導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫(xiě)好一篇廣播電視意識(shí)形態(tài)，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

索尼中國(guó)專(zhuān)業(yè)系統(tǒng)集團(tuán)總裁井手司治，泉州市委宣傳部副部長(zhǎng)、泉州廣播電視臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)吳建生及雙方相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)參加了本次交車(chē)儀式。

泉州廣播電視臺(tái)吳建生臺(tái)長(zhǎng)表示高清轉(zhuǎn)播車(chē)的交付和投入使用，標(biāo)志著泉州廣播電視臺(tái)在高清節(jié)目制作道路上邁出了實(shí)質(zhì)性的一步，泉州廣播電視臺(tái)電視技術(shù)事業(yè)建設(shè)進(jìn)入嶄新的發(fā)展階段。今后，泉州廣播電視臺(tái)將以電視節(jié)目制作的高清化、網(wǎng)絡(luò)化和信息化等先進(jìn)技術(shù)為要旨，繼續(xù)與索尼精誠(chéng)合作、攜手共贏，不斷推進(jìn)廣播電視技術(shù)的革新和設(shè)備的改良；并以此為起點(diǎn)，銳意改革、創(chuàng)新發(fā)展，為泉州觀眾全面開(kāi)啟一個(gè)繽紛多彩的高清數(shù)字化新時(shí)代。

隨后，索尼中國(guó)專(zhuān)業(yè)系統(tǒng)集團(tuán)井手司治總裁也在交車(chē)儀式上致辭表達(dá)了日后與泉州廣播電視臺(tái)繼續(xù)攜手未來(lái)、共同發(fā)展的良好愿望。井手司治先生講到：“泉州廣播電視臺(tái)高清轉(zhuǎn)播車(chē)是索尼公司應(yīng)泉州廣播電視臺(tái)需求而定做的大型高清電視轉(zhuǎn)播車(chē)，應(yīng)用了索尼先進(jìn)的廣播電視音頻設(shè)備，代表了索尼先進(jìn)的轉(zhuǎn)播車(chē)系統(tǒng)集成水平。希望這輛高清轉(zhuǎn)播車(chē)能夠在泉州廣播電視臺(tái)的各種直播、大型晚會(huì)及節(jié)目錄制中發(fā)揮重要作用?！?/p>

篇2

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，朋友們，大家好!

我是來(lái)自下應(yīng)廣電站的一名技術(shù)維護(hù)人員,名字叫陳惠波,我今天演講的題目是“至誠(chéng)至善,用心服務(wù)”。

雖然現(xiàn)今社會(huì)是網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)，信息傳播迅速的信息化社會(huì)，但是在這個(gè)社會(huì)里畢竟還有很多人由于種種原因不會(huì)上網(wǎng)或沒(méi)條件上網(wǎng)，電視作為一個(gè)傳統(tǒng)的信息和傳輸平臺(tái)仍然是非常重要的，仍然是社會(huì)生活的必需品，是人民群眾之間信息交流的橋梁．而我們所有的廣電工作者就是建設(shè)和維護(hù)這座橋梁的人。

廣播電視產(chǎn)品是一種特殊商品，其特殊性表現(xiàn)在它既有意識(shí)形態(tài)屬性，也具有商品屬性。作為意識(shí)形態(tài)屬性，必須宣傳先進(jìn)文化，傳播有益文化注重社會(huì)成果，胡總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上指出，宣傳思想工作要著眼于馬克斯主義在我國(guó)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，著眼于服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心和全黨全國(guó)工作大局，著眼于社會(huì)全面進(jìn)步和人的全面發(fā)展．這是對(duì)宣傳思想工作的要求，也是對(duì)廣播電視輿論的要求，我們要深刻理解，并在實(shí)踐中認(rèn)真貫徹落實(shí)．廣播電視產(chǎn)品作為商品，以滿(mǎn)足人民群眾精神文化生活需求為目的，應(yīng)當(dāng)遵循市場(chǎng)規(guī)律，參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)．提高這種特殊商品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力．我認(rèn)為應(yīng)該做到體現(xiàn)黨和國(guó)家政府的主張與反映人民意愿，呼聲相統(tǒng)一，思想內(nèi)容與藝術(shù)形式相統(tǒng)一，弘揚(yáng)主旋律與提倡的樣化相統(tǒng)一，社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一．這就是我國(guó)對(duì)精神文化產(chǎn)品的市場(chǎng)準(zhǔn)入標(biāo)準(zhǔn)。

既然是市場(chǎng)就要有競(jìng)爭(zhēng)，我們要生存，要發(fā)展，就必須留住用戶(hù)，必須占有這個(gè)市場(chǎng)。通過(guò)我們優(yōu)質(zhì)熱心的服務(wù)來(lái)鞏固和擴(kuò)大用戶(hù)群！

篇3

關(guān)鍵詞 歐洲公共廣播電視；制度悖論；放松規(guī)制；我國(guó)廣播電視體制改革

中圖分類(lèi)號(hào)G229 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼A

作者簡(jiǎn)介 黃斐，江西師范大學(xué)傳播學(xué)院講師，江西南昌330022

美國(guó)學(xué)者麥克切斯尼認(rèn)為，當(dāng)今廣播電視發(fā)展最突出的特點(diǎn)之一就是公共服務(wù)體系在全球范圍內(nèi)的衰落。的確，縱觀整個(gè)歐洲公共廣播電視進(jìn)二三十年間的萎靡與困頓，我們能夠深刻地體會(huì)到公共廣播電視那份宿命的悲哀：商業(yè)邏輯向公共廣播電視領(lǐng)域的擴(kuò)散導(dǎo)致其在理念、體制、運(yùn)營(yíng)等方面都受到了巨大挑戰(zhàn)，并進(jìn)而導(dǎo)致了其合法性危機(jī)。

當(dāng)然，我們可以將這場(chǎng)危機(jī)的根源歸因于上世紀(jì)80年代以來(lái)流行于歐美的政府改革浪潮，這股浪潮在新公共管理和新自由主義思潮的指引下，崇尚“小政府”和市場(chǎng)原教旨主義，即它們“深信市場(chǎng)比其他任何途徑都更有能力采用新技術(shù)來(lái)解決好社會(huì)問(wèn)題”，市場(chǎng)應(yīng)重新在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中起主導(dǎo)作用，具體到廣播電視領(lǐng)域就是實(shí)行所謂的放松規(guī)制。由此，歐洲廣播電視領(lǐng)域的市場(chǎng)化浪潮不斷涌現(xiàn)，傳統(tǒng)的公共廣播電視體制遭遇生存危機(jī)。不過(guò)，當(dāng)我們進(jìn)一步考察政府放松規(guī)制的原因時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)它其實(shí)是源自于公共廣播電視制度自身所無(wú)法克服的制度性悖論。本文正是由此出發(fā)來(lái)更好地理解公共廣播電視制度處于困境的根本原因并對(duì)之做出些許反思，以期能夠?qū)ξ覈?guó)正在進(jìn)行的廣播電視體制改革有所裨益。

一、公共廣播電視制度悖論分析

傳播政治經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為，“傳播的含義應(yīng)該是一種交換的社會(huì)過(guò)程，其產(chǎn)品或是社會(huì)關(guān)系的標(biāo)志，或是它的具體表現(xiàn)?！庇纱硕裕性鯓拥纳鐣?huì)就有怎樣的媒體。以此種觀點(diǎn)來(lái)考察歐洲公共廣播電視制度，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這種制度在現(xiàn)代資本主義社會(huì)中隱含著一種其自身無(wú)法克服的制度悖論，正是這一悖論讓曾經(jīng)風(fēng)光無(wú)限的公共廣播電視逐步陷入內(nèi)外交困的境地。

歐洲是現(xiàn)代文明的發(fā)源地。在經(jīng)濟(jì)形態(tài)上，現(xiàn)代文明意味著資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的確立。資本主義社會(huì)區(qū)別于以往社會(huì)形態(tài)的主要標(biāo)志在于它是一個(gè)商品社會(huì)，社會(huì)上所有的一切都可以納入市場(chǎng)邏輯，而整個(gè)社會(huì)的商品生產(chǎn)、銷(xiāo)售、分配、消費(fèi)均離不開(kāi)信息的自由流通，在現(xiàn)代社會(huì)，能夠?qū)崿F(xiàn)這一功能的自然是擁有強(qiáng)大傳播能力的大眾傳媒。大眾傳媒就其本身而言無(wú)疑應(yīng)是滿(mǎn)足社會(huì)公眾知情權(quán)的信息者，但正是這種功能使大眾傳媒“在新聞及其它信息服務(wù)中形成的傳播能力和對(duì)社會(huì)大眾的影響力，在一定程度上還包括從事傳播的權(quán)利，在現(xiàn)代社會(huì)中，卻是一種奇貨可居的商品，它可以轉(zhuǎn)化成廣告服務(wù)?！闭且詮V告為核心，大眾傳媒在資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中扮演了一個(gè)信息自由流通載體的角色，從而成為維護(hù)其正常運(yùn)行不可或缺的一環(huán)。

然而，這僅僅是資本主義社會(huì)大眾傳媒功能的第一層含義。資本主義的存在與發(fā)展不僅僅要靠人的自然需求而產(chǎn)生的商品消費(fèi)，它同時(shí)需要不斷激起人的消費(fèi)欲望，從而使整個(gè)資本主義體系能夠更為順暢地運(yùn)行下去。

法蘭克福學(xué)派的創(chuàng)始人阿多諾和霍克海默在其名著《啟蒙的辯證法》中對(duì)資本主義社會(huì)的內(nèi)部構(gòu)造與運(yùn)行邏輯有深刻地描繪。他們以“系統(tǒng)”來(lái)稱(chēng)呼資本主義社會(huì)的內(nèi)部構(gòu)造和運(yùn)行邏輯：整個(gè)資本主義社會(huì)要存活下去，必須制造不斷循環(huán)和重復(fù)的“需求”，而這必須訴諸于掌握個(gè)人意識(shí)，在這一點(diǎn)上，大眾傳媒可以說(shuō)是功不可沒(méi)，通過(guò)它所制造的虛假意識(shí)和虛假身份，整個(gè)資本主義價(jià)值觀就變成了我們大家的價(jià)值觀，這個(gè)系統(tǒng)的運(yùn)作邏輯也就成為我們大家共同的生活邏輯。這樣，整個(gè)現(xiàn)代社會(huì)都被資本主義“系統(tǒng)化”了。

對(duì)于大眾傳媒在制造虛假意識(shí)和虛假身份認(rèn)同中的作用，波德里亞運(yùn)用他獨(dú)特的符號(hào)學(xué)理論有更為鞭辟入里的分析。波德里亞對(duì)發(fā)達(dá)資本主義社會(huì)的日常消費(fèi)問(wèn)題有著頗為精深的研究。在他看來(lái)，消費(fèi)不僅僅是一個(gè)單純的經(jīng)濟(jì)行為，而是一個(gè)涉及文化符號(hào)與象征意義的表達(dá)過(guò)程：通過(guò)對(duì)符號(hào)——物的占有和消費(fèi)，個(gè)體將自己的社會(huì)地位凸顯出來(lái)，使自己與他人不同，實(shí)現(xiàn)社會(huì)區(qū)分的目標(biāo)。因此，波德里亞說(shuō)，“消費(fèi)是一個(gè)系統(tǒng)，它維護(hù)著符號(hào)秩序和組織完整，它既是一種道德（一種理想價(jià)值體系），也是一種溝通體系，一種交換結(jié)構(gòu)?！蹦敲丛谙M(fèi)社會(huì)中，怎樣實(shí)現(xiàn)消費(fèi)的意識(shí)形態(tài)傳播？物的符號(hào)價(jià)值是如何使受眾產(chǎn)生消費(fèi)認(rèn)同感的？消費(fèi)文化是如何實(shí)現(xiàn)其不斷變幻的趨向和審美情趣的？在波德里亞看來(lái)，這都是大眾傳媒所制造的“完美的罪行”，在某種程度上，大眾傳媒就是消費(fèi)社會(huì)與消費(fèi)主義的推行者、建構(gòu)者與同謀者?？梢院敛豢鋸埖恼f(shuō)，是大眾傳媒“制造”和“導(dǎo)演”了后現(xiàn)代社會(huì)的消費(fèi)，隨著消費(fèi)與傳媒的結(jié)合，傳媒成為消費(fèi)最適合最忠實(shí)的載體。

通過(guò)以上論述，我們可以發(fā)現(xiàn)阿多諾、霍克海默與波德里亞在對(duì)資本主義社會(huì)大眾傳媒的功能認(rèn)識(shí)上有一脈相承之處，即大眾傳媒是維系資本主義社會(huì)正常運(yùn)行不可或缺的一環(huán)，也即赫爾曼和麥克切斯尼所說(shuō)的，“我們強(qiáng)調(diào)媒體與資本主義的連接。”在全球化時(shí)代，這一點(diǎn)尤為明顯，“商業(yè)傳媒體系是商業(yè)公司把他們的產(chǎn)品推向世界的必不可少的傳輸帶，如果沒(méi)有商業(yè)傳媒體系的存在就不可能實(shí)現(xiàn)全球化?！币舱窃诖艘饬x上，公共廣播電視制度顯示出其自身無(wú)法調(diào)和的制度悖論：一方面包含廣播電視的大眾傳媒實(shí)際上是資本主義意識(shí)形態(tài)的承載工具，對(duì)整個(gè)資本主義制度的正常運(yùn)行起著至關(guān)重要的作用；另一方面卻使非商業(yè)成為其基本原則之一，對(duì)廣告進(jìn)行嚴(yán)格限制甚至禁止播放廣告，試圖讓其獨(dú)立于整個(gè)資本主義商業(yè)體系之外。正是這一悖論從根本上導(dǎo)致了上世紀(jì)80年代以來(lái)風(fēng)行于歐美的放松規(guī)制浪潮，促使作為規(guī)制基礎(chǔ)的公共利益被重新界定，以符合經(jīng)濟(jì)和消費(fèi)主義的價(jià)值觀。

二、制度悖論在公共廣播電視現(xiàn)實(shí)困境中的體現(xiàn)

一般認(rèn)為，英國(guó)是實(shí)行公共廣播電視制度較為成功的國(guó)家，BBC也被視為世界范圍內(nèi)公共廣播電視體制的最佳典范，但正是從英國(guó)公共廣播電視幾十年的變遷中我們可以看出上述制度悖論在公共廣播電視逐漸式微過(guò)程中的“作用”。

需要澄清的是，BBC雖然在英國(guó)廣播電視體制中占有重要地位，但它并不是英國(guó)廣播電視制度的全部。早在上世紀(jì)50年代，迫于商業(yè)利益的壓力英國(guó)就建立了私營(yíng)的獨(dú)立電視網(wǎng)（ITV），1982年又建立了專(zhuān)門(mén)提供非大眾口味節(jié)目的第四頻道，這兩個(gè)電視網(wǎng)或電視頻道都可以賣(mài)廣告。上世紀(jì)80年代以后，隨著撤切爾和里根主義的盛行，對(duì)廣播電視的放松規(guī)制導(dǎo)致商業(yè)電視迅速崛起。在這種壓力下，BBC開(kāi)始了商業(yè)化的探索，“利用BBC多年公營(yíng)創(chuàng)出的世界名牌效應(yīng)，通過(guò)商業(yè)性國(guó)際服務(wù)來(lái)補(bǔ)貼國(guó)內(nèi)廣播電視服務(wù)，以保持非商業(yè)的特色已成了BBC的戰(zhàn)略性發(fā)展措施?！边@樣，私營(yíng)電視網(wǎng)的出現(xiàn)以及BBC的商業(yè)化運(yùn)作都體現(xiàn)了廣播電視向其資本主義意識(shí)形態(tài)承載工具功能的某種回歸。

其實(shí)，BBC的境遇只是歐洲各國(guó)公共廣播電視發(fā)展的一個(gè)縮影。而且，由于歐洲其他國(guó)家沒(méi)有像英國(guó)那樣具有悠久的公共廣播電視傳統(tǒng)，它們?cè)谑袌?chǎng)化和商業(yè)化的道路上甚至比英國(guó)走的更遠(yuǎn)。仔細(xì)分析整個(gè)歐洲公共廣播電視逐漸陷入困境的過(guò)程，我們可以發(fā)現(xiàn)，公共廣播電視的制度悖論一直從幾個(gè)層面上擠壓其自身生存的空間，并最終導(dǎo)致其在全球范圍內(nèi)的衰落。

首先，就政府層面而言，各國(guó)政府“與其說(shuō)是想甩掉背負(fù)多年的沉重財(cái)政負(fù)擔(dān)，毋寧說(shuō)是深刻洞悉到商業(yè)廣播電視在這個(gè)全球化時(shí)代潛在的巨大商業(yè)利潤(rùn)，及其在生產(chǎn)、流通、生活等過(guò)程中越來(lái)越處于中樞的地位，因此，公共體制轉(zhuǎn)型對(duì)歐洲各國(guó)也并非均出于無(wú)奈，更多的是‘半推半就’，甚至在其中扮演推動(dòng)角色。”，另外，全球化時(shí)代的來(lái)臨促使各國(guó)政府不僅要充當(dāng)國(guó)內(nèi)各種利益的協(xié)調(diào)者，也要充當(dāng)國(guó)際層次上本國(guó)利益的協(xié)調(diào)者，有責(zé)任推動(dòng)本國(guó)企業(yè)在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)有利地位。具體到傳媒領(lǐng)域，各國(guó)政府往往采用放松規(guī)制的政策，以使本國(guó)媒體變得更加強(qiáng)大來(lái)適應(yīng)全球化競(jìng)爭(zhēng)的需要。

其次，對(duì)于廣告界而言，由于公共廣播電視對(duì)廣告的嚴(yán)格限制，各類(lèi)廣告商一直試圖能俘虜具有強(qiáng)大傳播能力的廣播電視?！耙虼?，國(guó)際的、歐洲的和各國(guó)廣告商組成了專(zhuān)門(mén)的院外活動(dòng)集團(tuán)，在全歐和各國(guó)兩個(gè)層面向政府施壓，要求開(kāi)放廣播電視廣告市場(chǎng)?！倍遥谌蚧臅r(shí)代，廣告商的這種要求更為迫切，“就特定意義而言，全球化的實(shí)質(zhì)就是消費(fèi)主義文化的全球化擴(kuò)張。因?yàn)橘Y本的全球化擴(kuò)張首先就依賴(lài)于消費(fèi)主義文化為其鳴鑼開(kāi)道，可以說(shuō)消費(fèi)主義文化是全球化文化的動(dòng)力，也是文化全球化的核心內(nèi)容。而廣告及電視等大眾傳媒正是消費(fèi)主義文化意識(shí)形態(tài)全球播散、推廣的火車(chē)頭、推進(jìn)器?！彼?，作為資本主義商業(yè)利益代言人的廣告界一直不遺余力地推動(dòng)公共廣播電視的轉(zhuǎn)型。

最后，就公共廣播電視本身而言，在高度市場(chǎng)化的環(huán)境下，新聞傳媒是以市場(chǎng)化為導(dǎo)向、利潤(rùn)至上的自由私人企業(yè)，還是承擔(dān)社會(huì)責(zé)任的公共傳播者？這本身就是一個(gè)價(jià)值的兩難選擇。亞當(dāng)·斯密有一個(gè)最著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)假設(shè)——“理性經(jīng)濟(jì)人”，“每個(gè)人在本性上首先和主要注重的是他自己的利益，”而且“每個(gè)人在各個(gè)方面都肯定要比其他人更有資格和能力關(guān)心自己的利益?！彼裕谡麄€(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境下，廣播電視機(jī)構(gòu)及其從業(yè)人員的自利傾向不僅是合理的，也是正當(dāng)?shù)?。在此基礎(chǔ)上，我們?nèi)徱暽虡I(yè)體制下的為媒體松綁以及全球性的放松規(guī)制浪潮，就會(huì)少一分疑惑而多一分理解。

總而言之，政府有意，廣告界施壓，再加上廣播電視本身所具有的自利傾向，這些因素都使得廣播電視業(yè)的市場(chǎng)化、商業(yè)化成為一股不可逆轉(zhuǎn)的潮流。

三、思考與啟示

在我國(guó)，廣播電視實(shí)行嚴(yán)格的國(guó)家所有制度，“我們通常所說(shuō)的‘公營(yíng)廣播’其實(shí)指的是‘國(guó)營(yíng)廣播’，它與世界上通行的對(duì)‘公共廣播’的認(rèn)識(shí)、含義并不一樣，當(dāng)然，兩種廣播都遭遇到了類(lèi)似的挑戰(zhàn)，遇到來(lái)自私營(yíng)廣播業(yè)的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，并同樣面對(duì)‘文化優(yōu)先’還是‘利潤(rùn)第一’的兩難抉擇?！钡拇_，三十年的廣播電視改革在取得巨大成就的同時(shí)也出現(xiàn)了諸多問(wèn)題與困惑，比如市場(chǎng)化運(yùn)作與政府控制之間的矛盾，社會(huì)責(zé)任與廣播電視自身利益的沖突等等。兩相比較，歐洲公共廣播電視的制度悖論給其自身帶來(lái)的紛紛擾擾對(duì)于我國(guó)正在進(jìn)行的廣播電視體制改革或許有些許借鑒意義。

如上所述，包括廣播電視在內(nèi)的大眾傳媒在整個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的生產(chǎn)、流通、分配、消費(fèi)中越來(lái)越占據(jù)著中樞地位，但公共廣播電視制度卻否認(rèn)了它在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的這種地位，這顯然是有悖于整個(gè)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)制度的。有鑒于此，在進(jìn)行我國(guó)廣播電視體制改革的時(shí)候，我們?nèi)匀灰獔?jiān)持以往改革的大方向，即讓其繼續(xù)走市場(chǎng)化的道路，這是因?yàn)椋鐣?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要發(fā)展就離不開(kāi)以廣播電視為代表的現(xiàn)代大眾傳媒在其中所扮演的角色。

但廣播電視畢竟不是前美國(guó)聯(lián)邦通信委員會(huì)主席馬克·弗勞厄所說(shuō)的僅僅是有圖像的烤面包機(jī)一樣的東西，它承擔(dān)著政治和文化的多重使命，歐洲各國(guó)出于維護(hù)公共利益的需要而實(shí)行公共廣播電視制度也確有其正當(dāng)性所在，它為公眾服務(wù)的理想與精神也是我們?cè)谶M(jìn)行廣播電視體制改革時(shí)所必需借鑒和學(xué)習(xí)的。因此，雖然在在目前的歷史階段和經(jīng)濟(jì)模式下公共廣播電視的制度悖論使政府放松規(guī)制成為一種歷史的必然，但要把握好其尺度，在政治、經(jīng)濟(jì)和文化之間找到某種平衡，而不是一味地遷就于各種市場(chǎng)利益，致使“市場(chǎng)失靈”的現(xiàn)象成為一種常態(tài)。事實(shí)上，不獨(dú)放松規(guī)制后的歐洲各國(guó)存在這個(gè)問(wèn)題，目前我國(guó)廣播電視也往往在利益最大化的原則下弱化甚至放棄了社會(huì)責(zé)任。因此，我們需要通過(guò)相關(guān)的制度設(shè)計(jì)來(lái)使之達(dá)到政治、經(jīng)濟(jì)、文化之間的相對(duì)平衡，而在這一方面，歐洲公共廣播電視歷史上的一些成功經(jīng)驗(yàn)或許能給我們提供某些借鑒。

上世紀(jì)50年代私營(yíng)的獨(dú)立電視網(wǎng)在英國(guó)出現(xiàn)以后，英國(guó)政府對(duì)之實(shí)行特殊的產(chǎn)權(quán)結(jié)構(gòu)，并設(shè)立獨(dú)立電視局嚴(yán)格其節(jié)目管理，如黃金時(shí)間必須有新聞時(shí)事節(jié)目，廣告不準(zhǔn)與節(jié)目掛鉤等。在這種嚴(yán)格的管理體制下，獨(dú)立電視網(wǎng)非但沒(méi)有沖擊到BBC，兩者的競(jìng)爭(zhēng)反而使雙方都提高了各自節(jié)目與服務(wù)的質(zhì)量，從而很好地服務(wù)于公共利益。“英國(guó)的例子說(shuō)明，在特定的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和管理體制下，商營(yíng)廣播電視也能很好地服務(wù)于觀眾利益?！边@一歷史事實(shí)證明，在市場(chǎng)化的環(huán)境里通過(guò)相關(guān)的制度設(shè)計(jì)同樣能夠確保廣播電視提供公共服務(wù)，而其關(guān)鍵在于，如何在“文化優(yōu)先”和“利潤(rùn)第一”之間尋找一個(gè)相對(duì)平衡點(diǎn)，在這里或許并不存在一個(gè)完美的解決方案，但并不意味著不存在需要努力才能達(dá)到的相對(duì)平衡。

當(dāng)然，“媒介在本質(zhì)上仍是依賴(lài)社會(huì)的?！泵浇橄到y(tǒng)只是社會(huì)大系統(tǒng)的一個(gè)子系統(tǒng)，傳媒的問(wèn)題往往不僅僅是其自身的問(wèn)題，而是社會(huì)大系統(tǒng)賦予它的。這也就決定了廣播電視體制的改革決不是一個(gè)封閉的改造系統(tǒng)，它需要整個(gè)社會(huì)大環(huán)境的改變。具體到我國(guó)，我們所要建立的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有什么不同？對(duì)資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中出現(xiàn)的種種弊端，如過(guò)度的商業(yè)化和資本化，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能不能起到某種糾偏的作用？我們不應(yīng)該使社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)僅僅變?yōu)橐痪淇谔?hào)而沒(méi)有自己的實(shí)質(zhì)內(nèi)容，同樣地，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的新聞傳媒也理應(yīng)不同于資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中僅僅追求利潤(rùn)的新聞傳媒。這當(dāng)然是一個(gè)比較大的問(wèn)題，不單單是廣播電視界甚至是新聞界自身所能解決的問(wèn)題，它需要社會(huì)整體的進(jìn)步才能予以解決。

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篇4

一、落實(shí)情況

**廣播電視臺(tái)高度重視廣播電視節(jié)目制作能力建設(shè)和傳播手段建設(shè)，把制播能力建設(shè)作為堅(jiān)守意識(shí)形態(tài)陣地的重要抓手，著力提高新聞?shì)浾搨鞑チ?、引?dǎo)力、影響力、公信力，為弘揚(yáng)主旋律、講好**故事、傳播好**聲音作出了積極貢獻(xiàn)。

1、硬件建設(shè)。**縣廣播電視臺(tái)建設(shè)有標(biāo)清電視節(jié)目制作和播控系統(tǒng)、“直播**”（手機(jī)app）。目前，有標(biāo)清非編6臺(tái)、高清非編1臺(tái)，電視節(jié)目錄播室2個(gè)，節(jié)目上載機(jī)2個(gè)，電臺(tái)直播、錄播間各1個(gè)。開(kāi)辦有“**新聞”“今日**”“政風(fēng)行風(fēng)熱線(xiàn)”“以案釋法”“綠色直通車(chē)”等欄目。

2、軟件建設(shè)。采取“走出去、請(qǐng)進(jìn)來(lái)”方式，加強(qiáng)業(yè)務(wù)技能培訓(xùn)，每年都派人員參加省市廣電協(xié)會(huì)組織的業(yè)務(wù)培訓(xùn)和研討會(huì)，聘用了11名專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才，充實(shí)采編制播人員，每周一召開(kāi)編前會(huì)，總結(jié)上周工作，安排本周宣傳重點(diǎn)，每月各工種，分別開(kāi)展業(yè)務(wù)培訓(xùn)，不斷提升新聞?shì)浾撡|(zhì)量。創(chuàng)作的“當(dāng)寫(xiě)字遇上打字”獲全國(guó)公益廣告廣播類(lèi)三等獎(jiǎng)，每年參加省市廣播電視節(jié)目創(chuàng)優(yōu)，所送作品均獲獎(jiǎng)。

二、經(jīng)驗(yàn)

**廣播電視臺(tái)認(rèn)真按照中央八項(xiàng)規(guī)定中改進(jìn)新聞報(bào)道方式的要求，對(duì)“**新聞”進(jìn)行不斷創(chuàng)新，總時(shí)長(zhǎng)嚴(yán)格控制在12分鐘。其構(gòu)成是：全縣重要會(huì)議5分鐘，縣委書(shū)記、縣長(zhǎng)召開(kāi)的會(huì)議或調(diào)研3分鐘，人大常委會(huì)主任、政協(xié)主席活動(dòng)2分鐘，縣委常委活動(dòng)1分鐘，其他縣級(jí)領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)30秒，其余時(shí)段均是“改變、發(fā)展、穩(wěn)定”方面的主題新聞和接地氣的民生新聞。目前，當(dāng)?shù)厝罕娒客?:38準(zhǔn)時(shí)收看“**新聞”已成為一種習(xí)慣。

三、不足

1、專(zhuān)業(yè)人才缺乏。

尤其是缺少編導(dǎo)和創(chuàng)意人才和后期包裝人才，聲形俱佳綜合素質(zhì)高的節(jié)目主持人。

篇5

中國(guó)電視文化的道路選擇，簡(jiǎn)單地照搬發(fā)達(dá)國(guó)家的模板是不可能取得成功的，而應(yīng)該依托中國(guó)國(guó)情，充分依據(jù)我們自身的現(xiàn)實(shí)土壤和條件，走出一條既充分借鑒世界各國(guó)電視文化先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，又有鮮明中國(guó)特色的本土化之路，而這一道路的選擇，都離不開(kāi)對(duì)傳統(tǒng)和當(dāng)代中國(guó)文化繼承的創(chuàng)造性選擇。

一、娛樂(lè)的審美教育與文化需求

強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)中華文化，大力提升文化軟實(shí)力，推進(jìn)都市文明建設(shè)，建設(shè)中華民族共有的精神家園，中華文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。要全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持民族性，體現(xiàn)時(shí)代性。當(dāng)各地方電視臺(tái)的一系列娛樂(lè)選秀類(lèi)節(jié)目叫停之后，電視內(nèi)容的選材問(wèn)題又一次成為業(yè)界、學(xué)界乃至全社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn)。在集團(tuán)化、產(chǎn)業(yè)化和數(shù)字化的浪潮之后，如何既能在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中創(chuàng)造可觀的經(jīng)濟(jì)效益，又能擔(dān)當(dāng)起電視媒體應(yīng)有的責(zé)任，具有鮮明的時(shí)代特質(zhì)，于是如何創(chuàng)作真正的好節(jié)目是值得每一個(gè)電視人探討的話(huà)題。

遼寧廣播電視臺(tái)的新青年、新形象引來(lái)了社會(huì)各界的好評(píng)，擔(dān)當(dāng)起文化傳播的重任，加強(qiáng)中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育，開(kāi)發(fā)利用民族文化豐厚資源?！冻?jí)面試》欄目通過(guò)個(gè)人的努力奮斗而成功的榜樣，給青年人提供一種精神的激勵(lì)。對(duì)他們來(lái)說(shuō)這種通過(guò)個(gè)人奮斗而取得成功的范例，對(duì)這些年輕人來(lái)說(shuō)具有極大的誘惑，這些人既是自己人又是拯救者。對(duì)于未能親自報(bào)名參加的年輕人來(lái)說(shuō)這是一種極具吸引力的參與方式，長(zhǎng)期以來(lái)只能被動(dòng)做觀眾的他們，今天竟然也可以通過(guò)自己的努力而影響改變自身的人生方向。受眾的主觀能動(dòng)性被極大激活，人的存在和價(jià)值由此得到了體現(xiàn)和彰顯。由此可見(jiàn)，這種節(jié)目通過(guò)審美的形式所呈現(xiàn)出的思想觀念和價(jià)值取向，極大地切合了也培養(yǎng)了普通民眾心目中的平民意識(shí)形態(tài)。

文藝批評(píng)家仲呈祥先生嚴(yán)肅地指出，如果我們不注意對(duì)電視藝術(shù)的思想內(nèi)涵、文化內(nèi)涵和審美格調(diào)的追求，讓思想平庸、文化稀薄、格調(diào)低下的電視藝術(shù)作品泛濫成災(zāi)，那么它將培養(yǎng)造就一種浮躁而不沉穩(wěn)，膚淺而不深刻、油滑而不幽默的群體性的欣賞心理，就會(huì)造成這個(gè)國(guó)家、這個(gè)民族審美修養(yǎng)的滑坡。中國(guó)正走向文化中國(guó)的時(shí)代，在電視銀屏上文化的缺席與失語(yǔ)引人深思，創(chuàng)作精品電視娛樂(lè)欄目是電視人一直奮斗的課題。

遼寧廣播電視臺(tái)用長(zhǎng)期理論與實(shí)踐價(jià)值踐行著媒體人應(yīng)該承擔(dān)的歷史、社會(huì)和文化責(zé)任，傳承文明，推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。《說(shuō)天下》、《王剛講故事》、《老梁說(shuō)天下》等欄目均以提高百姓文化的審美素質(zhì)為責(zé)任。電視在人們生活中有著巨大影響，承擔(dān)日常生活審美化的宏大語(yǔ)境，這就是電視媒體堅(jiān)決推動(dòng)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的原因。再如《誰(shuí)主幸福》這檔婚禮主持人比拼的欄目規(guī)范了婚慶行業(yè)，把提升婚慶主持人的精神文化素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展和推動(dòng)社會(huì)的全面進(jìn)步作為一切角色的宗旨，為受眾提供文化品位高尚、思想內(nèi)涵豐富、審美情趣高雅的精神產(chǎn)品，只有這樣才能滿(mǎn)足人民群眾長(zhǎng)遠(yuǎn)的精神文化生活的需求。

二、娛樂(lè)的深度彰顯傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)

在中國(guó)，社會(huì)大眾對(duì)文化娛樂(lè)消費(fèi)的需求與電視業(yè)的市場(chǎng)化趨勢(shì)為真人秀節(jié)目理念、模式的引進(jìn)和本土化生產(chǎn)提供了成長(zhǎng)的土壤和發(fā)展的空間。娛樂(lè)是人類(lèi)的天性，從本質(zhì)上看人們并不排斥娛樂(lè)，但是娛樂(lè)也有著不同的層次和品級(jí)，淺薄的娛樂(lè)滿(mǎn)足的只是表面的感官刺激，而真正的藝術(shù)愉悅的是人們的精神和心靈。

遼寧廣播電視臺(tái)在娛樂(lè)欄目的制作上實(shí)現(xiàn)了重大突破，創(chuàng)新成果顯著，品牌節(jié)目層出不窮。勇于嘗試電視娛樂(lè)欄目的一切可能，給欄目注入新的活力，讓快樂(lè)飛翔。由此也為遼寧廣播電視臺(tái)的騰飛提供了良好的支持，發(fā)揮欄目的個(gè)性風(fēng)格與魅力。節(jié)目樣式呈現(xiàn)出全民參與的百態(tài)情趣和強(qiáng)力互動(dòng)，清新鮮活的節(jié)目形態(tài)深受廣大觀眾喜愛(ài)，也承擔(dān)起中國(guó)電視的文化功能。

《本山帶誰(shuí)上春晚》引起國(guó)內(nèi)電視界、娛樂(lè)界的高度關(guān)注。如張小偉、張小飛小品《瘋狂小偷》，孫麗榮、王小利的小品《如果愛(ài)》突破了傳統(tǒng)小品的局限，讓觀眾在笑著流淚的同時(shí)思考，為社會(huì)提供了正能量的旗幟，引導(dǎo)社會(huì)輿論價(jià)值。

中國(guó)曲藝界相聲大師姜昆也評(píng)價(jià)這兩個(gè)小品達(dá)到了膾炙人口雅俗共賞的高峰。因此中國(guó)電視的娛樂(lè)不應(yīng)成為拒絕責(zé)任的無(wú)畏嬉戲，而應(yīng)成為必要建設(shè)力量的深度娛樂(lè)。在體現(xiàn)對(duì)人類(lèi)社會(huì)的終極關(guān)懷和對(duì)人的健康向上的精神信仰力量的提升并展示多元化文化選擇上，娛樂(lè)的電視同樣可以承載嚴(yán)肅的文化責(zé)任。

電視娛樂(lè)欄目的內(nèi)在本質(zhì)要形成以觀眾趣味為主體的創(chuàng)新模式，關(guān)注受眾的心理需求。熒屏上很多電視真人秀節(jié)目以制造情節(jié)和注重?cái)⑹聻樘卣魇艿綒g迎是一種必然，遼寧廣播電視臺(tái)的真人秀節(jié)目中并沒(méi)有明顯的情節(jié)設(shè)置和敘事技巧，但它所表現(xiàn)出來(lái)的其他特征——普通人參加比賽和觀眾參與決定結(jié)果，滿(mǎn)足了觀眾對(duì)于自我實(shí)現(xiàn)和個(gè)人權(quán)力的需求與欲求，也是節(jié)目成為觀眾追捧對(duì)象的重要原因。例如：《家家都有戲》、《我要上鄉(xiāng)7》、《幸運(yùn)巴》、《老爸向前沖》這些電視娛樂(lè)欄目滿(mǎn)足了草根階層意識(shí)形態(tài)的需求。觀眾參與補(bǔ)充，充分調(diào)動(dòng)節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)觀眾積極主動(dòng)地直接參與節(jié)目中的活動(dòng)，這不僅使節(jié)目豐富多彩，氣氛更為熱烈，極大地激發(fā)了場(chǎng)外觀眾的觀賞熱情和參與欲望，間接地參與了節(jié)目的互動(dòng)，保持與創(chuàng)新的結(jié)合。遼寧廣播電視臺(tái)不僅在突破電視文化功能的同時(shí)逐漸建構(gòu)自身的娛樂(lè)風(fēng)格模式，而且著力于欄目品牌的個(gè)性化打造。從而更好地形成了電視娛樂(lè)品牌的價(jià)值驅(qū)動(dòng)，利用強(qiáng)勢(shì)品牌資源。

篇6

當(dāng)前，中國(guó)正行進(jìn)在復(fù)興的征程上，處于一個(gè)不同尋常的歷史節(jié)點(diǎn)——今年是黨的十后的開(kāi)局之年，是“十二五”進(jìn)程過(guò)半之年，也是為全面建成小康社會(huì)夯實(shí)基礎(chǔ)的重要一年。在新的歷史起點(diǎn)上，中華民族離偉大復(fù)興的夢(mèng)想從未如此之近。

在實(shí)現(xiàn)中國(guó)宏大民族復(fù)興夢(mèng)的過(guò)程中，新聞媒體尤其是廣播電視媒體，肩負(fù)著動(dòng)員社會(huì)、凝聚共識(shí)、傳遞正能量的重要職責(zé)。中國(guó)夢(mèng)需要媒體去闡述，需要媒體把民族夢(mèng)和每個(gè)人的夢(mèng)想緊密相連，匯聚成實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的力量。

經(jīng)過(guò)三十年多年的快速發(fā)展，我國(guó)的改革已經(jīng)進(jìn)入 “深水區(qū)”，各種發(fā)展中積累的矛盾也到了集中凸顯期。社會(huì)結(jié)構(gòu)的深刻變動(dòng)，利益格局深刻調(diào)整，思想觀念的多元多變，在一些重大問(wèn)題上達(dá)成共識(shí)的難度在加大。在這種情況下，就越需要廣電主流媒體主動(dòng)地?fù)?dān)負(fù)責(zé)任，積極引導(dǎo)社會(huì)多從共同利益，而不是只從各自的利益出發(fā)來(lái)想問(wèn)題、辦事情。這個(gè)共同利益就是“中國(guó)夢(mèng)”，就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興?！爸袊?guó)夢(mèng)”的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是讓老百姓的生活更加美好。廣播電視媒體在新聞宣傳中，應(yīng)該把凝聚社會(huì)共同意識(shí)作為工作的基調(diào)和重點(diǎn)話(huà)題，有效實(shí)現(xiàn)媒體凝聚人心、排除輿論噪音和話(huà)語(yǔ)干擾的功能。

新聞?shì)浾撛谏鐣?huì)政治生活中處于意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的前沿，對(duì)社會(huì)精神生活和人們思想意識(shí)有重要影響。廣播電視媒體是新聞?shì)浾撝苯由a(chǎn)者和組織者，時(shí)刻都應(yīng)該以維護(hù)我國(guó)的的社會(huì)制度、核心價(jià)值觀和國(guó)家利益為自身職責(zé)，讓黨和人民信得過(guò)、靠得住。在新聞宣傳和引導(dǎo)工作上，要有高度的理論和道路自信，堅(jiān)持用中國(guó)自己的理論和邏輯來(lái)解釋中國(guó)的現(xiàn)象，來(lái)分析和解決中國(guó)的問(wèn)題，為“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)加油鼓勁。

篇7

一、農(nóng)村廣播電視事業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

隨著我國(guó)社會(huì)的不斷發(fā)展，廣播電視工作在我國(guó)農(nóng)村取得了長(zhǎng)足進(jìn)步，不僅為廣大農(nóng)民群眾提供了豐富的農(nóng)業(yè)信息和文化娛樂(lè)內(nèi)容，而且成為推進(jìn)農(nóng)民脫貧致富和社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要工具。

（一）廣播電視基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)快速發(fā)展

隨著國(guó)家對(duì)公共基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)重視程度的加深，特別是農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，農(nóng)村廣播電視基礎(chǔ)設(shè)施在這過(guò)程中得到了政策支持和資金投入，新農(nóng)村建設(shè)的基本工程的實(shí)施，例如：“村村通”、“戶(hù)戶(hù)響”更是解決了農(nóng)村人群看電視聽(tīng)廣播的基本問(wèn)題。

（二）廣播電視覆蓋率大幅提高

隨著農(nóng)村廣播電視基礎(chǔ)設(shè)施的發(fā)展，我國(guó)的絕大部分農(nóng)村都能通過(guò)“有線(xiàn)”或“無(wú)線(xiàn)”的方式接收到電視節(jié)目、廣播節(jié)目，還有一部分農(nóng)村發(fā)展極為迅速，覆蓋率已經(jīng)達(dá)到了100%。城市廣播一定程度上滿(mǎn)足了廣大農(nóng)民的精神文化需求。

（三）廣播電視行業(yè)管理規(guī)范化

我國(guó)法律制度的健全，使廣播電視行業(yè)發(fā)展管理得到規(guī)范，保證了廣播電視節(jié)目?jī)?nèi)容的健康規(guī)范和安全播出，重要活動(dòng)、重大節(jié)日、重點(diǎn)時(shí)段節(jié)農(nóng)村廣播電視信號(hào)傳輸?shù)玫奖ＷC。

（四）廣播電視部門(mén)工作人員素質(zhì)提高

我國(guó)的教育水平不斷的提高，為我國(guó)廣播電視工作提供了大量的新時(shí)代的人才，滿(mǎn)足了廣播電視的發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求。廣播電視工作人員從農(nóng)村實(shí)際情況出發(fā)，改變節(jié)目形式，豐富內(nèi)涵，加大科學(xué)文化知識(shí)和經(jīng)濟(jì)信息傳播，農(nóng)民群眾從中得到實(shí)惠。

二、農(nóng)村廣播電視公共服務(wù)存在的問(wèn)題

（一）從業(yè)人員專(zhuān)業(yè)技術(shù)水平較低

農(nóng)村廣播電視事業(yè)的發(fā)展離不開(kāi)大量的專(zhuān)業(yè)技術(shù)人才，農(nóng)村廣播電視事業(yè)發(fā)展緩慢的的“瓶頸”：人才短缺。人才短缺表現(xiàn)在了兩個(gè)方面：一個(gè)方面表現(xiàn)在，專(zhuān)業(yè)人才流失嚴(yán)重。工作條件艱苦，工作量大，工資待遇較低等問(wèn)題，都是造成人才流失的主要原因；另一方面是從事農(nóng)村廣播電視人員素質(zhì)較低，專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能儲(chǔ)備不足，對(duì)于專(zhuān)業(yè)技術(shù)性要求很強(qiáng)的廣電工作來(lái)說(shuō)難以滿(mǎn)足要求。

（二）基礎(chǔ)設(shè)施不足，難以適應(yīng)發(fā)展要求

雖然近年來(lái)國(guó)家通過(guò)政策知道、財(cái)政撥款扶持等舉措，花大力氣改善農(nóng)村廣播電視服務(wù)基礎(chǔ)設(shè)施，例如：“西新工程”、“村村通工程”來(lái)提升農(nóng)村廣播電視硬件基礎(chǔ)，但是在部分邊遠(yuǎn)貧困農(nóng)村，依然沒(méi)有廣播電視服務(wù)。農(nóng)村廣播電視公共服務(wù)雖然得到了一定的發(fā)展但與城市的發(fā)展差距依然還很大。城市目在完善的廣播電視網(wǎng)絡(luò)支持下，在實(shí)現(xiàn)了全覆蓋的同事，還大力的推行了數(shù)字電視，一般的城市用戶(hù)可以收看到近百個(gè)電視節(jié)目，節(jié)目種類(lèi)全面，內(nèi)容豐富。而部分農(nóng)村地區(qū)還是只能看到為數(shù)不多的衛(wèi)視頻道到，節(jié)目同質(zhì)化嚴(yán)重，節(jié)目種類(lèi)單一，嚴(yán)重的影響了廣大農(nóng)村群眾的電視觀看的體驗(yàn)，難以滿(mǎn)足我國(guó)新農(nóng)村建設(shè)的需求。

三、針對(duì)當(dāng)前農(nóng)村廣播電視事業(yè)發(fā)展的措施

（一）政府加大對(duì)農(nóng)村廣播電視公共服務(wù)扶持力度

政府應(yīng)建立健全的農(nóng)村廣播電視公共服務(wù)發(fā)展規(guī)劃，加強(qiáng)宣傳鼓勵(lì)社會(huì)參與，吸引更多的社會(huì)資金投人到農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)之中，同時(shí)政府要加大財(cái)政投人，設(shè)立專(zhuān)項(xiàng)資金確實(shí)的推進(jìn)農(nóng)村廣播電視的基礎(chǔ)建設(shè)。同時(shí)政府要制定相應(yīng)的政策，鼓勵(lì)更多的人才真正的投入到農(nóng)村廣播電視的公共服務(wù)的建設(shè)中。

（二）要強(qiáng)化從業(yè)人員和職業(yè)意識(shí)及社會(huì)責(zé)任感

眾所周知，傳媒作為社會(huì)公器，承擔(dān)著維護(hù)社會(huì)正義、引導(dǎo)輿論導(dǎo)向與社會(huì)和諧的責(zé)任，這之中人的素質(zhì)起到了決定性的作用，所以要對(duì)對(duì)縣鄉(xiāng)村廣播從業(yè)人員進(jìn)行定期、不定期的培訓(xùn)，提升其職業(yè)意識(shí)和技術(shù)水平和社會(huì)責(zé)任感。這也有利于農(nóng)村廣播電視事業(yè)的今后的發(fā)展。從業(yè)人員的素質(zhì)無(wú)論現(xiàn)在還是以后發(fā)展都是不容忽視的重要問(wèn)題。對(duì)于相應(yīng)的播出機(jī)構(gòu)的教育引導(dǎo)，也具有重要的意義。播出機(jī)構(gòu)的本身的責(zé)任意識(shí)直接決定的，播出節(jié)目的質(zhì)量。政府要正確的引導(dǎo)機(jī)構(gòu)的社會(huì)責(zé)任感，和社會(huì)責(zé)任意識(shí)，加大對(duì)違規(guī)播出機(jī)構(gòu)的處罰力度。

（三）加強(qiáng)監(jiān)管規(guī)范農(nóng)村廣播電視行業(yè)

政府要責(zé)成相關(guān)的部門(mén)加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村廣播電視市場(chǎng)的監(jiān)管，這其中不僅包括市場(chǎng)本身運(yùn)營(yíng)上面的問(wèn)題，例如：要加大對(duì)破壞有線(xiàn)電視網(wǎng)絡(luò)設(shè)施，私拉盜接有線(xiàn)電視信號(hào)，非法銷(xiāo)售、安裝、使用衛(wèi)星接收設(shè)施等違法行為的整治和打擊力度，規(guī)范廣播電視市場(chǎng)秩序；而且也要對(duì)于廣播電視的具體內(nèi)容進(jìn)行強(qiáng)有力的監(jiān)管。這其中包括兩個(gè)方面，一方面是對(duì)廣播電視廣告內(nèi)容進(jìn)行監(jiān)管，廣大的農(nóng)村群眾一般受教育水平較低，對(duì)于廣告內(nèi)容的辨識(shí)也要低于城鎮(zhèn)居民，所以要杜絕虛假?gòu)V告進(jìn)入到農(nóng)村廣播電視節(jié)目當(dāng)中。另一方面要對(duì)相應(yīng)的節(jié)目的形勢(shì)和內(nèi)容進(jìn)行監(jiān)管，節(jié)目要本著高度的社會(huì)責(zé)任感，堅(jiān)持宣傳正確的社會(huì)價(jià)值，確保節(jié)目?jī)?nèi)容的積極健康。更要對(duì)廣播電視行業(yè)的進(jìn)行規(guī)范和管理。在播出管理方面，實(shí)垂直體系聯(lián)網(wǎng)管理播出機(jī)構(gòu)，從根本上解決不適宜節(jié)目的播放問(wèn)題，確保廣播電視節(jié)目的安全健康。

四、結(jié)束語(yǔ)

近幾年，我國(guó)農(nóng)村廣播電視基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)快速發(fā)展起來(lái)，廣播電視覆蓋率也得到了大幅的提高，廣播電視行業(yè)管理也逐步規(guī)范化。農(nóng)村廣播不僅肩負(fù)著傳播文化和鞏固發(fā)展社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的重任；同時(shí)還肩負(fù)傳播黨和政府聲音的重大責(zé)任。

篇8

關(guān)鍵詞 融媒體；分享；戰(zhàn)略；整合；資源；互動(dòng)

中圖分類(lèi)號(hào) G2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 1674-6708（2017）185-0077-02

巴音郭楞蒙古自治州電視臺(tái)作為傳統(tǒng)媒體，面對(duì)刷新快、更新快、渠道廣的“自媒體時(shí)代到來(lái)”，如何繼續(xù)保有和發(fā)揚(yáng)基層電視媒體“黨政喉舌”“民生橋”的傳統(tǒng)作用，又要在“內(nèi)容為王”的宣傳戰(zhàn)役中打響“地域特色”和“民生牌”，作為地州級(jí)電視媒體正面對(duì)前所未有的挑戰(zhàn)和實(shí)踐。

當(dāng)前，面對(duì)“新媒體”的競(jìng)爭(zhēng)和沖擊，全區(qū)的廣播電視發(fā)展，尤其是地州級(jí)電視媒體正處在快速發(fā)展、深刻變革的關(guān)鍵時(shí)期；即面臨加快“加快創(chuàng)新發(fā)展”步伐的良好機(jī)遇，也面臨著維護(hù)意識(shí)形態(tài)安全領(lǐng)域的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

1 地州級(jí)電視媒體節(jié)目創(chuàng)新工作現(xiàn)狀

一直以來(lái)，新疆地州級(jí)電視媒體宣傳平臺(tái)擁有新聞宣傳資源、自辦節(jié)目創(chuàng)作資源、廣告宣傳資源、對(duì)外宣傳資源等。按照宣傳資源內(nèi)容涵蓋領(lǐng)域分類(lèi)又大概分為時(shí)政宣傳資源、經(jīng)濟(jì)發(fā)展宣傳資源、民生事業(yè)發(fā)展資源、人文宣傳資源、廣告外宣資源五大優(yōu)勢(shì)資源。

從總體上看“十二五”時(shí)期，新疆區(qū)域內(nèi)地州級(jí)電視媒體發(fā)展建設(shè)呈現(xiàn)出科學(xué)、和諧與可持續(xù)發(fā)展的良好態(tài)勢(shì)，為“十三五”時(shí)期全區(qū)內(nèi)地州級(jí)廣播電視發(fā)展開(kāi)了個(gè)好頭，但是也必須清醒的看到，還存在一些是薄弱環(huán)節(jié)和亟待解決的問(wèn)題，尤其在宣傳創(chuàng)新的實(shí)踐和發(fā)展方面存在：宣傳創(chuàng)新力度和貫徹“三貼近”原則還沒(méi)有達(dá)到應(yīng)有的水準(zhǔn)，思想性、藝術(shù)性和觀賞性“三性”統(tǒng)一的“精品力”不足；電視宣傳手段“死、硬、強(qiáng)”問(wèn)題沒(méi)有得到根本解決；電視創(chuàng)新機(jī)制不健全；創(chuàng)新人才隊(duì)伍建設(shè)“留白問(wèn)題”較為突出；節(jié)目創(chuàng)新與經(jīng)濟(jì)效益沒(méi)有實(shí)現(xiàn)有效統(tǒng)一；缺乏利用高新技術(shù)改造傳統(tǒng)媒體的推動(dòng)力。當(dāng)然，這些在節(jié)目創(chuàng)新創(chuàng)作中的問(wèn)題，不僅僅體現(xiàn)在“供”與“求”的改革發(fā)展的過(guò)程中，主要和地州級(jí)電視媒體在改革發(fā)展過(guò)程中面臨的一些深層次的矛盾問(wèn)題分不開(kāi)。體制不順、機(jī)制不活的問(wèn)題陰影籠罩在地州級(jí)電視媒體發(fā)展與節(jié)目創(chuàng)新工作的方方面面。特別是數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等的發(fā)展運(yùn)用，有關(guān)業(yè)務(wù)之間的界限開(kāi)始模糊，融合趨勢(shì)已經(jīng)出現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系日益凸顯。

2 地州級(jí)電視媒體節(jié)目創(chuàng)新工作的發(fā)展趨勢(shì)

1）媒介價(jià)值的“碎片化”與消費(fèi)價(jià)值的“組合化”讓地州級(jí)電視媒體由“產(chǎn)品輸出模式創(chuàng)新”引導(dǎo)向“節(jié)目?jī)?nèi)容創(chuàng)新”轉(zhuǎn)變。地州級(jí)電視媒體自身具有的“一線(xiàn)優(yōu)勢(shì)”，本就是數(shù)字化視頻的集中生產(chǎn)基地，相比自媒體，其“人無(wú)我有，人有我優(yōu)，人優(yōu)我真”是其他當(dāng)代“短平快”訊息時(shí)代其他媒體無(wú)法比擬的優(yōu)勢(shì)。社會(huì)領(lǐng)域的“碎片化”帶來(lái)了社會(huì)信息傳播的“碎片化”，碎片化的信息越執(zhí)著與細(xì)節(jié)和基層的同質(zhì)化心理需求，也越能讓追求快、新、奇、特的消費(fèi)群體接受。一個(gè)記者花半天時(shí)間采訪(fǎng)回來(lái)的“××村蔬菜銷(xiāo)售難壞村民”的稿件，除了整條視頻單條新聞放在電視新聞欄目中播出之外，該記者在采訪(fǎng)現(xiàn)場(chǎng)隨拍的圖片加簡(jiǎn)短的圖文介紹隨手點(diǎn)擊就能實(shí)現(xiàn)數(shù)萬(wàn)的“朋友圈”轉(zhuǎn)發(fā)，相關(guān)網(wǎng)站、微信平臺(tái)、電臺(tái)等媒體通過(guò)對(duì)該名記者視頻新聞中的文字信息細(xì)節(jié)進(jìn)行放大，將相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行多次編輯、多角度敘述、不同時(shí)期話(huà)題引導(dǎo)，產(chǎn)生互動(dòng)傳播效果和全新的社會(huì)效益。

2）地州級(jí)電視媒體由“傳統(tǒng)售賣(mài)”引導(dǎo)向“節(jié)目?jī)?nèi)容開(kāi)發(fā)”轉(zhuǎn)變。產(chǎn)品數(shù)字化的目的就是實(shí)現(xiàn)傳媒產(chǎn)品多介質(zhì)、多層次的售賣(mài)和開(kāi)發(fā)。以往傳統(tǒng)地州電視媒體在售賣(mài)方面做得有限，在開(kāi)發(fā)方面更是林林總總感覺(jué)無(wú)從下手，而碎片化的內(nèi)容的趨勢(shì)，將引導(dǎo)地州電視媒體將最生動(dòng)、最基層、最一線(xiàn)的內(nèi)容可以通過(guò)傳統(tǒng)的廣播電視傳播與售賣(mài)，同時(shí)還可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、移動(dòng)電視、手機(jī)甚至平面媒介，多重的傳播，以實(shí)現(xiàn)它的多重傳播價(jià)值；所謂多層次的開(kāi)發(fā)是指同一內(nèi)容、同一品牌，同一渠道的縱向深度價(jià)值的開(kāi)發(fā)，比如說(shuō)在同一資源下，通過(guò)不通層次的開(kāi)發(fā)，實(shí)現(xiàn)大眾傳播產(chǎn)品、公關(guān)產(chǎn)品、專(zhuān)業(yè)服務(wù)產(chǎn)品等產(chǎn)品鏈的開(kāi)發(fā)。

3）新媒體來(lái)了，地州級(jí)廣播電視為代表的傳統(tǒng)媒體的喉舌意識(shí)進(jìn)一步增強(qiáng)，輿論引導(dǎo)能力需求加大。V播電視是黨、國(guó)家和人民的重要喉舌，地州級(jí)廣播電視媒體更是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域最為重要的宣傳前言。新媒體時(shí)代來(lái)臨了，人人都是自媒體，人人都能自由發(fā)聲，眾多的聲音和觀點(diǎn)中形成強(qiáng)大的無(wú)形輿論磁場(chǎng)，相互影響，相互干擾，相互回應(yīng)。在此種情形下，堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，主動(dòng)發(fā)聲、搶占輿論高地，爭(zhēng)先話(huà)語(yǔ)權(quán)都成為各級(jí)廣播電視等傳統(tǒng)媒體最大政治、最硬的道路和最根本的任務(wù)。喉舌意識(shí)、大局意識(shí)和陣地意識(shí)成為各級(jí)廣播電視主流媒體應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史重任。權(quán)威發(fā)聲、厘清輿論、導(dǎo)向主流、分辨是非、破除謠言、服務(wù)群眾、服務(wù)社會(huì)等基礎(chǔ)功能，將會(huì)作為傳統(tǒng)媒體尤其是基層廣播電視媒體的優(yōu)勢(shì)，更是生生不息進(jìn)行創(chuàng)新創(chuàng)作的活力源頭。

4）在新媒體時(shí)代下，地州級(jí)廣播電視媒體要進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)完整產(chǎn)業(yè)鏈的構(gòu)建。一個(gè)擁有資源整合實(shí)力的媒介才能適應(yīng)新時(shí)代宣傳工作的要求。以往相對(duì)閉合的傳統(tǒng)媒體形勢(shì)下，媒體在哪，受眾才在哪；而在新媒體異軍突起的當(dāng)代，受眾在哪，媒體的相關(guān)產(chǎn)業(yè)鏈條就要延伸到哪里，主動(dòng)找觀眾，主動(dòng)吸引觀眾引導(dǎo)輿論已經(jīng)成為我國(guó)任何一級(jí)主流媒體面臨的研究課題?！坝^眾在山上，而我們的主流發(fā)聲媒體還在山下”的窘境并不是時(shí)代造成的，說(shuō)到底還是在“資源整合度”上。有效的對(duì)策就是主動(dòng)為人們的媒介使用的“組合化”主動(dòng)搭建符合需求的媒介產(chǎn)業(yè)鏈。就是說(shuō)，人們從電視媒體中看到的任何內(nèi)容，不僅可以實(shí)現(xiàn)手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)的多渠道收看，在精彩片段、同類(lèi)推送、鏈接多方等方面主動(dòng)構(gòu)建產(chǎn)業(yè)鏈平臺(tái)，還要使廣播電視、報(bào)紙、雜志、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)增值服務(wù)等方面實(shí)現(xiàn)價(jià)值的開(kāi)發(fā)，地州廣播電視媒體就可以通過(guò)資源整合戰(zhàn)略，開(kāi)為客戶(hù)的媒介使用和消費(fèi)，提供一個(gè)完整擁有上述媒介形式的組合性的產(chǎn)品鏈。

3 結(jié)論

實(shí)踐證明，這種碎片化的內(nèi)容和多平臺(tái)的組合式傳播已經(jīng)成為當(dāng)前積極引導(dǎo)輿論、科學(xué)傳播、有效宣傳最為可行的方式。

篇9

關(guān)鍵詞：播音主持;繼承;創(chuàng)新;發(fā)展

文章編號(hào)：1674-3520（2014）-11-00-01

隨著傳播組織的職業(yè)化以及傳媒行業(yè)從業(yè)人員的多樣化，播音主持藝術(shù)創(chuàng)作在條件、環(huán)境、工具、手段、樣式、觀念、依據(jù)、狀態(tài)等發(fā)面都發(fā)生了巨大變化。這些變化都在不同程度的影響著播音主持藝術(shù)的創(chuàng)作模式、作用著播音主持藝術(shù)的發(fā)展方向和未來(lái)前途。

優(yōu)秀的廣播電視節(jié)目不僅作為大眾傳媒，還肩負(fù)著民族文化的傳播和傳承重任。形式重要、內(nèi)容更重要，或者說(shuō)內(nèi)容的突破創(chuàng)新更艱巨、更復(fù)雜。因此播音員主持人艦上的膽子也更加重要。我們推崇的是價(jià)值創(chuàng)新，而價(jià)值創(chuàng)新是建立在對(duì)自身優(yōu)勢(shì)的充滿(mǎn)信心和開(kāi)拓進(jìn)取之上的。報(bào)道新的時(shí)代、引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展、傳播科學(xué)文化，都給播音主持藝術(shù)的創(chuàng)新發(fā)展提出了要求――不斷創(chuàng)新、勇攀高峰。

一、播音主持藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的現(xiàn)狀和出現(xiàn)的問(wèn)題

傳統(tǒng)的播音藝術(shù)歷經(jīng)數(shù)十載，有著廣泛的群眾基礎(chǔ)，并且在社會(huì)的發(fā)展下不斷地被賦予著新時(shí)期的時(shí)代內(nèi)涵，尤其是新生代播音員主持人的加入，給傳統(tǒng)的播音藝術(shù)注入了新鮮的血液既為百姓增添了親和力，同時(shí)也豐富了節(jié)目的形式，吸引了更多的受眾，深受受眾的喜愛(ài)和認(rèn)可，使得節(jié)目整體鮮亮無(wú)比、舊貌換新顏，體現(xiàn)著節(jié)目特色的各種主持人也在節(jié)目創(chuàng)新過(guò)程中逐漸脫穎而出。

但是另外一個(gè)不容忽視的問(wèn)題相對(duì)顯現(xiàn)出來(lái)，那就是有一部分年輕播音員主持人的基本功底不扎實(shí)，吐字、發(fā)聲、氣息上的弱勢(shì)表現(xiàn)越來(lái)越明顯，影響著他們播音主持創(chuàng)作向著更高層次去發(fā)展。尤其是在面臨比較重大的節(jié)目、場(chǎng)面規(guī)模宏大的場(chǎng)面時(shí)，顯得非常乏力，甚至陷入或多或少的尷尬境遇，應(yīng)該說(shuō)這些都是在播音主持藝術(shù)發(fā)展創(chuàng)新過(guò)程中暴露出來(lái)的至關(guān)重要的問(wèn)題。

二、播音主持藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展是廣播電視產(chǎn)業(yè)發(fā)展的必然要求

廣播電視產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新是指通過(guò)對(duì)廣播電視的運(yùn)營(yíng)體制、管理體制，節(jié)目的內(nèi)容、形式、技術(shù)等整個(gè)系統(tǒng)進(jìn)行不斷革新，以滿(mǎn)足社會(huì)發(fā)展和受眾需求所采取的開(kāi)發(fā)手段。單獨(dú)針對(duì)播音主持藝術(shù)來(lái)說(shuō)，播音主持藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展，自身的矛盾運(yùn)動(dòng)以及它所處的外部條件環(huán)境的不斷變化發(fā)展，必然要求它在繼承、借鑒原來(lái)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上不斷地去發(fā)展創(chuàng)新。這所有的變化又使得播音主持藝術(shù)的整體創(chuàng)作空間發(fā)生變化。

三、播音主持藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的兩個(gè)要點(diǎn)

（一）理論創(chuàng)新。我們國(guó)家的的播音主持藝術(shù)理論，可以說(shuō)剛剛走過(guò)的是啟蒙初創(chuàng)階段，現(xiàn)在所有的理論建樹(shù)，比起其它學(xué)科來(lái)說(shuō)，尚顯稚嫩，并且現(xiàn)在的廣播電視事業(yè)的高速發(fā)展、播音主持實(shí)踐活動(dòng)中出現(xiàn)的種種問(wèn)題，包括理論上存在的種種空白，瞬息萬(wàn)變的新情態(tài)、新趨勢(shì)和層出不窮的新理念、新思路，都在召喚著我們?nèi)ッ鎸?duì)現(xiàn)實(shí)、認(rèn)真研究、細(xì)心剖析，并去需要對(duì)此給予概念性的表述和前瞻性的思考。我們必須發(fā)揮集體的整合優(yōu)勢(shì)，去共同主攻這些重點(diǎn)課題，使播音主持藝術(shù)理論有更新的突破。

（二）發(fā)展創(chuàng)新。播音主持藝術(shù)的發(fā)展是和整個(gè)廣播電視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展相輔相成、密不可分的。播音員主持人必須密切地關(guān)注廣播電視產(chǎn)業(yè)的發(fā)展變化帶給播音主持工作的影響。廣播電視產(chǎn)業(yè)既有文化屬性，也有市場(chǎng)屬性，同時(shí)還著不容忽視的技術(shù)屬性。這些屬性需要我們?nèi)レ`活運(yùn)用各類(lèi)高新技術(shù)去創(chuàng)造才更多、更好的廣播電視節(jié)目樣式，提高發(fā)展創(chuàng)新的能力。

四、如何在播音主持藝術(shù)的變化中求得更好發(fā)展

社會(huì)科技的發(fā)展和傳媒技術(shù)的進(jìn)步，已經(jīng)把不同級(jí)別媒體的播音員主持人都推到了一個(gè)平臺(tái)上，形成了平等的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，這一點(diǎn)對(duì)于廣大播音員主持人來(lái)說(shuō)是一個(gè)很好的機(jī)遇，對(duì)于播音員主持人來(lái)說(shuō)，應(yīng)該抓住這個(gè)大好的機(jī)遇，緊緊把握住受眾群體需要的差異性，展現(xiàn)才各自獨(dú)特的播音主持風(fēng)格，以所主持的節(jié)目為單元，做到既能播音又能主持、既能干廣播又能干電視、既能采訪(fǎng)又能編輯、既能策劃又能制作，成為一名集后臺(tái)策劃、節(jié)目源采集、前臺(tái)播音主持于一體的高端人才。

播音主持藝術(shù)是一門(mén)不斷發(fā)展、變化的藝術(shù)，它緊隨時(shí)代的進(jìn)步與傳播媒體的變化而發(fā)展，未來(lái)的播音主持藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)必將是在變與不變的各種要素、系統(tǒng)、運(yùn)行機(jī)制的有機(jī)統(tǒng)一中存在和發(fā)展的。作為一名播音員主持人，就要去主動(dòng)地適應(yīng)條件的變化，正確的認(rèn)識(shí)和科學(xué)的把握，優(yōu)化各個(gè)相關(guān)系統(tǒng)、要素，準(zhǔn)確的把握變與不變的有機(jī)統(tǒng)一，以此促進(jìn)播音主持藝術(shù)進(jìn)一步發(fā)展。

在本世紀(jì)的初期，我們已經(jīng)看到了未來(lái)播音主持的樣態(tài)特征，正如前面所概括的：“變與不變的統(tǒng)一”。那些“變的因素”，給我們提出了挑戰(zhàn)的同時(shí)又給我們提供了機(jī)遇和新的領(lǐng)域;那些“不變的因素”，既為我們積累了經(jīng)驗(yàn)的同時(shí)也給我們提出了在新形勢(shì)下如何運(yùn)用這些經(jīng)驗(yàn)的新的挑戰(zhàn)。由此可見(jiàn)，我們面向未來(lái)，迎面而來(lái)的挑戰(zhàn)是多方面的。我們只有勇敢地迎接挑戰(zhàn)、在不斷地解決新的課題中發(fā)展和前進(jìn)。

在播音主持藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展實(shí)踐中，創(chuàng)新主體是矛盾的主要方面，這里提出挑戰(zhàn)主要是針對(duì)創(chuàng)新主體而言。迎接挑戰(zhàn)，就是要求創(chuàng)新主體能夠做到適應(yīng)、優(yōu)化和統(tǒng)一，即主動(dòng)適應(yīng)外部條件的變化，優(yōu)化內(nèi)部要素的構(gòu)成，使“變”與“不變”的因素在播音主持藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展中有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)，使播音主持藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展在新的天地里獲得更大的發(fā)展。

在未來(lái)發(fā)展的世界中，在不斷變化的條件下，聽(tīng)（觀）眾始終需求有聲語(yǔ)言的傳播，播音主持藝術(shù)創(chuàng)作的基本矛盾仍然存在，并不斷以新的更加多樣的形態(tài)呈現(xiàn)出來(lái)。播音主持藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展的主體通過(guò)自身素質(zhì)的提高、創(chuàng)作要素的優(yōu)化、“變”與“不變”的有機(jī)統(tǒng)一，必將使播音主持藝術(shù)創(chuàng)新發(fā)展進(jìn)入更廣闊的天地。

參考文獻(xiàn)：

[1]：在全國(guó)科技大會(huì)上的講話(huà)，1995

篇10

關(guān)鍵詞：廣播電視；傳媒語(yǔ)言；特征；要求

自從出現(xiàn)了廣播電視，就有了廣播電視語(yǔ)言，因此，就有了聽(tīng)眾、觀眾的傾聽(tīng)和關(guān)注，也有了對(duì)廣播電視語(yǔ)言的要求和約束。廣播電視語(yǔ)言以其獨(dú)特的表現(xiàn)形式讓民眾收聽(tīng)、收看，同時(shí)也在滿(mǎn)足聽(tīng)眾觀眾的同時(shí)不斷進(jìn)行修正、規(guī)范和發(fā)展，以求最大限度地為聽(tīng)眾、觀眾服務(wù)，最大限度地實(shí)現(xiàn)廣播電視的社會(huì)效益及經(jīng)濟(jì)效益。

不同的聽(tīng)、視對(duì)象和環(huán)境對(duì)廣播電視語(yǔ)言有不同的需求。我國(guó)的人民廣播電視事業(yè)自誕生的那刻起，就和人民群眾的命運(yùn)聯(lián)系在一起，就有了黨和人民的喉舌服務(wù)方向，就把橋梁和紐帶的責(zé)任擔(dān)在肩上。

一、廣播電視語(yǔ)言

語(yǔ)言是人類(lèi)特有的一種符號(hào)系統(tǒng)。它是人的表達(dá)相互反應(yīng)的中介，在作用于人和客觀世界關(guān)系的時(shí)候，它是認(rèn)知事物的工具：在作用于文化的時(shí)候，它是文化信息的載體。語(yǔ)言是人類(lèi)所特有的、也是最重要的交際工具。人們利用語(yǔ)言表達(dá)思想、傳遞信息、交流經(jīng)驗(yàn)，溝通感情、協(xié)調(diào)行動(dòng)的目的。語(yǔ)言是最方便、最廣泛、最靈活的信息載體，語(yǔ)言不僅是人們的思維工具、交際工具，而且是最重要的傳播信息和進(jìn)行宣傳教育的工具。語(yǔ)言的傳播功能和輿論作用，已為人們所認(rèn)識(shí)和重視，不管哪種傳播媒介，無(wú)不以語(yǔ)言作為重要的手段，語(yǔ)言在傳遞信息和宣傳教育中具有不可替代的作用。

語(yǔ)言，包括口頭形式和書(shū)面形式，在與文字并舉時(shí)，語(yǔ)言指口頭語(yǔ)言，書(shū)面語(yǔ)言是指記錄語(yǔ)言即文字形式。

口頭語(yǔ)言，指人們通過(guò)自己的發(fā)音器官發(fā)出的表達(dá)自己思想和情感的聲音，即：有聲語(yǔ)言、聽(tīng)覺(jué)語(yǔ)言、外部語(yǔ)言，也就是可以聽(tīng)得到的語(yǔ)言。有聲語(yǔ)言是和無(wú)聲語(yǔ)言(文字)、內(nèi)部語(yǔ)言(思維)相對(duì)的。

口頭語(yǔ)言可分為獨(dú)自言語(yǔ)和對(duì)話(huà)語(yǔ)言?xún)煞N形式。獨(dú)白言語(yǔ)是指很少利用在交談情境中所獲得的非言語(yǔ)信息的、隨意的、有組織的語(yǔ)言形式，如講課、作報(bào)告等。對(duì)話(huà)語(yǔ)是情景性的、簡(jiǎn)縮的、不隨意的、反應(yīng)性的、缺少組織的語(yǔ)言形式，如座談、辯論等。

隨著經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，語(yǔ)言應(yīng)用的領(lǐng)域不斷擴(kuò)大。廣播電視的產(chǎn)生和發(fā)展，開(kāi)辟了語(yǔ)言應(yīng)用的新時(shí)代。電視雖然出現(xiàn)的時(shí)間不長(zhǎng)，而它的發(fā)展迅速，已成為人們生活中不可缺少的組成部分。13億人口中的絕大多數(shù)每天都要收聽(tīng)、收看廣播電視節(jié)目。廣播電視事業(yè)的發(fā)展，正在產(chǎn)生一種新的文化，即廣播電視文化。任何個(gè)廣播電視節(jié)目都離不開(kāi)語(yǔ)言，廣播電視已經(jīng)成了使用語(yǔ)言的集大成。

廣播電視語(yǔ)言，包括廣播語(yǔ)言、電視語(yǔ)言，主要體現(xiàn)在廣播電視語(yǔ)言創(chuàng)作中。

二、廣播電視傳媒語(yǔ)言的特點(diǎn)與要求

傳媒語(yǔ)言，除了民族共同語(yǔ)的規(guī)范的要求，還要表現(xiàn)出大眾傳播的特殊規(guī)格。傳媒語(yǔ)言的常規(guī)形態(tài)：

1.規(guī)范與簡(jiǎn)潔

傳媒語(yǔ)言要盡量使用規(guī)范的，國(guó)家通用的語(yǔ)言文字，以迅速明晰地進(jìn)行。信息傳播的大容量、高密度，要做到“言簡(jiǎn)意賅”。

2.權(quán)威與引領(lǐng)

大眾傳媒語(yǔ)言的權(quán)威性、可信性，是它生命的根基。它的權(quán)威性、可信性是真正成為有效信息的真實(shí)、準(zhǔn)確的者，成為主流意識(shí)形態(tài)的維護(hù)者和先進(jìn)文化前進(jìn)方向的體現(xiàn)者。要亮明民族文化身份，發(fā)揮輿論導(dǎo)向的社會(huì)功能，反映面向現(xiàn)實(shí)、面向世界、面向未來(lái)的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會(huì)主義先進(jìn)文化的精神實(shí)質(zhì)和多樣表現(xiàn)形式，顯現(xiàn)出傳媒語(yǔ)言自律和自覺(jué)。

3.鮮明與豐富

文化價(jià)值必須反映出世界觀和人生觀的取向，我們必須堅(jiān)持民族文化傳承的本土血脈，汲取人類(lèi)文明歷史積淀的營(yíng)養(yǎng)。也不應(yīng)該讓光怪陸離的文化萬(wàn)花筒“蠱惑人心”，一味地去追新逐異、集怪獵奇。要把時(shí)代主旋律和形式多洋化統(tǒng)一起來(lái)。堅(jiān)定不移、旗幟鮮明地傳播高品位和高境界的時(shí)代精神。

4.理趣與情趣

大眾傳播。要表現(xiàn)廣闊的現(xiàn)實(shí)生活的無(wú)比生動(dòng)，充滿(mǎn)昂揚(yáng)向上的人類(lèi)心靈的活力，理趣叫人思考，情趣引人感悟，二者都會(huì)使人身心舒暢?？菰锏恼f(shuō)教，只有理趣和情趣，才會(huì)在美感的享受中。潛移默化、不知不覺(jué)地提升人生境界和生活質(zhì)量。

5.多維與貼近

傳媒語(yǔ)言的人文關(guān)懷是多維的，可以在時(shí)間維度上“思接千載”，也能在空間維度中視通萬(wàn)里；可以在政治文明中體味民主法制的意義，也能在物質(zhì)文明中感受科學(xué)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)成效，還能在精神文明中建設(shè)自強(qiáng)不息的智慧大廈。傳媒語(yǔ)言貼近廣大受眾，貼近社會(huì)生活、家庭生活和個(gè)人生活，貼近柴米油鹽、琴棋書(shū)畫(huà)。這種貼近，是適合、親和，而不是迎合。多維是上行線(xiàn)，貼近是平行線(xiàn)。二者交匯，便是傳播的“點(diǎn)”，無(wú)數(shù)個(gè)“點(diǎn)”，就形成了傳播過(guò)程。