導(dǎo)語(yǔ)：如何才能寫好一篇常用心理咨詢的療法，這就需要搜集整理更多的資料和文獻(xiàn)，歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文，供你借鑒。

篇1

深吸氣、呼出一切凡塵。仰望天空走出心牢。閉上雙眼跟著感覺(jué)、乘風(fēng)而起。你也能體會(huì)登天的感覺(jué)。下面是小編為你們整理的幾篇文章，希望你們喜歡閱讀。

《登天的感覺(jué)》讀后感《登天的感覺(jué)》這本書，記載了岳曉東博士在哈佛大學(xué)心理咨詢中心實(shí)習(xí)期間經(jīng)手的十個(gè)咨詢個(gè)案。岳博士像講故事一般娓娓道來(lái)，生動(dòng)講述了他所做的這十個(gè)案例。

岳博士用深入淺出的表達(dá)方式說(shuō)了心理咨詢的基本理論和方法，并把這些理論和方法巧妙地貫穿在各個(gè)案例中，同時(shí)還把自己在心理咨詢中常遇到的問(wèn)題與處理技巧融會(huì)在其中，令人深受啟發(fā)。每個(gè)個(gè)案都描述得很細(xì)膩，也著重描述了來(lái)訪者和作者的內(nèi)心體驗(yàn)變化過(guò)程。

書中的這十個(gè)案例都給我留下了深刻的印象。例如第一個(gè)案例“我是全哈佛最自卑的人”，來(lái)訪者是一位大一新生，她不能很好地適應(yīng)哈佛大學(xué)的生活、學(xué)習(xí)、人際交往，覺(jué)得自己是全哈佛最自卑的人。這位來(lái)訪者表現(xiàn)出了典型的“新生適應(yīng)不良綜合癥”。岳博士針對(duì)她的狀況，采用了“現(xiàn)實(shí)療法”，幫忙她從自卑的漩渦中走了出來(lái)，重新?lián)肀ё孕诺年?yáng)光。

從這個(gè)案例中，我學(xué)習(xí)到了岳博士提出的自信與自卑的關(guān)聯(lián)。即人是活在相互比較的感覺(jué)中的。這種比較能夠給人帶來(lái)自信，也能夠給人帶來(lái)自卑。當(dāng)一個(gè)人在與人比較中盡獲自信時(shí)，他要學(xué)會(huì)與自己比較來(lái)獲得自謙;而當(dāng)他在與人比較中盡獲自卑時(shí)，他要學(xué)會(huì)與自己比較來(lái)獲得自信。自信與自卑是人自我感覺(jué)的天平，其操作的原則是平衡產(chǎn)生美。

從這本書中，我領(lǐng)悟到了心理咨詢的三個(gè)方面知識(shí)。

第一個(gè)是什么叫做心理咨詢。心理咨詢是一項(xiàng)使人開(kāi)心和不斷成長(zhǎng)的工作。使人開(kāi)心是心理咨詢的前奏曲，而使人成長(zhǎng)才是心理咨詢的主旋律。心理咨詢力圖使個(gè)人將不愉快的經(jīng)歷當(dāng)作自我成長(zhǎng)的良機(jī)。它竭力使人們用心地看待個(gè)人所受的挫折與磨難，從危機(jī)中看到生機(jī)，從困難中看到期望。心理咨詢也在于幫忙人學(xué)會(huì)辨證地看待生活當(dāng)中的憂愁煩惱。但這一切不是靠指教勸導(dǎo)得來(lái)的，而是要靠啟發(fā)領(lǐng)悟才能獲得的。用馬斯洛的話來(lái)講，心理咨詢就是要使人獲得“頂峰的體驗(yàn)”，這不就是“登天的感覺(jué)”嗎?

第二個(gè)是心理咨詢追求的目標(biāo)是什么。心理咨詢要使人從挫折中認(rèn)真反省，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，增強(qiáng)生活的智慧，以便能夠更好地應(yīng)付日后生活中可能出現(xiàn)的各種不愉快經(jīng)歷，也就是要使人更好地認(rèn)識(shí)自我，開(kāi)發(fā)自我，激勵(lì)自我。

第三個(gè)是心理咨詢之高明所在是什么。心理咨詢之妙，就在于它幫忙了一個(gè)人，卻讓那個(gè)人感到是自己幫忙了自己，即助人自助。

我很喜愛(ài)這本書的基本構(gòu)架。岳曉東博士在每個(gè)案例的后面，都加入了一段個(gè)案分析。對(duì)個(gè)案的性質(zhì)、特點(diǎn)、咨詢方針及操作方法等問(wèn)題都進(jìn)行了詳盡的討論。在個(gè)案中，岳博士也寫了一些自己對(duì)留學(xué)美國(guó)八年的感悟和體會(huì)，并就一些資料、詞匯及心理學(xué)專門術(shù)語(yǔ)做了相關(guān)的注釋。在個(gè)案分析的后面，岳博士還加了一條心理學(xué)或心理咨詢方面的小知識(shí)。

這樣的構(gòu)架，增添了我們讀者對(duì)這本書的閱讀興趣，也加深了我們對(duì)心理學(xué)知識(shí)更多的認(rèn)識(shí)和明白。雖然該書的篇幅不長(zhǎng)，但是在十個(gè)案例中卻已經(jīng)涵蓋了心理咨詢的很多方面，包括現(xiàn)實(shí)療法、來(lái)訪者中心療法、格式塔療法、理性情緒療法、精神分析、認(rèn)知領(lǐng)悟療法、交互分析法、行為療法等心理咨詢流派及其方法的解釋。

日常生活中許多困擾我們的問(wèn)題實(shí)際上都是心理問(wèn)題，這些問(wèn)題妨礙著我們對(duì)幸福的追求。在處理這些心理個(gè)案的過(guò)程中，岳曉東博士展現(xiàn)了心理咨詢熟練的技巧和高明之處，給人以“登天的感覺(jué)”。

《登天的感覺(jué)》讀后感這天，我向大家推薦的是《登天的感覺(jué)》一書。我十分喜愛(ài)這本書，也十分崇敬這本書的作者。

這本書是岳曉東博士在哈佛大學(xué)作心理咨詢的一本咨詢案例集。他精選了10個(gè)在哈佛大學(xué)期間做的、較有代表性咨詢案例，來(lái)告訴我們自己對(duì)心理咨詢的方法理論和體會(huì)，及在咨詢中常遇到的問(wèn)題，利用深入淺出的表達(dá)方式說(shuō)了心理咨詢的基本理論和方法。雖然這是一本非學(xué)術(shù)專著，但是我覺(jué)得這本書能夠糾正非心理學(xué)人士對(duì)心理咨詢的誤解以及引導(dǎo)一般咨詢者咨詢過(guò)程中走出常見(jiàn)誤區(qū)，又能夠讓心理學(xué)工作者對(duì)心理咨詢有更深入明白。該書的篇幅不長(zhǎng)，但在10個(gè)案例里卻已經(jīng)涵蓋了心理咨詢?cè)S多方面，包括對(duì)人本療法，分析方法，行為療法，認(rèn)知療法，現(xiàn)實(shí)療法，格式塔療法，交叉療法等心理咨詢與治療的主要流派及其方法的解釋。而且岳曉東博士把心理咨詢的理論巧妙地貫穿在各個(gè)案例中，顯得具體形象生動(dòng)易懂，同時(shí)他還把心理咨詢中遇到的問(wèn)題與解決的方法融會(huì)其中，令人深受啟發(fā)。它被稱為所有心理咨詢愛(ài)好者的入門首選書，使國(guó)內(nèi)成千上萬(wàn)的人對(duì)心理咨詢開(kāi)始有所了解，改變了很多人的生活。它的長(zhǎng)期熱銷，證明了人們對(duì)真正優(yōu)秀的心理學(xué)圖書的渴求。

在書中，最先給我留下深刻印象的是岳曉東博士在乘飛機(jī)去美國(guó)波士頓大學(xué)求學(xué)的途中，他和一個(gè)美國(guó)心理咨詢教授談話的資料。從談話中，岳曉東第一次聽(tīng)到了關(guān)于心理咨詢的描述——那就是登天的感覺(jué)?！案械皆隍v云駕霧”，“感到自己站在世界之頂”，“自我感覺(jué)良好”……而也正正因這種描述，使人不由想一步步了解蒙著一層神秘面紗的心理咨詢的真正面目。在讀書的過(guò)程中，我禁不住被岳曉東博士那種細(xì)致入微的工作態(tài)度所打動(dòng)，同時(shí)也深深的感動(dòng)與他那種幫忙別人疏導(dǎo)心理，帶來(lái)幸福，助人自助而擁有的“登天的感覺(jué)”!

例如在《萬(wàn)般內(nèi)疚為了誰(shuí)》中，本來(lái)岳曉東博士運(yùn)用的是現(xiàn)實(shí)療法，但是之后發(fā)現(xiàn)來(lái)訪者還是無(wú)法調(diào)節(jié)自己的心理問(wèn)題，之后運(yùn)用分析療法最后發(fā)掘出問(wèn)題的根源。在《問(wèn)你是否還愛(ài)我》中作者主要運(yùn)用了認(rèn)知療法但是在咨詢的過(guò)程中，作者穿插了分析療法在《我想從哈佛大學(xué)轉(zhuǎn)學(xué)》中，岳曉東就用自己的親身經(jīng)歷談了一個(gè)反移情傾向的問(wèn)題，這是咨詢者比較容易犯的一個(gè)錯(cuò)誤，也是咨詢中較難處理的一個(gè)問(wèn)題。他很坦白地告訴讀者他在心理咨詢中遇到的問(wèn)題以及犯的一些錯(cuò)誤。

一顆助人的心是最寶貴的，看到別人心陷牢籠時(shí)，幫忙他(她)找到鑰匙重獲自由。如作者對(duì)慕賢?？幢緯臅r(shí)候，正好實(shí)話實(shí)說(shuō)在播一期《姐弟》，弟弟在邁出找姐姐的那一步時(shí)，拯救了自己的心靈。此刻看gcdf技能，貫穿其中的何嘗不是助人自助的理念。在行動(dòng)上助人簡(jiǎn)單，而在心靈上助人卻不簡(jiǎn)單，真是需要智慧，否則適得其反，就像咱們父母對(duì)孩子有害的“愛(ài)”。

十個(gè)案例一口氣讀下來(lái)，我也最后慢慢明白為什么此書的名字為“登天的感覺(jué)”。正因那些長(zhǎng)期背負(fù)著沉重的心理問(wèn)題的人們，在別人的幫忙下重新找回了自己，從自卑自憐的地獄當(dāng)中走出來(lái)，邁向自尊自信的天堂的時(shí)候，心中升騰的不就是一種登天的感覺(jué)嗎?作者親身感受著這些來(lái)訪者一天天的開(kāi)心起來(lái)，一天天成長(zhǎng)起來(lái)，不也是一種登天的感覺(jué)嗎?而我們從本書中不也是體驗(yàn)到一種像飛翔在云端般的美妙感受，那也是登天的感覺(jué)啊。

愿每個(gè)人都來(lái)體驗(yàn)一把這登天的感覺(jué)!

登天的感覺(jué)讀后感書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難?！秾W(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也?！睂?duì)于我個(gè)人而言，要學(xué)的東西太多，而我覺(jué)得自我此刻知道的東西又太少了。有人說(shuō)，教給學(xué)生一杯水，教師就應(yīng)有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。因此，我認(rèn)為，無(wú)論是在教學(xué)還是在咨詢中，書本是無(wú)言的老師，讀書是我教學(xué)與咨詢中最大的樂(lè)趣。比知識(shí)更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。把《登天的感覺(jué)》讀完，最后明白了岳曉東老師的良苦用心，此書使我明白了真實(shí)的心理咨詢，懂得了為什么心理咨詢能給人帶來(lái)登天的感覺(jué)。

《登天的感覺(jué)》是岳曉東博士在哈佛大學(xué)作心理咨詢的一本咨詢案例集。這本書精選了10個(gè)他在哈佛大學(xué)期間做的比較有代表性的咨詢案例。從上大學(xué)選取這個(gè)專業(yè)開(kāi)始，我一向?qū)π睦韺W(xué)這門學(xué)科懷著很濃厚的興趣，也讀了許多這方面的書籍，然而最近所讀的《登天的感覺(jué)》卻與以往的感受不一樣，以往的書籍理論性很強(qiáng)，明白起來(lái)比較困難，而岳博士則利用深入淺出，通俗易懂的方式向讀者說(shuō)了心理咨詢的基本理論和方法。雖然這本書的篇幅不長(zhǎng)，但在10個(gè)案例里卻已經(jīng)涵蓋了心理咨詢?cè)S多方面，包括對(duì)人本療法，分析方法，行為療法，認(rèn)知療法，現(xiàn)實(shí)療法，格式塔療法，交叉療法等心理咨詢與治療的主要流派及其方法的解釋。岳博士將這些理論透過(guò)一個(gè)個(gè)真實(shí)具體形象生動(dòng)的案例巧妙的貫穿在一齊，使不一樣層次的讀者都能領(lǐng)會(huì)到心理咨詢神奇技巧的無(wú)窮魅力，帶給我飛翔云端的感受——自我的成長(zhǎng)，同時(shí)也帶來(lái)了更加深邃的思索。

書中每位來(lái)訪者都采用不一樣的咨詢方法，正反映人心理的復(fù)雜性，需要從不一樣視角去解決心理問(wèn)題，就象一個(gè)多棱鏡。每個(gè)獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，無(wú)法復(fù)制的問(wèn)題，需要咨詢師每次炮制不一樣的藥方，不能為經(jīng)驗(yàn)所拘，這既是對(duì)來(lái)訪者負(fù)責(zé)，又是對(duì)咨詢師自身負(fù)責(zé)。作者在咨詢的實(shí)踐中，也是經(jīng)常用第三只眼和督導(dǎo)看自我，不斷增加修為，促進(jìn)自身成長(zhǎng)。

在我個(gè)人看來(lái)，心理咨詢是一項(xiàng)使人開(kāi)心和不斷成長(zhǎng)的工作。使人開(kāi)心是心理咨詢的前奏曲，而使人成長(zhǎng)才是心理咨詢的主旋律。心理咨詢力圖使個(gè)人將不愉快的經(jīng)歷當(dāng)作自我成長(zhǎng)的良機(jī)。它竭力使人們用心地看待個(gè)人所受的挫折與磨難，從危機(jī)中看到生機(jī)，從困難中看到期望。心理咨詢也在于幫忙人學(xué)習(xí)并領(lǐng)悟辨證地看待生活當(dāng)中的憂愁煩惱。但這一切不是靠指教勸導(dǎo)得來(lái)的，而是靠啟發(fā)領(lǐng)悟獲得的。用馬斯洛的話來(lái)講，心理咨詢就是要使人獲得“高峰的體驗(yàn)”!

在一則幫忙因室友自殺而萬(wàn)分內(nèi)疚的學(xué)生佳莎擺脫自責(zé)對(duì)她的精神折磨，并發(fā)現(xiàn)了一段故事的案例中。岳曉東老師用自我的經(jīng)歷告訴咱們，在咨詢的時(shí)候務(wù)必時(shí)刻持續(xù)客觀的態(tài)度，時(shí)刻注意自我咨詢的原則是要“助人自助”!咱們?cè)趧裎縿e人時(shí)，常常說(shuō)“忘記過(guò)去吧”，“人就應(yīng)向前看”，實(shí)際上卻是讓疙瘩永遠(yuǎn)記在心里，成了一個(gè)“未完成情結(jié)”。相反，當(dāng)咱們能夠讓那個(gè)人說(shuō)出痛處，一齊找到根源時(shí)，便有了一下子領(lǐng)悟的感覺(jué)，也就是“豁然開(kāi)朗”之味。一次次地堵上傷口，最后只會(huì)導(dǎo)致全面潰爛與爆發(fā)，而找到癥結(jié)和出口，卻會(huì)給人以舒暢與踏實(shí)的感受。當(dāng)佳莎為了表姐的自殺而內(nèi)疚時(shí)，她的父母只是一味地讓她不好去想，卻成了她的隱痛，也幸好當(dāng)她的室友自殺加深了她的內(nèi)疚后，佳莎遇到了岳曉東老師，能夠最終發(fā)現(xiàn)這兩起事件之間的關(guān)聯(lián)，釋放一向郁積著的不良情緒。對(duì)于心理陰影，絕對(duì)不能抱著“大事化小，小事化了”的態(tài)度，一件看似只帶來(lái)微小漣漪的事件，不加以處理，終有一天會(huì)爆發(fā)出來(lái)，掀起狂風(fēng)大浪的。

很多事情，"知"與"做"是兩碼事，心理咨詢也是一樣。學(xué)過(guò)心理咨詢的人一般都知道：在咨詢中不是勸慰，不是給推薦，不是幫忙做決定。但是很多人在咨詢過(guò)程中還是不自覺(jué)或自覺(jué)地犯這樣的錯(cuò)誤。我想這是咨詢者比較容易犯的一個(gè)錯(cuò)誤，也是咨詢中較難處理的一個(gè)問(wèn)題。正因咨詢的原則是：不好給來(lái)訪者推薦，不好幫來(lái)訪者作決定，但是實(shí)際上此刻所謂的咨詢者可能會(huì)在自覺(jué)和不自覺(jué)中就已經(jīng)幫忙來(lái)訪者做了決定。

篇2

關(guān)鍵詞：強(qiáng)迫癥 強(qiáng)迫癥狀 心理咨詢

中圖分類號(hào)：B84 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2013）03（b）-0240-01

1 強(qiáng)迫癥概述

1.1 強(qiáng)迫癥的概念

強(qiáng)迫癥（ obsessive-compulsive disorder，簡(jiǎn)稱OCD）是一種源于自我且又違反自己意愿而重復(fù)出現(xiàn)缺乏現(xiàn)實(shí)意義的、不合情理的觀念、情緒、意向或行為等強(qiáng)迫癥狀為主，具有有意識(shí)的自我強(qiáng)迫和反強(qiáng)迫并存且沖突強(qiáng)烈，雖力圖克制但又無(wú)力擺脫為特點(diǎn)的神經(jīng)癥（傅安球，2001）。強(qiáng)迫癥的臨床表現(xiàn)主要是強(qiáng)迫癥狀，國(guó)內(nèi)一般分為三類：強(qiáng)迫觀念、強(qiáng)迫意向和強(qiáng)迫行為。

1.2 強(qiáng)迫癥的歸因

目前流行的生理學(xué)理論認(rèn)為，強(qiáng)迫癥病人血液中的5-羥色胺代謝異常。但有研究比較5-羥色胺再攝取抑制劑（SRIs）、非5-羥色胺混合物和安慰劑對(duì)于強(qiáng)迫癥治療的功效，結(jié)果并不支持上述假說(shuō)（Zohar&Insel，1987）。也有研究發(fā)現(xiàn)，血漿中率丙咪嗪（CMI）水平與強(qiáng)迫癥狀有顯著相關(guān)，治療效果方面，CMI也優(yōu)于SRIs。

社會(huì)心理因素也是強(qiáng)迫癥重要的誘發(fā)因素：諸如由于工作、生活環(huán)境的變遷，責(zé)任加重，處境困難，擔(dān)心意外，家庭不和或由于喪失親人，受到突然的驚嚇等等。有些正常人偶爾也有強(qiáng)迫觀念但不持續(xù)，但可在社會(huì)因素影響下被強(qiáng)化而持續(xù)存在，從而形成強(qiáng)迫癥。

2 個(gè)案資料與治療

2.1 臨床資料

個(gè)案男，19歲，大學(xué)一年級(jí)學(xué)生，理科，性格內(nèi)向，過(guò)分要求完美和細(xì)節(jié)，獨(dú)生子，2008年11月首次就診于某市精神衛(wèi)生中心，母述有自殘行為，脾氣暴躁而無(wú)法控制，經(jīng)診斷為強(qiáng)迫癥。住院治療2個(gè)月，于2009年1月出院，病情有所減輕。2009年3月再次來(lái)診，自述經(jīng)常反復(fù)思考同一問(wèn)題或根本不可能出現(xiàn)的事情。

診斷結(jié)果為強(qiáng)迫癥，尤以強(qiáng)迫思維為主要癥狀伴隨強(qiáng)迫行為。

2.2 咨詢過(guò)程與方法

2.2.1 與來(lái)訪者的面談

來(lái)訪者在預(yù)約咨詢之前，已經(jīng)接受了兩個(gè)月的藥物治療，病情有所好轉(zhuǎn)，但并未痊愈。來(lái)訪者在輔導(dǎo)員的建議下，主動(dòng)要求心理咨詢。來(lái)訪者共接受六次心理咨詢，每周一次，每次40～50分鐘。以下是六次心理咨詢的記錄摘要。

第一次面談，患者不愛(ài)說(shuō)話，表情沉重，自述有時(shí)候無(wú)法控制自己的想法，總會(huì)出現(xiàn)一些無(wú)聊的想法，上課也集中不了注意力，有時(shí)候脾氣暴躁無(wú)法控制等。經(jīng)過(guò)第一次的面談，筆者與來(lái)訪者建立了比較好的信任關(guān)系。經(jīng)過(guò)面談，咨詢師不斷擴(kuò)充來(lái)訪者的資料，對(duì)來(lái)訪者有了初步的認(rèn)識(shí)，這為后續(xù)的咨詢工作作好鋪墊。

第二次面談，來(lái)訪者表現(xiàn)出得非常焦慮，眉頭緊鎖，說(shuō)好累，雙手不停地揉搓，自感緊張、煩躁。

在這次面談中，筆者了解到來(lái)訪者的媽媽花費(fèi)了很大的精力和時(shí)間在兒子的身上，不僅現(xiàn)在如此，未得病之前也如此，夫妻關(guān)系不是很好。

經(jīng)過(guò)這次面談，來(lái)訪者對(duì)自己的信心增加，并且準(zhǔn)備系統(tǒng)學(xué)習(xí)繪畫，筆者鼓勵(lì)他集中精力做好自己的事情，把細(xì)心和追求完美用到繪畫當(dāng)中。

第三次面談，由于來(lái)訪者參加考試，所以是其母代來(lái)咨詢。這次面談，咨詢師建議母親適當(dāng)放開(kāi)，更多地讓來(lái)訪者自己處理生活事件。

第四次面談，來(lái)訪者表現(xiàn)出了很大的阻抗。這一次的面談，首先教來(lái)訪者做自我放松訓(xùn)練。學(xué)會(huì)后回家要反復(fù)練習(xí)。放松訓(xùn)練之后，來(lái)訪者的情緒逐漸穩(wěn)定，并愿意繼續(xù)接受心理咨詢。

咨詢師引導(dǎo)來(lái)訪者看清家庭成員間的關(guān)系，探討自己所處的位置以及和母親的纏結(jié)關(guān)系，使其明白病癥只不過(guò)是自己用來(lái)反抗母親過(guò)度關(guān)愛(ài)和不合理家庭結(jié)構(gòu)的方式。同時(shí)，咨詢師協(xié)助來(lái)訪者重建個(gè)人生活系統(tǒng)，并學(xué)習(xí)獨(dú)立面對(duì)與處理自己的問(wèn)題。

第五次面談，開(kāi)始進(jìn)行了30分鐘的放松訓(xùn)練。來(lái)訪者說(shuō)這一周的情緒比較穩(wěn)定，能夠在緊張的時(shí)候做自我放松，但是效果不是很好，有時(shí)候感覺(jué)放松不下來(lái)。

這一次，來(lái)訪者更多地談?wù)撟约旱氖虑?，?duì)大學(xué)生活和未來(lái)表現(xiàn)出積極的情緒。強(qiáng)迫癥狀明顯減少。

第六次面談是兩周以后，來(lái)訪者自述大學(xué)生活比較豐富，自己也很努力地做事，強(qiáng)迫癥狀雖然還不能完全消失，但是能夠控制，能獨(dú)立地處理自己的事情。

2.2.2 病因分析

來(lái)訪者從小對(duì)細(xì)節(jié)很敏感，追求完美，行為刻板。具有強(qiáng)迫人格特質(zhì)。成長(zhǎng)中的突發(fā)性事件（軍訓(xùn)）成為刺激源，引發(fā)了強(qiáng)迫癥狀，家庭系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的失調(diào)又維持了強(qiáng)迫癥狀。

2.2.3 治療方法

認(rèn)識(shí)領(lǐng)悟療法是鐘友彬教授在心理分析理論基礎(chǔ)上，結(jié)合中國(guó)國(guó)情而發(fā)展的一種心理治療方法，可稱之為中國(guó)特色的心理分析法。認(rèn)識(shí)領(lǐng)悟療法認(rèn)為強(qiáng)迫癥狀是過(guò)去或幼年期的恐懼在成年人心理上的再現(xiàn)。因此，這些癥狀具有幼稚性和初級(jí)思考方式的特點(diǎn)，只是由于成年人生活經(jīng)歷的影響而使恐懼帶有成年人的內(nèi)容，使人不能理解，認(rèn)識(shí)領(lǐng)悟療法主張用病人理解的、符合他們生活經(jīng)驗(yàn)的解釋，使病人理解、認(rèn)識(shí)并相信它的癥狀和病態(tài)行為的幼稚性、荒謬性和不符合成年人邏輯的特點(diǎn)，可以達(dá)到真正的領(lǐng)悟，從而使癥狀消失（鄒華綜述，2004）。

催眠療法治療強(qiáng)迫癥的理論機(jī)制尚需進(jìn)一步的研究和探討，森田療法也是治療強(qiáng)迫癥較常用的方法之一。

最常用的是暴露與儀式阻止法（exposure and response prevention），簡(jiǎn)稱ERP治療法。后續(xù)的很多研究都發(fā)現(xiàn)ERP療法對(duì)大多數(shù)強(qiáng)迫癥病人都是比較有效的，他們的癥狀在臨床上有顯著改變，而且愈后效果也較好。

近些年來(lái)，家庭治療也逐漸興起，并在一些臨床領(lǐng)域諸如強(qiáng)迫癥、進(jìn)食障礙等方面取得了較大的成效。家庭治療是將家庭作為一個(gè)整體而不是將其單個(gè)成員作為干預(yù)目標(biāo)的一種治療技術(shù)。在家庭治療者看來(lái)，個(gè)體的問(wèn)題反映了家庭的問(wèn)題，個(gè)體的癥狀是功能失調(diào)的家庭系統(tǒng)的癥狀，因此，治療的目標(biāo)是改善整個(gè)家庭功能。當(dāng)家庭結(jié)構(gòu)趨于合理，功能得到完善，個(gè)體的問(wèn)題也隨之得到緩解直至消失。

2.3 結(jié)果評(píng)定

按照治療計(jì)劃，來(lái)訪者共進(jìn)行了六周的心理咨詢，期間配合藥物治療。心理咨詢每周一次，每次40～50分鐘。咨詢結(jié)束后，來(lái)訪者強(qiáng)迫癥狀明顯減少，自主活動(dòng)增多，獨(dú)立處理問(wèn)題的能力增強(qiáng)。

3 討論

近些年來(lái)，學(xué)界對(duì)于強(qiáng)迫癥的研究不斷深入，然而其治療仍然十分棘手。本文中，筆者以家庭治療的角度去看待此例強(qiáng)迫癥個(gè)案，也收到了較好的效果，但是由于強(qiáng)迫癥病因復(fù)雜多樣，單純依靠ERP或家庭治療并不能達(dá)到很好的治療效果。因此，筆者認(rèn)為，深入研究與發(fā)現(xiàn)強(qiáng)迫癥的病因，并探索其有效治療方法是今后臨床與實(shí)踐研究的重點(diǎn)。

參考文獻(xiàn)

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【關(guān) 鍵 詞】心理劇 服刑人員 心理矯治

精神病學(xué)家莫雷諾（J.L.Moreno）在20世紀(jì)30年代創(chuàng)立并發(fā)展起來(lái)的心理?。≒sy-chodrama），是一種基本的團(tuán)體治療方法。它是在團(tuán)體指導(dǎo)者的引領(lǐng)、支持和幫助之下，通過(guò)團(tuán)體成員作為主角、配角和觀察員的創(chuàng)造性的參與表演的過(guò)程，使團(tuán)體成員充分表達(dá)自己的感受，使情緒得以表現(xiàn)、釋放，并且提升自己的洞察力，獲得對(duì)問(wèn)題和自身的更深的理解，進(jìn)而發(fā)展出健康、積極、富有建設(shè)性的新的行為。在國(guó)外，心理劇療法己經(jīng)作為一種比較常用的罪犯心理矯治方法，被應(yīng)用于矯治各種類型的罪犯。矯治機(jī)構(gòu)普遍成立了心理劇治療社團(tuán)，幫助封閉環(huán)境中的成員學(xué)會(huì)控制自己的情緒、攻擊性和性沖動(dòng)，緩解他們的無(wú)望感，學(xué)會(huì)摒棄暴力解決問(wèn)題的思維和拙劣的壓力反應(yīng)機(jī)制。

一、心理劇療法在罪犯心理矯治工作中應(yīng)用的可行性

（一）促進(jìn)服刑人員正確認(rèn)識(shí)自己的心理問(wèn)題。服刑人員因犯罪被判刑之后，封閉嚴(yán)格的監(jiān)獄環(huán)境、強(qiáng)制遵守的監(jiān)規(guī)制度、刑期的長(zhǎng)短、家庭狀況能否持續(xù)穩(wěn)定等因素都會(huì)對(duì)他們的心理產(chǎn)生不同的影響。另外，個(gè)體的文化程度、社會(huì)態(tài)度、認(rèn)知水平、人格特質(zhì)類型也決定了他們?cè)讵z中的改造心理。服刑人員在SCL—90各因子的得分上顯著高于正常人群，很容易產(chǎn)生焦慮、悲觀、抑郁、逃避、敵視等不利于改造的負(fù)性情緒、消極心理。然而大部分服刑人員卻沒(méi)有認(rèn)識(shí)到自己存在的這些潛在心理問(wèn)題，當(dāng)初也正是因?yàn)樗麄儗?duì)外部環(huán)境和自身情況的錯(cuò)誤認(rèn)知，才一步步走上違法犯罪的道路。如今這些心理問(wèn)題如果不能得到及時(shí)矯正，不僅不利于他們的改造和轉(zhuǎn)化，還會(huì)影響到同一監(jiān)區(qū)其他服刑人員的情緒和行為，從而影響監(jiān)獄的安全監(jiān)管和改造工作。監(jiān)獄心理劇以舞臺(tái)表演的形式再現(xiàn)服刑人員的生活、勞動(dòng)、學(xué)習(xí)和交往中的沖突、煩惱、困惑等故事情境，融入心理學(xué)的知識(shí)原理和技巧，通過(guò)角色扮演喚起參與者相應(yīng)的情感共鳴以此引發(fā)他們對(duì)自己心理健康的重視，是監(jiān)獄開(kāi)展心理健康教育的一種有效的團(tuán)體輔導(dǎo)方式，在服刑人員心理矯治方面發(fā)揮獨(dú)特和良好的教育作用。它對(duì)服刑人員是一種積極的潛移默化的心理影響和人格影響，使得服刑人員及時(shí)正確認(rèn)識(shí)和調(diào)適自己的心境和情緒，保持一種樂(lè)觀向上的健康心態(tài)，以飽滿的熱情投身到勞動(dòng)改造中去。

（二）宣泄不良情緒，釋放改造壓力，提高自我調(diào)節(jié)能力。在心理劇的表演過(guò)程中，由于有配角的積極配合，主角很容易進(jìn)入狀態(tài)，自愿地將自身所遇到的困惑通過(guò)表演的方式展現(xiàn)給大家，借劇中的人物盡情的發(fā)泄自己的負(fù)性情緒，揭示內(nèi)心深處的癥結(jié)。在知情觀眾的協(xié)助及心理咨詢師的指導(dǎo)下，服刑人員在痛快的宣泄之后，可以使憤怒、焦慮、恐懼等負(fù)性情緒得到一定程度的緩解，接著，他們往往可以在心情相對(duì)平靜的狀態(tài)下，冷靜地分析問(wèn)題，學(xué)會(huì)處理問(wèn)題的方式方法及對(duì)自己情感的準(zhǔn)確把握。心理劇所提供的寬松的心理環(huán)境和配角支持系統(tǒng)，使服刑人員很容易去掉偽裝和掩飾，降低自我防御，將原先壓抑在潛意識(shí)的能量釋放，從而使個(gè)體產(chǎn)生一種宣泄后的輕松感。但宣泄不是目的，每次宣泄過(guò)后都要心理整合，即對(duì)過(guò)去問(wèn)題的再認(rèn)識(shí)，使人格結(jié)構(gòu)、人際關(guān)系、認(rèn)知要素得以在健康水平上整合才是最重要的。

（三）激發(fā)服刑人員的自發(fā)性和原創(chuàng)力，塑造整體人格。心理劇中的一些方法能催化個(gè)人恢復(fù)天生的自發(fā)與創(chuàng)作能力，以自發(fā)性的方式創(chuàng)造性地對(duì)舊有文化做出新的反應(yīng)，使個(gè)人更具彈性。在治療過(guò)程中團(tuán)體成員并非是坐成一圈討論彼此的生活以及生活中存在的問(wèn)題，而是通過(guò)各種類型的演出，把生活帶到了現(xiàn)場(chǎng)，把內(nèi)隱的心理問(wèn)題帶到了實(shí)際中，運(yùn)用自己的創(chuàng)造力和自發(fā)性找到問(wèn)題的根源以及解決方案。服刑人員心理發(fā)展的特殊性使得他們的人格發(fā)展具有一定的矛盾性和復(fù)雜性。主要表現(xiàn)為，面對(duì)外界環(huán)境中的各種誘惑缺乏辨別力和抵抗力，存在認(rèn)知偏差，對(duì)事對(duì)人的判斷通常只以自己的喜惡為依據(jù)；面對(duì)新的難以應(yīng)付的刺激時(shí)，常常會(huì)產(chǎn)生一些不恰當(dāng)?shù)那榫w反應(yīng)如暴躁、憤怒、沮喪、沖動(dòng)等。行為易偏激、沖動(dòng)、自控能力差。正是因?yàn)槿烁裰羞@些不穩(wěn)定因素的存在，使得這個(gè)特殊群體的性格既孤僻又偏激，自我防備心理較強(qiáng)，在進(jìn)行咨詢與訪談時(shí)容易產(chǎn)生阻抗，不愿意主動(dòng)暴露自己的問(wèn)題以尋求幫助和改變。而心理劇中的一些技術(shù)和方法能在無(wú)形中很好地化解這些阻抗，改變他們的心理結(jié)構(gòu)，使其個(gè)性發(fā)生實(shí)質(zhì)性的變化，重塑完整人格。

（四）提高對(duì)服刑人員心理矯治的針對(duì)性與有效性。心理劇是一種對(duì)改變個(gè)體行為模式較有效的團(tuán)體心理輔導(dǎo)方法。尤其是對(duì)于服刑人員這個(gè)特殊的群體，其面臨的心理問(wèn)題有很強(qiáng)的相似性，所以心理劇的治療形式更利于服刑人員主動(dòng)地參與其中，改變其不成熟或是不全面看待問(wèn)題的方式以及不恰當(dāng)?shù)男袨椤Ｐ睦韯〕C治內(nèi)容主要包括以下三個(gè)方面：一是針對(duì)服刑人員普遍存在的共同的心理問(wèn)題。比如因?qū)彝セ橐鲫P(guān)系感到焦慮、對(duì)監(jiān)獄環(huán)境的不適應(yīng)、和其他犯人難以相處、對(duì)回歸社會(huì)信心不足等因素引起服刑人員的心理問(wèn)題，解決的是服刑人員普遍的共性的心理問(wèn)題。二是針對(duì)服刑人員犯罪的不同類型存在的獨(dú)特的心理特點(diǎn)，按專題進(jìn)行心理劇治療研究，比如搶劫、殺人犯中呈現(xiàn)的攻擊性、暴力心理等，為有效地解決同類型服刑人員的心理問(wèn)題提供可參考模式。三是針對(duì)典型的個(gè)案進(jìn)行心理劇治療研究，凸顯典型心理的獨(dú)特性、復(fù)雜性、偶然性，起到警示、預(yù)防的心理作用。

二、心理劇療法在罪犯心理矯治工作中的應(yīng)用模式

根據(jù)前人對(duì)心理劇療法的理論研究和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，我們認(rèn)為對(duì)服刑人員心理劇的實(shí)施應(yīng)包括以下幾個(gè)環(huán)節(jié)：

（一）選擇恰當(dāng)?shù)谋硌葜黝}。監(jiān)獄心理劇是針對(duì)服刑人員某一突出心理問(wèn)題的藝術(shù)加工和創(chuàng)造，因此力求把握一劇一主題的原則，否則會(huì)加大表演者的難度，達(dá)不到教育和輔導(dǎo)的效果。在監(jiān)獄里，前來(lái)咨詢的服刑人員會(huì)把各自的心理問(wèn)題說(shuō)出來(lái)，以尋求心理咨詢師的幫助，心理咨詢師從而獲得大量的素材?？梢允占倘藛T常見(jiàn)的心理問(wèn)題然后進(jìn)行合理的分類，將其中較為典型的問(wèn)題作為心理劇的主題，加工改進(jìn)形成符合心理劇演出模式的劇本。主題的選取應(yīng)注意選取的劇本需具有教育性，若是表演主題與社會(huì)道德和價(jià)值觀背離，那就嚴(yán)重違背了心理劇表演的初衷，不僅不會(huì)取得理想的效果，有時(shí)甚至?xí)鸬椒醋饔谩?/p>

（二）設(shè)置生動(dòng)的服刑人員心理劇場(chǎng)景。心理劇的場(chǎng)景是導(dǎo)演根據(jù)劇情的發(fā)展和主角的需要或描述，由主角自己布置的演出場(chǎng)景，在演出階段進(jìn)行。生動(dòng)且符合服刑人員心理劇的表演場(chǎng)景，不僅能充分調(diào)動(dòng)表演者的情緒和融入程度，使表演者及觀眾更直接地感受到主角在此情境中的情緒體驗(yàn)，而且會(huì)使觀眾更多地被帶入到表演中，積極地調(diào)動(dòng)所有參與者思考該情景中出現(xiàn)的各種問(wèn)題，從而為分享討論做好鋪墊。因此，在設(shè)置場(chǎng)景時(shí)盡量選取服刑人員日常生活和勞動(dòng)中的場(chǎng)景，讓參與表演的服刑人員有真實(shí)感、親切感，更有利于充分發(fā)揮心理劇的教育和治療的效果。

（三）選拔合適的表演者。咨詢師在選擇表演者時(shí)應(yīng)充分考慮到表演主題的要求，選擇最適合的主角和配角，以使心理劇的教育和治療作用最大化。其中表演的主角最好就是提供素材的原型人物，通過(guò)精心設(shè)置的相對(duì)寬松的心理劇展示環(huán)境，使其從多種角度審視自己的問(wèn)題，樹(shù)立在同伴支持的過(guò)程中堅(jiān)定克服心理困擾的信心。由于表演者本身就來(lái)自服刑人員中，會(huì)讓每一個(gè)“觀眾”有強(qiáng)烈的真實(shí)感和心理共鳴，為想解決存在類似心理問(wèn)題的服刑人員提供有益啟示。配角的選擇一般是由主角在團(tuán)體中其他成員間選取的，這樣可以使主角選出最有可能以符合主角要求的方式來(lái)扮演這個(gè)角色的人，也更有助于劇情的演繹和發(fā)展。當(dāng)咨詢師意識(shí)到被選中的人承擔(dān)這個(gè)角色將會(huì)對(duì)他個(gè)人、主角或是團(tuán)體有害時(shí)，咨詢師可以干涉主角的選擇。

（四）進(jìn)行演出。演出階段是影響服刑人員心理劇療法效果的最為關(guān)鍵的階段，必須要有一位專業(yè)的心理咨詢師作為指導(dǎo)，控制和調(diào)整劇情的發(fā)展，有效地調(diào)動(dòng)演出人員的表演積極性和觀眾的觀看欲望，營(yíng)造一種溫暖、接納、共感的氛圍，使演員投入地進(jìn)行演出，以達(dá)到最大程度的表演效果。在表演過(guò)程中，表演者可能會(huì)出現(xiàn)阻抗、掩飾以及偽裝等問(wèn)題，影響服刑人員心理劇的發(fā)展，咨詢師要合理采用心理劇表演中的技術(shù)解決在表演者身上出現(xiàn)的問(wèn)題，以使劇情流暢地發(fā)展下去。常用的咨詢技術(shù)有：角色互換、替身技術(shù)、鏡觀技術(shù)等。

（五）討論分享。在演出結(jié)束時(shí)，咨詢師將會(huì)邀請(qǐng)觀眾們進(jìn)行討論分享，該過(guò)程不僅要求表演者對(duì)表演主題以及表演過(guò)程發(fā)表自己的看法，而且要求觀眾也要對(duì)此次表演劇情進(jìn)行討論。因此咨詢師應(yīng)努力創(chuàng)造一個(gè)和諧、互助、相互信任的團(tuán)體氣氛，讓表演者和觀眾能盡情地發(fā)表自己對(duì)于該心理事件的看法以及展開(kāi)如何應(yīng)對(duì)該問(wèn)題最有效的討論，從而使所有的參與者在討論中獲得正確看待問(wèn)題的方式以及最為有效的行為模式。

三、在服刑人員中使用心理劇療法的注意事項(xiàng)

在應(yīng)用服刑人員心理劇療法的過(guò)程中，我們不僅要充分利用它的優(yōu)點(diǎn)，也應(yīng)該對(duì)它的應(yīng)用加以注意。首先，在服刑人員心理劇表演的過(guò)程中，咨詢師把握著劇情發(fā)展的方向，如果劇情發(fā)展的方向與期望的有偏差，咨詢師必須能敏銳捕捉到這種信息，并根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)及時(shí)進(jìn)行調(diào)整。可見(jiàn)，咨詢師的個(gè)人素質(zhì)和技能水平的高低將直接影響到服刑人員心理劇療法的效果，因此對(duì)咨詢師的要求很苛刻。其次，由于服刑人員身份的特殊性，我們?cè)谶x擇表演主題時(shí)，必須要考慮到他們的風(fēng)俗、習(xí)慣、環(huán)境等方面的特殊性，絕對(duì)不能使這個(gè)群體產(chǎn)生任何不利于日常改造生活的消極或負(fù)向的觀念和行為方式。最后，在整個(gè)心理劇活動(dòng)中，應(yīng)創(chuàng)造一種信任、溫暖、支持的團(tuán)體氣氛，以幫助服刑人員在團(tuán)體情境下重塑人格、樹(shù)立改造信心、勇于面對(duì)現(xiàn)實(shí)、把握機(jī)會(huì)，提高融入社會(huì)的能力。

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篇4

一、認(rèn)知轉(zhuǎn)換法

改變認(rèn)知是一種非常重要的調(diào)節(jié)策略，認(rèn)知評(píng)估是情境與情緒之間重要的中介變量。任何事情都有兩面性，積極的認(rèn)知就是在看到事物不利方面的同時(shí)，更能看到其有利的方面，這種看待問(wèn)題的方式，容易使人增強(qiáng)信心、情緒飽滿。而有的人在看問(wèn)題時(shí)容易“想不開(kāi)”，使情緒也陷入低落。其實(shí)，換一個(gè)角度看問(wèn)題，會(huì)使自己有完全不同的感受。

認(rèn)知和情緒有什么關(guān)系？如何通過(guò)轉(zhuǎn)換認(rèn)知來(lái)調(diào)節(jié)情緒？在此我們簡(jiǎn)要介紹一種重要的心理治療理論——艾利斯(A.Ellis)于20世紀(jì)50年代創(chuàng)立的理性情緒行為療法(REBT)。艾利斯接受了哲學(xué)家伊壁鳩魯(Epictetus)的觀點(diǎn)：“人不是被事情本身所困擾，而是被對(duì)該事情的看法所困擾”。艾利斯認(rèn)為，認(rèn)知、情緒、行為三者有明顯交互作用及因果關(guān)系；人們之所以有各種各樣的情緒和行為問(wèn)題，根源在于非理性的信念或認(rèn)知。

1.情緒ABC理論

ABC理論是理性情緒行為療法的核心理論。在此理論中，A代表誘發(fā)事件(activatingevents)；B代表個(gè)體對(duì)這一事件的看法、解釋及評(píng)價(jià)，即信念(beliefs)；C代表繼這一事件后，個(gè)體的情緒反應(yīng)和行為結(jié)果(consequences)。通常人們認(rèn)為，人的情緒是直接由誘發(fā)事件A引起的，ABC理論則認(rèn)為，誘發(fā)事件A只是引起情緒和行為反應(yīng)的間接原因，而人們對(duì)誘發(fā)事件所持的信念、看法和解釋即B才是引起情緒和行為反應(yīng)的更直接的原因。

因此，對(duì)于同一個(gè)誘發(fā)事件，不同的信念可以導(dǎo)致不同的結(jié)果。如果B是合理的、現(xiàn)實(shí)的，那么，由此產(chǎn)生的C即情緒與行為也就是適應(yīng)的；如果B是非理性的、不現(xiàn)實(shí)的，那么就會(huì)帶來(lái)情緒困擾和不適應(yīng)的行為。理性情緒行為療法假設(shè)每個(gè)人都有進(jìn)行理性思維的潛能，但又容易不加分辨地接受非理性信念。這些非理性信念是各種情緒和行為問(wèn)題的真正元兇。

2.非理性信念的三個(gè)特征

艾利斯(1962)曾總結(jié)出日常生活中常見(jiàn)的11類非理性信念。在此基礎(chǔ)上，心理學(xué)家韋斯勒(Wessler，1980)歸納概括出非理性信念的三個(gè)特征：絕對(duì)化的要求、過(guò)分概括化和糟糕至極。

第一個(gè)特征是絕對(duì)化的要求。這是指?jìng)€(gè)體從自己的意愿出發(fā)，認(rèn)為某一事情必定要發(fā)生或不會(huì)發(fā)生的信念。該信念與“必須”、“應(yīng)該”這類詞聯(lián)系在一起。比如：“我要讓每個(gè)學(xué)生都成功。”“我對(duì)學(xué)生這么好，他們一定要尊敬我?！北в羞@種信念的人極易陷入情緒困擾。因?yàn)榭陀^事物的發(fā)展有其自身的規(guī)律，不可能依個(gè)人的意志為轉(zhuǎn)移。所以，當(dāng)某件事物的發(fā)生與其對(duì)事物的絕對(duì)化要求相悖時(shí)，他們就會(huì)感到難以接受和適應(yīng)，從而陷入情緒困擾之中。如何克服這種非理性的信念呢？可以經(jīng)常進(jìn)行自我表?yè)P(yáng)，學(xué)會(huì)制定現(xiàn)實(shí)可行的目標(biāo)并為取得的部分成功表?yè)P(yáng)自己，如“至少部分學(xué)生學(xué)到了很多東西”，“大部分學(xué)生很尊重我”。要提醒自己，不要過(guò)分追求完美。完美主義者往往會(huì)讓自己陷入擔(dān)憂和害怕之中，深怕自己一不小心就犯錯(cuò)。接受不完美是理性的體現(xiàn)，每個(gè)人都是帶著不完美在工作和生活。

第二個(gè)特征是過(guò)分概括化。過(guò)分概括化是一種以偏概全的不合理的思維方式，其表現(xiàn)是個(gè)體對(duì)自己或別人不合理的評(píng)價(jià)，以某一件或某幾件事來(lái)評(píng)價(jià)自身或他人的整體價(jià)值。例如，“這節(jié)課上砸了，我真無(wú)能?！薄斑@次職稱英語(yǔ)考試沒(méi)有通過(guò)，我真是毫無(wú)用處。”這種片面的自我否定會(huì)導(dǎo)致自責(zé)、自卑等心理，產(chǎn)生焦慮、抑郁等情緒。如果將這種評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向他人，就會(huì)一味責(zé)備別人，并產(chǎn)生憤怒、敵意的情緒。如何消除這種不合理的信念呢？妥當(dāng)?shù)淖龇ㄊ且栽u(píng)價(jià)一個(gè)人的具體行為和表現(xiàn)來(lái)代替對(duì)整個(gè)人的評(píng)價(jià)。換句話說(shuō)就是“評(píng)價(jià)一個(gè)人的行為而不去評(píng)價(jià)一個(gè)人”。

第三個(gè)特征是糟糕至極。這是一種認(rèn)為如果一件不好的事發(fā)生將是非?？膳?、非常糟糕、甚至是一場(chǎng)災(zāi)難的想法?！叭绻译x婚了，我將是天底下最痛苦的人。”“怎么天底下最倒霉的事都讓我攤上了?！边@種想法之所以是不合理的，是因?yàn)閷?duì)任何一件事情來(lái)說(shuō)，都有比之更壞的情況發(fā)生；任何壞的事情，都有可能蘊(yùn)含著積極的一面，而這兩方面是相互依存、相互轉(zhuǎn)化、對(duì)立統(tǒng)一的，正所謂“有無(wú)相生，難易相成”“日中則昃，月盈則食”“塞翁失馬，焉知非?！薄Ｒ虼?，沒(méi)有一件事情可以被定義為百分之百的糟糕透頂。當(dāng)一個(gè)人認(rèn)定自己遇到了糟糕透頂?shù)那闆r時(shí)，就會(huì)陷入極端不良的負(fù)性情緒體驗(yàn)之中。正確的做法是，面對(duì)不好的事情，我們應(yīng)該努力接受現(xiàn)實(shí)，在可能的情況下去改變這種狀態(tài)，而在不能改變時(shí)去學(xué)會(huì)如何在這種狀態(tài)下生活下去。

3.與非理性信念的辯論

理性情緒行為療法認(rèn)為人們的情緒障礙是由于人們的非理性信念所造成的。這一療法的基本目標(biāo)是幫助來(lái)訪者摒棄非理性信念，而代之以理性信念，最大限度地減少非理性信念給他們的情緒帶來(lái)的不良影響。

理性情緒行為療法的治療過(guò)程可以用ABCDE模式來(lái)說(shuō)明。ABC如前所述，A代表誘發(fā)性事件，B代表信念，C代表情緒反應(yīng)和行為結(jié)果。D(disputingirrationalbeliefs)代表與非理性的信念辯論，E(Effect)代表治療后所產(chǎn)生的良好感覺(jué)和行為效果。這里的關(guān)鍵是D，即與非理性信念的辯論，也就是通過(guò)治療者積極主動(dòng)的、不斷的提問(wèn)來(lái)向來(lái)訪者的非理性信念進(jìn)行挑戰(zhàn)和質(zhì)疑，促進(jìn)來(lái)訪者積極主動(dòng)地思考，以動(dòng)搖他們的非理性信念，并代之以理性的信念。

我們?cè)谇榫w的自我調(diào)節(jié)中可以運(yùn)用一下理性情緒行為療法的辯論技術(shù)，可以通過(guò)自我質(zhì)疑來(lái)發(fā)現(xiàn)自己信念中的不現(xiàn)實(shí)、不合邏輯之處。例如，下面這些問(wèn)題都是質(zhì)疑式提問(wèn)：“我的想法是來(lái)自事實(shí)還是假設(shè)？有什么證據(jù)證明我的想法是真實(shí)的呢？”“那一件事情真的那么可怕嗎？我真的不能忍受嗎？”“是否別人都應(yīng)該按照我想的那樣去做？”“為什么那件事情必須如此呢？我一定要得到我想要的嗎？”提問(wèn)的同時(shí)，要在實(shí)際生活中找出證據(jù)，以駁斥非理性的想法。然后，學(xué)會(huì)用理性的自我陳述來(lái)代替非理性的自我陳述。

常用的理性陳述句式包括：“雖然……但是……”“即使……也……”例如，“雖然被領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)是難堪的事，但是也能讓自己進(jìn)步”“雖然我碰到很多困難，但是還不至于走投無(wú)路”“雖然被同事冤枉讓我生氣，但我還有澄清和解釋的機(jī)會(huì)”“即使是有再多問(wèn)題的學(xué)生，也會(huì)有他的閃光之處”。

二、情緒宣泄法

情緒宣泄法是指人處在不良的情緒狀態(tài)時(shí)，要有意識(shí)地采取合理的途徑直接或間接地把情緒表達(dá)出來(lái)。宣泄是調(diào)節(jié)情緒的重要方法，對(duì)于痛苦、憤怒等不良情緒，我們不要壓抑，不要“默默忍受”，而要采取合理的途徑宣泄。所謂合理是指在宣泄時(shí)不要傷害自己，不要危害他人，也不要違背社會(huì)規(guī)范，不要因?yàn)樽约旱男苟顾烁械酵纯?。宣泄的方法有很多，歸納起來(lái)，有哭、笑、說(shuō)、寫、動(dòng)。

哭。很多人認(rèn)為哭是軟弱的表現(xiàn)，其實(shí)不然。當(dāng)我們情緒不良時(shí)，我們的身體內(nèi)會(huì)產(chǎn)生某些毒素，而眼淚能帶走這些毒素；同時(shí)，哭是一種釋放，能讓我們的心情變得輕松，緩解悲痛、焦慮、恐懼、無(wú)助等種種情緒。

笑。和哭一樣，笑也是一種釋放，笑本身就是心情輕松的表現(xiàn)。因此，心情不好時(shí)，要盡量讓自己笑起來(lái)，在笑聲中，煩惱和痛苦灰飛煙滅，而我們會(huì)獲得輕松。如何笑起來(lái)呢？可以看看喜劇、漫畫、笑話，和幽默的朋友聊聊天，和家人一起翻看影集、回憶快樂(lè)的往事，和學(xué)生一起玩游戲等。

說(shuō)。許多人有過(guò)這樣的體驗(yàn)：情緒不好時(shí)，找一個(gè)朋友倒倒苦水，傾訴一番，心情會(huì)變得好起來(lái)，所謂“一吐為快”。確實(shí)是這樣。那些朋友多的人，性格外向的人，往往能及時(shí)傾訴，因而也就能及時(shí)排遣煩惱。傾訴的對(duì)象可以是家人、朋友、同事，也可以是心理咨詢的專業(yè)人士。

寫。有些話不好對(duì)別人說(shuō)，或者說(shuō)了還不管用，那就寫下來(lái)，寫信，寫日記，寫紙條……只要能表達(dá)自己的情緒都可以。寫出的東西，可以給別人看，也可以只給自己看，或者根本不看就撕掉它。關(guān)鍵不在于寫的結(jié)果，而在于寫的過(guò)程。寫也是一種釋放的方式。

動(dòng)。較為劇烈的體育運(yùn)動(dòng)或勞動(dòng)，都能起到宣泄情緒的作用。跑步、踢球、健身、摔打東西，都是緩解不良情緒的方法。如果能在活動(dòng)中大汗淋漓，則效果更好。“發(fā)汗”不僅有助于治療身體的感冒，而且有助于治療心理的“感冒”。

三、自我安慰法

人在失意的時(shí)候，容易情緒低落，這個(gè)時(shí)候就要學(xué)會(huì)安慰自己。有兩種安慰形式：“酸葡萄式”和“甜檸檬式”。“酸葡萄式”是指人們想要但又得不到的東西，就故意說(shuō)它不好，甚至公開(kāi)表明自己不想要它，即吃不到葡萄就說(shuō)葡萄是酸的?！疤饳幟适健笔侵溉藗儗?duì)自己的東西，心里并不喜歡，但表面上還說(shuō)它是好的，自己很需要它。這看上去似乎是消極的做法，其實(shí)對(duì)情緒調(diào)節(jié)具有積極的意義。對(duì)于想得到而又不可能得到的東西，不妨像《伊索寓言》中的狐貍一樣，想象一下它是酸的然后放棄，如果始終跳來(lái)跳去，累死了不也得不到嗎？而對(duì)于自己擁有的東西，多想一想它的好處。人有一個(gè)弱點(diǎn)，對(duì)于已有的東西總是容易忽視，不珍惜，而目總是盯著自己沒(méi)有的東西，從而憑空生出很多煩惱。適當(dāng)?shù)淖晕野参渴欠浅１匾摹＠?，你的同學(xué)做生意賺了很多錢，而你只是一個(gè)清貧的小學(xué)教師，心理不平衡，不妨想想“錢多也有錢多的煩惱和擔(dān)憂”“雖然我沒(méi)有那么多錢，但我的生活更穩(wěn)定，和家人在一起的時(shí)間更多?！边@樣一想，情緒可能就沒(méi)那么低落了。

四、自我暗示法

自我暗示是指自己有意識(shí)地將某種觀念不斷強(qiáng)化來(lái)影響自我的情緒和行為。常用的自我暗示法包括利用語(yǔ)言的自我暗示、利用環(huán)境的自我暗示、利用動(dòng)作的自我暗示、利用心理圖像的自我暗示等。心理學(xué)研究表明，正確、積極的自我暗示不僅可以增強(qiáng)個(gè)體的自信心，提高個(gè)體的動(dòng)機(jī)水平和活動(dòng)效率，而且可以有效地調(diào)節(jié)自己的情緒。例如，在情緒不好的時(shí)候，可以設(shè)計(jì)一些積極的語(yǔ)言來(lái)暗示自己，讓自己的情緒發(fā)生轉(zhuǎn)變。例如，情緒容易低落的人，經(jīng)常對(duì)自己說(shuō)“今天心情不錯(cuò)”“我今天感覺(jué)很好”；容易憤怒的人，可以暗示自己“我要冷靜些，發(fā)怒是解決不了問(wèn)題的”；看到學(xué)生調(diào)皮搗蛋容易煩的人，可以暗示自己“小孩子好動(dòng)是天性，自控能力差佷正常，沒(méi)必要那么煩”。另外，也可以通過(guò)改變一些行為來(lái)暗示自己，以調(diào)節(jié)情緒。例如，改變面部表情，對(duì)自己和學(xué)生微笑；改變行走姿勢(shì)，抬頭挺胸，昂首闊步。

五、身心放松法

當(dāng)情緒緊張、身心疲憊、焦慮不安時(shí)，可以采用放松技術(shù)進(jìn)行自我調(diào)節(jié)。常用的自我放松技術(shù)有：

深呼吸放松法：在安靜的環(huán)境中，自然站立，雙肩自然下垂，兩眼微閉，然后做緩慢的深呼吸，深深地吸氣，慢慢地呼氣。一般持續(xù)幾分鐘即可達(dá)到放松的目的。

想象放松法：選擇安靜的環(huán)境，舒服地坐在沙發(fā)上，閉上眼睛，全身放松，想象一些美好的景象、幸福的經(jīng)歷，例如想象自己在大海邊，仰臥在柔軟的沙灘上，感受著溫暖的陽(yáng)光，聽(tīng)著海浪拍岸的聲音。海風(fēng)輕輕吹來(lái)，又悄然離去，感到身子好像懸浮在蔚藍(lán)而寧?kù)o的大海上，全身感到溫暖而沉重……試著感受這種安詳和平靜，想象你的身體和頭腦正在恢復(fù)活力。5—10分鐘后，慢慢睜開(kāi)眼睛，伸展全身。

肌肉放松法：這是通過(guò)循序交替收縮和放松自己的骨骼肌群，細(xì)心體會(huì)個(gè)人肌肉的松緊程度，最終達(dá)到緩解個(gè)體緊張和焦慮狀態(tài)的一種自我訓(xùn)練方式。放松時(shí)，選擇安靜的環(huán)境，松開(kāi)個(gè)人所有的緊身衣物，輕松地坐在一張單人沙發(fā)上，雙臂和手平放于沙發(fā)扶手上，雙腿自然前伸，頭與上身輕輕后靠。整個(gè)放松訓(xùn)練按照由下而上的原則：腳趾肌肉放松—小腿肌肉放松—大腿肌肉放松—臀部肌肉放松—腹部肌肉放松—胸部肌肉放松—背部肌肉放松—肩部肌肉放松—臂部肌肉放松—頸部肌肉放松—頭部肌肉放松。放松動(dòng)作要領(lǐng)是，先使該部位肌肉緊張，保持緊張狀態(tài)10秒鐘，然后慢慢放松，并注意體驗(yàn)放松時(shí)的感覺(jué)，如發(fā)熱、沉重等。放松時(shí)伴隨想象，例如想象一股暖流從頭頂慢慢流向全身。每次放松的時(shí)間20分鐘左右，持之以恒，一般能有效緩解焦慮、緊張等情緒。臨睡前放松有助于提高睡眠質(zhì)量，增進(jìn)放松效果。

六、活動(dòng)轉(zhuǎn)移法

這是指在情緒高度緊張或被負(fù)面情緒所困擾時(shí)，通過(guò)從事一些自己感興趣的、并且較為輕松和有趣的活動(dòng)，把注意力從引起不良情緒的事件或事物中轉(zhuǎn)移開(kāi)來(lái)，從而緩解不良情緒。轉(zhuǎn)移注意力的活動(dòng)應(yīng)是自己感興趣的，從事該類活動(dòng)，可以感受到愉悅。例如，失戀了心里難過(guò)，可以去旅游，去參加同學(xué)聚會(huì)，去看看電影，報(bào)名參加一次競(jìng)賽活動(dòng)，下下棋、打打球，都可以緩解失戀后的痛苦。

但要注意，活動(dòng)轉(zhuǎn)移法有積極的轉(zhuǎn)移，也有消極的轉(zhuǎn)移。積極的轉(zhuǎn)移是指把時(shí)間、精力從消極情緒體驗(yàn)中轉(zhuǎn)向有利于個(gè)人和社會(huì)發(fā)展的方向上，如失戀了之后努力工作、積極學(xué)習(xí)等。消極的轉(zhuǎn)移是指情緒不佳時(shí)，轉(zhuǎn)而從事一些不利于個(gè)人或社會(huì)的活動(dòng)，如失戀了之后酗酒、沉迷網(wǎng)絡(luò)等，這些活動(dòng)也許可以暫時(shí)麻痹自己，但會(huì)給自己的身心帶來(lái)更大的傷害。教師要多進(jìn)行積極的轉(zhuǎn)移，而避免消極的轉(zhuǎn)移。

當(dāng)我們沒(méi)有辦法改變環(huán)境的時(shí)候，要想辦法改變自己的心境。如果能利用上述方法主動(dòng)調(diào)節(jié)，心境就會(huì)朝著積極的方向變化。

(作者單位：華南師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院

心理應(yīng)用研究中心廣東廣州510631)

責(zé)任編輯王紅曼