shù)學、英語、力學等，案例可以相對比較固定，它是一門時效性要求比較強的學科。案例的更新速度快，也對教學提出了較高的要求。

三、案例分析法在西方經(jīng)濟學教學中的應用效果比較

（一）純理論無案例分析

西方經(jīng)濟學中的許多理論都比較抽象，特別是使用眾多模型來進行表述的方式，增加了初學者對它產(chǎn)生的神秘感和畏懼感。如果僅僅是純理論講述，勢必達不到良好的效果，也容易讓人遺忘，更談不上對理論的深刻理解，難以了解它的來龍去脈和實用之處。抽象的理論往往讓人感覺枯燥無味，提不起繼續(xù)深入學習和研究的興趣，久而久之便產(chǎn)生了厭倦感。

（二）案例較長，緊接理論之后，主要由教師陳述無討論

如果案例比較長，主要由教師陳述且沒有討論，學生會產(chǎn)生疲倦感，而且是長時間被動接受理論，自己沒有參與其中，會比較難找到學習的成就感，使得教學效果大打折扣，而且冗長的案例也會壓縮理論的講述時間，影響教學進度。

（三）提出問題，由學生討論，討論之后由教師陳述理論

在敘述一個理論之前，提出一個相關(guān)的問題作為案例，引導學生討論，討論之后由教師總結(jié)，再陳述理論。這種方法也能起到相對較好的教學效果，學生自己參與進來，積極思考問題，能找到學習的成就感，從而激發(fā)興趣。但是這種方法對于教師的要求比較高，也有一定的難度，需要教師對討論的問題比較熟悉，能靈活應對在討論過程中遇見的各種狀況，總結(jié)的時候也需要有一些自己的見解。教師在討論中起到引導和主導作用，也需要合理把握時間，時間短內(nèi)容少難以說明問題，時間長又會喧賓奪主影響進度。

（四）案例長度適中，教師陳述之后再講解理論

如果案例長度適中且比較新穎，來回穿插于理論之中，就能起到比較好的教學效果，吸引學生注意，一會輕松，一會嚴肅，有助于激發(fā)學生的學習興趣，消除疲勞感。這種方法也能起到較好的教學效果，關(guān)鍵在于案例的選取和案例融入理論中的節(jié)奏掌控，且案例的選取針對性強，重點突出，冗余部分少。

就以上所列舉的幾種情況，第三和第四種都能達到較好的教學效果，如果能將這兩種方法交替靈活運用，相信一定會有較好的教學效果。

四、改進西方經(jīng)濟學案例教學法的建議

（一）教師需加強學習，具備扎實的功底才能將案例靈活運用

“臺上一分鐘，臺下十年功。”筆者在幾年的教學工作中深有體會，要給學生一碗水，老師就要有一桶水，要做一名好老師，就需要不斷地勤奮學習，提升業(yè)務水平。教師只有具備扎實的理論功底，將每一個知識點吃透弄懂，才能熟能生巧，將各種案例靈活運用于課堂之中，胸有成竹，才能拋開教案，游刃有余。而且除了西方經(jīng)濟學的教材之外，還需要多看其他專業(yè)書籍，才能觸類旁通，在編寫案例時才有更多的素材，也讓學生學習到更多的知識，感覺更加實用。筆者曾經(jīng)聽過一位教授的講座，他說一個老師要想上好一門課，不能只看教材那一本書，確實很有道理，讓人感覺受益匪淺。

（二）案例需推陳出新，與時俱進，經(jīng)典案例與時事并用

新穎的案例會給人耳目一新的感覺。微觀經(jīng)濟學中有一個邊際效用遞減理論，這一理論同樣適用于教學，也許一個案例涉及到好幾個知識點，但是如果重復使用，會引起學生的反感。而案例的推陳出新，就需要教師不斷地學習，緊跟時代步伐，關(guān)注時事新聞，并把一些比較具代表性的時事編寫成案例，放到課堂中來。當然經(jīng)典的案例是永遠不會過時的，將經(jīng)典案例與時事并用，然后將過去與現(xiàn)在進行對比，相信更能說明問題。

（三）討論式的案例能取得較好效果，應盡可能采用

討論式的案例，能吸引學生注意，讓學生參與到課堂中來，能使老師與學生有更多的互動，通過這樣的方式，也能讓老師和學生交流思想，在探討中學習，成功的討論式案例能營造輕松愉快的課堂氛圍，達到較好的教學效果，應盡可能采用。

（四）注意案例的長短，并且合理穿插于課堂之中

教學中應盡量避免長篇的案例，選取一些言簡意賅，沒有冗余，長度適中的案例。并且合理穿插于課堂之中。西方經(jīng)濟學由于運用到了數(shù)學公式和模型，課后也有一些習題，可以將這些習題作為案例放入課堂，先由學生做再講解，理論陳述與討論、案例分析、習題交替進行，有助于消除學生疲勞感。就像一個人坐多了想站起來，站多了又想睡一睡，是一樣的道理。

（五）增強案例的趣味性，與現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系

教師自己生活中的體驗和引用別人的案例相比較，學生往往對前者更感興趣。有趣的案例，需要和現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系。而要用自己的體會編寫案例，就需要教師多走、多看、多想，多外出學習，多參加各種學術(shù)活動，見多識廣，才能有更多的素材編寫成案例。同時也需要老師平時注意收集各種趣聞趣事，慢慢積累，增強案例的趣聞性，提高理論的實用性，必定能激發(fā)學生的學習興趣。

五、結(jié)論

西方經(jīng)濟學是一門重要的專業(yè)基礎(chǔ)課，案例教學法的運用是否得當，直接關(guān)系到教學的效果。本文對案例教學法在西方經(jīng)濟學教學中的應用效果進行了比較，最終得出結(jié)論：要提高這門課程的教學質(zhì)量，需要教師不斷學習，提升業(yè)務水平，不斷更新案例，和現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系，同時注意案例的長短，與理論分析、討論、習題交替進行，增強案例的趣味性和實用性，相信能夠取得較好的教學效果。

參考文獻：

[1]徐向陽.案例教學法在經(jīng)濟學教學中的應用[J].教學研究，2014，（08）.

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1．1學生現(xiàn)有的知識體系不能滿足教學內(nèi)容的要求

經(jīng)濟法涵蓋的知識點非常多，需要學生要具有豐富的知識理論體系，但是高職院校對經(jīng)濟法的開設(shè)一般是在學生入學之后的第二年，學生對法學的前期基礎(chǔ)知識幾乎空白。因此學生只是熟讀了課本，卻不能吃透該法律的內(nèi)涵。導致學生只知其一、不知其二，更談不上靈活運用相關(guān)法律來處理社會主義市場經(jīng)濟中的出現(xiàn)的實際問題了。

1．2傳統(tǒng)應試教育制約教學手段創(chuàng)新

教師重理論知識教學、輕實踐能力培養(yǎng)；重考試成績提高、輕創(chuàng)新思維拓展。具體到實踐中就是教師采取應試的教育模式，結(jié)果導致教學手段被限制，例如基于課時的限制，很多教師在教學的過程中得不得采取講授的方法，而不能應用多種教學策略的方法，結(jié)果忽視了向?qū)W生闡述相關(guān)立法的原則與初衷。學生學到的知識永遠離不開課本，離不開教材，一旦走向社會就會力不從心，不能將理論聯(lián)系實際，解決實際問題。

1．3教材混亂，教師不精

教材是支撐整個教學體系的重要因素，是學生學習的重要工具，因此教材的質(zhì)量直接影響教學質(zhì)量，但是結(jié)合當前高職院校經(jīng)濟法教材的現(xiàn)狀發(fā)現(xiàn)，目前存在教育體系中經(jīng)濟法教材種類比較多，截止到目前為止有十幾種版本的教材，過多的教材版本會給教育教學帶來系列的問題：一是過多版本的教材，導致高職院校在選擇教材時缺乏針對性，使得教育目的不明確。二是教材內(nèi)容的繁瑣，影響學生的學習效果。以我院校使用的教材為例，我院應用的教材多則500多頁，大量的內(nèi)容依靠教師在課堂上講解是不現(xiàn)實的，因此需要學生通過自學進行，而由于經(jīng)濟法具有非常專業(yè)的知識結(jié)構(gòu)，因此學生的自學又很難得到應有的效果。三是教材的內(nèi)容比較落后。近些年我國相關(guān)法律在不斷更新，但是教材的內(nèi)容卻沒有及時更新，結(jié)果導致學生學到知識具有滯后性。經(jīng)濟法教學內(nèi)容豐富、抽象，理論性和實踐性很強，要求教師知識全面。然而，教經(jīng)濟法的教師主要是從相關(guān)院校畢業(yè)之后直接從事教學工作的，他們?nèi)狈ο鄳膶嵺`經(jīng)驗，因此該部分教師在教學中也會忽視實踐教學。

2將案例教學融入到經(jīng)濟法教學中的意義

2．1有助于學生學習興趣的激發(fā)和積極性的調(diào)動

經(jīng)濟法教學中艱深晦澀的法律條文會讓學生產(chǎn)生厭倦、抵觸的心理，典型案例則具有生動性、真實性和具體性的特點，兩者的有機結(jié)合能讓課堂變得活躍、愉快，激發(fā)學生深入鉆研的求知欲望和自覺思索、主動創(chuàng)新的熱情。而興趣是學習的第一老師，能夠由內(nèi)而外充分挖掘?qū)W生的潛力，讓學習變成一件主動的事情，實現(xiàn)從“讓我學”到“我要學”的轉(zhuǎn)變，大大提高教學效率和學習成績。

2．2有助于提高學生綜合分析問題、解決問題的能力

分析問題、解決問題是經(jīng)濟法教學區(qū)別于其它課程的一個重要表現(xiàn)。選擇恰當?shù)陌咐?，讓學生自行組織信息，運用已學的知識再現(xiàn)真實的情景，優(yōu)選出最佳的解決方案，能夠加深學生對知識點的記憶和對案例的印象。這樣經(jīng)濟法理論知識才真正轉(zhuǎn)化為動手操作能力，才真正體現(xiàn)出其課程設(shè)置的意義所在。

3經(jīng)濟法教學應采取的措施

基于高職院校經(jīng)濟法教學中存在的問題，結(jié)合教學工作經(jīng)驗以及參考相關(guān)文獻，筆者認為應該采取以下措施：

3．1創(chuàng)新教學方法

經(jīng)濟法教學不同于其他學科的教學，因此在進行經(jīng)濟法教學的過程中除了沿用傳統(tǒng)的教學方法之外，還需要創(chuàng)新教學模式，建立多種教學模式相結(jié)合的教學策略，并且根據(jù)具體的教學內(nèi)容選擇相應的教學方法。比如在進行概念教學時需要教師采取傳統(tǒng)的教學方法，即重點進行講解式，而在進行相關(guān)立法方面的知識時，需要教師采取案例教學法，通過真實的案例將相應的知識融入進去，以此加深學生對相關(guān)知識的理解力。

3．2選取合適的案例

案例可以是來自教師的司法實踐活動，也可以來自查閱資料。在選取案例的時候，應遵循的原則：一是典型性原則。典型就是要求教師選擇的案例要具有時代代表性，能夠體現(xiàn)出經(jīng)濟法的核心內(nèi)容。教師選擇典型案例需要教師要多關(guān)心社會中發(fā)生的具有社會影響力的案例，通過典型案例的引入引導學生進行討論，提升對相關(guān)知識的理解。二是針對性原則。案例的選擇必須要具有服務教學任務的性質(zhì)，同時還要充分考慮學生的特點，考慮如何通過案例引入引導學生進行相關(guān)知識的學習，以此達到教學的目標。三是啟發(fā)性和疑難性原則。啟發(fā)性是案例引入的最終目的，如果只是一味的強調(diào)通過案例引入讓學生學習到相關(guān)的知識并不是案例教學的真實目的，而是要求通過案例引入培養(yǎng)學生的思考能力和質(zhì)疑能力，提升他們獨立分析案例的能力。

4實施案例教學應注意的問題

4．1提高教師自身素質(zhì)

教師素質(zhì)的高低，直接影響教學效果。要講好經(jīng)濟法這門課程，至少需要做到以下兩個方面：（1）構(gòu)建多元化的知識結(jié)構(gòu)。實施案例教學除了要求教師具有豐富的理論知識之外，還要求教師要更多的掌握其他專業(yè)知識，尤其是要具有將多種學科綜合應用的能力。例如基于高職經(jīng)濟法教學需要，很多金融知識、會計知識以及文學知識等都會應用其中，因此需要教師要具有全面的綜合素質(zhì)?？傊?jīng)濟法包含的知識點比較多，如果教師的綜合素質(zhì)不夠其勢必會影響教學的效果，最終也會影響學生的學習興趣；如果教師對經(jīng)濟法有聯(lián)系的其他知識一無所知或知之甚少，知識的滲透力不足，無法滿足學生的求知愿望，打開學生的知識視野，激發(fā)學生的求知欲。（2）豐富的實踐經(jīng)驗和及時的教學反思能力。教師在實施案例教學時，首先應當明確司法實踐中的審判方式、方法和過程，才能靈活、熟練地運用案例教學法進行教學，并能獲得較好的教學效果。

4．2明確的教學理念

在經(jīng)濟管理學院給學生講法律應立足管理、結(jié)合管理講法律，這又不同于給法學專業(yè)的學生講法律。課堂內(nèi)容的組織要結(jié)合教材，緊貼企業(yè)管理實踐，多講企業(yè)經(jīng)營中法律誤區(qū)和盲點，以往企業(yè)所犯錯誤和付出的代價。這就要求案例的選擇要有針對性，多選擇失敗型、教訓型案例，對學生有舉一反三作用。

4．3課堂講授中加強互動，并與現(xiàn)代教學手段相結(jié)合

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關(guān)鍵詞：第三方；物流企業(yè)；經(jīng)濟學分析

一、前言

第三方物流是相對于發(fā)貨人和收貨人而言，由第三方提供專業(yè)物流服務的一種物流形態(tài)，相比于傳統(tǒng)的物流企業(yè)，第三方物流更加專業(yè)，綜合成本也更低，配送的效率更高。

二、第三方物流企業(yè)在我國發(fā)展現(xiàn)狀

我國的物流企業(yè)因為大多數(shù)都是由運輸和倉儲企業(yè)轉(zhuǎn)化而來的，所以在發(fā)展過程中專業(yè)性一直不是很強，當前在我國市場中存在的第三方物流企業(yè)只占物流市場的10%，而且在這些僅有的第三方物流企業(yè)中，大型第三方物流企業(yè)的數(shù)量屈指可數(shù)，第三方物流企業(yè)的技術(shù)水平和管理水平不高，缺乏公認的物流服務標準。在經(jīng)濟增長和物流需求增加的推動下，各地區(qū)的物流業(yè)投資都在迅猛增長，但是由于物流服務主體的數(shù)量過多，造成了物流市場上的惡性競爭嚴重，各個物流企業(yè)為了爭奪物流業(yè)務進行慘烈的價格戰(zhàn)，最終導致物流企業(yè)的效益一直極為低迷，發(fā)展后勁不足。第三方物流企業(yè)的發(fā)展不僅受到市場形勢的影響，自身發(fā)展的技術(shù)缺陷也嚴重的限制了其向?qū)I(yè)的第三方物流企業(yè)發(fā)展，當前我國的第三方物流企業(yè)在技術(shù)水平上還很落后，很多物流企業(yè)的信息化水平還停留在GPS、RFID等初級階段。[1]

三、我國第三方物流企業(yè)發(fā)展存在的主要經(jīng)濟問題

（1）經(jīng)濟發(fā)展觀念對第三方物流企業(yè)的限制。隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展，現(xiàn)代物流需求得到了極大的增長，但是第三方物流企業(yè)作為專業(yè)的物流服務提供商，卻仍然面臨著物流需求不足的問題，這主要是因為我國經(jīng)濟在進入市場經(jīng)濟形態(tài)之前，經(jīng)歷了長時間的計劃經(jīng)濟管制，在計劃經(jīng)濟體制下，國有企業(yè)都實行“大而全”、“小而全”的經(jīng)營方式，每個企業(yè)主體都擁有完整的經(jīng)營管理體制，不管是經(jīng)營什么產(chǎn)品的企業(yè)都愿意自己搞物流，這種封閉式的經(jīng)營體制，是與社會化大生產(chǎn)需求矛盾的，是企業(yè)運行專業(yè)性的缺失，但是由于我國市場經(jīng)濟發(fā)展還處于初級階段，這種經(jīng)營方式還很有市場的，所以導致了第三方物流企業(yè)這種專業(yè)的物流服務提供商，在物流需求暴漲的今天，還要面臨物流需求不足問題的尷尬境地。[2]

（2）市場競爭機制的不完善給第三方物流企業(yè)帶來的困難。現(xiàn)代的物流行業(yè)涉及很多的服務種類，涉及行業(yè)的主管部門也有包括交通部、鐵道部、郵局、海關(guān)在內(nèi)的不同主管部門，這些主管部門在各自主管的領(lǐng)域設(shè)置的物流管理規(guī)定都不盡相同，而且在未來的發(fā)展規(guī)劃上也各有各的打算，這就給專業(yè)的物流企業(yè)制造了很多物流管理難題，物流企業(yè)很難根據(jù)國內(nèi)的物流行業(yè)規(guī)定制定一個專業(yè)的物流服務標準，導致了專業(yè)物流服務企業(yè)無法做到物流服務的標準化、無法與國際物流行業(yè)接軌。

同時在物流市場競爭中因為我國的市場競爭體制還不盡完善，相應的運輸市場管理還很混亂，導致了物流行業(yè)的競爭呈現(xiàn)出一種惡性競爭的狀態(tài)，因為運輸市場管理的不規(guī)范，導致很多劣質(zhì)的物流企業(yè)可以通過一些不合法的手段，降低貨物在運輸過程中的成本，進而可以在物流業(yè)務競爭中給出更低的服務價格。而一些市場主體的市場競爭意識和法律意識的淡泊，讓其在進行物流服務外包活動中，并不重視物流企業(yè)的資質(zhì)和服務質(zhì)量，只把物流服務外包的價格作為考慮的主要因素，對劣質(zhì)物流企業(yè)的違法運輸行為視而不見，這種畸形的物流行業(yè)市場競爭形勢，導致了在物流業(yè)務競爭中劣質(zhì)物流企業(yè)經(jīng)常能夠打敗優(yōu)質(zhì)物流企業(yè)的奇怪現(xiàn)象。妨礙了第三方物流企業(yè)的健康、快速發(fā)展。

四、促進我國第三方物流企業(yè)發(fā)展的對策建議

（1）針對國內(nèi)經(jīng)濟形勢，創(chuàng)新物流服務管理模式。隨著我國市場對外開放程度的不斷加深，國外的國際化物流企業(yè)開始搶灘中國物流市場，一旦國際化物流企業(yè)在中國物流市場打開局面、站穩(wěn)腳跟，就國際化物流企業(yè)的服務管理體制和充足的資金而言，中國的第三方物流企業(yè)想在中國物流市場與其展開競爭是不現(xiàn)實的，所以當前中國第三方物流企業(yè)的當務之急是要對我國的經(jīng)濟發(fā)展形勢，物流需求發(fā)展形勢進行科學系統(tǒng)的分析，針對當前的物流需求主體，對企業(yè)能夠提供的物流服務形式進行優(yōu)化，讓企業(yè)能夠更加適應當前經(jīng)濟形勢下企業(yè)的物流需求，能夠針對不同的物流需求提供個性化、差異化、專業(yè)化的物流服務。端正態(tài)度認真地完成物流服務的售后服務，維護好與物流需求主體之間的關(guān)系，同時在物流服務過程中積極地開發(fā)新的客戶，擴大市場占有率。

（2）認清社會化大生產(chǎn)的經(jīng)濟發(fā)展形勢，強化物流增值服務。當今世界經(jīng)濟的主流發(fā)展形式就是社會化大生產(chǎn)，在社會化大生產(chǎn)形勢之下社會生產(chǎn)主體的專業(yè)性將會越來越強，一個企業(yè)基本上只針對一個商品或者一個系統(tǒng)進行研發(fā)生產(chǎn)工作，相應的產(chǎn)品宣傳、材料選購、物流等等配套需求，都有專業(yè)的服務主體來提供，只有這種社會化的生產(chǎn)形式才能保證社會生產(chǎn)力的持續(xù)發(fā)展，才能保證市場主體的不斷進步，第三方物流企業(yè)必須要認清這一形勢，在提供單純的物流服務同時，從物流服務需求主體的角度出發(fā)，對物流服務工作進行擴展，推出針對物流需求主體的物流增值服務，包括包裝、配送、貨代等等一些傳統(tǒng)增值項目，還可以將簡單的物流服務擴展為一個企業(yè)物流需求的綜合解決平臺，在這一平臺上第三方物流企業(yè)不僅僅是遵從買賣雙方的指令，將貨物按時送到指定地點那么簡單，而是對賣方和買方的物流需求進行綜合分析，對一些長期的物流合作企業(yè)的不同物流需求進行分析，提出一種系統(tǒng)化的物流需求解決方案，這種物流服務領(lǐng)域的擴展，不僅極大地滿足了物流需求主體的特殊物流需求，同時也為第三方物流企業(yè)的發(fā)展開拓出一條新的道路，讓第三方物流企業(yè)可以以更加系統(tǒng)、全面的形象出現(xiàn)在物流競爭中。

（3）順應物流發(fā)展形勢，加大物流需求開發(fā)力度。第三方物流企業(yè)是專業(yè)的物流服務提供商，物流服務就是物流企業(yè)的商品，市場經(jīng)濟主體的物流需求就是物流企業(yè)的市場，所以在物流企業(yè)的發(fā)展過程中，擴展物流需求就是擴展物流企業(yè)的市場，物流企業(yè)要在其自身的運行過程中對市場主體進行積極的宣傳，引導市場主體剝離自身存在的低效的物流部門和設(shè)施，逐步實現(xiàn)企業(yè)物流活動的社會化，為專業(yè)物流產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供廣泛而又堅實的市場需求基礎(chǔ)，在這一環(huán)節(jié)中，第三方物流企業(yè)能否成功說服物流需求主體，將自身低效的物流機構(gòu)和設(shè)施剝離，參與到社會化物流中來，很大程度上還是取決于第三方物流企業(yè)能夠為物流需求主體提供什么樣的物流服務，能為物流需求主體節(jié)省多少物流管理費用。

五、結(jié)論

第三方物流企業(yè)是物流行業(yè)發(fā)展到一定程度必然會出現(xiàn)的物流服務提供主體，是一種先進的物流管理形式，當前由于我國經(jīng)濟發(fā)展的特殊狀況，導致了第三方物流企業(yè)在國內(nèi)的發(fā)展并不順利，但是這并不能改變第三方物流企業(yè)作為物流企業(yè)未來發(fā)展的一種必然形式而存在，所以在社會經(jīng)濟發(fā)展中第三方物流企業(yè)要堅定發(fā)展的信心，樹立遠大的物流服務發(fā)展方向，積極擴展物流服務需求市場，將第三方物流企業(yè)做大、做強。

參考文獻：

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一、農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本概念

農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的基本概念可以簡單地進行如下定義：研究農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力的運動科學規(guī)律，稱為勞動經(jīng)濟學，主要指的是經(jīng)濟發(fā)展依賴于勞動力資源的占有以及配置。從概念上理解可以看出農(nóng)業(yè)的經(jīng)濟主要指的是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和生產(chǎn)力的科學，其農(nóng)業(yè)經(jīng)濟活動的關(guān)系是圍繞著優(yōu)化生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力來開展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展。所以，我們必須要緊緊抓住農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的核心內(nèi)容，明確其目的和使命，對農(nóng)業(yè)經(jīng)濟概念進行詳細的理解可從以下三個方面進行分析：

(一)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展和生產(chǎn)關(guān)系要適應生產(chǎn)力的發(fā)展

按照經(jīng)濟學的原理，我們可以得出如下結(jié)論：任何形式的經(jīng)濟發(fā)展必須要適應生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展才可以取得積極的成果。在經(jīng)濟發(fā)展的過程當中，生產(chǎn)關(guān)系促進生產(chǎn)力的作用非常明顯，對農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的也是同樣的道理。所以，對于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展我們必須要讓生產(chǎn)關(guān)系適應生產(chǎn)力的發(fā)展。

(二)概念理解要通過對農(nóng)業(yè)經(jīng)濟勞動力資源的理解

勞動力資源在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟中是一個重要方面，無論它是傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟或是現(xiàn)代的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟，要實現(xiàn)勞動力資源的快速發(fā)展就必須要正確理解和了解勞動力資源優(yōu)勢，理解農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的概念并學會利用于勞動力資源。所以，我們需要從勞動力資源的理解方面著手，對農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的整體概念進行細化。

(三)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展一定要實現(xiàn)勞動力以及自然資源的配置優(yōu)化

從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的概念出發(fā)，在發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展過程中我們可以看到實際上是勞動力和自然資源的配置優(yōu)化。所以，我們必須充分理解其中的含義，理解農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的概念，在實際開發(fā)的過程中注重勞動力在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟和自然資源優(yōu)化配置的作用，使農(nóng)業(yè)經(jīng)濟實現(xiàn)快速健康的發(fā)展，提高效率。

二、經(jīng)濟學原理在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展中的開發(fā)和利用

我國對于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的關(guān)注程度是在日益加強的，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟在實際發(fā)展的過程中同時也不斷提高了自己的發(fā)展水平，尋找可靠的理論依據(jù)。從當前的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展形勢分析，已逐步學習并使用經(jīng)濟學對農(nóng)業(yè)經(jīng)濟實踐進行指導，實現(xiàn)了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟又好又快的發(fā)展態(tài)勢，切實提高了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展。站在實踐的角度出發(fā)，經(jīng)濟學原理對一些經(jīng)濟行為具有很強的指導性作用，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展也不例外。由此可見，我們必須根據(jù)經(jīng)濟原理指導發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟。經(jīng)濟學原理在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的利用及發(fā)展主要體現(xiàn)在如下方面：

(一)經(jīng)濟學原理指導了農(nóng)業(yè)對經(jīng)濟的發(fā)展，為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展提供了理論性的指導

傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展步伐緩慢，經(jīng)濟總量和增長速度較慢的原因主要是因為沒有學習如何使用農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展過程中的經(jīng)濟原理。指導農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的實踐運用經(jīng)濟學的原理已逐漸被人們所認識，并成為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的主流，經(jīng)濟學的作用也是越來越具有明顯的指導意義。

(二)經(jīng)濟學原理的發(fā)展方式優(yōu)化了農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，促進了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的高效發(fā)展

經(jīng)濟學原理的意義是對現(xiàn)有的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展結(jié)構(gòu)進行了優(yōu)化，對農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展具有指導的作用，經(jīng)濟學原理可以及時調(diào)整農(nóng)業(yè)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的變量結(jié)構(gòu)，并且確保了發(fā)展結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，大大提高了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的效率。所以，這一點被視為經(jīng)濟學的原理對于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展有大力地推動作用。

(三)經(jīng)濟學原理為農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展中所遇到的問題提供了解決方案

在中國，由于地區(qū)之間的經(jīng)濟發(fā)展是不是平衡的，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展環(huán)境與地區(qū)的不同導致了在發(fā)展的過程中會出現(xiàn)一些問題。而這些問題在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟中如果不及時解決，將制約農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的快速發(fā)展，不能達到提高農(nóng)業(yè)經(jīng)濟效益的作用。所以，對于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展，許多地方都學會了用經(jīng)濟學的原理來解決所遇到的問題，并且取得了良好的效果。

三、經(jīng)濟學原理對于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的直接作用

使用經(jīng)濟學原理對發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟進行指導實踐具有十分重要的作用。因為使用的經(jīng)濟原理指導農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展，可以讓農(nóng)業(yè)經(jīng)濟取得了良好的發(fā)展成果、發(fā)展規(guī)模和發(fā)展成效。

(一)經(jīng)濟學原理直接促成了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的健康、快速

經(jīng)濟學原理在農(nóng)業(yè)經(jīng)濟中的作用是非常明顯的，從當前農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展形勢分析，經(jīng)濟學原理有效地指導了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展，對于農(nóng)業(yè)經(jīng)濟最直接的作用就是促進了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的健康、快速的發(fā)展方向。所以，我們一定要充分發(fā)揮此積極的作用。

(二)經(jīng)濟學原理直接促成了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展，實現(xiàn)了其高效發(fā)展

中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展最終目標是提高農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的有效性，讓農(nóng)業(yè)經(jīng)濟產(chǎn)出和經(jīng)濟增長被快速實現(xiàn)。而這些目標的達成是應該依靠經(jīng)濟的使用原理，從當前中國農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的情況分析，運用經(jīng)濟學的原理可以實現(xiàn)了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟朝著高效的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展，促使農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的有效性得到進一步的提升。

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論文摘要：當代經(jīng)濟學出于對主流經(jīng)濟學研究方法論的反思，日益重視對制度及其經(jīng)濟績效的研究。本文從方法論與史的角度考察不同時期制度分析的方法與內(nèi)容，并設(shè)想將傳統(tǒng)制度分析的整體主義與個體主義融為一體，以促進制度分析的進一步發(fā)展。

一、古代先哲的制度思想萌芽

“制度”在中文中的基本內(nèi)涵為：以法令為主要表現(xiàn)形式的規(guī)則和以財產(chǎn)權(quán)讓渡為內(nèi)容的規(guī)定(張宇燕，1992)。如《禮記·禮運》日：“故天子有田以處其子孫，諸侯有國以處其子孫，大夫有采以處其子孫，是謂制度?！敝劣谥贫鹊钠鹪?，孔子認為是上天授權(quán)圣王設(shè)立：“唯天為大，唯堯則之”。茍子則從“禮”的角度，從人的利己本性出發(fā)，論述人對自身利益的追逐導致沖突和產(chǎn)權(quán)規(guī)則的形成：“禮起于何也?日人生而有欲，欲而不得，則不能無求，求而無度量分界，則不能不爭。爭則亂，亂則窮。先王惡其亂也，故制禮義以分工，以養(yǎng)人之欲，給人之求。使欲必不窮于物，物必不屈于欲，是禮之所起也?！彼惨曋贫葹椤跋韧酢彼ǎc孔子一樣，認識到制度產(chǎn)生于人的行為，為人而設(shè)。在制度結(jié)構(gòu)中，古人以“禮”作為綱紀和核心，而以“法”和“德”作為約束自身行為的強力手段和道義手段，這一方面尤以茍子為代表。顯然，這是把正式規(guī)則與非正式規(guī)則結(jié)合起來考察制度的功能。制度思想的另一源泉是古希臘思想家。他們主要關(guān)心經(jīng)濟和組織的效率，色諾芬、柏拉圖對組織、專業(yè)化與分工的論述，可以說是古典經(jīng)濟學的思想淵源。古羅馬學者則把制度的視角集中到法律方面，其財產(chǎn)法和合同法后來成了西方世界民法體系的思想源泉，而現(xiàn)代公司制度則可以追溯到羅馬法。

古代思想中的制度分析，一般是融人百科全書式的哲學思想，并且服務于其他理論分析；也就是說，制度分析并不占居主導地位。他們的分析大體上是一種經(jīng)驗與歸納式的，從整體出發(fā)，不太注重邏輯演繹。他們對制度在社會經(jīng)濟中的作用有深刻了解，但未能提出關(guān)于制度的系統(tǒng)理論。

二、亞當·斯密等古典經(jīng)濟學家的制度

思想亞當·斯密在《國富論》中首先對組織生產(chǎn)的規(guī)則——分工作了系統(tǒng)論述，并進一步分析了不同制度對財富生產(chǎn)的影響，同時從經(jīng)濟史的角度分析了某些制度的演化。在斯密的體系中，生產(chǎn)以分工為特征，分工起源于人類相互交換的傾向。分工與專業(yè)化可以極大地提高勞動生產(chǎn)率從而成為經(jīng)濟增長的主要源泉；并且分工的演化會受市場制度的制約(或稱“斯密定理”)。但這一思想為新古典主流經(jīng)濟學長期忽視，直到20世紀20年代揚格深化和發(fā)展了斯密的思想(AllynYoung，1928)。近年來的發(fā)展主要反映在內(nèi)生增長理論和新興古典經(jīng)濟學上，如楊一博蘭德模型("fangandBorland，1991)和貝克爾一墨非模型(BeekerandMuyphy，1992)。這些理論重新發(fā)揮了斯密的分工制度思想，將人們對經(jīng)濟增長源泉的注意力再度引向制度，從而克服了主流經(jīng)濟學的某些缺陷。

在以斯密為代表的古典經(jīng)濟學體系中，既有對以“看不見的手”發(fā)揮作用為標志的社會經(jīng)濟制度的分析，這在某種意義上是古典經(jīng)濟學的一條副線(周小亮，1999)；同時又有對社會法律制度的分析，后者實際上論證了前者的制度環(huán)境。在《國富論》中斯密試圖證明一套特定的規(guī)則如何比另一套規(guī)則更有利于國民財富的增長，這屬于比較制度分析。他所推崇的制度結(jié)構(gòu)，是個人對經(jīng)濟資財擁有排他性私人權(quán)利的結(jié)構(gòu)(埃格特森，1996)。這論證了一種貫穿整個古典經(jīng)濟學和經(jīng)濟自由主義的經(jīng)濟制度，而斯密從“經(jīng)濟人”的自利和無意識增進社會利益來論述這一自由市場經(jīng)濟制度，這種分析方法為后人所遵循并成為經(jīng)濟分析的基本出發(fā)點。

在斯密的制度分析中，市場制度是符合人的本性的，它通過一只“看不見的手”引導自利之人實現(xiàn)自身需要并通過“是非的意識”促使整個社會不斷地道德進步。

從現(xiàn)代經(jīng)濟學的基本人性假設(shè)——經(jīng)濟人看，制度背景寓于其中。斯密并未提出“經(jīng)濟人”這一概念，但他確實分析了其基本含義。然而，他分析的行為者，一方面是超歷史的自利的個體，另一方面又具有資本家、工人、地主的階級差異，是處于特定經(jīng)濟制度之下的實實在在的個體。這同后來經(jīng)濟學中的“經(jīng)濟人”應該是有本質(zhì)的差別的。斯密還分析了資本主義起源的制度演化。這既可以看作制度演進理論的先驅(qū)，又可以看作新經(jīng)濟史理論的發(fā)端。在《國富論》上卷的第三編“論各國財富增長的不同途徑”中，分析了城市與商業(yè)文明的起源，也就是歐洲由中世紀的農(nóng)業(yè)社會向資本主義的工商社會的演化。

三、斯密繼承者的兩個發(fā)展方向

斯密之后，因為對價值創(chuàng)造及源泉的不同看法，經(jīng)濟學主要分成兩大流派：以勞動價值論為核心的經(jīng)濟學和否定勞動價值論而尋求斯密其他價值源泉解釋的西方主流經(jīng)濟學即新古典經(jīng)濟學。二者之間除了價值論上的分歧外，在經(jīng)濟分析方法上也有極大的區(qū)別，表現(xiàn)為整體主義與個體主義、制度分析與非制度分析的分流。

西方主流經(jīng)濟學視制度為既定的外生變量，或假定制度不影響經(jīng)濟績效，研究“黑板經(jīng)濟學”(科斯，1994)，致力于模型化斯密那只“看不見的手”，局限于分析符合“帕累托效率”的完全競爭市場和設(shè)計一套能達到這種理想狀態(tài)的競爭規(guī)則。傳統(tǒng)的微觀經(jīng)濟學雖然作出了許多重要的貢獻，但它所面對的一直是一個無“磨擦力”從而是非現(xiàn)實的世界。不過，認為主流經(jīng)濟學完全不注意制度分析并不十分公平。在它的體系中，有對作為資源配置機制的計劃與市場效率的比較分析，這相當于制度分析(青木昌彥等，1999)。但它的制度分析也僅僅到這一層次；它承認政治、法律、貨幣和其他制度的存在，但對它們的分析過于膚淺。

馬克思繼承了斯密、李嘉圖的勞動價值思想，并充分注意到李嘉圖思想中的利益沖突，對整個資本主義制度尤其是經(jīng)濟制度作了深人徹底的剖析。制度被視為一系列總括多方面的規(guī)則，其核心是所有制，并分作經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑。要理解資本主義生產(chǎn)關(guān)系的實質(zhì)，明了社會歷史發(fā)展的基本方向，必須采用抽象的歷史的方法，結(jié)合利益沖突、文化習慣來考察資本主義制度。由此，馬克思從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動中揭示了人類社會制度的基本演變規(guī)律。由于方法論的整體主義，馬克思分析的是宏觀上的整體制度，而且是作為制度特殊的資本主義制度。但它確實從一個角度對資本主義制度作了成功的研究，而且在理論基礎(chǔ)、關(guān)注對象和價值判斷上皆不同于其他制度分析，最終成為經(jīng)濟學分析中爭議最大影響也最大的一朵奇葩。

四、當代西方向主流挑戰(zhàn)的兩個異端：新老制度主義

當代制度經(jīng)濟學發(fā)展過程中的一個重要特點便是新老制度主義者的對立，盡管這種對立已引起了有關(guān)學者的不安和力圖協(xié)調(diào)它們(參考盧瑟福的一系列著作)；學者們目前的研究尚在對比二者異同階段。另一個問題有人也提出來了，即國內(nèi)的研究對老制度主義重視不夠，而且有所誤解(張林，2001)。

(一)老制度主義

老制度主義傳統(tǒng)可以追溯到以凡勃倫、康芒斯、米切爾為代表的美國制度主義。新近的發(fā)展既來自加爾布雷斯、繆爾達爾等的新制度學派，又同費斯特、格羅錫、圖爾等的主張一致。它有兩大研究綱領(lǐng)：一是凡勃倫一阿里斯綱領(lǐng)，強調(diào)商業(yè)或金錢經(jīng)濟與實業(yè)經(jīng)濟的基本二分法(盧瑟福，1999)，更一般地表達成思想和行為的制度方式與技術(shù)方式二分法或禮儀方式與工具方式二分法(瓦勒．1982；芒克斯，1988)；二是康芒斯一塞繆爾斯一施密德綱領(lǐng)，它關(guān)注法律、產(chǎn)權(quán)和組織，它們的演變及其對法律和經(jīng)濟權(quán)力、經(jīng)濟交易和收人分配的影響(盧瑟福，1999)。后一研究綱領(lǐng)更接近于新制度主義。

對于老制度主義，經(jīng)濟學的研究對象被明確地集中到制度上，相應地采用制度、結(jié)構(gòu)和演進的整體分析方法，并結(jié)合哲學、法學、社會學和心理學的方法來分析資本主義社會的變化及存在的問題。

老制度主義對經(jīng)濟研究對象與研究方法不懈的追求與堅持，影響了西方經(jīng)濟理論甚至其他社會科學的發(fā)展；相比于主流經(jīng)濟學的數(shù)學化模型，確實是獨辟蹊徑，別開生面，有其重要的學術(shù)價值

(二)現(xiàn)代新制度經(jīng)濟學：對新古典主流經(jīng)濟學強大的挑戰(zhàn)

現(xiàn)代新制度經(jīng)濟學，一般認為發(fā)軔于科斯對企業(yè)性質(zhì)所作的開拓性研究，主要代表為科斯、諾思、威廉姆森、布坎南等，包括交易費用經(jīng)濟學、產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟學、法經(jīng)濟學和新經(jīng)濟史學等。按其內(nèi)核整理，可分為三大類：一是契約經(jīng)濟學和公共選擇理論，二是交易費用經(jīng)濟學，三是制度演化理論

從基本方法上，可分兩個發(fā)展方向：一是向主流經(jīng)濟學靠攏，包括契約經(jīng)濟學和公共選擇理論，它們用正統(tǒng)經(jīng)濟學的研究方法去研究當作稀缺資源的制度，因而不過是“利用正統(tǒng)經(jīng)濟理論去分析制度的構(gòu)成和運行，并去發(fā)現(xiàn)這些制度在經(jīng)濟體系運行中的地位和作用”(科斯，1994)，方法論方面并無任何創(chuàng)新，只是擴展了傳統(tǒng)經(jīng)濟學的適用范圍，這又依賴于對其基本假設(shè)的批判與修正：在現(xiàn)實經(jīng)濟世界中充滿了風險、不確定性，信息是不完全的，人是有限理性和無知的；這就需要制度來規(guī)范、引導人的行為并協(xié)助人實現(xiàn)其利益目標。這是一個正交易成本的經(jīng)濟，由此引人交易成本分析方式，使制度研究能夠在經(jīng)驗實證層面進行，因而能接近科學地研究問題(周業(yè)安，2001)。由于這一方向?qū)π鹿诺浣?jīng)濟學的理性人假定、最大化公理和邊際分析的運用，它已同主流經(jīng)濟學有效融合而成為新古典框架內(nèi)的制度選擇模型。

二是向社會學、管理學靠攏，包括交易費用經(jīng)濟學和制度演化理論。在交易費用對經(jīng)濟的解釋中，盡管已經(jīng)獲得了極大的成功；但是一些根本問題也隨著研究的深人而凸顯出來，主要是在于交易費用概念本身的界定和無節(jié)制的使用上。這使它已經(jīng)得到了罪有應得的壞名聲(費雪，1977)。積極的態(tài)度不是拋棄而是發(fā)展它。在威廉姆森的一系列研究中，機會主義傾向和契約人的概念更進一步受到強調(diào)，而理性與非理性、正式規(guī)則與傳統(tǒng)習慣等得到調(diào)和。由于正統(tǒng)的交易成本經(jīng)濟學的相對靜態(tài)性，迪屈奇試圖把它動態(tài)化，充分重視了權(quán)力和組織演進的動態(tài)特征(迪屈奇，1999)。也是由于傳統(tǒng)制度分析的靜態(tài)缺陷，更多學者強調(diào)對制度演化進行動態(tài)分析，以超越新古典的制度框架和交易成本理論，例如過渡經(jīng)濟學、演化經(jīng)濟學和比較制度分析所作的工作。值得一提的是，博弈論方法已在制度的動態(tài)研究中得到了廣泛的運用，在分析制度演進方面取得了許多成就。

五、結(jié)語：對制度分析方法的反思

制度分析的總體特征是把制度作為考察對象，但在具體考察方式及結(jié)論上又各具特色，由此而形成了各種流派。值得注意的是，無論從整體還是個體、宏觀還是微觀研究制度，都暴露出各自的缺陷。

一方面，繼承正統(tǒng)分析方法的流派以理性人假定為出發(fā)點，采用最大化框架和邊際方法分析最優(yōu)制度選擇，實際上是從人類個體行為出發(fā)來解釋和說明制度問題；然而制度如果被當作一系列規(guī)范和調(diào)整人們行為的規(guī)則，那么它只能是集體選擇的結(jié)果，從而被深深地打上集體的烙印，單純考慮個體是無法認識到制度的本質(zhì)的。另一方面，如果從整體結(jié)構(gòu)的思路去研究制度，由于制度形成的邏輯起點在于個體，如何從個體過渡到整體就成為一個問題，換言之，就是制度宏觀分析缺乏一個微觀基礎(chǔ)。

通常，老制度主義者自稱是方法論的整體主義者，新制度經(jīng)濟學則被限定在經(jīng)濟學的個體主義方法上。根據(jù)盧瑟福(1999)的歸納，方法論整體主義方法是指：①社會整體大于部分之和；②社會整體制約其部分的行為與功能；③個人行為只能由整體來解釋。方法論個體主義則指：①目標和利益源于個人；②社會制度的變遷形成于個體行為；③一切制度只能通過個人行為加以合理解釋。

其中①與②只是事實陳述，③則代表了研究綱領(lǐng)，所以爭議更多地集中于③上。這也是新老制度主義分歧所在。我們以為，追本溯源，制度最初形成于人的需要，即制度是人類行為產(chǎn)物；然而每個人一生下來就面臨既定的制度環(huán)境，并受其制約與影響，在相對價格的變化(或收益與成本比較)作用下參與新的規(guī)則形成或維護舊的制度，這又是眾多個體決策相互影響的過程(進化博弈論正是據(jù)此研究)。

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【關(guān)鍵詞】 小學英語課堂 創(chuàng)設(shè)情境 重要性 方法

英語教學在小學教學中已經(jīng)普及多年，但是小學的英語教學沒有讓學生真正地對這門學科感興趣，為了解決這一難題，小學英語課堂教學中采用了情境教學，希望通過情境教學，讓學生對英語產(chǎn)生興趣，激發(fā)學生的學習和求知欲望，通過情境創(chuàng)設(shè)提高小學英語教學的效果，讓學生通過學習提高自己的交際能力和思維能力。

1. 小學英語課堂中創(chuàng)設(shè)情境的重要性

情景教學是一種可以更大程度調(diào)動學生學習積極性和學習興趣的教學方法。通過情境的創(chuàng)設(shè)，讓學生融入到學習氛圍中去，讓學生通過情境受到啟發(fā)，在學習中能夠舉一反三，由此及彼。所以在英語教學中創(chuàng)設(shè)一個好的情境，可以充分提高學生的學習主動性和積極性，激發(fā)學生潛力，提升學生思維能力。

小學生才開始接觸到英語，而且小孩子對新鮮事物總是充滿好奇心，所以在英語學習中采用情境教學，可以充分地調(diào)動小孩子的好奇心，讓他們將自己所學到的知識自覺地運用到情境中來，情境創(chuàng)設(shè)還有利于課堂氛圍的營造，讓學生在一個更加寬松、自由、和諧的氛圍下學習，讓學生懷著愉悅的心情去學習，這樣英語課堂教學效果更好。

2. 小學英語課堂中情境創(chuàng)設(shè)的幾種方法

2.1利用圖畫資源，創(chuàng)設(shè)情境

小學生在學習的過程中對生動形象的圖畫很感興趣，教師可以在課前搜集很多圖片資料，在教學的過程中應用圖片，讓學生把單詞和具體的事物對應起來，在情景創(chuàng)設(shè)中注重圖畫資源的利用，讓學生從圖畫更加直觀地感受課文內(nèi)容，讓學生更容易理解課文內(nèi)容，比如在學習動物的課文時，“tiger、snake、cat、bird”這些詞語會讓學生感覺很抽象，教師可以搜集動物的圖片，讓學生將單詞和相應的動物結(jié)合起來記憶，這樣的效果會更好。

2.2利用動畫視頻，創(chuàng)設(shè)情境

動畫可以演示物體的運動規(guī)律，解釋自然現(xiàn)象，能夠更加直觀地掌握事物，動畫中又包含聲音、圖像、文字等等，現(xiàn)在的多媒體發(fā)展較快，教師在多媒體中播放一些視頻動畫，讓課本中的對話通過真實的人物神情和聲音反應出來，這種方式比書本上靜止的內(nèi)容更容易讓學生接受，同樣，教師還可以通過動畫視頻讓學生身臨其境的感受，應用這種情景，讓學生對書本中的內(nèi)容展開對話，讓學生在動畫情景中對學習的知識加以應用。

2.3利用身邊情境，創(chuàng)設(shè)情境

英語的學習又是非常接近生活的，生活中蘊含著豐富的情景素材，比如電話情景假設(shè)，購物情景假設(shè)，所以這些情景都可以應用到英語教學中，為學生展示一個真實的身邊情境。在研究中表明不同的教學方式會影響學生的知識學習速度，越是鮮明的、直觀的教學，學生越容易接受。小學的英語課本中很多的單詞都是生活中常見的物品，比如：動物、植物、顏色、水果等等。教師可以直接借助這些東西讓學生更加直觀地建立英語學習和生活之間的聯(lián)系。

2.4利用音樂歌曲，創(chuàng)設(shè)情境

小學生充滿著活力和激情，對于唱歌跳舞都很有興趣，尤其是旋律優(yōu)美的音樂，更能將枯燥的課文內(nèi)容變的生動，在小學英語教學中創(chuàng)設(shè)音樂教學情境，可以營造一個輕松活躍的課堂氛圍，讓學生在學習英語歌曲的過程中練習單詞發(fā)音，口語能力，帶著快樂的心情學習，讓學生體會到英語學習的樂趣。教師也可以把課堂上的重難點編入歌曲，讓學生在學習音樂的過程中掌握重難點，鞏固學習知識。音樂情境是高雅的、微妙的，可以給人以美感和享受，將學生帶入到音樂情境中，通過朗朗上口的節(jié)奏，輔助優(yōu)美的旋律，學生的學習興趣會得到提升，英語知識的掌握會更加牢固。

2.5利用課堂游戲，創(chuàng)設(shè)情境

在情景教學中，教師可以創(chuàng)設(shè)游戲情境，讓學生在玩的過程中學習，達到寓教于樂的目的。創(chuàng)設(shè)游戲情境，可以加強學生在學習中的主體性地位，讓學生主動地參與到游戲中去，在游戲中和教師、學生們相互交流互動。小學中英語教學中應用游戲情境教學可以讓學生充分展現(xiàn)他們的思維和興趣。游戲情境的創(chuàng)設(shè)分為操練性和檢測性，操練性的游戲主要是讓學生能夠主動地用英語交流，鍛煉口語技能，檢測性的游戲主要是測驗教學效果，糾正學生的發(fā)音，語法應用。

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地方經(jīng)濟的發(fā)展離不開人才的支撐，黔西南布依族苗族自治州屬貴州省下轄自治州，地處黔、滇、桂三省區(qū)的結(jié)合部，社會經(jīng)濟發(fā)展正處于全面深化改革的戰(zhàn)略發(fā)展時期，為了進一步促進黔西南州經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展，《黔西南州人民政府在關(guān)于優(yōu)先發(fā)展教育的意見》中提出：加快推進全州教育改革發(fā)展步伐，切實為經(jīng)濟社會又好又快、更好更快發(fā)展提供人才支撐和智力保障。興義民族師范學院是黔西南州僅有的一所地方高校，承擔著為地方社會經(jīng)濟發(fā)展培養(yǎng)人才的重任，研究大學生的就業(yè)影響因素可以為地方高等學校的本科生的培養(yǎng)和市場導向的就業(yè)決策提供參考，從而緩解地方經(jīng)濟發(fā)展缺乏大量的人才資源，而地方本科院校畢業(yè)生就業(yè)困難的矛盾。

一、黔西南州經(jīng)濟社會發(fā)展人才需求狀況

《黔西南州中長期人才發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》中指出：至2020年，人才資源總量將從現(xiàn)今的19.7萬人增加到26.7萬人，人才需求涉及教育、經(jīng)濟管理、電力、煤炭、化工、旅游、醫(yī)藥等領(lǐng)域的近30個二級學科，60多個相關(guān)專業(yè)。據(jù)黔西南州人事人才網(wǎng)上公布的近三年崗位需求統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示：2013年公務員招考崗位為490個、事業(yè)單位編制招考崗位835個、企業(yè)招聘崗位2200余個、“特崗教師”計劃招考崗位1700個；2014年公務員招考崗位為516個、事業(yè)單位編制招考崗位789個、企業(yè)招聘崗位2800余個、“特崗教師”計劃招考崗位910個；2015年公務員招考崗位為476個、事業(yè)單位編制招考崗位762個、企業(yè)招聘崗位3000余個、“特崗教師”計劃招考崗位1042個，其中要求本科及以上學歷的崗位有215種、大專及以上學歷的崗位48種。

二、地方高校畢業(yè)生就業(yè)意向與就業(yè)情況對比分析

以黔西南州興義民族師范學院數(shù)學科學學院為例，對數(shù)學與應用數(shù)學專業(yè)2013―2015屆本科畢業(yè)生的就業(yè)意向與就業(yè)情況進行調(diào)查統(tǒng)計分析（就業(yè)統(tǒng)計數(shù)據(jù)來源于院學生科，數(shù)據(jù)真實可靠）。就業(yè)意向的調(diào)查針對2013―2015屆的數(shù)學專業(yè)本科生共257人，通過問卷星設(shè)置問卷進行調(diào)查，回收有效電子問卷247份，有效率為96%。利用SPSS軟件統(tǒng)計出近三屆畢業(yè)生中有40%的學生的理想職業(yè)為教師，實際從事教師行業(yè)的平均比例為82.70%；有25.58%的學生意向考公務員或其他事業(yè)編制單位，實際考上公務員或其他事業(yè)編制崗位的平均比例為8%；有18%的學生希望進入企業(yè)從事數(shù)據(jù)分析等相關(guān)工作，實際進入企業(yè)的平均比例5%為；有8.42%的學生意向自主創(chuàng)業(yè)，實際自主創(chuàng)業(yè)學生的平均比例為4.30%；有8%的學生意向考研繼續(xù)深造，實際考上研究生學生的平均比例3%。從表1的統(tǒng)計數(shù)據(jù)中可以看出雖然數(shù)學與應用數(shù)學專業(yè)學生近三屆的平均就業(yè)率較高為96.19%，但就業(yè)崗位單一，集中在“特崗教師”上，當特崗教師需求逐步趨于飽和時，學生的就業(yè)將會面臨極大困難，且從學生的就業(yè)意向及就業(yè)實際情況的對比分析結(jié)果可以看出，學生的就業(yè)意向與實際就業(yè)情況差距較大。因此，研究影響大學生就業(yè)的社會因素、學校層面因素、個人綜合素質(zhì)等各方面因素，可以為地方高校在人才培養(yǎng)方案的修訂、引導學生轉(zhuǎn)變就業(yè)觀念、提升學生就業(yè)能力方面提供參考作用，使得高校培養(yǎng)的人才與地方經(jīng)濟發(fā)展需求相符合。

三、影響大學生就業(yè)因素的Logistic統(tǒng)計回歸模型

（一）調(diào)查統(tǒng)計大學生就業(yè)影響因素

對興義民族師范學院數(shù)學科學學院2013―2015屆畢業(yè)生跟蹤調(diào)查表（畢業(yè)生填寫）、畢業(yè)生評價調(diào)查表（用人單位填寫）共196份中影響就業(yè)的因素做SPSS統(tǒng)計分析，數(shù)據(jù)來源于往屆畢業(yè)生的就業(yè)單位，包含黨政機關(guān)、中小學教育實習基地、其他事業(yè)單位及企業(yè)等110余所單位。并面向在校大學生、從事就業(yè)指導工作的領(lǐng)導及老師、高校輔導員進行開放式問卷調(diào)查，發(fā)放問卷300份，收回有效問卷249份，統(tǒng)計出的就業(yè)影響因素有70多種，包括人際交往能力、家庭背景、就業(yè)預期崗位、社會實踐能力、組織管理能力、適應環(huán)境能力、自我提升能力、團隊協(xié)作能力、性格特征、在校期間獲獎情況、計算機操作能力等，然后通過對影響大學生就業(yè)的因素進行歸類并參考知網(wǎng)收錄文獻中大學生就業(yè)影響因素出現(xiàn)的頻次從高到低排序統(tǒng)計篩選歸納出8種：性別、家庭背景、就業(yè)政策學習、知識與技能、團結(jié)協(xié)作能力、社會實踐訓練、生源地、就業(yè)意向崗位。

（二）采用Logistic統(tǒng)計回歸分析大學生就業(yè)影響因素

采用 Logistic回歸模型分析方法研究以上8類因素對就業(yè)的影響程度，就業(yè)與否（考慮就業(yè)相關(guān)度）作為因變量，取值為 0或 l，已經(jīng)就業(yè)（考慮就業(yè)相關(guān)度）的概率為P，未就業(yè)的概率為l-P，以上8類因素為模型的自變量：性別（X1）、家庭背景（X2）、就業(yè)政策學習（X3）、知識與技能（X4）、團結(jié)協(xié)作能力（X5）、社會實踐訓練（X6）、生源地（X7）、就業(yè)意向崗位（X8）。構(gòu)建回歸模型如下：

其中a為常數(shù)項，b1，…，b8為回歸系數(shù)。

利用SPSS軟件進行逐步迭代來選擇自變量（即模型需要首先把所有自變量輸入模型），然后分別按照0.05移進概率和0.1的移進概率來判斷自變量是否移進模型和移出模型，經(jīng)過4次迭代， 如表2中數(shù)據(jù)所示，在給定顯著性水平為0.05的條件下，把顯著性值高于0.05的變量剔除，最終通過顯著性檢驗的變量為X3，X4，X5， X6， X8得到回歸模型為：

回歸分析結(jié)果顯示對地方高校大學生就業(yè)影響顯著性強的5種因素為：就業(yè)政策學習、知識與技能、團結(jié)協(xié)作能力、社會實踐訓練、就業(yè)意向崗位。

四、促進大學生就業(yè)工作的相關(guān)建議

通過基于地方經(jīng)濟社會發(fā)展的畢業(yè)生就業(yè)影響因素的分析可知，個人因素、高校的培養(yǎng)、用人單位的標準、國家的就業(yè)政策都對畢業(yè)生的就業(yè)影響很大，大學生就業(yè)是個社會性問題，需要多方面的協(xié)調(diào)和配合才能達到最優(yōu)化。

（一）學生個人方面

大學生在努力學好專業(yè)知識技能的同時，也要利用課余時間積極參與社會實踐訓練，不斷提升自己的綜合能力及就業(yè)競爭能力。首先，在就業(yè)前做好人生的職業(yè)生涯規(guī)劃，調(diào)整好就業(yè)觀念，常關(guān)注就業(yè)形勢、就業(yè)信息，加強入職前所需的就業(yè)能力，錘煉自身的競爭意識、團隊合作意識。其次，在面對社會激烈的就業(yè)競爭壓力，大學生應該培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)，增強自己心理承受能力。再次，畢業(yè)生必須適時調(diào)整自己的就業(yè)期望值。當期望值盲目過高的時候，容易造成“高不成、低不就”的心理，失去許多良好的機會。端正自身的就業(yè)的期望，樹立“先就業(yè)，再擇業(yè)，后創(chuàng)業(yè)”的就業(yè)觀。

（二）高校培養(yǎng)層面

高校在培養(yǎng)人才的過程中要把握人才市場的需求，不斷修訂人才培養(yǎng)方案、改進人才培養(yǎng)模式。加強相關(guān)就業(yè)政策宣傳，引導大學生轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的就業(yè)觀念，地方高校的學生大多來自本省的農(nóng)村家庭，受到環(huán)境和傳統(tǒng)觀念的影響，認為只有進入黨政機關(guān)和國家機構(gòu)工作才是正當職業(yè)，這樣的觀念導致很多學生寧愿待業(yè)，準備下次公務員考試也不愿進入企業(yè)單位或自主創(chuàng)業(yè)?，F(xiàn)今大眾“創(chuàng)業(yè)潮”契合政府的經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的“創(chuàng)新潮”，高校畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)和自謀職業(yè)可以申請2至5萬元的小額貸款，到縣級以下基層單位去開辦創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項目，即可申請小額擔保貸款，應該鼓勵大學生自主創(chuàng)業(yè)。因此，轉(zhuǎn)變大學生的就業(yè)觀念是提高大學生就業(yè)質(zhì)量的關(guān)鍵因素。

篇8

【關(guān)鍵詞】技術(shù)進步 長期動態(tài)預測模型 供給需求

地球上的水資源，盡管數(shù)量巨大，但能直接被人們生產(chǎn)和生活利用的卻十分少。目前，全球80多個國家約有15億人口面臨淡水不足的問題，其中26個國家的3億人口完全生活在缺水狀態(tài)。聯(lián)合國數(shù)據(jù)表明，預計到2025年，全世界將有30億人口缺水，涉及的國家和地區(qū)達40多個。21世紀水資源正在變成一種寶貴的稀缺資源，水資源問題已經(jīng)不僅僅是資源問題，更是成為了關(guān)系到國民經(jīng)濟、社會可持續(xù)發(fā)展和社會長治久安的重大戰(zhàn)略問題。假如人們能夠做到節(jié)水保水保護環(huán)境，那么水資源的長期情況又會是怎樣？本文將通過數(shù)學模型來找到答案。

一、模型參數(shù)說明

二、模型假設(shè)

（一）全球水資源總量沒有大的改變；

（二）所有人為的干預水資源措施都起到了最大效果，即水資源污染、鹽堿化、荒漠化等環(huán)境問題都已解決；已大量投入的水利設(shè)施建設(shè)完美地解決了水資源時空分布不均勻問題；全球公民節(jié)水意識強烈，節(jié)約水資源已經(jīng)成為了人類的自覺行為；科學技術(shù)也得到顯著提高，各類節(jié)水產(chǎn)品、再生水科技發(fā)展迅速。也就是說：此時經(jīng)過技術(shù)處理后，地球能提供多少淡水資源，人類就有多少水供給。

（三）由于水資源的需求可以分為三部分：工業(yè)、農(nóng)業(yè)和生活用水。由于工業(yè)、農(nóng)業(yè)用水最終生產(chǎn)出的產(chǎn)品會被人們消費，因而可以用消費需水量表示工業(yè)與農(nóng)業(yè)需水量。因此，最終將人均總需水量轉(zhuǎn)化成兩部分：人均消費需水量和人均生活需水量。

（四）人均消費需水量（類比于收入-支出模型中的消費函數(shù)）又可以看成是由兩部分構(gòu)成：第一部分是自發(fā)消費需水量，第二部分是引致消費需水量cAD 。因而，人均消費需水量函數(shù)可以寫成：。從長期來看，沒有人均總需水量，也就沒有人均消費需水量，即： 0，那么，在長期發(fā)展模型中，人均消費需水量的公式即為：。

三、水資源長期預測模型

在模型假設(shè)下，類比宏觀經(jīng)濟學收入-支出模型與索洛經(jīng)濟增長模型，我們可以得到：

（一）人均總供水量僅由技術(shù)決定。隨著技術(shù)的提高，再生水資源的增加，人均供水量也在增加，但由于地球總水資源有限，人均供水量增加速度逐漸降低，最終人均供水量趨于一個定值。反應在AS-g曲線中（如圖所示），即曲線斜率大于零，同時斜率隨著g的增大而變小，最終曲線趨于水平。

（二）人均總需水量也僅由技術(shù)決定，隨著技術(shù)的提高，節(jié)水產(chǎn)品越來越多，人均總需水量不斷減少，但即使技術(shù)提高，人的生命也不可能完全離開水，人均總需水量的降低速度逐漸減慢，最終人均總需水量也趨于一個定值。反映在AD-g曲線中（如圖所示），即曲線斜率小于零，同時斜率隨著g的增大而變小，最終曲線趨于水平。

（三）由公式推導：，，所以?？梢缘贸鋈司钚杷緿S-g曲線（如圖所示），人均生活需水量表示了人類能夠生存所需要的人均水資源數(shù)量。

（四）將AD-g曲線、DS-g曲線與AS-g曲線畫在同一個坐標系中： DS與AS在技術(shù)水平為時相交，AD與AS在技術(shù)水平為時相交。

（五） 點的含義為：將技術(shù)水平提高到時，人均供水量與人均生活需水量持平，此時全球不會出現(xiàn)因為缺水而生病死亡的現(xiàn)象，水資源不影響種族繁衍，但此時水資源不能滿足人均消費需水量，因而，此時水資源限制社會經(jīng)濟發(fā)展。

（六）將技術(shù)水平提高到時，人均供水量與人均總需水量持平，此時，人均生活需水量與人均消費需水量都得到了滿足，種族繁衍與社會經(jīng)濟發(fā)展都不會受水資源的限制，全球人類將徹底不再受缺水的影響。

四、模型預測結(jié)果分析

（一）當時，人類的生存問題受水資源威脅，水資源數(shù)量不能滿足全部人口的生存需要，此時，會有部分人口因為缺水而生病死亡。

（二）當時，人的生存問題不受水資源威脅，但工業(yè)、農(nóng)業(yè)的發(fā)展受水資源短缺問題制約，此時的水資源短缺問題會影響社會經(jīng)濟的發(fā)展。

（三）當時，水資源不再是制約人們生存與社會經(jīng)濟發(fā)展的因素，此時全球完全不再缺水，水資源的人均供給量大于或者等于人均需求量。

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[關(guān)鍵詞]負壓原理;注射器抽吸法;頭皮靜脈穿刺

頭皮靜脈注射較成人難度大,因為不易合作,所以其血管選擇具有重要的意義。從出生至3歲這一時期頭部脂肪少,靜脈清晰表淺,呈網(wǎng)狀分布,血液可通過側(cè)支循環(huán)回流,此期的宜選用頭皮靜脈穿刺[1,2]。對3歲以上的肥胖患兒或腎臟疾病致全身水腫者,由于四肢血管不易看清,也應首選頭皮靜脈[1-3]。為減少患兒因反復穿刺帶來的痛苦,減少輸液過程中不必要的環(huán)節(jié)和因此而帶來的糾紛,保證治療和搶救給藥的主要途徑[3,4]。因此,提高頭皮靜脈穿刺成功率至關(guān)重要。筆者于2007年1月至2008年9月對患兒采用實驗方法和常規(guī)方法進行頭皮靜脈穿刺的一針成功率及回血情況進行觀察比較,結(jié)果發(fā)現(xiàn),實驗法能提高患兒一針穿刺成功率及回血率,現(xiàn)報告如下:

1.臨床資料與方法

1.1一般資料2007年1月至2008年9月在急診科接受輸液及搶救行頭皮靜脈穿刺的患兒共1256例,其中男726例,女530例,年齡0～5歲,平均年齡1.2歲。隨機分為三組,三組在年齡、性別、病情均無顯著性差異(P>0.05)。

1.2方法

對照組采用常規(guī)方法,根據(jù)血管選擇4.5#或5#頭皮針與輸液器連接好,按常規(guī)輸液排氣后夾緊調(diào)節(jié)器,選擇頭皮靜脈,剃除穿刺點周圍的頭發(fā),常規(guī)消毒皮膚,右手持針以5?！?0。進針穿刺[1,4]。實驗組的負壓原理根據(jù)血管選擇4.5#或5#頭皮針與輸液器連接好,按常規(guī)輸液排氣后夾緊調(diào)節(jié)器,將調(diào)節(jié)器下部的輸液管前端返折,并擠去前端液體0.2～0.6ml,固定返折處,穿刺針進入皮下后松開返折處,再按常規(guī)方法進行頭皮靜脈穿刺[5,6];實驗組的注射器抽吸法按常規(guī)輸液排氣后夾緊調(diào)節(jié)器,根據(jù)血管選擇4.5#或5#頭皮針與用2.5ml注射器抽吸2ml生理鹽水連接好,并常規(guī)排氣,再按常規(guī)方法進行頭皮靜脈穿刺,待穿刺成功后再分離注射器,與輸液器連接進行輸液[5]。

1.3穿刺結(jié)果判定標準輸注通暢且穿刺局部無液體外滲為成功;有回血但穿刺局部青紫或外滲,無回血且滴注不暢為失敗[7]。另外,一次穿刺成功馬上針頭上有血回流為有回血;針頭上無回血,經(jīng)過用注射器回抽或在頭皮針處往離心方向擠壓才有回血為無回血。

1.4統(tǒng)計學處理采用χ2檢驗。

2.結(jié)果

負壓原理及用注射器抽吸法與常規(guī)法在提高穿刺成功率及回血率方面有顯著性差異,而負壓原理與注射器抽吸法則無顯著性差異。結(jié)果見下表:

3.討論

篇10

關(guān)鍵詞：成人高等教育；西方經(jīng)濟學；問題；教學

中圖分類號：G642.0 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）18-0117-03

《西方經(jīng)濟學》是成人高等院校經(jīng)濟類和管理類專業(yè)的必修課程，它是一門重要的專業(yè)基礎(chǔ)課程和先修課程。它以市場經(jīng)濟為制度背景，研究市場經(jīng)濟體制和運行機制及其政府、企業(yè)和消費者的經(jīng)濟行為，并在此基礎(chǔ)上研究宏觀經(jīng)濟和微觀經(jīng)濟管理方法，是西方發(fā)達國家?guī)装倌陙硎袌鼋?jīng)濟運行規(guī)律和實踐的總結(jié)。如何使成人高等教育的學生學好這門課程，對西方經(jīng)濟理論有一個比較全面的認識和理解，并能準確地將其運用于當前的各種經(jīng)濟問題和經(jīng)濟政策的分析中，是目前面臨的一個重大課題。本文試圖對成人高等教育中《西方經(jīng)濟學》課程教學存在的問題及教學效果的提高作一些粗淺的探討。

一、《西方經(jīng)濟學》課程體系的特點

《西方經(jīng)濟學》從本質(zhì)上講，是在資本主義經(jīng)濟體制下發(fā)展起來的理論體系，是對西方發(fā)達市場經(jīng)濟運行規(guī)律的總結(jié)?？傮w來看，呈現(xiàn)以下特點：

（一）學科體系完整，流派眾多，綜合性強

《西方經(jīng)濟學》的學科體系由眾多經(jīng)濟學派中占主流地位的經(jīng)濟理論和學術(shù)觀點構(gòu)成，內(nèi)容涉及經(jīng)濟生活中的各個角落，學科體系完整，綜合性強。就其教學內(nèi)容而言，主要內(nèi)容包括微觀經(jīng)濟學、宏觀經(jīng)濟學和西方經(jīng)濟學流派。微觀經(jīng)濟學主要研究資源配置問題，均衡價格理論是其基本理論，它以個體經(jīng)濟為研究對象，從消費者行為理論、生產(chǎn)論、成本論、市場結(jié)構(gòu)理論、分配理論、一般均衡論等方面探討了生產(chǎn)者行為與消費者行為。宏觀經(jīng)濟學主要研究資源利用的問題，核心理論是國民收入決定論，研究對象為國民經(jīng)濟整體，分析方法為總體分析，從經(jīng)濟整體運行的角度闡述了經(jīng)濟增長、充分就業(yè)、通貨膨脹、國際收支平衡、宏觀經(jīng)濟政策分析等內(nèi)容。另外，還需要從總體上把握各個流派的演化、主要觀點及政策建議等，比如重商主義、古典經(jīng)濟學、凱恩斯經(jīng)濟學、新凱恩斯主義綜合派、新自由主義學派等。從內(nèi)容上我們可以看出，《西方經(jīng)濟學》具有一套完整的理論體系和分析方法。在眾多的《西方經(jīng)濟學》流派、代表人物及主要觀點中，有些理論是相互補充、相互完善的，也有一些經(jīng)濟理論則相互排斥、相互對立的，因此需要有鑒別的加以學習和研究。但是對于成人高等教育的學生來說，難于區(qū)分差別。這就對成人學生的課后消化吸收和對理論體系的掌握提出了較高的要求。

（二）抽象化，應用模型和數(shù)學分析較多

《西方經(jīng)濟學》主要運用抽象的分析方法解決經(jīng)濟問題，應用模型和數(shù)學分析較多。通常先建立假設(shè)條件，排除一些非主要因素和現(xiàn)象，在此基礎(chǔ)上建立模型分析框架，如彈性分析、市場結(jié)構(gòu)分析、IS-LM分析、總需求和總供給分析等等，其中最主要的是數(shù)學分析在《西方經(jīng)濟學》中得到廣泛應用，數(shù)學方法和數(shù)學推導大量出現(xiàn)在教學內(nèi)容中，使其呈現(xiàn)出明顯的數(shù)學化傾向。應用模型和數(shù)學分析直觀地解釋了《西方經(jīng)濟學》中各種經(jīng)濟現(xiàn)象的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系，但由于成人高等教育的學生普遍數(shù)學基礎(chǔ)薄弱，也在一定程度上增添了學生學習的困難。

（三）實用性和客觀性較強

《西方經(jīng)濟學》是伴隨著西方資本主義制度的產(chǎn)生而產(chǎn)生并不斷發(fā)展和完善的，其基本理論是從經(jīng)濟實踐中得到檢驗的，或者說每一種理論流派的產(chǎn)生總是建立在對某一種經(jīng)濟問題產(chǎn)生的原因進行分析的基礎(chǔ)上，進而得出相應的觀點，具有較強的實用性和客觀性。

（四）內(nèi)容不斷深化與擴展

《西方經(jīng)濟學》廣泛滲透到各個學科，與數(shù)學、統(tǒng)計學、計量經(jīng)濟學、金融學等諸多學科存在緊密聯(lián)系。并且，隨著西方經(jīng)濟學與這些學科的交叉發(fā)展，產(chǎn)生了一些邊緣學科和交叉學科相繼出現(xiàn)并發(fā)展迅速。如博弈論、制度經(jīng)濟學、公共選擇理論、行為經(jīng)濟學、信息經(jīng)濟學、實驗經(jīng)濟學等作為經(jīng)濟學的理論前沿已納入現(xiàn)代《西方經(jīng)濟學》的理論體系中。

二、成人高等教育中《西方經(jīng)濟學》課程教學存在的幾個問題

（一）學生基礎(chǔ)普遍較為薄弱，學習主動性缺乏，應試目的明顯

成人高等教育的學生相對于普通高等院校的學生而言，文化基礎(chǔ)差，入學成績普遍偏低，因此學習基礎(chǔ)普遍薄弱，實際的知識水平不如普通?？茖W生的基礎(chǔ)扎實，尤其是抽象思維能力和綜合素質(zhì)較差。另一方面，成人高等教育的學生大都沒有形成良好的學習習慣和方法，使得他們掌握知識方面相對緩慢面對《西方經(jīng)濟學》這種基礎(chǔ)學科需要一定的數(shù)學基礎(chǔ)，成人高等教育的學生因為沒有扎實的基礎(chǔ)知識在學習中非常吃力。目前，大多數(shù)學生應試目的明顯，學習的目的僅僅是為了取得文憑，而忽略了基礎(chǔ)理論知識的掌握，因此對《西方經(jīng)濟學》這類基礎(chǔ)學科缺少興趣，覺得該課程過于枯燥和理論化。由于課程期末考核仍以筆試為主，所以學生往往死記硬背，力求考試過關(guān)，缺少自主學習的積極性。

（二）《西方經(jīng)濟學》教學內(nèi)容龐雜，缺乏專業(yè)針對性，未能體現(xiàn)個性化教學

首先，《西方經(jīng)濟學》涉及的內(nèi)容龐雜，覆蓋面廣，較為抽象。微觀經(jīng)濟學主要研究資源配置問題，需要通過建立熟悉模型進行實證分析。宏觀經(jīng)濟學主要研究經(jīng)濟中各有關(guān)總量的決定及其變化，說明資源如何才能得到充分利用。隨著課程教學的不斷深入，內(nèi)容越來越多，受自身數(shù)學基礎(chǔ)等因素的限制，成人學生接受起來難度較大。并且《西方經(jīng)濟學》的知識點講究前后的連貫性，比如需求曲線、供給曲線的學習沒有掌握好，就會影響后面對完全競爭、壟斷等市場結(jié)構(gòu)供需分析的理解，成人學生學習時間不多，而又往往沒有形成良好的學習習慣，在這種情況下，會因為前面知識點的遺漏或理解不好，影響課程后面的學習。

其次，《西方經(jīng)濟學》的教學內(nèi)容缺乏專業(yè)針對性?！段鞣浇?jīng)濟學》在成人高等教育的經(jīng)濟管理類專業(yè)中是作為許多專業(yè)的基礎(chǔ)課程，大多數(shù)教師各專業(yè)的授課只是講授教材知識點而不注意學生所學專業(yè)的實際情況，導致各專業(yè)在課程內(nèi)容選取和教學方法上趨于相同，缺少相應的課程實踐訓練和成人學生的職業(yè)能力訓練。

第三，多數(shù)情況下，沒有體現(xiàn)針對學生的個性化教學。成人學生基礎(chǔ)不同，學習時間不固定，能夠從頭到尾堅持把《西方經(jīng)濟學》的知識點全部掌握下來的學生不多，往往多數(shù)學生在學習的過程中因為缺課等原因而缺少某一部分知識的學習，由于《西方經(jīng)濟學》的理論前后具有連貫性，這樣前面知識點掌握不好就會影響后面內(nèi)容的學習。另外，成人學生來自社會的各個方面，知識儲備不同，專業(yè)需求也不相同，多數(shù)情況下，成人高校并沒有針對學生的個體差異，提供相應的教學服務。

（三）成人學生工學矛盾突出，教師與學生之間缺乏交流溝通

成人高等教育的學生來自社會的各個階層，分布于社會的各個角落，大多數(shù)是在職學習，學習的起點不同，學習基礎(chǔ)也不相同。《西方經(jīng)濟學》作為經(jīng)濟管理學科的基礎(chǔ)課程，是各專業(yè)的一門必修課，其知識點存在前后的連貫性。對成人學生來說，學起來較抽象，需要掌握的內(nèi)容較多，而學習、工作和家庭又面臨諸多時間上的矛盾，導致對課程大多數(shù)知識點理解不夠深入。成人的課程學時有限，教學過程中仍然以教師為主，主要依靠教師課程講授，雖然中間也可能插入案例、熱點經(jīng)濟新聞等內(nèi)容的討論，但課上主要還是以老師講解為主，不能起到很好的師生之間的交流溝通作用，學生被動接受知識，學習興趣不高，自主學習熱情不高，最終造成學習效率低下。

（四）課程考核方式單一，以終結(jié)性考核為主

課程考核是對學生學習情況的一種檢驗。《西方經(jīng)濟學》是專業(yè)基礎(chǔ)課，目前在大多數(shù)成人高校中仍然以終結(jié)性考核為主，即一般采用期末閉卷考試的形式，這種考核方式側(cè)重于考核學生對理論知識的掌握，但忽略了對學生日常學習的評價和運用知識解決現(xiàn)實問題能力的考察。學生應付考試，通常依靠老師劃定考核范圍和重點，常常死記硬背，對知識點的理解程度不夠深入，使教學效果大打折扣。

三、提高《西方經(jīng)濟學》教學效果的途徑

如何提高成人高等教育中《西方經(jīng)濟學》的教學效果，是一項重要課題，需要我們在教學過程中積極研究和探討。本文認為，提高成人高等教育中《西方經(jīng)濟學》教學效果，可以通過以下途徑實現(xiàn)：

（一）精心組織教學內(nèi)容，因材施教開設(shè)課程

成人高等教育不同于普通本?？平逃?，以培養(yǎng)應用型人才為主，職業(yè)能力訓練和實踐性教學是《西方經(jīng)濟學》課程教學的重要組成部分。所以，在教學內(nèi)容的選取上，應符合成人高等教育的教學要求和學生的特點，為了培養(yǎng)市場與企業(yè)需要的應用型人才和充分優(yōu)化配置教學資源，應精心組織教學內(nèi)容，教師在授課中盡量避免占用過多時間用于高深知識的講授，而應以市場和企業(yè)需求為導向，有選擇性地講解和實踐結(jié)合較為緊密的知識與理論，比如供求規(guī)律、價格理論、國民收入決定理論等等都應重點講解。在授課過程中側(cè)重于實際應用能力的培養(yǎng)，更注重案例教學和情景教學。案例教學和情景教學需注重和學生的互動交流，由教師單方面舉例并不能達到很好的教學效果，因為案例教學的重點在于分析過程，在于讓學生學會使用所學理論和工具分析問題，不能忽視師生的互動，只有注重互動過程，才能充分了解學生學習的程度，及時對教學內(nèi)容和教學方式做出調(diào)整。

另一方面，雖然成人高等教育中經(jīng)濟、管理等相關(guān)專業(yè)的《西方經(jīng)濟學》課程幾乎都是作為一門基礎(chǔ)課程和公共課程設(shè)置的，但是各專業(yè)有自身的特點，對課程的教學也應該做到因材施教，對課程中有利于本專業(yè)學生學習的內(nèi)容進行重點講授，例如，財會類專業(yè)應該加強運算方面知識的學習和課后訓練，營銷類專業(yè)應該對供求價格機制、市場結(jié)構(gòu)分析等內(nèi)容進行重點講授。以專業(yè)特點為出發(fā)點，因材施教設(shè)置課程，才能讓成人學生利用除工作、家庭之外有限的精力和時間學到更多有用的知識。

（二）發(fā)揮教師主導作用，合理利用多種媒體

成人學生能夠規(guī)劃自己的學習目標、管理學習過程并對自己的學習負責。成人高等教育中，教師是學生學習的指導者和學習信息的導航者，要充分發(fā)揮教師的主導作用，體現(xiàn)學生的主體地位。教師講授理論知識而學生被動聽課，容易使學生感到教學內(nèi)容枯燥，失去興趣，分析和解決現(xiàn)實經(jīng)濟問題能力也得不到鍛煉。所以一方面要在有限的課時里采用啟發(fā)式教學，激起學生的興趣，另一方面要根據(jù)學生不同的知識儲備和專業(yè)需求，確定多層次的教學內(nèi)容，制定盡可能的靈活和多樣面的課程學習目標。

為了解決成人學生工作生活與課程學習的矛盾，應該廣泛借助多媒體技術(shù)手段進行教學，綜合運用多種形式的教學資源，除了《西方經(jīng)濟學》文字教材以外，還應包括音像教材、網(wǎng)絡課堂以及其他教育支持服務體系在內(nèi)的各種教學資源，課程圖形圖像較多、數(shù)學模型較多，多媒體教學技術(shù)可以圖文聲像并茂，多角度調(diào)動學生的情緒、注意力和興趣。除了課堂講授以外，應發(fā)揮學生學習的主動性，可以根據(jù)成人學生的特點，采用網(wǎng)上預習、自習、自測、答題、討論、實踐活動等多種教學手段。

以成人學生為中心、以媒體學習方式為主的《西方經(jīng)濟學》課程教學，對于提高學生學習興趣、增進教學效果、開展個性化教學將大有裨益。

（三）充分利用網(wǎng)絡資源，開設(shè)網(wǎng)上課程論壇

網(wǎng)絡平臺可以為學生提供《西方經(jīng)濟學》的各種媒體的學習資源，包括一些案例、新聞、宏觀調(diào)控政策等。學生可以超越時空限制進行學習，并通過網(wǎng)絡實現(xiàn)與教師、與其他同學進行雙向溝通交流，這樣學生的學習需求得到了較好地滿足，學習主動性不斷增強。教師在網(wǎng)絡外的面授教學應重點放在方法、思路、重點的輔導上，而學生網(wǎng)上學習重點應放在自學、交流、深化和拓展方面。

開設(shè)網(wǎng)上課程論壇，可以最大限度地與學生交流。成人學生學習時間有限，與教師和同學之間的交流溝通較少，很多學生并不能在課堂有限的時間內(nèi)完全吸收和消化課堂所學的知識，因此，需要充分利用網(wǎng)絡資源，最大限度的與學生交流，解答學生疑問。

（四）改革傳統(tǒng)考核方式，建立新型考核體系

《西方經(jīng)濟學》傳統(tǒng)的考核方式主要用期末考卷作為評價尺度，不注意對成人學生學習過程投入狀態(tài)和平時學習效果的考評。單一采用期末考試并不能對學生的學習狀況和教師的教學效果進行全面、真實、公正的評價。對成人學生的考核，應注重形成性考核與終結(jié)性考核相結(jié)合，形成性考核和終結(jié)性考核分別占據(jù)總成績的一定比例。形成性考核可以采用平時測試作業(yè)的形式呈現(xiàn)，在學習的每一階段均有考核。終結(jié)性考核則可以打破筆試的形式，采用“開放式”案例討論的形式，結(jié)合成人學生在工作中的一些體會，按學習小組分別以論文、報告的形式提交，教師根據(jù)學生的論文、報告可以考核出成人學生對《西方經(jīng)濟學》基本理論的掌握程度，從而考核出學生通過學習，是否培養(yǎng)了經(jīng)濟思維能力和分析解決社會經(jīng)濟中實際問題的能力。

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