關(guān)于勞動教育的建議范文

時間:2023-07-03 17:55:42

導(dǎo)語:如何才能寫好一篇關(guān)于勞動教育的建議,這就需要搜集整理更多的資料和文獻,歡迎閱讀由公文云整理的十篇范文,供你借鑒。

關(guān)于勞動教育的建議

篇1

最近,一些省、市來函詢問,中小學(xué)特級教師退休、病休、離休和調(diào)動工作以后,其補貼費如何處理,要求作出統(tǒng)一的規(guī)定。經(jīng)研究,現(xiàn)作如下規(guī)定:

一、特級教師退休、病休時,有補貼費的,其補貼費可以作為計算退休費和病假待遇的基數(shù);離休時有補貼費的,補貼費照發(fā)。

二、特級教師調(diào)到教育學(xué)院、教師進修學(xué)院、教師進修學(xué)校、中等師范學(xué)校和為中小學(xué)服務(wù)的各級教學(xué)研究機構(gòu)的,其補貼費照發(fā);調(diào)到上述以外單位的,從調(diào)離中小學(xué)之月起不再發(fā)給補貼費。

以上規(guī)定從一九八二年十二月一日起執(zhí)行。

篇2

關(guān)于裴斯泰洛齊勞動教育的思想,理論界有許多探討,不過很少有論文從勞動教育的精神內(nèi)涵的視角論述裴斯泰洛齊的勞動教育思想。其實,在裴斯泰洛齊的勞動教育思想中,無論是勞動教育的意義,還是勞動教育的內(nèi)涵與目的,抑或是勞動教育的路徑,都充滿了豐富的精神意蘊,賦予了勞動教育以精神內(nèi)涵。其意圖是培養(yǎng)兒童“腦、心、手”的基本力量,給予兒童以智慧、力量、信仰和愛,提升兒童的精神境界,促進兒童人性的發(fā)展。本文就此作些學(xué)理上的探討。

一、勞動教育的意義

(一)勞動教育是促進“腦、心、手”基本力量發(fā)展的重要手段

“腦、心、手”是裴斯泰洛齊用來表達兒童身心和諧發(fā)展的三種基本能力或才能。所謂“腦”是指兒童在思想和精神方面對事物的思考和作出理性判斷的功能,關(guān)涉兒童的思考、語言、想象、感受和記憶。所謂“心”是指兒童道德情感和良知活動,既包括兒童的自由、信仰、感激和愛的情感,也包括領(lǐng)悟美和善、追慕道德標準?!笆帧笔侵笍氖聦嶋H活動和職業(yè)勞動的能力。裴斯泰洛齊“心目中的手是指人的實際行為,想到的是手的熟練和體力的結(jié)合,加上健全的理智和愿望與富有成效的行動的結(jié)合”[1]146?!澳X、心、手”構(gòu)成了兒童身心和諧發(fā)展的著名的“三元論”,這三個力量的統(tǒng)一標識著兒童的和諧發(fā)展。離開了任何一個方面,或者孤立地發(fā)展任何一種才能,都有可能損害兒童身心的和諧發(fā)展和毀壞兒童天性的平衡。各種力量的發(fā)展僅僅依靠兒童的理智或道德是不夠的,還必須重視“手”的作用,只有讓兒童自己動手才能實現(xiàn)能力的發(fā)揮?!耙驗榧寄芡獠康捏w力基礎(chǔ)的自然進程,同技能內(nèi)部的智力基礎(chǔ)的自然進程是完全吻合的。因而,體力與心靈的培養(yǎng)要和智力的培養(yǎng)達到和諧一致,愛和信任的順乎自然的教育手段以及思維能力的教育手段同技能順乎自然的教育手段統(tǒng)一起來。這樣我們的各種力量達到了平衡,這種平衡生動地證明我們本性的統(tǒng)一,由這種統(tǒng)一產(chǎn)生一種凝聚力?!盵2]353因此,合乎自然的教育必然要求兒童“腦、心、手”并用,唯有如此,才能“教孩子們純潔地感受,正確地思想,全面掌握知識,并在生活中養(yǎng)成持久不變的習慣。只有生活的力量,才能每時每刻激活和攫住我們的存在和我們的全部力量”[2]301。

(二)勞動教育是實施全面和諧發(fā)展教育的重要途徑

在裴斯泰洛齊看來,勞動教育是實施全面和諧發(fā)展教育的重要途徑。德育、智育和體育的實施都離不開勞動教育。就德育而言,德行的培養(yǎng)是以兒童的勞動為基礎(chǔ)的,教育者必須探索出有助于這種行為培養(yǎng)的初步教學(xué)方法,并以此為出發(fā)點,促進德行的培養(yǎng),使人類履行人生義務(wù)和責任所需要的那些能力與身體活動的靈活性都得到發(fā)展。智力教育的基礎(chǔ)也是勞動。因為勤奮地勞動可以確保和加強兒童各種力量的平衡,而這種力量的平衡又是一切正確的判斷和純潔的思想產(chǎn)生的土壤。在勞動中,兒童的嚴肅工作能使兒童的精神高度集中,不斷地思考問題,獲得真理。裴斯泰洛齊“把體力上緊張的手工勞動看成是智力教育和培養(yǎng)接受真理的最重要的基礎(chǔ)?!盵2]326兒童的體力發(fā)展更是離不開勞動。因為“只有通過自己思考,思考能力才得到培養(yǎng);只有通過自己想象,想象力才會增強。這同樣適合于手藝,只有手派上用處,才會變得靈巧;只有使勁,身體才會強健?!盵1]102

二、勞動教育的內(nèi)涵與目的

(一)勞動教育的內(nèi)涵

根據(jù)裴斯泰洛齊的觀點,勞動教育是教育者根據(jù)兒童的身心特點實施勞動,使勞動與教育結(jié)合、體力與腦力結(jié)合,從而達成培養(yǎng)和舒展每個兒童內(nèi)在的人性,提升兒童的精神境界,促M兒童“腦、心、手”和諧發(fā)展的活動。其核心意蘊在于:(1)勞動與教育結(jié)合。勞動不是純粹的體力活動,而是富有教育意義的,能使兒童通過勞動一方面獲取知識技能,另一方面發(fā)展聰明才智,喚醒兒童內(nèi)在的尊嚴感,使他們的“腦、心、手”三種力量和諧發(fā)展。對此,裴斯泰洛齊作了生動的詮釋:“我必須為那些被我?guī)У郊依飦淼暮⒆觽儗ふ夜ぷ骱瓦M行工作教育,不僅如此,我還想到在他們的工作中通過他們的工作,要溫暖他們的心靈并發(fā)揮他們的才智?!疫€關(guān)心他們的心靈,心靈是其身心崇高中心,凝聚著才智和藝術(shù)的所有品質(zhì)中最純潔和最高貴的部分?!盵2]160(2)勞動教育滲透“愛”。如前所述,“心”包括兒童的信仰和愛等情感。裴斯泰洛齊認為,教育和教學(xué)的本質(zhì)是行動和生活本身,而不是語言。只有當教育和教學(xué)通過實際行動和實際生活彰顯“愛”時,這種教育和教學(xué)才是理想的和最佳的教學(xué)。對此,他在《林哈德與葛篤德》中對主人公格呂勒菲和葛篤德的教育行為作了詮釋:他們“竭盡全力喚起孩子們對于日常的家庭生活產(chǎn)生純潔的感情,但他們并不僅僅采用空洞的話語和說教,而是一方面使孩子們習慣于永不間斷的勞作,一方面不斷啟發(fā)他們產(chǎn)生一種興奮的、自由的、開朗的和充滿愛的思想。這一切還要與攫住他們心靈的、在他們心里喚起高尚和純潔的感覺及可以生動地保留下去的事件聯(lián)系起來?!盵2]324

(二)勞動教育的目的

1.培養(yǎng)兒童的基本能力和力量

裴斯泰洛齊認為,人的成長離不開各種力量的支撐,他指出:“人通過他生活環(huán)境中偶然的機會受到培養(yǎng),人通過技藝和意志的培養(yǎng)受到教育?!盵2]208基于這種人的成長與各種力量的關(guān)聯(lián)的認識,他認為,無論是窮人還是富人,無論他們處于何種社會地位,勞動教育的目的是培養(yǎng)人的基本能力和力量(即腦、心、手),而非傳授知識和技能。而“發(fā)展人的內(nèi)在力量,不得不利用社會與人生相結(jié)合的教育辦法,從而使其得到人的品德、家庭幸福、工作能力,直到能實現(xiàn)社會上的需要。因此,領(lǐng)導(dǎo)和鍛煉,使人都有各人的工作能力,把每個人塑成適用的模型,使人人長于勞作,并能勝任愉快,那么,他在世界上才能得到快樂,生活才有保障?!盵3]

2.提升兒童的精神境界,培養(yǎng)兒童的人性

在裴斯泰洛齊看來,因為“人必須在思想和行由戲從信仰和愛的狀態(tài)中發(fā)展和培養(yǎng)自己,他要通過教育真正純化自己和充實自己。腦、心和手的力量也是按照這一神圣的規(guī)律發(fā)展的。從這一規(guī)律中產(chǎn)生出人性,即產(chǎn)生出真正的充實生活。公共和私人生活的教育藝術(shù),必須服從這一神圣的規(guī)律,當腦和手服從于深化的心靈力量時,人才能得到暫時的和永久的幸福?!盵2]329因此,無論是心靈教育、精神教育,還是體力教育,其目的在于服務(wù)于兒童人性的培養(yǎng)?!斑@三種力量的教育目的,在于通過信仰、愛、真理、正義、勞動和手藝的協(xié)調(diào),滿足人的要求并使人純化。換句話說,協(xié)調(diào)三種基本力量的教育目的在于人性?!盵2]328總之,勞動教育的目的在于培養(yǎng)兒童的人性,促進兒童高級的精神天性的發(fā)展。

三、勞動教育的實施路徑

(一)勞動教育心理學(xué)化

“教育心理學(xué)化”是裴斯泰洛齊提出的著名命題,它不僅適合智力教育和道德教育,而且也適合于勞動教育。他力圖使勞動教育心理學(xué)化。也就是說,要按照兒童的本性和發(fā)展規(guī)律實施勞動教育,他所理解的本性指的就是兒童的心理活動及其規(guī)律。首先,應(yīng)了解兒童的天性,這是勞動教育成功的前提。他說:“孩子具有人的自然天性的一切資質(zhì),只是還沒有得到發(fā)展而已,如同未綻開的蓓蕾,蓓蕾一旦綻開,所有的花瓣都會舒展開來,人的教育亦如此。對人的天資必須仔細觀察,只有調(diào)動這些天資才能確保成功。”[2]232其次,勞動教育要符合心理學(xué)的規(guī)律。他認為,心地高尚又受過教育的人如果能以知和行的能力作基礎(chǔ),就能掌握所有的能力。不過,人類所必需的智慧、知識和能力都不是自發(fā)產(chǎn)生的,需要教育和訓(xùn)練。這種教育和訓(xùn)練應(yīng)當是循序漸進的,其方法“適合于人類本性又符合心理學(xué)規(guī)律。與之相同,要想培養(yǎng)人類的技能,我們也要有一個牢固的教育機制,這個機制要遵循教學(xué)藝術(shù)的普遍規(guī)律。我們可以依據(jù)這些規(guī)律,設(shè)計一系列由簡單到復(fù)雜的訓(xùn)練,使兒童逐漸得到教育。經(jīng)訓(xùn)練之后,這些兒童必然在每一方面都會獲得日益成熟的技能。”[4]139再次,勞動教育要素化。這是勞動教育心理化的具體體現(xiàn)。它要求勞動教育要從人類最簡單的體力活動開始?!斑@些簡單的體力活動包括打擊與搬運、刺戳與投擲、拖拉與旋轉(zhuǎn)、繞圈與擺動等。上述活動可能存在區(qū)別,運動形式或合或分、運動幅度或大或小,但卻包含一切日常活動的基本要素,也包括各種職業(yè)中復(fù)雜活動的基本要素。這些基本活動的重要性不言而喻。所以,我們要根據(jù)心理學(xué)規(guī)律安排兒童在早期接受這些訓(xùn)練,單項訓(xùn)練和綜合訓(xùn)練都是如此。我們也要注意,這些基本的四肢訓(xùn)練必須與基本的感覺訓(xùn)練相一致,與思維訓(xùn)練相協(xié)調(diào),也要與數(shù)字訓(xùn)練和形狀教學(xué)保持同步?!盵4]139

(二)勞動教育生活化

“勞動教育生活化”是裴斯泰洛齊勞動教育的重要原則,意在勞動中通過生活教育去激發(fā)兒童的信仰和愛。他認為,在生活中教育人是一個真理。這種教育是通過行動而不是說教實現(xiàn)的。為此,他在勞動中給兒童機會、激勵、示范和鼓勵,使兒童在實際的愛的行動中受到愛的教育。他運用生動的教育方式把許多人遭受困難、痛苦和貧困的事實介紹給兒童,引導(dǎo)兒童過真正的愛的生活。《林哈德與葛篤德》中的葛篤德盡管貧窮,擁有的東西不多,但由于她擁有愛和力量,她對兒童的教育便是具有意義的,也是崇高的。“她說的每句話,不僅僅作為一句話在起作用,而且是來自于她的生活,同孩子們的生活交織在一起,所以是作為萌芽留在孩子們的靈魂之中。她的教育藝術(shù)就是她的生活,他們的藝術(shù)教育完全產(chǎn)生于他們的實際生活。她的每句話都充滿力量。孩子們理解他們的母親指出的一切,非常自然,好像早已印在心上似的。她并不是通過教育給孩子們灌輸什么,而是發(fā)展他們早已具有的能力?!盵2]304-305她力圖使勞動教育生活化,因為她深深地意識到教育教學(xué)的基礎(chǔ)不是教學(xué)法,也不是書本,而是生活本身。因此,她教育孩童是通過對日常生活范圍內(nèi)的知識的傳授開始,知識的獲取是在生活教育中實現(xiàn)的。“她和孩子說話,并不是為了達到教孩子說話和傳授某種知識這個唯一的目的,而是采用語言手段使實際生活(生活每天帶給他們各種看法和經(jīng)驗)變得生動活潑。”[2]303裴斯泰洛齊還強調(diào)起居室的勞動和生活教育作用,認為它是人民文化的基礎(chǔ),真正滿足兒童本性的需求。兒童的腦、心、手之所以能感性的結(jié)合,并能服務(wù)于生活,是起居室勞動和生活教育的結(jié)果。如果教育者要杜絕貧窮的根源,幫助勞苦大眾在道德、精神和體力方面獲取自制力,就必須對他們的起居室施加影響。

(三)勞動教育與“愛的教育”結(jié)合

勞動教育與“愛的教育”結(jié)合是裴斯泰洛齊勞動教育的重要路徑。它的意義在于:首先,愛是兒童本性統(tǒng)一的核心,是認識、能力和行為集中的神圣中心。它能使兒童的智慧和行動的力量達到高度融合和統(tǒng)一,使人成為真正的人。對兒童而言,“心靈的力量,即信仰和愛,如同支持樹木生長的根,它有從土壤里吸取營養(yǎng)供給各基本部分的力量?!盵2]206其次,愛是勞動教育的基礎(chǔ)。因為,無論是父母照料兒童的每個行動,還是兒童在家務(wù)勞動中的順從,都是由信仰和愛發(fā)展而來。正因為如此,格呂勒菲和葛篤德“從早忙到晚,就是為了取得孩子的信任和愛。在每一時刻,在每一種場合,他們愛孩子,關(guān)懷他們,幫助他們。他們深信,只有對要干的事敢于負責的人,而且充滿愛的人,關(guān)懷他人的人,隨時準備為需要他的人服務(wù)的人,才能取得他人的信任。”[2]324-325再次,愛是勞動教育追求的目標。在裴斯泰洛齊看來,愛不僅是勞動教育追求的目標,也是勞動教育的主要原則。他指出:“一個人通過由他和他的愛所喚起的內(nèi)心和外部活動,不遺余力地追求他所愛的目標,于是就養(yǎng)成了與其活動相協(xié)調(diào)的智慧活動,愛幫助我們將智力和良心付諸我們的一切行動,于是就得到我們的見識和仁愛認為值得我們努力追求的那些東西?!盵2]303

勞動教育與“愛的教育”結(jié)合的途徑是:(1)實施愛的教育。母親必須給兒童以鼓勵和愛,“因為從來只能是愛喚醒愛,而且也只能從信任贏得信任,母親自己心靈上的回響必須在孩子的心中引起共鳴。只要愛和信任一旦在孩子的心中扎下根,母親的第一義務(wù)就是盡自己的能力,給孩子的愛以鼓勵,使之不斷增強和高尚?!盵2]253(2)建立實驗學(xué)校,使愛和其他力量相結(jié)合。為了達到這一點,裴斯泰洛齊建議,“應(yīng)該深入研究人的本性如何按照自己的法則發(fā)展各種力量,本性如何按照更高的法則把各種個別的力量同各種力量的整體配合起來。因此,要建立實驗學(xué)校。實驗學(xué)校向孩子們單純地和全面地教授發(fā)展智力和體力的手段。每個受過這種教育的孩子也能在兄弟姐妹中間發(fā)揮這些得到發(fā)表的力量和訓(xùn)練過的能力。父母們也不僅能夠成功地促進教育孩子的內(nèi)在本質(zhì),即發(fā)揮心靈的力量、信仰和愛,而且也能夠成功地在起居室內(nèi)練習外部的技能?!盵2]219-220(3)讓起居室成為愛的教育的場所。“在起居室這塊圣地,人的各種力量在發(fā)展過程中仿佛自然地建立起平衡,并保持平衡。因此,如果教育應(yīng)該真正幫助人民,要使外在的人的認識、能力和活動同人性內(nèi)在的、永恒的和神圣的本質(zhì)相適應(yīng)的話,教育藝術(shù)就必須對家庭生活的純潔性施加影響?!盵2]218在受到內(nèi)在本質(zhì)(力量、信仰和愛)的影響下,兒童會在勞動中強壯、興奮、增加活力和受益,這是充滿信仰和“愛的教育”方法和手段運用的必然結(jié)果。用裴斯泰洛齊自己的話說就是:“經(jīng)驗每天使我深信,倘若人們以一種純潔的毫不利己的愛心同窮人交往,為了教育他們,即使是微弱的努力也會結(jié)出果實,如果缺少愛的話,則關(guān)于國民教育、人民的福利和關(guān)心窮人最耀眼的設(shè)施都是建立在沙灘上的。經(jīng)驗一再向我證實,愛心即使很少,也是強而有力的;毫無憐愛之心,即使是強者的力量也會分崩離析?!盵2]161

(四)勞動教育直觀化

在裴斯泰洛齊看來,直觀教學(xué)不僅適合于智慧教育,也適合于勞動教育。因為在勞動教育中,兒童會經(jīng)常與實物打交道。因此,父母和教師都應(yīng)把生活中的直觀對象誘人地、生動地呈現(xiàn)在兒童的感官跟前,給予兒童有益的影響。“培養(yǎng)直觀能力的基本手段,從本質(zhì)上說是一種心理手段,通過這個手段以激發(fā)培養(yǎng)直觀能力的欲望,通過保留和激發(fā)對直觀事物獲得的印象,以教育孩子?!盵2]361當然,在這一過程中,事物可以以多種多樣的形象出現(xiàn),通過兒童的心理活動,成為影響兒童智慧、人性發(fā)展的重要手段。

勞動教育直觀化的具體路徑是:首先,通過直觀教學(xué),培養(yǎng)兒童的興趣。這是直觀教學(xué)的首要原則。教師應(yīng)堅持用物件而不是用詞語教學(xué),要經(jīng)常讓兒童觀察實物,并在此基礎(chǔ)上說出該事物的名稱,這會使兒童牢記事物的感性印象和名稱,引發(fā)兒童對實物的持久的興趣。其次,通過直觀教學(xué),養(yǎng)成兒童思考的習慣。在勞動教育中,一方面要使兒童獲取知識和技能,另一方面,也是最為重要的方面,就是養(yǎng)成獨立思考的習慣,即對所觀察到的事物進行思考并在思考后才說話的習慣。再次,實施問題教學(xué)。教師不要對實物詳盡介紹,不要長篇大論地說教,而應(yīng)該向兒童提出相關(guān)事物的問題,讓兒童自己尋求答案和糾正錯誤。這樣可以喚起兒童的注意力。不過,所提問題應(yīng)盡可能簡短、清楚、易懂,這有利于兒童觀察事物和回憶事物,知曉實物的性質(zhì)。

綜上所述,裴斯泰洛齊的勞動教育思想是系統(tǒng)而深刻的,蘊含豐富的精神意蘊,對目前我國的勞動教育的改革與發(fā)展富有啟示價值。

參考文獻:

[1]布律邁爾.裴斯泰洛齊與當代教育[M].顧正祥,譯.北京:中央編譯出版社,2013.

[2]布律邁爾.裴斯泰洛齊選集:第二卷[M].尹德新,組譯.北京:教育科學(xué)出版社,1994.

篇3

從居住條件看,他們85%以上是租房,居住條件較差,80%以上的孩子沒有自己單獨居室和專用書桌,孩子在家庭中沒有自主學(xué)習的空間和條件,學(xué)習和生活不得不受很多外事干擾,這不利于其自主能力的培養(yǎng)和自我教育的開展。

從家長個人行為習慣看,具有表率作用僅占12%,大多數(shù)家長言談舉止隨意性強,粗話、臟話隨口而出,行為不端、不檢點,很少考慮對孩子的影響。據(jù)調(diào)查,在違法犯罪的未成年人中,沒有得到良好家教的占93%,受到父母不良行為影響的占68%。

從家庭文化氛圍看,95%以上的家庭沒有訂購報刊、沒有藏書,孩子在家庭中可以利用的學(xué)習資源十分匱乏,不利于培養(yǎng)其讀書的興趣習慣。在家庭中除了看電視外,像聽音樂、演講、下棋這類健康有益的家庭文化活動極少,不利于培養(yǎng)孩子良好的道德情操。家長對家庭文化方面投資很少,他們大多數(shù)忙于賺錢養(yǎng)家,很少顧及家庭文化。

大多數(shù)家長文化素質(zhì)不高(初中及初中以下文化程度占80%)他們很少參加學(xué)習、接受家教培訓(xùn),在教育子女的方式方法上,存在四大誤區(qū):

一是期待型。期待型家長表現(xiàn)為無視孩子的實際能力,對孩子期望過高,認為別人的孩子能成才,我的孩子為只啥不能成才。大部分家長期待著自己的孩子長大后成為大老板、企業(yè)家、工程師,甚至當大官。

二是溺愛型。溺愛型的家長表現(xiàn)為對孩子寵愛過多,事事依著孩子,錢物滿足孩子,“不能讓孩子受半點委屈”。尤其在身體上保護較多,在精神上關(guān)愛卻不足,很少注意培養(yǎng)孩子的學(xué)習、生活、勞動等方面的能力和艱苦奮斗精神。

三是放任型。放任型的家長表現(xiàn)為忽視孩子的正當要求,對孩子不夠關(guān)心、不夠勝任,只看到孩子缺點,不去發(fā)現(xiàn)孩子閃光點,對孩子的教育不聞不問,聽之任之。

四是粗暴型。粗暴型的家長表現(xiàn)為對孩子經(jīng)常非難、責罵,甚至進行侮辱體罰。據(jù)調(diào)查,90%的家長對孩子說過:“真沒出息,這點小事都干不好?!薄按笕苏f話,小孩聽話,不準插嘴?!庇?5.6%的家長認為孩子是我的,打罵由我,別人管不著。有16%的家長用“不打不成才,棍棒底出好才”的方法來教育孩子。

為了縮小新市民子女與本地孩子的差距,使他們更好地投入到學(xué)習中去,融入我們無錫這個家庭中來,提升新市民子女的整體素質(zhì),我們對新市民子女教育提出以下幾點建議 :

一、構(gòu)建完善終身學(xué)習的教育體系,不斷提高家長自身素質(zhì),樹立以德育人,為國教子的觀念。當前,政府和有關(guān)部門應(yīng)積極采取措施加大對僅有初等教育水平公民的繼續(xù)教育力度,可以通過辦社區(qū)文明學(xué)校、家長學(xué)校等形式,提升這一層次公民的科學(xué)文化素質(zhì)和道德修養(yǎng),使之能夠在家庭教育中真正成為孩子的榜樣。建議學(xué)校與街道辦和社區(qū)居委會通過協(xié)議合作等形式承擔一定的義務(wù)和責任,幫助家長轉(zhuǎn)變家教觀、人才觀,樹立以德育人,為國教子的新觀念。

二、加強家校合作,提高家教質(zhì)量。 在調(diào)查中有95.7%的家長認為自己對教育孩子不太有把握,希望得到指導(dǎo)與幫助。學(xué)校應(yīng)加強與社區(qū)、家庭的合作,充分發(fā)揮學(xué)校教育的優(yōu)勢,開展多種形式的家長學(xué)校工作,如引導(dǎo)家庭教育消費、開展文明家庭評選、創(chuàng)建學(xué)習型家庭等。同時,引導(dǎo)家長轉(zhuǎn)變重智輕德的傾向,克服只養(yǎng)不教的不負責任行為,摒棄“專制”作風,樹立民主平等的家風,多與孩子溝通,了解孩子的思想和行為動態(tài),尊重孩子的選擇,避免用專橫的態(tài)度對孩子進行體罰,讓孩子在接觸社會生活影響中,增強孩子的抵抗力。另一方面,給孩子的自由空間應(yīng)該是有限的,不能一味地去溺愛孩子。

三、采取反哺教育法,讓學(xué)生評價家長,對家長提出意見和建議。家長要以身作則,樹立榜樣。反哺教育法的途徑有:(1)學(xué)校加強文明建設(shè),用學(xué)校和學(xué)生的文明帶動家庭和家長的文明建設(shè)。(2)家長會上對家長提出關(guān)于家庭教育的建議,并組織學(xué)生的班主任對家長的家庭教育進行評比。(3)家長會前,組織學(xué)生給父母寫信對家長的不良行為提出批評,向家長提出合理建議。

四、建議家長、學(xué)校、社區(qū)加強勞動教育,培養(yǎng)學(xué)生艱苦奮斗的精神。家長從小讓孩子參加一些力所能及的家務(wù)勞動,學(xué)校和社區(qū)合作,落實好勞動基地,安排一定量的勞動實踐活動。讓學(xué)生在勞動中得到鍛煉,培養(yǎng)孩子艱苦奮斗的精神。

篇4

[關(guān)鍵詞]德國雙元制;高職師資;雙師素質(zhì);入職資格

[中圖分類號]G71 [文獻標識碼]A [文章編號]1005-6432(2012)5-0140-03

以“雙元制”為標志的職業(yè)教育是德國應(yīng)用性技術(shù)人才培養(yǎng)的主要模式,對保證德國勞動者的高素質(zhì),產(chǎn)品的高質(zhì)量,以及德國經(jīng)濟在國際上的持久競爭力發(fā)揮了非常重要的作用。德國職業(yè)教育之所以成效顯者、舉世聞名,在很大程度上得力于擁有高素質(zhì)的職業(yè)教育師資。

1 德國職業(yè)教育師資培養(yǎng)模式

在德國,從事職業(yè)教育教學(xué)工作的師資主要有兩類,一類是具有國家公務(wù)員身份的各類職業(yè)學(xué)校的專職教師,另一類是教育培訓(xùn)機構(gòu)(企業(yè)和跨企業(yè)職業(yè)培訓(xùn)中心)中的實訓(xùn)指導(dǎo)教師。盡管專職教師和實訓(xùn)指導(dǎo)教師的工作崗位和工作任務(wù)不同,但他們都經(jīng)過嚴格而規(guī)范培養(yǎng)而成。

1.1 職業(yè)學(xué)校教師的培養(yǎng)

德國職業(yè)學(xué)校的專職教師有理論課教師和實踐課教師之分。理論課教師培養(yǎng)分為兩個階段:第一階段為五年大學(xué)學(xué)習階段,學(xué)習內(nèi)容包括教育科學(xué)、職業(yè)技術(shù)專業(yè)、普通教育副專業(yè)三部分,同時參加規(guī)定時間的實習和社會實踐。第二階段為兩年見習期,職業(yè)學(xué)校進行實習教學(xué),擔任少量的教學(xué)任務(wù),并參加各種研討會,接受更高層次的師范教育,掌握教育理論。兩年見習期滿,參加國家組織的職業(yè)教育教師資格考試,合格者獲得正式崗位資格證書,應(yīng)聘到職業(yè)學(xué)校獨立任教。職業(yè)學(xué)校實踐課教師所占的比例較小,他們在接受普通職業(yè)教育的基礎(chǔ)上,還必須參加1~2年的師傅或技術(shù)員培訓(xùn)和有關(guān)的職業(yè)教育學(xué)培訓(xùn)。

根據(jù)德國各聯(lián)邦州的法律規(guī)定,職業(yè)學(xué)校教師要不斷接受新技術(shù)知識、新規(guī)范的繼續(xù)教育,以更新知識、提升管理能力。教師進修深造和繼續(xù)教育包括知識更新培訓(xùn)和管理能力類培訓(xùn)。

1.2 企業(yè)或企業(yè)培訓(xùn)中心實訓(xùn)教師的培養(yǎng)

根據(jù)德國《職業(yè)教育法》和《實訓(xùn)教師資格條例》的規(guī)定,實訓(xùn)教師必須年滿24歲,接受過相關(guān)職業(yè)教育,通過國家承認的相應(yīng)專業(yè)的考試,具有該職業(yè)一定的實踐經(jīng)驗;具備必需的職業(yè)教育學(xué)和勞動教育學(xué)知識,通過主管部門(如工商業(yè)聯(lián)合會)組織的考試。實訓(xùn)教師的培養(yǎng)包括業(yè)務(wù)資格培訓(xùn)與職業(yè)教育學(xué)、勞動教育學(xué)進修。業(yè)務(wù)資格培訓(xùn)是在國家認可的各種培訓(xùn)機構(gòu)進行,職業(yè)教育學(xué)和勞動教育學(xué)培訓(xùn)由聯(lián)邦職業(yè)教育研究所根組織,內(nèi)容包括職業(yè)教育的基本問題、職業(yè)教育的計劃和實施、法律基礎(chǔ)知識等。

2 德國職業(yè)教育師資培養(yǎng)的特點

德國以“雙元制”為標志的職業(yè)教育的一個重要標志是在企業(yè)和職業(yè)學(xué)校兩個教育培訓(xùn)場所進行職業(yè)教育,這也決定了德國職業(yè)教育師資結(jié)構(gòu)的雙元性。在師資培養(yǎng)上,德國職業(yè)教育主要有以下特點:

2.1 健全的法律制度是職教師資高質(zhì)量的前提條件

從德國職業(yè)教育師資培養(yǎng)過程看,政府立法是德國建立高素質(zhì)職教師資隊伍的前提條件。德國關(guān)于職業(yè)教育以及師資培養(yǎng)方面的法律法規(guī)非常健全,包括《職業(yè)教育法》、《職業(yè)促進法》以及各種繼續(xù)教育法規(guī)等。通過立法手段,明確規(guī)定和嚴格執(zhí)行師資任職資格的具體素質(zhì)要求以及進修培訓(xùn)內(nèi)容,從而保證了職教師資隊伍的高質(zhì)量。

2.2 “雙師”素質(zhì)是職教師資培養(yǎng)的核心

在德國雖然沒有明確的“雙師型”教師的概念,但是從教師的任職資格可以看出,雙師素質(zhì)是核心。不管是企業(yè)或跨企業(yè)培訓(xùn)中心的實訓(xùn)教師,還是職業(yè)學(xué)校的實踐課教師甚至理論教師,都必須經(jīng)過嚴格的職業(yè)資格培訓(xùn)和職業(yè)教育學(xué)、勞動教育學(xué)的學(xué)習與進修。實訓(xùn)教師和實踐課教師不僅要接受嚴格的職業(yè)技能訓(xùn)練,掌握實訓(xùn)設(shè)備的操作規(guī)程,同樣要掌握職業(yè)教育學(xué)和勞動教育學(xué)知識。

2.3 政府、社會、學(xué)校、企業(yè)形成合力,共同參與職教師資培養(yǎng)

德國的職業(yè)學(xué)校屬各州所有,聯(lián)邦政府負責校外及企業(yè)內(nèi)的職業(yè)培訓(xùn)及職業(yè)教育。職業(yè)學(xué)校與培訓(xùn)企業(yè)各司其職,發(fā)揮積極作用,共同參與職教師資的培養(yǎng)。聯(lián)邦教育與科學(xué)部是政府一級的職教師資基本立法與協(xié)調(diào)主管部門;州職業(yè)教育委員會由雇主、工會及州文化部等主管部門的代表組成,就職教師資培養(yǎng)方面的問題向州政府提供咨詢;綜合性大學(xué)負責培養(yǎng)職業(yè)學(xué)校的理論教師;工商業(yè)聯(lián)合會等行業(yè)協(xié)會都有自己的辦學(xué)機構(gòu),負責本地區(qū)或企業(yè)內(nèi)職教師資培養(yǎng)以及檢查、審核(包括考試)等事務(wù)。培訓(xùn)企業(yè)的雇主代表對實訓(xùn)教師的聘用享有參與表決權(quán)。大型企業(yè)獨立培訓(xùn)自己的實訓(xùn)教師。

教師在企業(yè)實習進修是校企合作的重要內(nèi)容,教師也利用其長期工作和教學(xué)中積累的經(jīng)驗為企業(yè)提供解決問題的思路和方法,對企業(yè)的經(jīng)營理念進行理論上的指導(dǎo)。

3 我國高職教育師資建設(shè)存在的主要問題

近年來,我國高等職業(yè)教育得到快速發(fā)展,高職教育師資隊伍不斷壯大。但相比國外特別是德國的職業(yè)教育,我國高職師資主要存在以下問題:

3.1 師資數(shù)量與素質(zhì)不能滿足高職教學(xué)需要

近年來我國高職教師總規(guī)模增長很快,高職教師數(shù)量顯得不足;在教師結(jié)構(gòu)上,“雙師型”教師不到30%,不能滿足高職教學(xué)的要求;企業(yè)兼職教師與專任教師的比例為30.2%,也達不到教育部“逐步加大兼職教師的比例”的要求。由于判定標準上的差異,其中真正符合雙師能力要求的比例更低,許多“雙師型”教師只有“證書”但缺乏實際指導(dǎo)學(xué)生技能訓(xùn)練的能力。

3.2 職稱評審標準與教師素質(zhì)能力要求不相匹配

目前高職教師的職稱評定標準的設(shè)定上與普通高校區(qū)別不明顯,仍強調(diào)學(xué)歷、科研論文數(shù)量和進入核心刊物的級別,而對教師職業(yè)技能的掌握程度、教師的實踐能力等缺少考評指標體系,重理論、輕實踐,重文憑、輕技能的傾向還十分明顯。這勢必造成高職教師素質(zhì)能力低下,教學(xué)活動大多只停留在理論知識的傳授上,實踐指導(dǎo)變成紙上談兵。

3.3 缺乏入職標準,技能型教師引進渠道不暢

目前我國缺乏專門針對高職教育教師的入職標準,致使在教師的入口上,很難按照職業(yè)教育“雙師”素質(zhì)的要求把關(guān);新進教師基本沒有受過專門的職業(yè)教育培訓(xùn),缺乏職業(yè)技能指導(dǎo)的能力。由于目前教育體制和人事制度方面的原因,學(xué)校從企業(yè)引進的人才在取得教師身份和職稱評審方面困難重重,使得已經(jīng)引進的人才不能安心工作,繼續(xù)引進人才困難。此外由于學(xué)校待遇相對不高,也缺乏對人才的吸引力。由此導(dǎo)致高職教育發(fā)展越快,“雙師”素質(zhì)教師的培訓(xùn)任務(wù)越沉重,總體上影響到職業(yè)教育的教學(xué)水平。

4 對進一步加強我國高職師資隊伍建設(shè)的建議

結(jié)合我國高職教育師資隊伍的現(xiàn)狀,借鑒發(fā)達國家職業(yè)教育的優(yōu)秀成果和經(jīng)驗,采取積極有效措施,加強師資隊伍建設(shè),提升師資隊伍整體素質(zhì)和能力。

4.1 完善高職教育法律法規(guī),嚴格高職教師入職資格

在國家宏觀層面上,要加強有關(guān)職業(yè)教育與師資隊伍的法律制度建設(shè),進一步完善《職業(yè)教育法》及配套法律法規(guī)和相關(guān)政策,建立科學(xué)有效的高職教師培養(yǎng)模式,逐步建立高職教師教育標準體系;要研究制定和完善教師資格標準,從教育理論、高職教育教學(xué)能力、企業(yè)工作經(jīng)歷和實踐經(jīng)驗等方面設(shè)定高職教師入職資格條件,從源頭上保證教師隊伍的基本素質(zhì)。

4.2 提高教師社會經(jīng)濟地位,穩(wěn)定高職教師隊伍

在逐步完善高職教師資格制度、培養(yǎng)模式的同時,要穩(wěn)定師資隊伍、吸引優(yōu)秀人才投身高職教育,社會地位、福利待遇是關(guān)鍵。我國可以借鑒德國等職業(yè)教育發(fā)達國家的成功經(jīng)驗,在規(guī)范高職教師培養(yǎng)模式、嚴格高職教師任職資格的前提下,賦予高職教師國家公職人員(或類似)的身份和待遇,使高職教師安心從教,潛心培養(yǎng)高端技能型人才。

4.3 重視教師深造和繼續(xù)教育,以“雙師”素質(zhì)為核心建設(shè)師資隊伍

教育主管部門要根據(jù)高職教育的特點,開發(fā)具有針對性的高職教入職和繼續(xù)教育的培訓(xùn)體系和培訓(xùn)內(nèi)容,通過合格的專門培訓(xùn)機構(gòu)實施,使高職教師的深造和繼續(xù)教育常態(tài)化、專業(yè)化、終身化。高職院校要根據(jù)職業(yè)教育的發(fā)展趨勢和學(xué)校發(fā)展的中長期計劃,制訂科學(xué)又切實可行的師資培養(yǎng)計劃,落實教師外出進修培訓(xùn)所需資金,保證每一位教師都能接受先進的職業(yè)教育理念的熏陶,提高教育理論水平、執(zhí)教能力和管理水平,提升職教師資隊伍整體素質(zhì)。學(xué)校要建立科學(xué)合理的職業(yè)教育師資團隊,通過深造、繼續(xù)教育等形式進一步強化教師所任教的職業(yè)(專業(yè))領(lǐng)域的理論知識;積極尋求與相關(guān)大企業(yè)合作,建立專項經(jīng)費建設(shè)教師掛職鍛煉基地,有計劃、有步驟地安排專任教師赴企業(yè)掛職鍛煉,使教師在實踐中積累行業(yè)經(jīng)驗和職業(yè)技能,切切實實提高教師的實踐動手能力。

4.4 廣開渠道大力引進行業(yè)專家成為專任教師

企業(yè)一線的行家能手具有豐富的實踐經(jīng)驗,他們熟悉企業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀,了解企業(yè)組織管理機構(gòu)、生產(chǎn)經(jīng)營方式,熟練掌握相應(yīng)的實際操作技能。要打破教師必須是高學(xué)歷的觀念,從企業(yè)引進能工巧匠,并輔以教育理論的培訓(xùn),使其成為合格的專任實訓(xùn)教師。

4.5 建立相對穩(wěn)定的企業(yè)兼職師資隊伍

隨著校企合作、訂單培養(yǎng)的進一步擴大,學(xué)生進入企業(yè)頂崗實習的時間相對延長,許多專業(yè)核心課程的教學(xué)任務(wù)移到企業(yè)來完成,其中實訓(xùn)教學(xué)部分基本由企業(yè)兼職師資擔任。加強兼職師資隊伍建設(shè),提升其執(zhí)教能力是關(guān)鍵。

4.6 加強職業(yè)教育教學(xué)方法的培訓(xùn)

生產(chǎn)結(jié)構(gòu)和服務(wù)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,技術(shù)與企業(yè)組織、企業(yè)管理理念對從業(yè)人員的專業(yè)能力、社會能力等方面提出了更高的要求。企業(yè)為了達到高績效目的,要求從業(yè)人員很好地掌握技能并能及時更新、補充和擴展自己的知識與技能,并具有適應(yīng)市場變化的靈活性和創(chuàng)新性等。在職業(yè)教育中要大力推進“行為導(dǎo)向”教學(xué)法,通過項目教學(xué)、案例分析、角色扮演、模擬教學(xué)等具體形式的實施,培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)行為能力,勝任職業(yè)崗位工作要求。

師資隊伍建設(shè)是一項系統(tǒng)工程,是保證人才培養(yǎng)質(zhì)量的關(guān)鍵,要更新觀念,采取積極有效措施,建設(shè)一支職教理念先進、專業(yè)理論扎實、實踐能力強、整體素質(zhì)高的職教師資隊伍,為社會輸送更多的合格人才,為地方經(jīng)濟發(fā)展作出貢獻。

參考文獻:

[1]陳明昆.英、法、德職業(yè)教育與培訓(xùn)模式的社會文化背景比較[J].中國職業(yè)技術(shù)教育,2008(18).

篇5

關(guān)鍵詞:日本職業(yè)教育 發(fā)展進程 發(fā)展特點

日本堪稱世界上職業(yè)教育最發(fā)達的國家之一。日本的現(xiàn)代職業(yè)教育始于明治維新時期,從出現(xiàn)最早的近代職業(yè)教育學(xué)校到將其正式納入學(xué)制系統(tǒng),使職業(yè)教育制度得到確立,日本僅僅用了不到30年的時間。短短的30余年,日本職業(yè)教育迅速從落后的學(xué)徒制發(fā)展成為先進的現(xiàn)代職業(yè)教育體系,并為社會提供了各級各類技術(shù)、管理人才和熟練勞動力,使日本的經(jīng)濟在戰(zhàn)后得以迅速恢復(fù)和發(fā)展,一躍成為世界第二經(jīng)濟大國。日本經(jīng)濟發(fā)展的奇跡讓人們在現(xiàn)實層面深刻地感受到了職業(yè)教育的威力。回顧日本職業(yè)教育發(fā)展的歷史進程。思考日本職業(yè)教育發(fā)展的特點,可為我國職業(yè)教育的發(fā)展汲取有益的養(yǎng)分。

一、日本職業(yè)教育的發(fā)展進程

日本職業(yè)教育經(jīng)歷了三個發(fā)展階段:明治維新時期(1853―1911年),是日本職業(yè)教育的發(fā)端;兩次世界大戰(zhàn)之間1912--1945年,日本職業(yè)教育在波動中迅速發(fā)展成長;二戰(zhàn)后(1945年至今),則是日本職業(yè)教育獲得根本性改造和完善的時期。

1 明治維新時期。日本職業(yè)教育的發(fā)端(1853-1911年)。

1872年,日本頒布第一個《學(xué)制令》,規(guī)定開辦工業(yè)、農(nóng)業(yè)、水產(chǎn)、商業(yè)等實業(yè)學(xué)校,首次確立了職業(yè)教育在整個教育體系中的位置。1874年設(shè)在東京開成學(xué)校內(nèi)部的“制作學(xué)教場”可以看作是日本第一個中等程度的職業(yè)教育機構(gòu),是中等職業(yè)學(xué)校的萌芽。這一時期職業(yè)教育發(fā)展的目標主要是實現(xiàn)職業(yè)教育的初始體制化,基本形成職業(yè)教育體系。初等職業(yè)教育在數(shù)量、規(guī)模上的擴充是這一時期職業(yè)教育發(fā)展的顯著特點。此時,職業(yè)教育形式主要有徒弟學(xué)校、實業(yè)學(xué)校、實業(yè)補習學(xué)校、各類學(xué)校和專修學(xué)校、實業(yè)??茖W(xué)校。實業(yè)學(xué)校的種類是多種多樣的。在專業(yè)結(jié)構(gòu)上,分工業(yè)、農(nóng)業(yè)、商業(yè)、商船和水產(chǎn);在授課形式上,有全日制的實業(yè)學(xué)校和業(yè)余的實業(yè)補習學(xué)校;在設(shè)置上,又分為公立的、私立的。可見,其系統(tǒng)趨于完善,其類型和結(jié)構(gòu)愈益多樣化。

這一時期各類職業(yè)學(xué)校一般只限于中等程度教育。1903年政府頒布了《??茖W(xué)校令》,增設(shè)各種職業(yè)科的高等??茖W(xué)校,以培養(yǎng)中級技術(shù)人員。職業(yè)教育體系向縱深方向發(fā)展,形成了包括初等、中等、高等在內(nèi)的職業(yè)教育體系。1907年創(chuàng)立了的一所私立的高等工業(yè)學(xué)校――明治??茖W(xué)校。但這一時期發(fā)展的重點是中等職業(yè)教育。

可見,在明治中期。日本確立了國家主義教育體制,職業(yè)教育也在此框架內(nèi)初步實現(xiàn)制度化;明治后期,隨著國家主義教育的擴充和加強,職業(yè)教育體系也基本形成。

2 兩次世界大戰(zhàn)之間,日本職業(yè)教育在波動中成長(1912--1945年)。

這一時期日本職業(yè)教育已經(jīng)初步形成一定的體系,在此基礎(chǔ)上進一步制度化、完善化,職業(yè)教育發(fā)展的重點高移,此時,高等職業(yè)教育和補習教育迅速擴充,得到大發(fā)展。

一戰(zhàn)后。產(chǎn)業(yè)界出現(xiàn)倒退,實業(yè)教育一度結(jié)束了擴充的趨勢?!啊钡谋l(fā),使日本工業(yè)發(fā)展出現(xiàn)轉(zhuǎn)機,擺脫了蕭條的局面,再度出現(xiàn)繁榮,實業(yè)教育也擺脫了衰退的困擾。從1932年到1940年的8年期間,甲種中等實業(yè)學(xué)校增加了345所,乙種中等實業(yè)學(xué)校增加了34所,增加的重點是工業(yè)類學(xué)校,甲種工業(yè)學(xué)校在短短的8年時間內(nèi)增加了一倍。

1915年。實業(yè)補習學(xué)校有8909所,學(xué)生數(shù)為498178人:1925年則增加到14232所,學(xué)生達9960905。1935年,工業(yè)學(xué)校有145所,學(xué)生數(shù)49250人;1945年則有471所(增長幅度達275%),學(xué)生數(shù)285180人(增長幅度達480%)。

為了滿足戰(zhàn)時需要,除增加招生人數(shù)外,高等、中等工業(yè)學(xué)校總數(shù)和學(xué)科的設(shè)置都得到了全面的擴大。從1919年到1924年,一舉創(chuàng)建了11所官立高等工業(yè)學(xué)校。就工業(yè)學(xué)校專業(yè)設(shè)置的情況看,從1900年的35所公立工業(yè)學(xué)校的51個專業(yè),到1921年發(fā)展到87所學(xué)校237個專業(yè),1942年更是高達222所學(xué)校681個專業(yè)。以1940年為分界線,在高等和中等工業(yè)學(xué)校中出現(xiàn)了學(xué)校和專業(yè)的全面擴大。

各類學(xué)校開始向高等教育發(fā)展。隨著工業(yè)學(xué)校的全面性擴充。以重工業(yè)部類的學(xué)科為中心的各類學(xué)校驟然增加。

此時,企業(yè)內(nèi)技術(shù)教育開始變得突出,原因在于一般的實業(yè)學(xué)校特別是徒弟學(xué)校存在一些不足之處。企業(yè)內(nèi)技術(shù)教育在數(shù)量上的擴充,是從實業(yè)學(xué)校令制定以來逐漸開始的。

3 二戰(zhàn)后日本職業(yè)教育的改造與完善(1945年至今)。

與之前的兩個時期相比,日本職業(yè)教育的發(fā)展出現(xiàn)一些新特點。如果說日本在二戰(zhàn)前職業(yè)教育發(fā)展是對歐美職業(yè)教育體系的“復(fù)制時期”,那么二戰(zhàn)后則是日本職業(yè)教育的“個性發(fā)展”時期。二戰(zhàn)后,日本對戰(zhàn)前的教育制度進行了根本性的改造。

1947年頒布的《學(xué)校教育法》規(guī)定:高中以實施高級普通教育和專業(yè)教育為目的。根據(jù)這個法令建立的新制高中,把普通教育和職業(yè)教育綜合化。綜合制的推行導(dǎo)致全國范圍內(nèi)對高中進行了調(diào)整與合并。此時,日本職業(yè)教育受到嚴重的削弱,以致于難以適應(yīng)產(chǎn)業(yè)界的需求。企業(yè)界強烈要求改革職業(yè)教育,使教育更緊密地為經(jīng)濟服務(wù)。

1951年日本頒布了《產(chǎn)業(yè)教育振興法》,成為日本職業(yè)教育發(fā)展的一個轉(zhuǎn)折點。職業(yè)高中由衰退轉(zhuǎn)向發(fā)展,中等教育結(jié)構(gòu)由單一轉(zhuǎn)向多樣化,日本職業(yè)教育出現(xiàn)了一個發(fā)展的新。綜合高中不斷減少,職業(yè)學(xué)科紛紛從綜合高中分離出來,成為單科職業(yè)高中。20世紀60年代,日本政府重點整頓高中職業(yè)技術(shù)教育,目標是使之多樣化。進入70年代,由于生產(chǎn)方式、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等因素的變化,產(chǎn)業(yè)界對職業(yè)高中畢業(yè)生的需求明顯降低,職業(yè)高中呈現(xiàn)衰退的跡象。80年代,日本政府為了謀求經(jīng)濟的繼續(xù)發(fā)展,把“技術(shù)立國”定為經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略。在這種背景下,日本特別重視對中等教育階段職業(yè)教育的整頓與充實,進行了多方面的改革,如:學(xué)科設(shè)置的集合型和學(xué)科內(nèi)容的綜合化:基礎(chǔ)教育與專業(yè)教育的結(jié)合等。

90年代以來,為適應(yīng)世界新技術(shù)革命的浪潮,日本高中階段職業(yè)教育呈現(xiàn)以下的新趨勢:一是強調(diào)職業(yè)科高中的基礎(chǔ)知識教育;二是充實普通高中的職業(yè)教育;三是把一部分“各種學(xué)?!鄙駷槎唐诖髮W(xué)性質(zhì)的專修學(xué)校,作為廣義的高等教育機構(gòu)的一環(huán)。

二、日本職業(yè)教育的發(fā)展特點

縱觀日本職業(yè)教育的發(fā)展進程,呈現(xiàn)了職業(yè)教育發(fā)展的三個顯著的特點:

1 內(nèi)涵擴大:確立“大職業(yè)教育觀”。

日本職業(yè)教育發(fā)展的經(jīng)驗表明,正確理解職業(yè)教育的內(nèi)涵是發(fā)展職業(yè)教育的前提與基礎(chǔ)。我國自1996年國家頒布《中華人民共和國職業(yè)教育法》,把“職業(yè)技術(shù)教育”統(tǒng)稱為“職業(yè)教育”,一直沿用至今。長期以來,我們對職業(yè)教育的內(nèi)涵的理解都比較狹隘,其表現(xiàn)是:職業(yè)教育 常常被等同為就業(yè)教育;職業(yè)教育總讓人聯(lián)想到學(xué)校教育;普通教育與職業(yè)教育間總是涇渭分明的:而職業(yè)教育的院校與各類職業(yè)培訓(xùn)總是缺乏聯(lián)系,甚至存在對立等。

在1999年召開的第二屆國際技術(shù)教育大會上,聯(lián)合國教科文組織在正式文件中首次使用了“技術(shù)和職業(yè)教育與培訓(xùn)”(Teehnleal and Vocational Education and Train,ing)的提法。可見國際上對職業(yè)和技術(shù)教育的理解是:是普通教育的組成部分;是在某一職業(yè)領(lǐng)域就業(yè)作準備的手段;是繼續(xù)教育的一個方面。可見,我國迫切需要擴大對“職業(yè)教育”內(nèi)涵的理解,確立包括職業(yè)教育、技術(shù)教育與培訓(xùn)在內(nèi)的“大職業(yè)教育觀”。

2 取向轉(zhuǎn)變:以人為本的職業(yè)教育。

發(fā)展經(jīng)濟的強烈需求下,教育尤其是職業(yè)教育似乎已經(jīng)偏離了傳遞人類社會經(jīng)驗、文明,幫助學(xué)生挖掘、發(fā)揮自己內(nèi)在潛力、撫育學(xué)生成長的軌道。職業(yè)教育的目的被狹隘地理解為訓(xùn)練學(xué)生掌握專門技能、技術(shù)和技藝等,以達到求職的目的。它在很大程度上已成為“訓(xùn)練適合現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展的專業(yè)技術(shù)人才的工具,而不再是幫助學(xué)生挖掘自身潛力、撫育學(xué)生成長的工具”,職業(yè)院校儼然是一個個的“人力工場”。

日本經(jīng)濟學(xué)會于1993年建議實施“結(jié)構(gòu)調(diào)整和以人為本的教育”,強調(diào)教育改革要適應(yīng)人在工業(yè)時代的需求。這種以人為本的職業(yè)教育是對以往強調(diào)職業(yè)教育為經(jīng)濟發(fā)展服務(wù)的做法的反思。它強調(diào)“以人為本”的人文價值取向,強調(diào)以關(guān)注人的終極目標的發(fā)展取向是一個健康的、現(xiàn)代社會所必不可少的有機組成部分,認為無論是經(jīng)濟的發(fā)展還是科學(xué)技術(shù)的發(fā)展都應(yīng)該按照人的需要、人的本性而進行。職業(yè)教育應(yīng)該充分重視學(xué)生在能力、態(tài)度、興趣和職業(yè)發(fā)展方面的真正需要,真正做到為人們“就業(yè)、地位和個人發(fā)展創(chuàng)造更公平的機會”,并“使人們一生都能享有這些的機會”。

3 時間延伸:貫穿終身的職業(yè)教育。

終身教育思想自20世紀60、70年代被提出以后,就受到廣泛的重視,對職業(yè)教育的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。1999年,聯(lián)合國教科文組織第二次職業(yè)技術(shù)教育大會把“終身學(xué)習與培訓(xùn):通向未來的橋梁”作為會議的主題。這屆大會的其中一個基本共識就是:技術(shù)和職業(yè)教育是終身教育的一個重要組成部分;職業(yè)技術(shù)教育與培訓(xùn)在終身教育體系中占特殊的位置,它是終身教育的實踐者,是火車頭,是關(guān)鍵所在。

日本職業(yè)教育為了應(yīng)對未來的要求、適應(yīng)社會的發(fā)展,在終身教育思想的指導(dǎo)下,從終結(jié)型教育模式向終身教育模式轉(zhuǎn)化,逐步建立起貫穿終身的職業(yè)教育體系。戰(zhàn)后60年來,日本的職業(yè)教育已經(jīng)形成了一個多層次、多方位的教育體系。從辦學(xué)性質(zhì)上分,有公立與私立;從辦學(xué)的類型上分,有學(xué)校教育、社會教育、企業(yè)教育。其中學(xué)校教育是基礎(chǔ)和核心;從辦學(xué)層次上分,有職業(yè)高中、專修學(xué)校、高等專門學(xué)校、短期大學(xué)等,其中職業(yè)高中、專修學(xué)校是職業(yè)學(xué)校教育的重點,同時適當增加了高等職業(yè)教育的比重,提高了職業(yè)大學(xué)的地位:在辦學(xué)形式上靈活多樣,有職前教育、在職教育、轉(zhuǎn)業(yè)教育,學(xué)制有長有短,靈活多樣、互相補充。

注釋:

①“各類學(xué)校”是指區(qū)別于按教育令規(guī)定設(shè)有完備學(xué)科的學(xué)校,進行相當于學(xué)校教育的教育部門。

②根據(jù)1976年修訂的學(xué)校教育法,“專修學(xué)校”是指修業(yè)年限在1年以上,授課時數(shù)超過文部大臣規(guī)定的授課時數(shù),學(xué)生經(jīng)常保持在40人以上的學(xué)校。

③王桂編著,日本教育史[M],長春:吉林教育出版社,1987:196,

④[日]細各俊夫編著,肇永和,王立精譯,技術(shù)教育概論[M],北京:清華大學(xué)出版社,1984:129,

⑤[日]細谷俊夫編著,肇永和,王立精譯,技術(shù)教育概論[M],北京:清華大學(xué)出版社,1984:141,

⑥[日]細谷俊夫編著,肇永和,王立精譯,技術(shù)教育概論[M],北京:清華大學(xué)出版社,1984:130,

⑦聯(lián)合國教科文組織,關(guān)于技術(shù)和職業(yè)教育的建議A[A],生產(chǎn)勞動教育與職業(yè)教育[C],北京:人民教育出版社,1984:16l

⑧陳杰華,現(xiàn)代教育目的的探討[J],北京大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),1998(3),

⑨轉(zhuǎn)引自肖鳳翔21世紀職業(yè)技術(shù)教育改革與發(fā)展的價值取向[J],教育評論,1998(5),

⑩聯(lián)合國教科文組織,黃仕琦譯,第二屆國際技術(shù)與職業(yè)教育大會主要工作文件[J]中國職業(yè)技術(shù)教育,1999(10),

參考文獻:

[1]王桂編著.日本教育史[M].長春:吉林教育出版社,1987.

[2][日]細谷俊夫編著.肇永和,王立精譯.技術(shù)教育概論[M].北京:清華大學(xué)出版社.1984.

[3]聯(lián)合國教科文組織.關(guān)于技術(shù)和職業(yè)教育的建議A[A].生產(chǎn)勞動教育與職業(yè)教育[C].北京:人民教育出版社。1984.

篇6

一中小學(xué)義務(wù)的來源

依據(jù)一般法理,普通法律主體的義務(wù)有兩個來源:法律和道德,但某些主體例如行政主體則遵循“法律無規(guī)定即為禁止的”原則行使權(quán)力,相應(yīng)地其義務(wù)也以法律規(guī)定為主要來源,學(xué)校義務(wù)的來源和其法律地位密切相關(guān),在法國,學(xué)校是作為公立公益機構(gòu)存在的;在日本,學(xué)校的公務(wù)性也有明確規(guī)定,《日本教育基本法》第6條規(guī)定“法律所承認的學(xué)校是具有公共性質(zhì),因此除國家或地方公共團體外,只有法律所規(guī)定的法人才能開辦學(xué)校?!苯逃顒拥墓珓?wù)性已為世界各國普遍接受,《聯(lián)合國教科文組織關(guān)于教師地位的建議書》中明確指出:“教育是有關(guān)一般公共利益的帶根本性的事業(yè),國家應(yīng)把興辦教育視為一種責任”。在我國,中小學(xué)依其活動的主要內(nèi)容而言,是國家實施教育職責的專門場所,《中華人民共和國教育法》(以下簡稱《教育法》)第二十五條規(guī)定:“國家制定教育發(fā)展規(guī)劃,并舉辦學(xué)校及其他教育機構(gòu)”。我國法律、法規(guī)對教育的公務(wù)性也有相應(yīng)規(guī)定:原國家教委《關(guān)于當前義務(wù)教育階段辦學(xué)行為的若干原則意見》中指出:“實施義務(wù)教育,主要是政府行為;我國普及義務(wù)教育以政府辦學(xué)為主,主要依靠公辦中小學(xué)校”。中小學(xué)依相關(guān)教育法律、法規(guī)行使權(quán)利應(yīng)視為是行政主體的活動,學(xué)校作為行政主體與其他分擔政府統(tǒng)治職責的行政主體相比,更多的體現(xiàn)為公益性,其依法履行職責的行為是一種公務(wù)行為,但這種行為不是單純的命令與服從,管理與被管理關(guān)系,其目的是增進公益和提供服務(wù)的活動,也即是非權(quán)力性公務(wù),這在我國法律規(guī)定中也有體現(xiàn):其他行政主體,法律規(guī)定其行使的是“職權(quán)”;而教育法中則規(guī)定“教育者”與“受教育者”都享有“權(quán)利”。中小學(xué)義務(wù)以法律規(guī)定為主要來源。目前我國已經(jīng)建立起了一套比較完善的教育法律體系,以《憲法》為根本,《教育法》為核心包括《教師法》、《高等教育法》、《職業(yè)教育法》、《未成年人保護法》、《預(yù)防未成年人犯罪法》及相關(guān)教育法規(guī)。其中對中小學(xué)義務(wù)也有明確規(guī)定,這即有利于學(xué)校適當履行其義務(wù),更益于受教育者權(quán)益的保護。

二、中小學(xué)義務(wù)的內(nèi)容

篇7

關(guān)于“立壁角”

筆者是一位70后,相信所有的70后對“立壁角”都不陌生的,至今“立壁角”仍是一些教師會采用的懲戒措施。

端午節(jié)放假前,看到了兩個立壁角的例子:①兩個學(xué)生上課違反紀律,被教師懲罰站在辦公室門口,一左一右,像門神一樣,互相擠眉弄眼,嘻哈一片;② 三個學(xué)生敲打直飲水處的設(shè)備,被懲罰站立總務(wù)處辦公室,一人鬼臉,一人無所謂的神態(tài),一人咬著嘴笑,3個人互相配合,笑聲此起彼伏,完全沒有一點“立壁角”的自覺。

這樣的狀態(tài),如果你是那個叫他們“立壁角”的教師,會怎么想呢?毫無疑問,肯定是更生氣。沖動是魔鬼,一生氣,情緒一激動,大多老師都會忘記一件大事情,那就是叫他們“立壁角”的初心。初心是什么,解決問題,達到較好的教育效果。由這兩個例子,筆者腦海里跳出來的第一個想法就是,在常規(guī)教育中――永遠把解決問題放在第一位。

沒背課文就背;沒寫作業(yè)就補;沒帶作業(yè)本,讓家長放學(xué)接孩子時帶來;敲打公共財物,損壞就賠償,沒損壞就在公共區(qū)域打掃衛(wèi)生或做臨時“保安”,或取消使用公共財物的權(quán)利等等。(這條比較有意思,人只有在失去的時候才會懂的珍惜。公共設(shè)施所有人都有使用權(quán),但不要忘記,每個人也有愛護公共財物的責任和義務(wù)。)

一定要“立壁角”的話,一個一個立,立在那里要交給他任務(wù),讓他在限定時間內(nèi)想出解決問題的辦法(30秒,1分鐘,老師發(fā)完本子的時間等),通過后立即執(zhí)行。牢記,作為教師不和孩子斗氣。不給他惹你生氣的機會,不影響他當下的學(xué)習。

可有的年輕教師忍無可忍,怎么辦呢?再支你一招:把“立壁角”的學(xué)生當校長,試想哪位老師敢叫校長立壁角呢?也可以把學(xué)生惹的禍當奧數(shù)題或論文答辯來對待,這樣一想,心情就一下子就好起來了?

友情提示:慎用“立壁角”“見家長”“找校長”這些方法,因為學(xué)生一旦知道教師沒有別的辦法時,以后的教育會很難。而且這三板斧解決不了根本性問題,直面問題、解決問題才能在根本上贏得學(xué)生的尊重和信任。

關(guān)于班級制度

育人是融合在教學(xué)、與學(xué)生相處的每一刻里,不是割裂獨立的?!傲⒈诮恰辈荒苡茫檬裁捶▽毥逃龑W(xué)生呢?班級制度是一條出路,因為制度是有力量的。

一般每個班有3項制度――①班風:簡潔明了(社會主義核心價值觀24字,校訓(xùn)“愛德求真”4個字)。②班規(guī):建議不要超過10條。來自學(xué)生,共同商討,形成公約。③評比:《素養(yǎng)之星評比細則》《金鑰匙積分細則》,多樣激勵方式(物質(zhì)、精神的、兒童化的,例如另類兌換電影、換座位),意外的教育效果(如預(yù)發(fā)積分,有對后進生的激勵作用;積分換電影、點歌、Q座位,有交友、分享;換升旗手、國旗下講話,有組織、合作、自信、展示)。

如果說前兩項是從大方向上把握班級建設(shè)的話,那后一項就是學(xué)生更為關(guān)注的具體的操作指導(dǎo)。《素養(yǎng)之星評比細則》《金鑰匙積分細則》在我們城中校區(qū),每個班都有,每個班都不一樣,而且全體老師都會參與進來,是真正的班報化、師本化的制度,是學(xué)科教學(xué)走向?qū)W科教育的體現(xiàn)。

以金鑰匙積分為例,有物質(zhì)的、精神的、有個人的、團體的多樣化的激勵方式。請看這些特殊兌換:換電影、點歌、換座位的,里面包含了感恩、交友、分享的內(nèi)涵;換升旗手、國旗下講話的,一定有組織、合作能力的培養(yǎng),一定有在大眾面前展示自己的自信和勇氣在里面。有意思的是有的老師還想出了預(yù)發(fā)積分的方法,給那些鼓足勇氣的學(xué)生往前沖,但又沒有后續(xù)力量的后進生一個再次起跳的橋墩,讓他們有了保住這來之不易的積分的機會,從而體驗到成功的快樂。

在這些特別的兌換里,有老師的智慧,更有老師的愛。

關(guān)于環(huán)境

與制度一樣有力量的是環(huán)境,雖然環(huán)境的力量更多時候是潤物細無聲的。

安靜的環(huán)境里,沒人好意思大聲講話;整潔的環(huán)境里,沒人好意思隨地吐痰、扔紙屑;環(huán)境可以改變行為習慣。

為了讓我們老舊小的城中校區(qū)有一個相對理想的環(huán)境,以潘校長為領(lǐng)頭羊的后勤裝備處動足了腦筋,取得了較好的成效。

我們新改造的教室,把原來“我們的約定、班務(wù)欄、黑板報、學(xué)習園地、星星閃爍”五個板塊集中在了教室后面一塊板上,讓狹小的教室顯得相對整潔美觀一些。經(jīng)過一學(xué)期的使用后,我們又做了進一步的調(diào)整,把五大板塊基本融合成2大塊:制度部分和展示部分。讓每一張上墻的紙鮮活起來,各自發(fā)揮出特有的育人語言。

篇8

調(diào)查結(jié)果1主旋律教育卓有成效,與學(xué)生生存發(fā)展息息相關(guān)的教育薄弱

研究者列出12項學(xué)校普遍進行的德育內(nèi)容,即勞動教育、心理教育、道德教育、公民意識教育、愛國主義教育、集體主義教育、理想教育、“三觀”(人生觀、世界觀、價值觀)教育、環(huán)境保護教育、衛(wèi)生教育、青春期教育、民主法制教育,讓教師和學(xué)生分別對這12項內(nèi)容實施效果進行評價。調(diào)查結(jié)果顯示,教師和學(xué)生對學(xué)校12項教育內(nèi)容實施效果的評價位次大致相同,80%以上的教師和學(xué)生都把愛國主義教育、集體主義教育和道德教育排在前三位,充分說明近幾年學(xué)校在主旋律教育方面卓有成效。而被排列在最后三位的內(nèi)容,教師和學(xué)生也基本一致,它們是心理健康教育、青春期教育和“三觀”教育,反映出這三項內(nèi)容是學(xué)校德育的弱項。

在與此相關(guān)的教師和學(xué)生對學(xué)生思想品德狀況滿意度的評價調(diào)查中,也得到基本一致的結(jié)果。研究者列出熱愛祖國、熱愛勞動、熱愛集體、尊敬師長、文明禮貌、誠實正直、助人為樂、關(guān)心國家大事、心理調(diào)節(jié)能力和自我教育能力共10項內(nèi)容,結(jié)果是教師和學(xué)生的排位基本一致,教師、學(xué)生滿意和比較滿意的是尊敬師長、文明禮貌、熱愛祖國、熱愛集體;而被教師、學(xué)生排在后三位的師生不大滿意的是心理調(diào)節(jié)能力、自我教育能力和關(guān)心國家大事。在小學(xué)、初中、高中學(xué)生對學(xué)校德育內(nèi)容需求的調(diào)查中,研究者列出交通規(guī)范、文明公約、行為規(guī)范、自我保護常識、個人修養(yǎng)、競爭與合作、勞動態(tài)度習慣、時事與政治、擇業(yè)指導(dǎo)、家政指導(dǎo)、法律常識、環(huán)境與生存等12項內(nèi)容,小學(xué)、初中、高中學(xué)生最需要的德育內(nèi)容排列前三位的依次為個人修養(yǎng)、自我保護常識和文明公約。其中,初中生的排位與學(xué)生總體相吻合,小學(xué)生最需要的德育內(nèi)容與學(xué)生總體的不同之處是排列前三位的有交通法規(guī);高中生與學(xué)生總體不同的需要是法律常識。

分析與建議

這些年來,學(xué)校在進行愛國主義教育、集體主義教育和道德品質(zhì)教育方面取得了比較顯著的成效。調(diào)查反映出比較薄弱的是心理品質(zhì)教育、青春期教育和“三觀”教育。學(xué)生最需要的德育內(nèi)容是個人修養(yǎng)、自我保護常識和文明公約。不同年齡段學(xué)生的需求又各有側(cè)重,小學(xué)生是交通法規(guī)教育,高中生是法律常識,初中生是自我教育??梢钥闯觯@些內(nèi)容都與學(xué)生的生活息息相關(guān),是他們各自生存發(fā)展中急需要指導(dǎo)的,而這些內(nèi)容在學(xué)校德育中卻是欠缺的。由此可知,學(xué)校德育的內(nèi)容應(yīng)依據(jù)社會教育目標和德育目標進行系統(tǒng)教育,以保證實施內(nèi)容的完整性、穩(wěn)定性,防止隨意性是無可非議的,但是,依據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的現(xiàn)實需要與可能,使內(nèi)容與學(xué)生的品德發(fā)展的“最近發(fā)展區(qū)”相吻合,才是學(xué)生可接受的、發(fā)展性的德育。在21世紀,隨著世界經(jīng)濟、政治形勢的發(fā)展變化,人民生活水平的提高,德育的功能除促進政治、經(jīng)濟的發(fā)展以外,還應(yīng)有促進人民生活質(zhì)量提高的功能。學(xué)校德育也應(yīng)增加幫助學(xué)生提高生活質(zhì)量的內(nèi)容,諸如學(xué)習生活、人際交往、兒童消費、權(quán)益保護等,使學(xué)生學(xué)會生活、學(xué)會生存、學(xué)會發(fā)展,促進其健康成長。

學(xué)校德育要重視加強對學(xué)生的“三觀”教育,要教育引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的理想、信念,把握正確的人生方向。

調(diào)查結(jié)果2教師、學(xué)生對學(xué)校德育途徑所起作用的評價存在較大差別,學(xué)生列于首位的是社會實踐活動,教師則是班會

研究者列出大型教育活動、思想政治課(思想品德課)、班會、團隊會、課外活動、社會實踐活動、各科教學(xué)滲透、個別學(xué)生教育共8個學(xué)校普遍運用的德育途徑,讓教師、學(xué)生對這些德育途徑所起的教育作用進行評價,結(jié)果是教師和學(xué)生對學(xué)校德育途徑所發(fā)揮作用的評價存在較大差別。學(xué)生認為所起作用很大、較大的途徑排列前三位的是社會實踐活動、大型教育活動和課外活動,而教師排列前三位的是班會、大型教育活動、個別學(xué)生教育。其中差別比較大的是社會實踐活動、班會和個別學(xué)生教育三項。學(xué)生認為社會實踐活動作用最大,而教師卻將其排列在第四位,相差3位;教師認為班會作用最大,而學(xué)生卻將其排在了第四位,同樣相差3位。對個別學(xué)生教育教師排在第三位,而學(xué)生排在了第七位,相差4位。小學(xué)、初中、高中學(xué)生對軍訓(xùn)、參觀訪問、郊游野營、文藝聯(lián)歡、體育競賽、公益勞動、興趣小組、科技活動這些學(xué)校常用的德育活動形式哪個最喜歡呢?各年級學(xué)生一致最喜歡的是郊游野營,小學(xué)、初中、高中學(xué)生共有1243人選擇了它,占被調(diào)查總?cè)藬?shù)的44.6%,明顯高于其他活動形式,經(jīng)統(tǒng)計分析,此項活動與其他7項活動相比,差異非常顯著。

調(diào)查也反映出,在教師和學(xué)生對學(xué)校德育途徑所起作用的評價中,思想政治課(思想品德課)被教師排在了末位,學(xué)生則把團隊會排在了末位,思想政治課也只排在第六位。在對學(xué)生關(guān)于學(xué)校德育工作滿意度的調(diào)查中,研究者列出校園環(huán)境、校風、班主任工作、思想政治課(思想品德課)、團支書輔導(dǎo)員工作5項內(nèi)容,學(xué)生相對不太滿意是后兩項內(nèi)容,其中高中生對團支書工作滿意度最低,僅為36.7%。在關(guān)于學(xué)生對德育活動形式喜歡程度的調(diào)查中,公益勞動成為學(xué)生最不喜歡的活動形式,喜歡的人數(shù)只有24人,僅占被調(diào)查總?cè)藬?shù)的0.87%。

分析與建議

調(diào)查反映出學(xué)生對社會實踐活動情有獨鐘,而教師對它的作用卻認識不足,在這一點上反映出教師和學(xué)生在認識和感受上的差別,如果這種差別不斷擴大,那么就會直接影響德育實效。長期以來,學(xué)校德育對社會實踐活動重視不夠,活動單一,只重講授和理性理解,重知識灌輸,忽視實踐體驗,這恐怕是德育的失誤之一。因此,學(xué)校應(yīng)結(jié)合學(xué)生的思想實際,加強社會實踐活動,諸如社會調(diào)查、社會服務(wù)、生產(chǎn)勞動、科學(xué)考察、遠足等。當然開展社會實踐活動要注意內(nèi)容與形式的統(tǒng)一,講究真實性、針對性和學(xué)生可接受性,堅決避免形式主義和盲目性。像學(xué)生之所以最不喜歡公益勞動,一方面原因,反映出學(xué)校、家庭、社會對公益勞動不重視,另一方面原因,有些學(xué)校組織公益勞動單純?yōu)橥瓿扇蝿?wù)而勞動或為宣傳而勞動,沒有把它納入學(xué)校德育計劃,沒有作為學(xué)生與社會溝通的重要橋梁和學(xué)生參與社會實踐的形式,這是學(xué)生不喜歡公益勞動的主要原因。

教師、學(xué)生對學(xué)校德育途徑所起作用的評價存在如此明顯的差別,反映出教師教育觀念上的一個問題,那就是學(xué)生的主體性問題。教師對班會、個別學(xué)生教育這種自己主導(dǎo)下所實施的教育途徑或方法評價較高,而沒有注意學(xué)生的感受,沒考慮到外在的教育如何發(fā)揮學(xué)生的主體作用,轉(zhuǎn)化為學(xué)生內(nèi)在的需要。在調(diào)查中,問學(xué)生最喜歡的活動形式,回答“喜歡自己組織的活動”的學(xué)生有1925人,占總?cè)藬?shù)的69.3%,而“喜歡班主任組織的活動”的學(xué)生只有225人,僅占總?cè)藬?shù)的8.1%,說明學(xué)生喜歡自己搞的活動,不喜歡教師主導(dǎo)下的說教式的途徑和方法,他們喜歡開放式的、活潑的教育,不喜歡封閉式的、死板的教育。而我們的德育在不同程度上存在著內(nèi)容脫離實際、方法簡單的問題,反映出德育仍然是以教師為中心、嚴重忽視學(xué)生主體需要的問題。教育者與被教育者的關(guān)系還是教育與被教育的關(guān)系,學(xué)生仍然是被動接受教育,這樣的德育學(xué)生怎能樂意接受呢?在調(diào)查中反映出的,學(xué)生對思想政治課(思想品德課)、團隊工作不滿意,以及對班會、個別學(xué)生教育比較低的評價,恐怕都有這方面的原因,并且可能是主要原因。因此,要進一步加強和改進學(xué)校德育工作,提高德育實效,首先要解決的不是途徑、方法問題,而是觀念問題,觀念更新才能引起方法的變革?,F(xiàn)代德育觀念強調(diào)發(fā)展人的潛能,煥發(fā)學(xué)生的主體性、能動性、積極性,注重學(xué)生的自我發(fā)展、自我完善、自我教育,只有學(xué)校德育真正發(fā)揮了學(xué)生的主體性,那么德育的實效性也就會不斷增強。

調(diào)查結(jié)果3無論是教師自己,還是學(xué)生,對教師遵守師德規(guī)范的評價高于對教師德育能力的評價;“熱愛、尊重、了解、嚴格要求每一個學(xué)生”的職業(yè)道德規(guī)范和“了解學(xué)生”的德育能力得到學(xué)生相對最低的評價

研究者列出愛崗敬業(yè),嚴謹治學(xué),熱愛、尊重、了解、嚴格要求每一個學(xué)生,舉止文明,團結(jié)協(xié)作,遵守紀律,廉潔從教,尊重家長8條教師應(yīng)遵守的職業(yè)道德規(guī)范,讓教師、學(xué)生對教師遵守這些規(guī)范情況進行評價,結(jié)果,無論是教師自評,還是學(xué)生他評,都對教師遵守這8條師德規(guī)范給予一致的肯定和高度的評價。平均滿意度在86%以上,教師的滿意度每項都在93%以上,學(xué)生的低些,也都在82%以上,其中評價最高的是“愛崗敬業(yè)”這一條,教師、學(xué)生分別為98.1%、92%,經(jīng)統(tǒng)計分析,二者無差異;評價最低的是“熱愛、尊重、了解、嚴格要求每一個學(xué)生”,經(jīng)統(tǒng)計分析,二者也無差異。

在教師問卷中,研究者調(diào)查了教師群體對自己11項德育能力的評價,認為很符合、基本符合的人數(shù)占被調(diào)查總?cè)藬?shù)的比例分別是,了解學(xué)生的能力占84%,把握德育內(nèi)容的能力占76.3%,靈活運用德育方法的能力占67.9%,組織活動的能力占73.6%,語言表達能力占76.1%,心理診斷與輔導(dǎo)能力占61.6%,調(diào)動學(xué)生主體積極性的能力占76.4%,創(chuàng)設(shè)良好德育環(huán)境的能力占67.7%,個別談話能力占79%,轉(zhuǎn)化后進生能力占65.9%,教科研能力占54.3%。教師對自己德育能力的評價明顯低于遵守師德規(guī)范的評價。相對比較弱的能力是教科研能力和心理診斷與輔導(dǎo)能力。雖然學(xué)生對教師德育能力的評價認為很符合、基本符合的均超過60%,但是普遍低于學(xué)生對教師師德規(guī)范的評價。在“了解學(xué)生”這一項,教師自己的評價和學(xué)生對其的評價存在顯著差異,教師的百分比為84%,在11項中比例最高,而學(xué)生的平均百分比剛剛超過60%,其中高中學(xué)生僅為45%。

分析與建議

調(diào)查反映出,教師普遍能夠遵守職業(yè)道德規(guī)范,特別是在“愛崗敬業(yè)”這一條上,無論是教師自己,還是學(xué)生,都給予了非常高的評價,說明教師很熱愛自己的工作。但調(diào)查也同時反映出,“熱愛、尊重、了解、嚴格要求每一個學(xué)生”這一條,無論是教師自己,還是學(xué)生,評價在這8條里都是最低的,這就不能不引起我們的關(guān)注。熱愛、尊重、了解學(xué)生是教育的出發(fā)點,是提高德育實效的基礎(chǔ),調(diào)查結(jié)果在某種程度上,反映了我們的教師在對學(xué)生的情感投入上還有一定的距離。因此,教師應(yīng)樹立以人為本的思想,進一步增加對學(xué)生的情感投入,理解學(xué)生、尊重學(xué)生、寬容學(xué)生、平等對待學(xué)生,讓所有學(xué)生都得到健康、和諧、全面發(fā)展。

德育能力是實現(xiàn)德育目標的現(xiàn)實基礎(chǔ)?,F(xiàn)實社會的發(fā)展變化以及青少年學(xué)生自身的發(fā)展變化,都對教師的德育能力提出了更高的要求,德育工作者要與時俱進,不斷提高自己的教育能力。了解學(xué)生的能力是至關(guān)重要的,教師只有了解學(xué)生,知其“心”,才能恰當?shù)剡\用靈活多樣的德育方法,德育才能有針對性。調(diào)查反映出的學(xué)生對教師了解學(xué)生能力很低的評價,應(yīng)引起教師的重視,要從轉(zhuǎn)變觀念入手,樹立以學(xué)生發(fā)展為本和師生民主平等的觀念,調(diào)整心態(tài),改進方法。

調(diào)查反映出教師的教育科研能力和心理診斷與輔導(dǎo)能力相對較低,這是客觀實際也是教師的需要。面對德育實踐中不斷出現(xiàn)的新情況、新問題,要進行研究探索,揭示規(guī)律,尋找新方案。教師參與教科研是使自己工作從“經(jīng)驗型”走向“科學(xué)型”的重要途徑。心理診斷與輔導(dǎo)是近幾年的熱點問題。學(xué)生健康的心理素質(zhì)是新世紀人才素質(zhì)的要求,但是學(xué)校缺乏專職心理輔導(dǎo)教師,班主任、德育干部自然就擔負起了這個責任,因此,需要加強培訓(xùn)指導(dǎo)。同時,所有德育工作者都應(yīng)掌握一定的心理診斷與輔導(dǎo)能力,這對了解學(xué)生,提高德育工作質(zhì)量是至關(guān)重要的。

調(diào)查結(jié)果4學(xué)生對德育的評價與需求存在明顯的年齡階段差異

調(diào)查結(jié)果顯示,無論是對德育內(nèi)容、德育途徑還是對學(xué)校、教師工作,小學(xué)生、初中生、高中生的評價都有顯著差異。他們的年齡不同、年級不同,評價的水平也不同,對德育的需求也不一樣。在對學(xué)校12項德育內(nèi)容實施效果很大、較大程度的評價方面,小學(xué)、初中、高中學(xué)生之間存在非常顯著的差異。小學(xué)生對各項內(nèi)容實施效果很大、較大程度的評價人數(shù)占被調(diào)查總?cè)藬?shù)的55.9%,初中生為47.2%,高中生為36.5%,高中生與小學(xué)生相差19.4個百分點,與初中生相差10.7個百分點。除第11項青春期教育、12項民主與法制教育外,前10項內(nèi)容都是由低年級到高年級呈階梯狀遞減趨勢,年級越低評價程度越高,年級越高評價程度越低。青春期教育初中高于小學(xué)和高中,這是初中生身心發(fā)展的年齡特點決定的。民主與法制教育初中生與小學(xué)生持平。

在對8條德育途徑所起作用的評價上更明顯地表現(xiàn)出這種差異。小學(xué)、初中、高中三個年齡段學(xué)生對德育途徑所起作用很大、較大程度的評價由低年級到高年級呈階梯狀、遞減趨勢。年級越低評價程度越高,年級越高評價程度越低,小學(xué)生對學(xué)校各項德育途徑作用評價最高,平均達78.2%,其次為初中生58.8%,高中生僅為44.6%,高中生與初中生相差14.2個百分點,與小學(xué)生相差33.6個百分點,經(jīng)過對各項途徑進行卡方檢驗,P<0.05差異極顯著,可以說,學(xué)校德育途徑的作用與學(xué)生的年級、年齡呈反比。

學(xué)生對教師德育能力以及對學(xué)校德育工作總體滿意度的評價也都同樣呈現(xiàn)出這種差異。

篇9

關(guān)鍵詞:職業(yè)教育體系;創(chuàng)新;實踐

構(gòu)建現(xiàn)代職業(yè)教育體系,是職業(yè)教育工作的一項戰(zhàn)略目標和重要任務(wù)?,F(xiàn)代職業(yè)教育體系的基本內(nèi)容、基本框架以及在構(gòu)建過程中需要重點解決的問題仍有很多。近年來,北京農(nóng)業(yè)職業(yè)學(xué)院結(jié)合北京科技、資源、區(qū)位的獨特性以及農(nóng)業(yè)的多功能性定位,為構(gòu)建現(xiàn)代職業(yè)教育體系,引領(lǐng)創(chuàng)新發(fā)展進行了有益探索。在強化普職融通、學(xué)歷教育與社會培訓(xùn)并重、京津冀協(xié)同培養(yǎng)人才、搭建職教發(fā)展平臺等方面,進行了大膽嘗試,使職業(yè)教育內(nèi)涵更加豐富,職業(yè)教育鏈條不斷延長。

把握都市農(nóng)業(yè)發(fā)展方向,培養(yǎng)都市型現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)技能人才

北京具有“大城市、小郊區(qū),小農(nóng)業(yè)、大功能”的顯著特征。2015年,北京農(nóng)、林、牧、漁業(yè)總產(chǎn)值 368.2億元,直接價值在北京GDP中僅占0.67%,但是北京的農(nóng)業(yè)是深度融合的產(chǎn)業(yè),不僅體現(xiàn)在生產(chǎn)功能上,而且更重要的是體現(xiàn)在生活和生態(tài)功能方面。據(jù)測算,北京農(nóng)業(yè)的生態(tài)價值可以達到1萬億元,與北京的總GDP大致相同。北京的特殊區(qū)位優(yōu)勢,對北京的農(nóng)業(yè)提出了更高要求。基于這一農(nóng)業(yè)背景,北京農(nóng)業(yè)職業(yè)學(xué)院進行了人才培養(yǎng)的戰(zhàn)略調(diào)整。

1.圍繞都市型現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)布局調(diào)整專業(yè)設(shè)置

為不斷提高人才培養(yǎng)的針對性和適用性,學(xué)校緊緊圍繞北京都市型現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展實際,聚焦專業(yè)建設(shè)方向,明確專業(yè)建設(shè)思路,主動調(diào)整了專業(yè)設(shè)置。一是根據(jù)北京農(nóng)業(yè)重點產(chǎn)業(yè)發(fā)展的籽種農(nóng)業(yè)和旅游休閑農(nóng)業(yè)設(shè)置專業(yè);二是瞄準北京市重點建設(shè)的休閑體驗農(nóng)業(yè)、籽種業(yè)、綠色安全食品、物流配送、農(nóng)村生態(tài)、節(jié)水灌溉、生物防治等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)項目建設(shè)專業(yè)。新增了食品營養(yǎng)與檢測、物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、都市農(nóng)業(yè)裝備應(yīng)用技術(shù)、寵物養(yǎng)護和環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、農(nóng)業(yè)會展、葡萄與葡萄酒等都市型農(nóng)業(yè)特征明顯的專業(yè),撤消了8個與都市農(nóng)業(yè)發(fā)展和學(xué)校辦學(xué)方向聯(lián)系不夠緊密的專業(yè),現(xiàn)有的39個高職專業(yè)中有22個專業(yè)與北京都市農(nóng)業(yè)發(fā)展緊密對接。

2.圍繞都市型現(xiàn)代農(nóng)業(yè)主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)調(diào)整專業(yè)課程結(jié)構(gòu)

學(xué)校先后圍繞北京都市型現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)、生活和生態(tài)三個方面功能,重構(gòu)涉農(nóng)專業(yè)核心課程體系,主要圍繞北京市重點發(fā)展的生態(tài)糧經(jīng)種植、高效設(shè)施蔬菜、有機特色果品、健康畜禽養(yǎng)殖、特色名品花卉、生態(tài)垂釣、觀賞漁業(yè)和旅游農(nóng)業(yè)、籽種農(nóng)業(yè)、加工農(nóng)業(yè)九大優(yōu)勢主導(dǎo)產(chǎn)業(yè),不斷更新教學(xué)內(nèi)容、豐富專業(yè)內(nèi)涵。課程的調(diào)整,不僅使涉農(nóng)專業(yè)的都市型現(xiàn)代農(nóng)業(yè)特色更加鮮明,而且也有效帶動了食品工程專業(yè)向食品安全、機械工程類專業(yè)向都市農(nóng)業(yè)機械裝備、信息技術(shù)專業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)物聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用等方面的轉(zhuǎn)型,實現(xiàn)了人才培養(yǎng)與都市農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的良性互動。在2014年國家級職業(yè)教育教學(xué)成果評審上,學(xué)校申報的“都市型現(xiàn)代農(nóng)業(yè)高技能人才培養(yǎng)改革與實踐”和“食品專業(yè)實訓(xùn)基地建設(shè)創(chuàng)新實踐”兩個項目分別獲得國家級教育教學(xué)成果一等獎和二等獎。

延伸職業(yè)教育鏈條,探索構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)職業(yè)教育體系

學(xué)校積極貫徹《國務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展現(xiàn)代職業(yè)教育的決定》精神,針對不同年齡段人群的需求特點,嘗試開展系列教學(xué)改革,將受教育對象從17歲~18歲的高中起c的高職??平逃騼深^延伸。下至13歲~15歲的初中生,上至50多歲的農(nóng)村兩委干部,有效延長了職業(yè)教育鏈條

1.普職融通,開展中學(xué)生學(xué)農(nóng)教育,將職業(yè)教育對象前移至13歲~15歲中學(xué)生

為讓學(xué)生通過適當?shù)膭趧芋w驗“出出力、流流汗”,樹立正確的勞動觀念,培育和踐行社會主義核心價值觀,學(xué)校借助農(nóng)業(yè)專業(yè)辦學(xué)資源及優(yōu)勢,積極開展北京市中學(xué)生學(xué)農(nóng)教育活動。按照北京市教委要求,學(xué)校對準13歲~15歲這一中學(xué)生群體,推進職業(yè)教育向前延伸,并成立了“北京市中學(xué)生勞動教育基地”。此基地面向北京市城八區(qū)的初中二年級的學(xué)生開展農(nóng)事教育和體驗活動,自2016年開始,每年有1.3萬名初中生到學(xué)校接受為期一周的學(xué)農(nóng)教育。在課程開發(fā)上,按照農(nóng)業(yè)與生產(chǎn)、農(nóng)業(yè)與生活、農(nóng)業(yè)與創(chuàng)意、農(nóng)業(yè)與生態(tài)、農(nóng)業(yè)與文化五大板塊,共計開設(shè)90余門課程。不僅使中學(xué)生的課表升級,而且還在普職知識點對接方面進行了有益探索。

2.培養(yǎng)高端技術(shù)技能人才,面向15歲~22歲教育對象開展七年貫通培養(yǎng)

北京市高端技術(shù)技能人才貫通培養(yǎng)試驗項目于2015年開始啟動,是支持部分職業(yè)院校與優(yōu)質(zhì)高中、本科高校、國內(nèi)外企業(yè)協(xié)作,選擇對接產(chǎn)業(yè)發(fā)展的優(yōu)勢專業(yè)開展高等職業(yè)教育和本科專業(yè)教育的重大教育教學(xué)改革項目,是北京市教委深入推進教育領(lǐng)域綜合改革、探索培養(yǎng)高端技術(shù)技能人才的新模式。

2016年,學(xué)校作為第二批貫通培養(yǎng)試驗項目單位,面向應(yīng)屆初中畢業(yè)生招生。在培養(yǎng)方式上,前兩年接受基礎(chǔ)文化課教育,與北京市第十二中學(xué)合作;中間三年接受專業(yè)基礎(chǔ)課程及職業(yè)技術(shù)教育;本科教育階段兩年,聯(lián)合北京工商大學(xué)、北京建筑大學(xué)、北京農(nóng)學(xué)院、首都經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)進行本科階段培養(yǎng),使學(xué)生接受國內(nèi)一流應(yīng)用型大學(xué)的教育。學(xué)生從15歲初中畢業(yè)后入學(xué)到22歲本科畢業(yè)將享受七年貫通培養(yǎng)模式,從而使學(xué)校的??坡殬I(yè)教育向本科職業(yè)教育延伸。

此項目嘗試在教育領(lǐng)域探索供給側(cè)改革,不僅在設(shè)計上更加人性化,為中考分數(shù)居中流水平的學(xué)生提供很好的選擇,而且也實現(xiàn)了北京優(yōu)質(zhì)教育資源的共享,在完善職業(yè)教育體系、構(gòu)建人才培養(yǎng)立交橋方面進行了較好嘗試。

3.開展新型職業(yè)農(nóng)民學(xué)歷提升工程,面向45歲以下農(nóng)民敞開學(xué)歷教育大門

為響應(yīng)教育部、中華全國總工會聯(lián)合提出的“農(nóng)民工學(xué)歷與能力提升行動計劃”, 2016年,學(xué)校啟動了新型職業(yè)農(nóng)民學(xué)歷提升工程,面向北京農(nóng)廣校45歲以下優(yōu)秀畢業(yè)生自主招生113人。結(jié)合這一群體的從業(yè)需求,學(xué)校開設(shè)了休閑農(nóng)莊經(jīng)營管理、家庭農(nóng)場經(jīng)營與管理、農(nóng)民合作社運營與管理和現(xiàn)代農(nóng)藝技術(shù)專業(yè)。

在教學(xué)內(nèi)容選定上,進行大膽的實踐探索和改革創(chuàng)新,主要是根據(jù)北京農(nóng)村、農(nóng)業(yè)的實際和特點選定教學(xué)內(nèi)容,課程名稱和普通高職學(xué)歷教育相同,既有普通高等職業(yè)教育規(guī)定的基本內(nèi)容,又有農(nóng)業(yè)、農(nóng)村的特色。在教學(xué)安排上做到“四個結(jié)合,建立一個銀行”:一是理論教學(xué)和實踐教學(xué)相結(jié)合。理論教學(xué)占總學(xué)時的30%左右,實踐教學(xué)占總學(xué)時的70%。二是集中學(xué)習和分散學(xué)習相結(jié)合。農(nóng)閑季節(jié)到學(xué)校集中,一個學(xué)年分成6個教學(xué)段,每次集中學(xué)習2周~3周。農(nóng)忙季節(jié)學(xué)員在家里從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),并把實踐中遇到的問題帶回到下一次集中教學(xué)中,師生共同分析解決問題的辦法,并安排教師到各區(qū)縣教學(xué)點定期指導(dǎo)答疑。三是線上學(xué)習和線下學(xué)習相結(jié)合。充分利用信息化的教學(xué)手段來滿足學(xué)員學(xué)習的需要,學(xué)員可利用線上網(wǎng)絡(luò)課程、多媒體教材、教學(xué)包等在線自主學(xué)習。四是共性考核和個性考核相結(jié)合。采用靈活多樣的考試方式,注重過程性考核和實踐成果考核。五是建立學(xué)分銀行制度。新型職業(yè)農(nóng)民學(xué)歷提升教育全面實行學(xué)分制,建立學(xué)員學(xué)分銀行,通過學(xué)分轉(zhuǎn)換的形式承認既往學(xué)習經(jīng)歷、生產(chǎn)實踐的成果。“半讀半農(nóng),農(nóng)學(xué)結(jié)合”的學(xué)習方式真正向農(nóng)民敞開大專學(xué)歷的大門。隨著學(xué)院新型職業(yè)農(nóng)民學(xué)歷提升工程深入開展,一批高素質(zhì)的新型職業(yè)農(nóng)民將逐漸成長起來,成為農(nóng)民致富的“領(lǐng)頭雁”,科技興農(nóng)的“接力棒”,構(gòu)建和諧新農(nóng)村的“助推器”。

4.開展農(nóng)村基層人才培養(yǎng)工程,將職業(yè)教育鏈條延伸至50多歲村干部

當前,北京迫切要求加強農(nóng)村基層組織建設(shè),北京市委組織部、市委農(nóng)工委于2016年擬實施“北京市農(nóng)村基層干部人才培養(yǎng)工程”,為農(nóng)村培養(yǎng)和儲備一批扎根鄉(xiāng)土的農(nóng)村公共管理服務(wù)人才,設(shè)計了村務(wù)管理方向?qū)W歷教育方案。一是從農(nóng)村基層人才后備干部中選送一批優(yōu)秀青年接受高職學(xué)歷教育,通過區(qū)縣組織部門推薦,學(xué)校組織的自主招生考試,使得農(nóng)村40歲以下的具有高中同等學(xué)歷的青年接受高職學(xué)歷教育。二是通過在校生選拔、跨校遴選、農(nóng)村青年自主招生等方式,實行統(tǒng)一編班,進行專項培養(yǎng)。三是結(jié)合組織部門對農(nóng)村基層干部人才的能力素質(zhì)要求,以及北京農(nóng)村發(fā)展的實際需求,對不同崗位的農(nóng)村基層干部進行分層分類培訓(xùn)。

5.開展京津冀職業(yè)人才協(xié)同培養(yǎng)工程

作為京津冀協(xié)同發(fā)展的首批合作院校之一,學(xué)校積極推進區(qū)域合作。主動瞄準北京農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級和部分農(nóng)業(yè)企業(yè)外遷到河北省保定、張家口、承德等地區(qū)以及北京市“菜籃子”工程等對農(nóng)業(yè)類專業(yè)人才的迫切需求,率先在中國都市農(nóng)業(yè)職業(yè)教育集團理事單位中選擇人才培養(yǎng)合作院校,開展人才協(xié)同培養(yǎng)工作。2016年,開始面向河北北方學(xué)校和河北旅游職業(yè)學(xué)校兩所院校,承擔每年120人的人才培養(yǎng)任務(wù)。有效地利用了學(xué)校的國家級示范校的辦學(xué)資源優(yōu)勢,發(fā)揮了示范輻射作用。

走集團化辦學(xué)之路,促進校企深度融合

1. 組建兩個職教集團,創(chuàng)新校企聯(lián)盟機制

學(xué)校先后于2014年、2015年牽頭成立了北京都市農(nóng)業(yè)職教集團、中國都市農(nóng)業(yè)職教集團。集團以突出都市農(nóng)業(yè)內(nèi)涵研究和都市農(nóng)業(yè)發(fā)展人才培養(yǎng)為主線,確立了以首農(nóng)集團、北京農(nóng)業(yè)職業(yè)學(xué)校為主導(dǎo)的管理體制,在理事會下面設(shè)立了都市農(nóng)業(yè)研究中心和休閑農(nóng)業(yè)專業(yè)工作委員會、寵物專業(yè)工作委員會、都市農(nóng)產(chǎn)品供應(yīng)專業(yè)工作委員會、“互聯(lián)網(wǎng)+農(nóng)業(yè)”專業(yè)工作委員會、食品安全專業(yè)工作委員會、新型職業(yè)農(nóng)民培育專業(yè)工作委員會等七個專業(yè)工作委員會,成立了奶牛健康養(yǎng)殖大師工作室、奶牛疫病防治大師工作室、園林景觀大師工作室和經(jīng)營管理大師工作室四個大師工作室開展工作,進一步促進了校企深度融合對接。

2.搭建平臺,豐富校企融合的形式和內(nèi)容

首先,學(xué)校發(fā)揮理事長單位職能,集合集團力量,以課題形式加強集團的頂層設(shè)計。不僅圍繞都市農(nóng)業(yè)內(nèi)涵,確立了“中國都市農(nóng)業(yè)職教集團運行機制研究與實踐探索”課題,與中國現(xiàn)代漁業(yè)職教集團合作開展“嶺南休閑農(nóng)業(yè)生態(tài)園建設(shè)項目建議書”課題研究,還圍繞都市農(nóng)業(yè)的發(fā)展方向以及技術(shù)技能人才培養(yǎng)等理論和實際問題立項一批研究課題。同時,學(xué)校發(fā)揮集團優(yōu)勢,以就業(yè)為導(dǎo)向,積極推進“訂單培養(yǎng)”工作,與首農(nóng)集團舉辦的“奶牛養(yǎng)殖人才定向培養(yǎng)班”和與北京海聯(lián)力通經(jīng)貿(mào)有限公司合作舉辦的“海聯(lián)力通大眾定向班”先后開班,實現(xiàn)了專業(yè)人才培養(yǎng)目標與企業(yè)崗位任職要求的有效對接。

近幾年,學(xué)校充分利用北京區(qū)位優(yōu)勢,在人才培養(yǎng)方面進行了大膽嘗試,試圖既在縱向建構(gòu)一個完整的職業(yè)教育體系,又在橫向架設(shè)職業(yè)教育與普通教育互通的橋梁,逐步形成了以高職學(xué)歷教育為主,并向上下逐步延伸的人才培養(yǎng)鏈條,將13歲~15歲中學(xué)生和45歲以下新型職業(yè)農(nóng)民以及58歲以下農(nóng)村兩委干部、農(nóng)村后繼人才逐步納入辦學(xué)目標。人才培養(yǎng)的視野逐步放遠,布局更廣,更加關(guān)注在終身教育框架下嘗試構(gòu)建新型F代職業(yè)教育體系,為各類人才提供繼續(xù)深造的機會。

參考文獻:

[1]徐涵.關(guān)于建設(shè)我國現(xiàn)代職業(yè)教育體系的幾點建議[J].職教論壇,2003(1).

[2]黃達人.建立現(xiàn)代職業(yè)教育體系 急需厘清三組關(guān)系[N].中國青年報,2016-04-25(11).

[3]雷麗平.韓國職業(yè)技術(shù)教育的發(fā)展與改革對我國的啟示[J].東北亞論壇,2008(2).

篇10

關(guān)鍵詞高職院校;共青團;社會實踐;提升

自教育部、團中央等部門在2005年、2012年相繼聯(lián)合頒布了《關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生社會實踐的意見》、《關(guān)于進一步加強高校實踐育人工作的若干意見》以來,基于使共青團社會實踐活動更具實效性,長效性以及健康有序地發(fā)展,以湖南汽車工程職業(yè)學(xué)院和湖南鐵道技術(shù)學(xué)院兩所學(xué)校學(xué)生為研究對象,對深化共青團社會實踐育人活動普及現(xiàn)狀進行了分析并提出相關(guān)建議。

1國內(nèi)外研究現(xiàn)狀

2005年、2012年教育部、團中央等部門分別相繼聯(lián)合頒布了《關(guān)于進一步加強和改進大學(xué)生社會實踐的意見》、《關(guān)于進一步加強高校實踐育人工作的若干意見》,國內(nèi)以吳滿意、張兵亭、馮素玲、徐梅、王輝和王小云等學(xué)者將共青團組織聯(lián)合其它部門開展的社會實踐育人工作,取得了較為豐富的理論與實踐成果,按其內(nèi)容可基本分為六大類型:專業(yè)實踐模式、社會調(diào)查模式、公益勞動模式、志愿服務(wù)模式、技能競賽模式和勤工助學(xué)模式。各高校的實踐中,比較突出的有北京師范大學(xué)的“社會實踐+課題調(diào)研”模式、湖南科技大學(xué)的“334模式”、南京化工職業(yè)技術(shù)學(xué)院的“學(xué)生社團知行統(tǒng)一”模式等。在國外,馬奇柯等國外學(xué)者從教育學(xué)的角度對大學(xué)生社會實踐進行了研究,將國外大學(xué)生社會實踐模式分為見習實習模式、社會服務(wù)模式、“雙元式”社會實踐模式、勞動教育模式和基于項目的學(xué)習模式等。在各高校的實踐中比較突出的有美國布朗大學(xué)的“必修學(xué)分”模式、新加坡國立大學(xué)的“真實教育”模式等。

2新形勢下提升高職院校共青團社會實踐育人成效的意義

深化共青團社會實踐育人活動,不只是社會、經(jīng)濟發(fā)展對高校育人的客觀要求,也是高職院校深化教育教學(xué)改革,是提升高素質(zhì)和培養(yǎng)全方位創(chuàng)新人才的必然需要。如何使共青團社會實踐活動更具實效性,如何建立和維持共青團社會實踐活動的長效機制,如何保證共青團社會實踐活動能夠健康有序地發(fā)展,如何實現(xiàn)共青團社會實踐活動的長遠目標,只有解決高職院校共青團社會實踐育人工作“四個問題”,增強“四性”,才可以更好地開展共青團社會實踐活動,更好地提升社會實踐活動育人的長效機制。筆者個人認為高職院校共青團社會實踐育人工作存在“四個問題”,增強“四性”:一是解決管理混亂、職責推諉、隊伍不健全問題,保證工作長效性;二是解決主題凌亂無序、缺乏規(guī)范問題,實現(xiàn)工作目標性;三是解決活動流于形式、效能不高、缺乏考核評價問題,增強工作實效性;四是解決保障體系不健全的問題,確保工作的可持續(xù)性。進而直接推動高職學(xué)院團員青年人才培養(yǎng)素質(zhì)的提升。本課題的研究,必能為高職學(xué)院大學(xué)生實踐育人長效機制的構(gòu)建提供一次有益的探索,同時,必將進一步完善高職院校共青團組織工作體系和高校育人體系,豐富和發(fā)展高職德育理論。

3共青團社會實踐育人活動普及現(xiàn)狀

為了解共青團社會實踐育人活動普及現(xiàn)狀,以一斑窺全豹,獲取高職院校大學(xué)生對提升高職院校共青團社會實踐育人的調(diào)查。通過問卷調(diào)查和會談以及走訪等多種形式,并綜合假設(shè)法、內(nèi)容分析法等論證方法,于2015年4月在湖南汽車工程職業(yè)學(xué)院和湖南鐵道技術(shù)學(xué)院主干道、教學(xué)樓、公寓樓、田徑場附近發(fā)放問卷,當場填寫并即時收回。調(diào)查研究分為以下幾個部分,第一部分是關(guān)于被調(diào)查者的基本情況,包括所在學(xué)校、就讀年級等;第二部分是為了解被調(diào)查者對共青團社會實踐普及情況而設(shè)計的題目,涵蓋了對參加共青團社會實踐的動機、以何種形式參加、相關(guān)興趣、遇到的困難、提升的能力和活動后的收獲等方面對社會實踐的理解、以及對實踐的態(tài)度以及收獲等題目的設(shè)計采用封閉式方法,對每一道題都給出幾種答案,被調(diào)查者可以選擇其中的一個或者幾個;第三部分是關(guān)于高職院校大學(xué)生社會實踐可行性和創(chuàng)新性的開放性題目,旨在探索和提升共青團社會實踐育人的理念。調(diào)查問卷隨機抽查。在二所高校各個教學(xué)樓、田徑場、綠蔭道、宿舍樓附近發(fā)放問卷,當場填寫并即時收回。整個調(diào)查過程中,針對不同專業(yè)和年級進行了抽樣調(diào)查,共發(fā)放1000份問卷,共收回928份,回收率為92.8%。

4調(diào)查結(jié)果分析

(1)不同層次的學(xué)生參加共青團社會實踐活動的動機與目的不同。高職院校學(xué)生參加社會實踐有不同的目的與動機,從調(diào)查中了解到其動機大致可為以下幾項,分別是提升技能、為就業(yè)積累經(jīng)驗和服務(wù)社會等,調(diào)查結(jié)果顯示,這些動機以及目的的選項區(qū)分度差距不大,有31.5%的學(xué)生是為了提升技能素質(zhì),有24.2%的學(xué)生是為了積累社會經(jīng)驗,有20.7%的學(xué)生是為就業(yè)做準備使就業(yè)更具競爭力,有15.6%學(xué)生是為了服務(wù)社會、服務(wù)他人,其余的0.8%是抱有其他目的??傮w來看,大部分學(xué)生是為了提升自己而參加共青團社會實踐活動的,這是他們參與共青團社會實踐活動的動機與目的,只有很少一部分學(xué)生是以服務(wù)社會為目的的,有很多學(xué)生覺得,無論初衷是出于服務(wù)社會或是提升自己的動機,在參與到共青團社會實踐活動的過程中,這兩個目的會相互融合和聯(lián)系,換句話來說,不同的兩個動機會在實際實踐的過程中達成一致。(2)學(xué)生參與面不夠。根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示,在調(diào)查的學(xué)生中只有78.2%的學(xué)生有參加社會實踐活動的經(jīng)歷。其中,4.6%的學(xué)生參加過思想類社會實踐活動,18.3%的學(xué)生參加過文明類社會實踐活動,7.2%的學(xué)生參加過心理類社會實踐活動,35.5%的學(xué)生參加過文化類社會實踐活動,53.6%的學(xué)生參加過職業(yè)類社會實踐活動,可見共青團社會實踐活動中某些類型的實踐活動學(xué)生參與面不夠,積極性也不高。(3)共青團社會實踐活動方式有待提升。一是吸引力不夠,社會實踐活動缺少創(chuàng)新,不能吸引多數(shù)學(xué)生參與進來。二是宣傳力度不夠,如局限于QQ、海報、通知等。三是模式單一,如拘泥于“三下鄉(xiāng)”和物質(zhì)扶貧等傳統(tǒng)活動等。四是專業(yè)指導(dǎo)不夠。如社會實踐活動中缺少專業(yè)指導(dǎo)老師輔導(dǎo)。(4)活動經(jīng)費投入不足。在社會實踐活動存在哪些問題中,61.3%的學(xué)生認為學(xué)校每年下?lián)艿纳鐣嵺`活動專項經(jīng)費較少,其中包括企業(yè)勤工儉學(xué)活動、大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”暑期社會實踐活動、志愿服務(wù)進社區(qū)、學(xué)校開展的大學(xué)生創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)等社會實踐活動?;顒禹椖慷?,開支經(jīng)費多,資金投入不足是主要問題。(5)社會實踐活動缺乏專業(yè)教師的指導(dǎo)。68.6%的大學(xué)生認為,在開展共青團社會實踐活動中,學(xué)校應(yīng)該幫助聯(lián)系實踐單位,并提供相關(guān)專業(yè)指導(dǎo)。在開展社會實踐活動時除了班主任和大學(xué)生輔導(dǎo)員進行活動管理和指導(dǎo)外,很少有任課老師和專業(yè)老師參與進來,并開展前期輔導(dǎo)和相關(guān)專業(yè)指導(dǎo),這就直接影響了社會實踐活動的整體質(zhì)量和水平。

5調(diào)研思考和建議

5.1優(yōu)化高職院校共青團社會實踐活動中的宣傳方式

一是要在高職院?;顒又薪⒍鄻邮胶陀行У男麄鞣绞?,學(xué)院團委應(yīng)在活動開展前、活動開展中,充分利用學(xué)院廣播站、團委網(wǎng)站、團委微信公眾平臺、團委微博、團干QQ群等多種新媒體,并定期進行學(xué)生座談會,實踐活動動員大會、實踐活動心得分享會、典型表彰會等會議,對在高職院校共青團社會實踐活動中表現(xiàn)突出的個人、集體進行新聞報道,同時將活動中優(yōu)秀的活動方案、活動的經(jīng)驗收獲進行宣傳,不斷地提升學(xué)生對于共青團活動的關(guān)注率,同時擴大活動在學(xué)生群體中的影響力,并將實踐活動中的正能量進行傳播。二是完善更多層次的動員方案,團委應(yīng)對學(xué)生參加共青團社會實踐活動進行多層次動員。通過發(fā)揮好學(xué)生黨校、社團聯(lián)合會、系部團總支、學(xué)生支部的作用及影響,各方面都調(diào)動學(xué)生積極投入到活動中來,并以學(xué)生干部為模范帶頭的作用,將學(xué)生與活動相結(jié)合,提高學(xué)生對于參與活動的積極性。通過學(xué)生干部、優(yōu)秀學(xué)生的親身經(jīng)驗分享,培育每一位學(xué)生參與活動的興趣,在學(xué)生與學(xué)生的分享中,讓更多的學(xué)生參與進來。

5.2打造高職院校共青團社會實踐活動內(nèi)容的特色化、品牌化、多元化機制

一是打造出屬于自己的品牌項目,共青團社會實踐活動不能僅限于常規(guī)志愿服務(wù)和大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”等傳統(tǒng)類型活動,要根據(jù)時代、社會的發(fā)展情況,量身定制屬于自己的品牌活動項目。比如,華南理工大院團委與招生辦共同舉辦“宣傳華工,感恩母?!贝笮蜕鐣嵺`活動。組織其優(yōu)秀畢業(yè)生返回所畢業(yè)的高中學(xué)校,充分利用學(xué)校辦學(xué)所獲成果等宣傳資料,召開感恩座談會、并發(fā)放宣傳資料、使用PPT現(xiàn)場展示等方式宣傳華南理工大的優(yōu)勢,展示碩果,擴大學(xué)校的招生影響力與知曉率。又例如該校的團委與校友辦共同舉辦“感悟夢想,訪談校友”的社會實踐活動。通過采訪不同專業(yè)的、不同行業(yè)的、不同年齡的杰出校友,展現(xiàn)他們努力拼搏、成長成才的艱苦奮斗歷程與對感恩母校的深厚感情,從而來激勵廣大師生員工努力拼搏、奮發(fā)圖強,積極投身于學(xué)院建設(shè)與自身的發(fā)展。根據(jù)案例,讓我們了解到,在高職院校共青團社會實踐活動中,不再是以往一成不變的活動模式了,社會的不斷進步,同時也推進了我們在與活動中的開發(fā),創(chuàng)新的模式,也只有根據(jù)當代社會的情況而進行活動的開展,才能更好地打造出屬于自己學(xué)校的專職品牌項目,同時在對于學(xué)?;顒娱_發(fā)的模式中,只有將實際與理論相結(jié)合,創(chuàng)新與開發(fā)同時進行,才能更為有特色、有質(zhì)量、有品牌地開展活動,也能更好地將共青團實踐活動開展得更為充分。二是將學(xué)院的專業(yè)特色與社會實踐模式相結(jié)合,目前學(xué)院開展活動多是以社會實踐模式以不變的主體,但是卻在社會實踐活動中忽視了大學(xué)生具有專業(yè)特色的特點,而在社會實踐中融入專業(yè)特色的知識,便能讓更多對專業(yè)知識感興趣的學(xué)生加入到活動中來,從而不僅調(diào)動了學(xué)生的積極性,也更好地將專業(yè)與活動相結(jié)合,讓活動的模式不在單一,更加具有多元化,并且讓活動的形式與內(nèi)容更加豐富。例如,貴州民族大學(xué)的學(xué)科專業(yè)較多,共青團的社會實踐活動可以根據(jù)不同年級、不同專業(yè)的學(xué)生特點和興趣愛好,合理地設(shè)計實踐內(nèi)容與形式。像這種帶有專業(yè)特色機制的共青團社會實踐活動對提高學(xué)生的綜合素質(zhì)與應(yīng)用能力起到良好的提升作用。三是將“學(xué)分制”融入活動。在建立了高職院校社會實踐活動方案的同時,學(xué)校應(yīng)該將考核制度融入其中,實行“學(xué)分制”考核制度,是更好地將學(xué)生與活動掛鉤,可以通過選修課、獎勵措施、素質(zhì)拓展等方式,讓學(xué)生明白活動中應(yīng)該完成的任務(wù),同時讓學(xué)生在課余的時間中,完成課堂上老師所布置的任務(wù),以個人、團隊的形式進行拓展,讓“學(xué)分制”與學(xué)生日常的學(xué)習掛鉤,并有輔導(dǎo)員進行考核,從而將對于共青團的育人機制進行有制度地開展,并將《大學(xué)生素質(zhì)拓展證書》與“學(xué)生制”相結(jié)合。學(xué)院團委每學(xué)期向系部開展一次登記,讓學(xué)生參與的活動有登記,有證實,并在《大學(xué)生素質(zhì)拓展證書》融入進學(xué)生的大學(xué)生檔案中,讓學(xué)生參與活動具有確定性的依據(jù)。

5.3在高職院校共青團實踐活動中建立保障措施

高職院校共青團活動具有不確定性、突發(fā)性,因此在活動中應(yīng)該建立有效的長期保障機制,比如活動的經(jīng)費、活動地點的安全性等因素,學(xué)院團委應(yīng)該制定一套體系的保障措施,對于經(jīng)費的問題除了向?qū)W院進行申請之外還可以進行向外來的商家尋求贊助,但是一定要確保贊助的高質(zhì)量。同時學(xué)院團委應(yīng)該密切地與各兄弟院校進行交流,共同尋找每次活動中所存在的問題,并進行集中的討論,研討,建立一套有系統(tǒng)化、制度化、多元化的保障機制,確?;顒拥母鞣N問題可以及時地解決,同時關(guān)于涉及經(jīng)費的問題要拓展活動的方式,將活動與一些學(xué)生的補助向結(jié)合。利用周邊的各種資源為活動進行“換血”。

參考文獻

[1]羅敏.對高校共青團社會實踐活動組織環(huán)節(jié)的探討[J].讀與寫(教育教學(xué)刊),2015(1).

[2]梁康建.高校共青團“三下鄉(xiāng)”社會實踐創(chuàng)新思考[J].高校管理,2013(7).